老人的新衣服怎么做

『壹』 老人死之后要穿新衣服或者穿寿衣，有什么讲究呢

生老病死这是我们每个人都避免不了的，一个新生命的降生也就意味着一个旧生命的逝去。虽然说我们都不愿意让亲人离开自己，但是这也是没有办法的事情。既然无法做出改变，那就只能让他们得到安息，在另一个世界好好的生活。人终将逝去的时候，家里面的子女都会帮忙准备寿衣或者是新衣服，有一个成语叫做寿终正寝，说的就是这个意思，而这寿衣也是有很多讲究的。

一：用红色的内衬。

一般寿衣不管外面是什么颜色的，里面的内衬都会选择正红色，这样的寓意是希望逝去的老人家能够保佑自己的后代红红火火的。还有寿衣的口袋上面要做成袋子的形式，代表着自己后继有人，让他们能够安安心心的走。

寿衣也被称为是送终衣，所以我们也经常说为老人养老送终，忙活了一辈子，最终都是要落叶归根的。我们中国人对于这一方面还是非常有执念的，人走了肯定要入土为安，这样逝者和家人才能够放心。即便是到了如今，寿衣这一习俗依旧存在着。

『贰』 老年人的连衣裙如何穿出时尚不落伍

中年女新相当的有韵味，是最能彰显女人优雅高贵的年龄阶段，一定要发挥好自身的优点，每天把自己穿得美美的，千万不要穿得随随便便的，整个大妈似的。

1、印花雪纺连衣裙



高端时尚优雅的夏季印花雪纺连衣裙，经美的V领设计，将成熟女新的女人味充满呈现出来，经致的袖步设计，完全不需要担心手臂粗，因为搭配着小落肩设计，立体显瘦完美遮肉，时尚又显瘦。

2、假两件连衣裙



夏季下款假两件连衣裙，休闲风格不张扬，拼接外披设计飘逸而且仙气十足，经美的绣花元素将女新的优雅高端都展现出来了，宽松的板型，修饰身材之余还轻松显瘦。

『叁』 怎样制寿衣

寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。 寿衣选择 选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。 如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。 大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。 寿衣知识老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了六十岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。 旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。

『肆』 新年给长辈买衣服有哪些讲究

征询他们的意见，听从他们的意见；注重面料，不要一味的追求款式，而忽略的面料，要老人穿着舒适才行；善意谎言，有时候父母看上的衣服价格或许会很高，可以找个合者唤理的理由，骗骗他们说其实很便宜的，有优惠之类的，这样他们也会愿意穿；挑选合适的，衣服不是越贵越好，而是应该挑选父母们喜欢的，让父母选择，我们只管付册洞款就可以。

『伍』 老人死之后要穿新衣服或者穿寿衣，有哪些讲究

一、寿衣材质的讲究。制作寿衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含义，表达后辈对于死者的思念之情。二、寿衣数量的讲究。裁缝为老人做寿衣的时候，一般在数量上有讲究，款式基本上都是“五领三腰”，也就是说寿衣都是五件上衣和三件裙裤。三、寿衣形式的讲究。寿衣的外衣和里层都是用红布制作而成，取“红红火火”的含义，这是逝者对于子孙后辈的祝愿，希望他们日后的日子可以红红火火。

『陆』 过世老人的衣服怎么处理

过世老人的衣服处理方法如下：

首先、把衣服烧掉：按照中国的传统葬俗，老人生前穿的衣服，通常要在下葬的时候，将其和花圈、纸扎等一起烧掉。认为这样做逝者在阴世也可以有日常的衣服穿，不用担心一年四季都穿“寿衣”。

除了传统的丧葬习俗外，还有一个主张烧掉逝者生前衣服的原因，那就是避免病菌的传播。

其次、留下做纪念：把父母的衣服留下来，小心翼翼地折叠好，放在家里的箱子底，当做父母为子女留下的念想。每当想起过世的父母时，把衣服拿出来看看，重温和父母一起生活的美好时光。

再次、把衣服送人：把逝者的衣服送人，可以有两类对象，一是送给父母的兄弟姐妹；二是送给远处的陌生人。一般情况下，老人生前穿过的衣服，如果质量比较好，或者新买的衣服压根就没有穿过，送给父母的兄弟姐妹是最好的处理方式。

老人去世哪些东西不能烧：

1、旧床。

不烧床是因为古时候床是很重要的生活物质，价值是比较昂贵的，打造床是需要耗费时间和精力的。

2、被褥。

在民间习俗中，被褥象征着我们家中的福运，人们往往遇到喜事和大事的时候都会选择换新被子，所以如何处理旧被子就非常值得我们重视了。所以，老人去世之后，被褥切莫随意烧掉，烧掉便等同于将家中的福运给烧没了。