老人头七需要什么讲究

⑴ 老人去世头七有什么讲究吗

老人去世头七有5大忌讳：

头七，即从逝者去世当天开始计算，第七天，就被称为头七，依次类推，共有七个七七祭日。回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时。

一，头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

二，头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。

三，同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。

四，在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。

五，在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。

⑵ 人死后头七有什么讲究

有的，“头七”烧纸钱之时，要在家里摆好酒席，而且越丰盛越好，毕竟“头七”这天，是多位阴间的官员押送逝者回到家中，而这些阴间的官员口味也不相同，所以尽量搞的丰盛一些，以使得这些阴间官员吃饱喝足，不在畏难逝者。

头七”这天不要去坟地祭祀，毕竟这一天逝者是要回家的，并不在坟地，所以要在家中祭祀；同时家中坐月子的女人，戴眼镜的人，都不能在家，都要出门回避，以免冲撞到逝者和各路阴间的官员，因为过了“头七”之后，逝者就要开始黄泉路了，将一去不复返了。

回煞：

民间还有一个“回煞”（又名“回殃”、“出煞”）仪式。据说人死后阴魂还留在家里，“回煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府。

还有一种说法，人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次。“出煞”的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。

届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

以上内容参考：网络--头七

⑶ 老人过世七七有什么禁忌

七七注意事项

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是头七，“三七”、“五七”“七七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。二七，四七，六七主要是直系亲人祭祀。

门口的白色挽联过完七七之后再去掉，以表示家有重孝。孝子七七内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去，不参加各种红白喜事，不外出旅游。上班出差除过。

做七七的具体仪式

没有墓园，祭祀就在家里，如果安葬在墓园，头七，三七，五七，七七都去墓园祭祀。在“做七”的日子里，要戴黑纱。减少繁文缛节，以简单为主。

1、设灵座

头七要设灵座，供遗像。正午前布置好遗像，遗像前摆上一香炉、两烛台。

2、摆贡品

正午前准备齐所有物品，先上供果，在上点心，以单数为主。

3、点立烛

正午前由儿子点烛。

4、写酒

由大小、亲疏排序将酒杯倒满，献给逝者，而后散酒在地。

5、添饭（供糕）

做一顿美味佳肴，供奉亡者，总共上三碗。

6、供奉时焚烧纸钱以及烧锡箔元宝

7、亲人祭拜

其他亲朋好友依次点香，向逝者一鞠躬；所有亲人站成横排，向逝者三鞠躬（晚辈行跪拜礼）；祭拜完后，水果给小孩吃，添福添寿。

⑷ 老人去世后头七,三七,五七有什么讲究

老人去世后，头七由儿子管理，所用的必需品全部由儿子采买，三七以死者的儿媳为主，所有必需品由儿媳来承担，在一些地方是由女儿管理，五七由外嫁女管理，如果没有外嫁女，则由外嫁的侄女或侄孙女管理。

老人去世后头七,三七,五七有什么讲仿枝究

头七，又叫则渣做一七，儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七、七七都备盯敏是由去世的老人的儿子主办。

在民间，人们认为人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”仪式，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。

我国丧葬习俗已经有几千年历史，丧葬文化也是中华民族几千年文化文明史中的一部分，涵盖了儒家、道家、佛家三大教派的思想理念。