为什么农村死老人儿女要戴白布

Ⅰ 老人过世晚辈戴孝有哪些讲究

据传统，来服丧孝服有辈份之分自，不应弄错：
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳;
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球为男配左腕孝球，女结於发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵后依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。主要看各地风俗不同,一般分为三天,七天,百天.

孝服尺寸规则每个地方风俗不大相同：
儿子儿媳的孝是一样的，闺女的孝是一样的，其余的亲人是一样的
儿子儿媳的孝：头戴孝冒，头系着6尺白布包头，包头从后边向前绕，把扣子系在脑门上，两边自然下垂；身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
闺女的孝：不戴孝冒，白布包头也是六尺，直接系在头上活扣系在右边，身上披14尺白布，用绳子系上。腿上系白布条。
其余亲人的孝：男的头戴孝冒，白布包头六尺活扣系在左边，身上一样，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包头，和闺女一样，但是裤腿不系白布。

Ⅱ 农村葬礼上，死者亲人要披麻戴孝，披麻是什么讲究

电视剧里有关于披麻戴孝的剧情，从中我们可以看到，古代的时候就有了人死后要披麻戴孝，古代只有儒家是遵从礼仪的，可能这些礼仪都是儒家流传下来的。现在披麻戴孝已经成为了一种习俗，据说这些礼仪是孔子流传下来的，因为孔子的母亲死了，因为孔子是一位比较德高望重的所以很多人都来为他的母亲吊唁，而当时孔子就穿了一身麻布，白色象征着纯洁，麻布象征着素净，这样的穿戴也表达了对死者的尊敬和哀思。披麻戴孝就慢慢流传了下来。亲人去世是我们最难过的时候，可以表达对亲人的思念。

现在只要是家里的长辈去世了都会披麻戴孝的，这些子孙也是要穿麻袋衣的，头上要戴上白布，表示这是最后一次的孝道对亲人深深的哀悼，其他的一些亲戚都是在手臂上或者是在腰间系一条白布，也有一些地方是黑色的布，披麻戴孝就是穿一些粗布麻衣，这是对亲人深深地哀悼，这是比较传统的民俗，这个习俗的来源是和血脉和家族的形式是有关的，也就是五服观念，

对于五服，可能有一大部分的人都不了解五服是一个什么概念，五服就是自己前

四代和后四代加上自己这一代一共是九代入之间的血缘关系，五服是从父亲那一代开始的，和男性关系远近的一种方法。

Ⅲ 灵堂上祭奠死去的亲人为什么要戴孝帽

戴孝也叫穿孝。戴孝是死了人的标志。由于辈数不同，“孝”的规格也不一样。死者的亲生儿女谓之孝男孝女都穿重孝（也叫大孝），即头戴白孝帽，身穿白孝衫、白筒裤、白绑腿、白布绷鞋。长子的孝帽后缀三大朵籽棉和麻团等。有的后边戴个象征性的麻辫子。闺女和媳妇的孝都用白布包头，头布是用极长的麻丝系着，披上肩上，甚至拖到地上。有的还用孝衫裹身，谓之重孝。孝布长短均有定规，如五服以外都是一个普通孝巾或者只是头上一个白箍。但个别地方也有披麻穿孝衫的。女婿孝只是一根白腰带（有的地方只是一个孝帽）。孙子孙女辈的孝，都是一条白带箍，在孝箍上分男左女右缀一块红布，如果是重孙子辈，在孝箍上分男左女右缀上一绿布。