德宏如何埋老人

A. 老人去世遗像怎么处理

老人去世遗像的处理方法如下：

对老人遗像的处理方法，无非就是两个。一是保存，二是销毁。

对老人遗像进行销毁，是一些地方特有的处理方式。如果是采用火化方式的，他们会把老人遗像与遗体一同火化，或者把遗像与骨灰一同下葬；如果是实行土葬方式，他们则把老人遗像放进棺木之后一同埋葬。不管用什么方式，也就是说这些地方对老人的遗像是不进行保存的。

适合安放老人遗像的地方：

1、悬挂或者摆放在老人生前居住的房间。这是很多地方的通行做法。尤其是家中房间比较多的，老人去世后他们生前居住的房间都会空一段时间，此时就可把老人的遗像悬挂在房间墙壁上或安放在房间的书桌上。

2、供奉在家中神龛上。如果家中设有神龛牌位的，可以把老人遗像供奉在牌位上。这种情况大多数是在农村，城市家庭基本上没有看到哪家设有神龛牌位。

3、老人的遗像还可以安放在他们长子的房间。我们这里采取的就是这样的安放方式。如果长子不在的，可以安放在长孙的房间。如果都没有，也可以安放在他们最亲的亲人房间。

4、可以安放在家族祠堂。现在有很多地方都修建有统一的家族祠堂，在祠堂中一般都设有供奉族中去世老人的牌位。根据家族祠堂的规矩，将老人遗像安放在合适的位置就可以了，这样不仅仅是家中亲人可以供奉，全族人都可以祭拜。

B. 老人死后,埋时放三桌人的筷子下去什么意思

1. 老人去世后首先要做的是给亲人清洗，脸、身上、脚都做一下简单的清洗，然后穿上定好的衣服，现在有寿衣，也有的他生前最喜欢的衣服。（当然老人们说衣服要事先穿好，这样才能带走。

2. 准备一块木板，或门板放上一个薄垫子或褥子，将去世的老人放在褥子上，头下要垫上枕头。老人的手和脚要用白线系住，白线的根数同老人的寿数相同。身上要盖上一块红布。将头也盖上。然后将木板抬到定好的地方放置。

3. 此时要先烧一遍纸，需要儿女们烧，数量可以自己定。在老人头顶的位置放一个小桌子，上面摆上准备好的水果和糕点，（水果和糕点要不断的添加，因为老人们说长寿老人灵前的水果和糕点小孩子吃了后会辟邪，所以会有客人拿走。）要放上一 副红筷子，意思是请去世的老人享用食物。

将煮好的小米饭装满满的一碗放在桌子上，上面要插上三根筷子，筷子要用棉花将头缠上。

剩下的桌子上还要上香，水碗，粮囤等物品，这些东西寿衣店里都有的卖。

4. 有女儿的老人，女儿要给准备纸牛，据说是帮老人喝脏水的，买来的纸牛四脚是连着的，要记得用剪刀剪开，牛才可以走路。

5. 如果停灵的话，则需要每天早上开门前烧一遍纸，晚上关门后也要烧一遍。而且晚上要有人守灵。

6. 老人的儿女们需要带孝，七尺长的白布从中门扯开算一份，女婿则再从中间扯开，意思为半个儿子。孝布可以连起来做帽子带在头上，也可以扎在腰间。

C. 老人过世如何办理丧事

人死后丧事，人生老病死都是很正常的现象，在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，下面看看人死后丧事及相关资料。
一、倒头纸。在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！
二、入殓。在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！
四、报丧。如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！
五、破孝。在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！

六、设灵棚。为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！
七、请厨。在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！
九、破土。在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！
十、起灵。也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的.要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！
十
一、摔老盆。在丧葬仪式中，孝子拄哀杖，长子摔老盆。按照农村习俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！
十
二、路祭。在丧葬行进过程中，由于过去路途远，并且多棺木，因此有至亲在半路会准备一些瓜果，跟随队伍一路送至坟地！
十
三、安葬。安葬完成后如果下雨是好的征兆，也就是所谓的“雨雪临坟出贵人”的含义。
十
四、圆坟、在丧礼完成后的第三天，孝子要去坟地圆坟，按照农村老人的说法，坟堆越大越好，但是不能占了别家的地方！
十
五、居丧。在农村，丧礼完毕后，有守孝之说，也会按照做“五七”，“百日”以及“周年”！并且过年不用贴春联，等到三年期后，一切如常！
法律依据：
《丧葬管理条例》
第十三条遗体处理必须遵守下列规定
（一）运输遗体必须进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境；
（二）火化遗体必须凭公安机关或者国务院卫生行政部门规定的医疗机构出具的死亡证明。
第十四条办理丧事活动，不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法权益。
第十五条在允许土葬的地区，禁止在公墓和农村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遗体、建造坟墓。

D. 一个家族的老人下葬的时候都要埋在什么位置的

长辈都埋在晚辈的头位上面，一般都是头北脚南方位的。总体家族墓地呈金字塔形，塔尖安置高祖太祖{爷爷}之类辈分的，下面就是高祖太祖的儿子一辈的，儿子脚下就是孙子一辈的。

比如东北西南向口：

1、最东北方向的第一座坟是整个家族的最长辈，头部东北、脚部西南。

2、其脚下葬其子，比如其有三个儿子，长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方；就是活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等；

3、每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多，即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离，这样，好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是三角形的顶点，越往下往后子嗣越多，像个无尽的三角形。辈与辈之间的距离间隔两米左右即可。

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安葬仪式：

民间原本多以土葬为主，因葬地有限，因而火化渐成风气，火化过程基本上比照土葬仪式进行，如择妥火化的时辰，事先向火葬场办理登记，火化前先由孝家祭拜，火化后由家属亲见火葬场人员将骨拣入骨灰罐内，所以“火葬”即等同土葬。

孝子捧骨灰罐“进塔”，也是需要择定时辰，先在纳骨塔前祭拜，由于塔位多为八卦形，择妥座向，于择定的时辰将骨灰罐（拣骨则为骨罐）移入塔位，祭拜后即完成仪式。

E. 两个母亲一个父亲老人去世后怎么埋藏怎么立卑

两个母亲一个父亲，老人都去世入土安葬后立碑的碑文：故显考XXX（在右侧）、故显妣XXX（第一位母亲，挨着父亲的名字）、故显妣X×X（第二位母亲名字在第一位母亲名的左侧），之后在三人名字中间的下方写上之墓即可。