老人去世后会去哪里

A. 人老了死了会去哪里

人，生死病老，是自然规律。死了去哪里不必放在心上，放在心上的应该是生前对家人的关心和呵护，对家人、对社会的奉献，平时多做些力所能及的善事，多关心别人关爱社会，即使老了死了去哪里都行，管他极乐世界上天堂或阴曹地府地狱又有何惧，老了死了何去何从都能活在亲人和别人心中！

每当到了清明扫墓时，孩子都会提关于“死亡”的问题：爷爷为什么会死?爷爷死了之后会去哪里?妈妈你也会死吗??当遇到这样的情形时，很多父母不知道该如何向孩子解释死亡――一个严肃而又永恒的话题。

于是，我们不是以“小孩子问那么多干嘛?”搪塞回避，就是胡乱作答：“他睡着了，不会醒过来了。”“他去很远很远的地方旅行了。”??结果却是让孩子对死亡产生了深深的疑惑和恐惧。

其实，死亡教育不单是为了让孩子知道“死”是怎么回事，有一个词叫“向死而生”，死亡教育的真正意义在于：借助科学的死亡观来树立积极的人生观。只有真正地看清人生的短暂和无常，才会去珍惜和热爱活着的每一天，才会生活得充实而有意义，从这个角度来看，对孩子进行死亡教育都是非常必要的。

人老了死了会去哪？哪也去不了，就是死亡了！因为，只有完成了人生安排的灵魂生命离开人体，人就会死亡！无论老少，都是如此！灵魂回归自然，尸体化于尘世。一个人一旦死亡了，活着的人就再也不可能见到他(她)了。至于梦里所见，以及恍惚之间的灵感所见，全是自然中的灵魂生命随缘需要而演变的结果！一般的说来，梦见死去的人，未必就一定会“意味”着什么。除非有特别的含义。如对梦者的提示与告诫等。大多会梦见逝者的人，其实并没有什么特别的意义。传统所说，宗教所言的所谓往生天堂，只是安慰活人的戏言！因为，那能于天地间自在遨游的不是死亡后的人，而是曾经于人生的灵魂生命体。

科学家早已研究过人类的灵魂，多个实例（死而复生者亲身经历）说明人确实有灵魂，在人死去的一瞬间，灵魂离开肉体，然后进入光的隧道。有的看见白光，有的黄光，有的是黑洞。与此同时，灵魂会感受到在世亲人的呼唤或已故亲人的接引召唤，那些死而复生的人都是选择了回到在世亲人身边的。不过能魂复原体就太不容易了，因为那时的意识不是太清晰，大多无意识地跟着已故亲人的魂走了。

如果按照佛学所讲，六届有生死轮回，有了清恩怨修行好的受到佛菩萨接引去了净土的，有恋世的/含冤含恨报恩报仇的转世投胎（再转世指不定落入哪道），有生前作恶的被打入地狱进行惩罚。最可怕的是自杀轻生者，它们死后永不会得到轮回，魂魄永远留在地狱受苦，反反复复体验自杀时的痛苦。

人终有一老一死，对于死亡的可怕，我想是分两面思考的，一是对于即将要去世的人，那种离别，孤独，迷惘，无助，那种病痛与挣扎??对于生者，那种眼睁睁看着亲人病痛的折磨，那种将会永生不再相见地离别和不舍，那种失去至亲至爱地痛苦，那种回天无力的无助，那种如同掉入深渊永远黑暗的感觉，生不如死??回答您的问题吧，个人觉得死亡意味着永远失去，无法再爱与被爱，我也想知道，我去世的爸爸去了哪里，过得好吗，有什么需要，开心吗，想我们吗，也和我一样不舍和痛苦吗？

对于博大精深的佛家理论，我谈不上禅悟，只是关心下佛说的人死后可升极乐，可重回六道轮回，可下地狱，不管哪种可能成立，我们想重新再见的可能都很小，我心很疼，怎么那么亲的人，流着同样血的亲人，说没就没，说不再见了就永远也见不到了，一个鲜活的人闭上了眼睛，告别了这一生的全部，化做一把灰，一缕烟，一座墓碑，不管是否甘心，是否情愿，他走了，不带走一片云彩，却留下多少撕心裂肺的悲伤和无奈啊，当懂得这些，经历这些之后，让我们好好珍惜现在，珍惜拥有，好吗？

B. 老人过世灵魂去哪了

老人过世灵魂上了天堂。

灵魂是一个汉语词语，一指传说附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂离开躯体后人即死亡，二指生命，三指精神、思想、感情等，四指人格，良心，五比喻事物中起主导和决定作用的因素，六指产品中流露出的能够被使用者认同的价值观念。

人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。

C. 老人去世第一晚去哪了

摘要 人在去世之前都是有征兆的，比如说临终交代一些事情，有一些回光返照的现象等等，老人说人死7天他还不知道自己死，所以和活人还生活在一起，会回他最挂念的人生边，然后过了奈何桥，喝完孟婆汤，便走上黄泉道了!相传在人死后，就会有黑白无常来勾魂，然后三魂五魄交由牛头马面带到鬼门关，过了鬼门关之后，就是黄泉之路，俗语有云：一天不吃人间饭，两天就过阴阳界。过了黄泉之路，就是地府中鬼魂的一员了。

D. 人去世后会去哪里

哪都不回去 你的思维是神经细胞活动形成的 支持这一切的条件没了 那就死亡 啥都不是

E. 怎么样知道老人去世后去了哪里

这个是没有科学依据的

F. 老人去世后的流程是什么

1、开具死亡证明（正常死亡如在医院去世，则由医院开具死亡证明，如在家去世，则通知辖区派出所到现场，由派出所开具死亡证明。），打24小时殡仪服务电话，联系白事专员上门引导服务。

2、为逝者烧倒头纸，自下而上逐一脱去逝者衣物，用专业净身用品对逝者进行全身擦拭，清理口腔、鼻腔污物，清理排泄物等完成净身。（这一步可由专业人员操作）

3、自下而上为逝者穿上寿衣，铺上寿褥，摆放首饰、盖上寿被，完成穿衣。净身穿衣全程，均需用遮盖布进行遮挡，保护逝者隐私。净身穿衣这一步是很重要的，通过礼体净身能让亲人身无秽物干干净净的到另外一个世界去见祖先。

这是最后一次为自己的亲人净身，同时也是尽最后一次孝道的机会。亲人经礼体净身后，礼体更易保存，且不易发臭。

4、殡葬服务人员会取逝者照片，为逝者定做遗像（人过世后，提供证件照做遗像，注意：遗像只能做一张），告知家属治丧期间殡仪服务流程（基本都是这些殡仪服务人员操作的事，需要遗属协调的他们会一步步指出来，照着执行就可以了）。

5、遗属需要注意的是早办理逝者死亡证盖章，逝者的一切后事才可以逐条进行。当所有后事都料理完后，遗属再去当地派出所或社区帮逝者注销其户口薄、身份证、社会保障等一系列与逝者相关的个人信息。

(6)老人去世后会去哪里扩展阅读：

老人去世后子孙要注意

1、人死后，亲人、亲属在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说，“你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路”类似的话，让死者放下、释怀。

2、老人去世第一个大年三十，一家人要带上去世长辈喜欢吃的水果、菜肴和饭等供品到墓地祭奠去世长辈，点上香烛，燃放鞭炮。告知去世的长辈新年到了，请他回家过年，因为是第一年怕去世长辈不认得回家的路，所以要引其回家过年，一家人吃团圆饭。

G. 人死后头七天会去哪

老人说人死7天他还不知道自己死，所以和活人还生活在一起，会回他最挂念的人生边，然后过了奈何桥，喝完孟婆汤，便走上黄泉道了！“位置”这个词是一种三维空间概念，而灵魂不属于三维时空之内，所以灵魂不在人身体的某个位置。

虽然人的肉体在三维时空之内，但人的灵魂高于三维时空，当一个人进入祷告或者冥想状态时，人的意识是可以超越了三维时空限制的，进入这种状态的人可以感受过去、现在甚至未来的信息。

有一些梦境就是人的灵魂感受更高维度信息，透过松果体而产生图像的，所以梦境一般很少有声音。

死亡的一种解释是：肉体和灵魂的分离。

《圣经》里提到过耶稣命令已经死去的人的灵魂重新回到（连接）身体，死人也因此而复活。 现实生活中也有一些濒死体验的记录，灵魂与身体分离的人甚至可以看见医生护士在抢救自己的身体，当灵魂回到身体之后，人便苏醒过来。

人的确是有灵魂的，如何面对自己的灵魂，这是值得每一个人好好思考的问题。
头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗，然一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。 亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。 人死后头七返家探视。

H. 老人去世30天了会去那里

 人去世后的七个七. 要出殡，先过头七。. 人都去世了，请留给后人最后尽孝机会。. 说起人去世后的七个七，很多人都认为这是迷信。

I. 人死以后到底去那里了

科学的说法，人死后会去火葬场，然后就是化骨扬灰。迷信的说法，人死后身体死了，但精神不灭。人的灵魂还存在，会通过各种传说去往各种地方。中国人的传说就是会通过牛头马面两勾魂鬼差的接引去往地府，接受传说中的地狱各代阎王的赏恶扬善处罚。外国人的传说跟中国人的不一样，但结果基本相同，为善者上天堂，为恶者下地狱。

据说人死后，当亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡，他会感觉到生理的衰竭到达极限。“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

曾有濒死被救回的人反映，他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。

有佛教认为，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开。人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去哪一道，是地狱、鬼道、人道、天道等等。当然这些仅仅是人类所想，不存在任何科学依据。

J. 人老了死后会去哪里

人终有一老一死，对于死亡的可怕，可分两面思考，一是对于即将要去世的人，那种离别，孤独，迷惘，无助，那种病痛与挣扎??

对于生者，那种眼睁睁看着亲人病痛的折磨，那种将会永生不再相见地离别和不舍，那种失去至亲至爱地痛苦，那种回天无力的无助，那种如同掉入深渊永远黑暗的感觉，生不如死??

国内外在调查研究中发现的最常见的一种濒死体验，称做隧道体验。有过这种体验的人大多感觉自己进入到一条黑暗的隧道，或者是掉进一个黑暗的深渊中。

但是在隧道的尽头或者掉下深渊后通常会看到奇异的光亮并且产生一种愉悦和幸福感。国外一些专家说，这有可能是人在处于危险时对于自己出生时感受的一种还原。

婴儿在出生之前要经过母亲的产道，这就像他所看到一条黑暗通道，当婴儿在出生的瞬间来到这个世界感受到光明的时候，就像他所看到隧道的尽头出现奇异的光亮，并且感到看到了希望充满了愉悦和幸福的感觉。

但是，这也只是科学家的推测，人在出生之前，或是在刚刚出生不久的婴儿期有没有记忆存在依然是科学家争论的焦点。

无独有偶，美国一位65岁的“死而复生”的商人，也向抢救他的医生们叙述了自己“死后”的情景：“我记得自己好像一朵轻云一般，逐渐由我的肉身上升到天花板。医院的墙壁与铁门都阻挡不了‘这时的我’。我很快地飞出医院，以越来越快的速度，飞向虚无缥缈的太空。接着我又以极快的速度，在一条无止境的隧道中前进。在隧道的另一端，我看到有一点亮光；这个亮光越来越明亮，越来越大。当我到达隧道的尽头，那光亮变成强烈无比的光源。我的内心充满喜悦和爱。我不再有忧虑、沮丧、痛楚与紧张。”

许多经历了濒死经验的人坚持认为灵魂离体是他们的亲身经历，决非虚幻。然而由于这类经验一般人很少能体验到，仪器的测量也很难做到完全准确，因此直到现在还有人对此争论不休。

麻省理工学院的两位教授认为，“濒死体验”纯粹是无稽之谈，这无非是因为窒息而导致的死亡幻觉，它是由于感觉缺失而造成的。

至于为什么会出现如此奇特的幻觉，科学家则认为与当事人受的教育、经历和个人的性格特征有关。也有科学家指出：人在死神降临的一瞬间，短时间内的主观体验一般来说是类似的――尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是，所以更容易产生“濒死体验”。这是目前较令人信服的观点。

此外，一些前苏联科学家认为人体内有一个可以形成自我离体的能量系统，他们把这个自我称为“能量”或者“生物等离子体”，心灵离体后也可能把这种能量变成媒介物运载自己，不同类型的离体现象可能会有不同的相应媒介物。生物学家罗兰?西格则从生物化学角度来解释，他认为，每个人在死亡时，大脑会分泌出过量的化学物质，这些化学物质有些能引起奇特的幻觉。

大多数人不信，认为人死后还会有灵魂，会有鬼的存在。可是我们试着想一下，如果每个人死后都变成鬼魂住到阎罗殿去，那地狱岂不是挤不下了。

人开头是一颗精子和卵子的结合，死后就是一堆白骨或灰烬的呈现。生命本来就是一段时间的产物，偏偏有人要求永恒。可恰恰不知道永恒是无可得到的。这个道理本就很简单却偏偏那么多多人都不相信。

所以人才会有苦恼和悲哀，才会对往生充满了希望。但是一个真正懂得享受生命的人，并不会把现在的时光空耗在往生的寄托上。他们懂得生命本来就有很大多不如意不好玩的事情发生，却总会想发自去改变它，让以后的日子过得快乐些，能够享受一天就是一天。

人人都会经历生，老，病，死等八苦，坚强面对，积极调整，继续努力活好每一个独一无二的一天，可好？！

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