庄子如何对待老人

『壹』 为何古人说“寿多则辱”古人想告诉我们什么

“寿多则辱”用现代通俗的话来讲，就是人的寿命过长，会受到困辱。

这句话出自《庄子.外篇.天地》，典故来自：尧视察的时候，百姓祝他高寿，而尧觉得人老了并非好事，而是会受折辱。

那古代所说的“寿多则辱”，在现在社会依旧存在吗？

的确存在。

去年，老人去世了，在她的葬礼上，同村老人讨论的最多的是：受了这么久的折磨，终于解脱了。

如果说是身体康健，能长寿自然是最好。

但如果吃喝拉撒都需要人照顾，这种折磨，怕是自己都适应不了。

都说“久病床前无孝子”。

古人所说的“寿多则辱”对于现代的我们来说，还是具有一定的借鉴意义的，也是具有一定的道理的。

『贰』 教育子女孝敬老人的名言警句

1.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2.事亲以敬，美过三牲。——挚虞
3.侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
4.谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
5.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
6.所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
7.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
8.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
9.天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
10.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
11.我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
12.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
13.我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
14.无父无君，是禽兽也。——孟子
15.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
16.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
17.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
18.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
19.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
20.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
21.一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔
22.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
23.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
24.一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
25.有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
26.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
27.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
28.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
29.在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
30.在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

『叁』 庄子“寿多则辱”的背后故事是什么呢

庄子曾揭露过一个真相，即“寿命多则耻辱”，这句话的意思也许字面意思是人寿命长反而会遭受更多的痛苦。其实，就像庄子说的，人的年龄、腿、心都不行，有些人甚至需要年轻人照顾，在这里，不可避免地可以没有自己年轻的力量幸福地生活，遇到不那么孝顺的后辈，可能会受到一些“羞辱”。“长寿多侮辱”一词来自《庄子》。“姚说：“男人多恐惧，有钱人多事，寿命多侮辱人多。

事实上，古代有一句类似的话：“老不死的是小偷。”也就是说，当你足够老，不再有价值的时候，如果你还没死，孩子们就会把你当成“小偷”。所以很多长寿的人，活这么久是什么意思，受委屈和屈辱也是讨厌的。但是庄子的“长寿就侮辱”不是揭露“长寿的人反而更不容易受到尊重”的人性真相，而是告诉我们有很多“好的”。反而有害。因此，庄子在宣传道家的“满足知识”，同时庄子的“寿命多则耻辱”理论经典不是强调“满足智慧”，而是告诉我们“停止”的“善”在哪里，这“善”