如何给老人上香

⑴ 给老人上坟用几柱香

一般建议给老人上坟用三炷香，一柱金香、一柱银香、一柱宝香，共三炷香，所以请香的数量以三支为宜。

上香的含义有：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了 佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

上香 礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙； 念佛一声，福增无量”是也。

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和 待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

⑵ 给去世的人上香步骤

就像平时到庙里上香一样。
取三支香点燃，手举香打供三个，再插香炉里，先中间一支，再右手边一支，最后左手边一支。上完香后磕三个头

⑶ 如何为亲人上香

白事上的吗？
我们这里是跪着手持三根香，磕三个头，然后把香插到香炉中，具体的可以问问家中长辈的，他们会很乐意和你们说的。

⑷ 给过世的的家人怎么上香

把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
我觉得祭拜死者 应该都一样吧

⑸ 如何给刚去世的亲人在家每天上香

随自意，可烧香，可不烧。
如果愿意。念诵佛经，抄写，思维义，愿解如来真实义。专心念佛。诵咒。礼拜佛。拜八十八佛。很专心的念诵。能做多少是多少。所有功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。愿亡亲善顺正法，早生善处，离苦得乐。
读诵一部大乘经文最好。比喻说：金刚经，地藏经，行愿品。楞严经。等佛经书。可细看看《地藏菩萨本愿经》（存亡利益品）（网上可搜到）多看几遍，即知其义。可解不少迷闷。自得善福慧，也能利益到亡亲。何乐不为呢？随自愿多读诵抄写，愿解如来真实义。能做多少是多少。纵使只念几声佛菩萨名号也好啊。

南无地藏菩萨。随自愿欢喜恭敬读诵。得善福慧。欢喜自在。

⑹ 给去世的人上香的规矩

规矩一、上香的香一定是天然香，贪图便宜或者不注意使用到化学香或者劣质香的话，这样是有害无益的，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好。
规矩二、如果上香，发生断香是很正常的。香断了是香的质量问题，没有其它的事情。也有可能你上香的次数较少，对香不太熟悉。
规矩三、各地的风俗不一样，拿我们家来说是磕三个头，然后上三炷香，之后是烧纸，基本就这些。十里不同俗，具体你们那边怎么讲究，还得问当地年长的人。
规矩四、上香就应该以虔诚的心愿，恳切默祷：第一支香，供养十方三宝。第二支香，供养父母师长。第三支香，供养一切众生。
此外，有条件的可以佩戴吉祥物，趋吉避凶，转运开运的。这建议同时在无相铜炉定无相吉祥吊坠即可。

⑺ 给老人上香香火旺

如何上香才能有求必应？

1、不可批评佛像的庄严与否，凡佛像不得安奉于卧室内。

2、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。

3、见有佛像损坏，应予妥当处理，切不可任意堆置：

（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。

（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心焚化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

4、如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。

上香的正确方法

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

将香插好后，退半步问讯即可，不用一直点头。

礼佛三拜之含义：

合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。

（1）折伏骄慢心

（2）见贤思齐

（3）忏除业障：所谓【礼佛一拜灭罪河沙】灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。

分享此文的一切功德

皆悉回向给原作者及各位读者

敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱

⑻ 给去世人上香讲究

早晚三支香即可。
实际上，上香随时随地都可以的，上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

⑼ 给去世老人上香的规矩

没有关于给去世长辈上香的禁忌
发一个拜佛上香的禁忌。供参考
从专业角度上说，怎么拿，怎么插以及回向默念的文字都是有规定的。但法无定法，一切有为法如梦幻泡影。只要诚心拜佛，老实做事，无论怎么烧香都会有好的结果。

那么专业的烧香是怎么样的呢？

1. 用自己的火将香点燃；2. 用两手的中指和食指夹着香杆（左手在上），大姆指顶着香的尾部；



3. 安置胸前，香头平对菩萨圣像；



4.再举香齐眉；5. 之后，安置胸前，香头平对菩萨圣像；6. 开始用左手分插。



插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”

插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”总括而简单。

上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。



如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。



要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！



仪式就是仪式，如果没有诚心相伴，即使烧香也没有功德或是有很少的功德。就像武功，再厉害的招式，如果没有深厚的内功来支持，究竟是花拳秀腿唬人的招式罢了。平时多做善事，平时多多慈悲，总比临时抱佛脚要好。希望各位有缘看到文章的各位菩萨，在方便的情况下多多分享。南无阿弥陀佛！

⑽ 给老人上香有什么讲究

老人既然已经离世，那么给他上香也就是类同于供奉祖先，所以仍然是设香案，摆五供（版1香炉+2花瓶+2烛台）权，拜水果（三盘，盘中水果为奇数）、五谷（五碟不同的谷物）、酒三杯（或清茶三杯），然后在香炉里上三支香，叩头三个即可。