农家小院子如何献爱心接待老年人

A. 旅游经营者接待老年人和未成年人及残疾人时应注意什么事项

要看属于哪方面的权益！综合来论，村委会或居委会、妇联、残联、公安机关、法院、人力资源和社会保障局等职权范围内都有保障维权这些人群合法权益的责任！

B. 老年人为什么不正日子过生日呢

有句话，"家有一老如有一宝″，是说明很多家庭对老年人很尊重。

尤其是经济发达的社会，人们越来越孝顺了，都喜欢给耄耋老人过大寿，庆祝生日，这是子女们的骄傲。

但是，也有部分老年人却坚决不过生日，这让子女们匪夷所思。

其实通过以下事例，我们就可以明白老人的心思，从而顺从老人的心愿，做到不办寿宴也可以让老父母安度幸福的晚年。

首先，办寿宴大吃大喝，容易诱发老年人疾病并导致死亡。

我的婆婆就是坚决不过生日的人，因为在她家族的二位老人中，都是由于过完生日才出事的。

婆婆的姑姑66大寿的时候，她的女儿要给她办一次寿宴。因为农村有句话，“六十六，要吃姑娘的一刀肉″。

她的女儿是一个豪爽大气且孝顺的的人，她说:"既然是要吃一刀肉，还不如就给母亲过一个60大寿”。

姑姑也高兴，于是就顺从了女儿的心意。没想到，酒席过后，姑姑就病倒了，一病病了两个月，天天肚子疼得厉害。

其实，在那个经济艰苦的年代，平常很少吃大鱼大肉。而在酒席上，母亲高兴了，大快朵颐都放开吃，结果把胃吃坏了。

可是，亲戚们都说，姑姑的病就是由于办寿宴才得上的。真是辜负了女儿的一片好心。

婆婆的舅舅在70多岁的时候，已经得了肺病，整天气管里呼哧呼哧的喘不过气来，好像随时都会撒手西归。

子女们很着急，想为他办个70大寿冲喜。

喜事办得很热闹，家族里的人都来了，在院子里办了10桌酒席。可是，一个礼拜以后，他的舅舅去世了。

有人认为，舅舅的死就是由于办寿宴所致。其实，其中的因果关系颠倒了，而是由于病太重，所以才要办寿宴冲喜。

没想到冲喜根本不可能遏制病情的恶化。老人的死是由于疾病造成的。

办寿宴，吃出毛病的；冲喜没有遏制病情反而丧命的，这样的事例很多。因此，在婆婆的观念里，老人的生日是不能过的。

其次，办寿宴太热闹，接待客人会耗费老年人的大量精力，容易让老年人心生厌烦。

农村办寿宴，如果家里的儿子多条件又好，都要争着给老人办。这样的话，就得年年办。如果老人爱热闹，愿意办，对迎来送往很热心，那倒没有什么。

很多老人不热衷人情往来，觉得招待客人很麻烦。我的父亲就是这样一个人，他宁肯在家喝一碗稀饭，也不愿意出去跟很多人在一起大吃大喝。

对有的老年人来说，一杯热茶，一碗热粥，一个馒头，一小碟咸菜，就是幸福。

其次，办寿宴大量的亲戚聚集到一起，喝了酒容易引发矛盾。

有个朋友的父亲90华诞那一年，子女们准备为他大大的办一次。整个家族的人都邀请了，在酒店办的席。

家里几个女婿爱喝酒，每次碰到一起都要拼酒，拼个不醉不休。

酒过三巡，菜过五味，有一个人又喝多了，不知什么原因，对平常看不顺眼的妹夫甩了一个耳光。妹夫平白无故的挨了一个耳光，当然不示弱，于是扑上去捉对厮杀。

这下酒店里热闹了，打架的，劝架的，闹作一团。90大寿的父亲看到这个场面，很是生气。饭没有吃完，就气哼哼的走了。

本身是老人的喜事，年轻小辈们如果不懂事，再加上火气暴躁，很容易在酒精的作用下冲动起来，发生不愉快的行为。

这不仅没让老人开心，反而觉得在家族中丢面子，认为自己教育无方。

最后，大办寿宴要花费大量资金，勤俭持家的老年人于心不忍。

在农村，人们喜欢攀比。如果，今年一个哥们给他家老人过大寿，而其他的亲戚邻居不办的话，怕被别人笑话。

于是，也得想方设法去办，即使自己的经济条件不好，这个面子也是要要的。而在农村办寿宴，又不是只在自己家里小范围办，而是要请很多人。请的人多，花钱办酒席的费用就大了。

这让一贯省吃俭用的父母于心不忍。于是，会过日子的、理智的老年人就极力反对大操大办生日宴。

对于经济条件不好的人来说，没有必要穷讲究。如果孝顺父母，平常隔三差五给父母买点好吃的就行了。

没必要非打肿脸充胖子，让宴席影响自己的生活。

办寿宴就是为了孝顺老人，孝顺孝顺，要顺从老人的心愿才是孝。

C. 给父母老年人在文昌过冬 文昌有哪些地方可以接待比如吃住或不包吃住。 老年公寓、度假酒店、或者家庭的

可以到文昌的住，宾馆大概一月3000.吃饭一天50.

D. 青少年如何对待老年人

“尊重理解再婚父母”就是公正回报老年人，就要认真面对老人再婚后的离婚率高所面临的问题：再婚后共同财产纠纷、子女与再婚老人相处等。只有这样才能谈得上是公正回报。据介绍，近几个月来，广东省维权处接待了多起老人再婚纠纷投诉，其中八成以上都是老人私下发展“黄昏恋”被人利用受骗，甚至有个别老人发现受骗后也不敢跟子女说，只能“打落门牙往肚里吞”。这种现象的出现就是对老年人再婚理解不够、关心不够所导致的。如果我们坚持公正回报老年人的理念，嘘寒问暖，关心他们的生活和感情，就不可能出现这种现象。从代际公正的角度来说，子女关心和尊重老年人再婚更是义不容辞的责任，社会也应该对此制定切实可靠的社会政策加以引导和规范。

我国目前已经进入了老龄化社会，老年人的问题会影响到社会的方方面面，如果解决不好，不仅影响老年人的晚年的幸福，而且影响社会发展的质量。

倡导“尊重理解再婚父母”，有利于代际之间的社会整合，实现社会的有序化，更重要的是有利于社会形成一个代际公正的环境。事实上，解决不好老年人的公正对待问题，整个社会的公正也将不可能实现，发展也会失去应有的意义。笔者以为，老年人再婚后离婚率偏高的现象，在一定程度上，已经给社会带来了不少离心因素，降低了社会的信任和合作程度。

E. 12省份进入中度老龄化，你身边老年人多吗

根据第七次人口普查数据显示，我国有12省份进入中度老龄化，这些城市包括重庆、四川、江苏以及湖北等。不知在你的身边，是不是围聚了越来越多的老年人呢？反正我个人所处的环境，每日都能看到各种达到70岁以上高龄的老爷爷、老奶奶了。

生活变好了，老人的身体状态也跟着保养得较好。

我们现在的生活条件比以往任何一个时代都好得多，特别是现在的医疗手段特别发达，加上许多人都注重健康养生，所以老年人的寿命变得越来越长。比如小编的母亲都是接近70岁的老人了，但是依然在农村种地干活样样不落，面对这样的老人家，我们只能说老年人强则国家强啊。毕竟老人家虽然年纪大了点，但是状态好，身体棒，干活依然健步如飞，也算是令人欣慰的了。如果能让自己的父母活得更长久，我也愿意付出很多！

希望老人家在为这个国家、为这个社会、为自己的家付出了大半生之后，能在晚年的生活中过得幸福、安康！

F. 三代同堂还是独居小日子一家人的幸福生活

随着21世纪的到来,我国老龄人口不断增加,人均年龄已达70多岁。由于老年人的子女都有工作,三代同堂的家庭不断减少,空巢家庭日益增多,特别是独居老人有着孤独感、失落感和寂寞感,这对健康是不利的。笔者对湖北大学离退休的位老人作过调查,没有伴侣(含丧偶、离异、独身)的老人近60人,占7%。在此,笔者就老年人再婚问题谈几点认识。一、独身老人对老年婚姻的几种态度1.有一部分丧偶老人,因为夫妻感情甚笃,为了对已故伴侣的忠贞爱情,终身不再结婚,其中女性居多。如有一位老人对我说,再婚是谋财害命。意思是说再婚要花钱,影响身体健康而缩…社会应为老年人建立一些像“老年人聊天站”、“老年大学”之类的场所，为老年人提供一些交流的机会。两位老人在天津老年大学的课堂上探讨古诗词。新华按照中国的传统习惯，每逢春节必定要一家人团聚热热闹闹过新年，山东的林桂成的新年之夜却是在和儿子们的争吵中度过的，导火索就是林桂成的准老伴。林桂成今年67岁，中年丧偶之后一直寡居，靠着务农将三个儿子养大，前些年最小的儿子也结婚搬进了新，原来的家就剩下老林一人，显得空荡荡的。去年老林的隔壁搬来了新邻居陶某，是一位从异地来山东探亲的老太太。陶某非常热心，经常帮老林做些家务，空闲的时候也经常聊天，老林也觉得家里多了一个人不那么冷清。去年4月份，老林跟陶某商量过之后决定跟儿子宣布两人决定再婚的消息，儿子们纷纷赞同，并开始为老林的再婚积极筹备。但此时，陶某的丈夫却出现了，并说陶某虽然和他分居多年，可并没有离婚手续。陶某极其尴尬，没有和老林打招呼就搬走了，从此再无音讯。突然的变故让老林的再婚成了街坊的一个笑话，儿子们也颇有些抬不起头。去年年底，老林在朋友的介绍下又认识了现年61岁的于秀芝，两人言谈甚欢，双方都很满意，但老林想起上次的遭遇仍然心有余悸。于是老林和三个儿子商量婚事，没想到遭到了儿子的一致反对。儿子们觉得上次的闹剧已经够丢人了，并且于秀芝如果和父亲结婚，今后财产和屋还要分给外人，因此坚决不同意。无奈之下，老林只好和于秀芝过起了同居生活，儿子们知道之后再也不登门，于秀芝在老林家的身份一直没有得到认可。走进婚姻的两大障碍沈阳劳动模范周淑华年退休后，建起了沈阳第一家老年人婚姻介绍所。周淑华（右二）在与老姐妹们谈论再婚后老年人合法权益的话题。李钢摄老年人丧偶后比起中年人和年轻人来说更难重新组织家庭。据《中国妇女报》刊登的最近一项全国性的调查表明：中国60岁以上的老年人中，无配偶的达35%，有再婚意愿的达37.6%，付诸行动的只有6.9%。在中国，老年人再婚面临着许多非常现实的问题，比如子女干涉的问题、婚后生活习惯问题、财产如何分配的问题、双方子女的抚养问题等等。老年人在经历了生活的磨难之后，在将子女抚养成人的基础上才选择再婚，他们比年轻人更懂得珍惜感情。但是，仅再婚后的财产问题和子女赡养问题，就已成为制约老人再婚的两大障碍。为此，有些老年人宁愿孤独一生，也不愿走再婚这条路。天津82岁的曹某也没有想到自己的黄昏恋情居然成了子女推卸赡养责任的借口。曹某于年与程某再婚，前年10月，曹某被查出患癌症住进。住院期间一直是76岁的程某陪伴伺候。去年春节期间，曹某病危，给他的子女们打，但只有女儿到看望父亲。除夕夜，只有程某在病中陪伴着曹某守岁。老两口相对无言，坐待天明。天津老龄委员会接待室负责人杜新科说，老年人再婚后，当其中一方患病或故去时，子女因财产等问题引起纠纷，最后引起诉讼，使老人的权益受到侵害，使曾经美好的婚姻与和睦的家庭成员关系蒙上阴影，这样的婚姻纠纷十分普遍。面对这诸多问题，于是有的老人干脆不结婚只同居。这种做法看似现实，但如果两个老年人只同居而不结婚，一旦出了问题则没有任何的法律保障。老年人同居现象中更严重的问题是可能会最终伤害女性老人的权益。由于女性老人的预期寿命长，往往同居到最后还是男性老人要先离开人世。女性老人不仅在日常生活中照顾“老伴儿”的起居，在“老伴儿”生病住院期间，还承担了护理照料工作。如果她不能被对方子女接纳，很可能会被“扫地出门”。有关律师指出，按照法律，未结婚登记即以夫妻名义同居生活的，均按非法同居关系处理。发生纠纷后，各项权益也不受法律保护。另一方面，同居现象也可能给某些道德不过关的老人以可乘之机，借同居骗取钱财、侵害老年人身心健康等。银发婚姻需要社会保障老人再婚现在已越来越被社会所理解。但很多老年人面临再婚的选择时，却仍是心有余而力不足，有的只能依靠婚介所。一位征婚的老人不无感慨地说“我找个老伴儿，比年轻人找对象还难呢。”已经离异5年，55岁的刘女士对婚介机构的服务十分不满，她说：“首先婚介机构不能拿婚姻介绍当成一种生意来做。现在的婚介所只是走走形式，不以人为本，而是以钱为本。现在婚介所给我的感觉是，没有安全感，多收费，乱收费，收费后不服务。其实，现在婚介所是天津中老年人再婚的一条重要途径，要加强管理。”对此，天津社会科学院舆情研究所所长王来华认为，社会各方面也应为老年朋友们想一想，多为他们建立一些像“老年人聊天站”、“老年大学”、“中老年活动中心”之类的场所，以便给那些天天在家与寂寞相伴的老年人一些交流的机会。除了感情上的交流，老年人的再婚不但要有爱情，也需要“面包”。缺乏住和足以维持的收入，也阻碍着老年人的婚姻恋爱。研究老人问题的郭崇德教授认为必须健全社会性劳保制度，特别是对于农村那些没有退休金的孤身老人。新的《婚姻法》为老年人的婚恋提供了一层法律保障，有效兼顾老年婚恋在财产继承、老年赡养等方面的难题。根据新《婚姻法》第十八条规定，“一方的婚前财产、一方因身体受到伤害获得的费、残疾人生活补助费等费用、遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产、一方专用的生活用品和其它应当归一方的财产”，都为夫妻一方的财产。也就是说夫妻一方所有财产不因婚姻关系的延续而转化为共同财产，取消了原婚姻法关于夫妻关系满7年列为共同财产的规定。而且对婚后所得财产、婚前财产，夫妻都可以通过书面的形式约定各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。许多老人、子女担心的住、存款的所有权问题经过约定，可以完全不因再婚所改变。同样，子女对父母的赡养义务，也不因父母的婚姻关系变化而终止，老人也不必担心再婚后子女不再管的问题。今年76岁离休教师任光因老伴去世，于年春通过婚姻介绍所认识了50岁的徐丽萍，比他小整整26岁的徐女士开始并不十分同意，认为年龄上差距太大。之后在经历了近半年的交往，慢慢觉得任先生人品好，两个人性格也很合得来，在一块儿也有话说，现在要找这样的对象实在太难了。而任先生自己也说：“我觉得老年人找对象最重要的还是有共同语言，有感情基础。我一共有六个子女，他们一半同意一半不同意，但我也不用他们赡养，我自己有退休金，他们愿意来看我们，我和老伴儿也欢迎，不愿意来就算了。老伴儿还年轻，现在还没有退休，她说让我把退休金存起来留着将来我们养老用，而日常的生活消费就用她现在的工资。”任先生坦言他和徐女士婚前也没有进行财产，但他们相处得非常融洽。“她人很好，还问我前面老伴儿的祭日，说到那天的时候，还要跟我一块儿给前老伴儿烧点纸钱。”任先生说这句话时，脸上洋溢着青春的光华。王来华强调指出，真正的幸福最后总是把握在自己手里。社会可以尽量为老年人提供了一个更为广阔的情感交流空间，为他们营造一个尽可能的氛围，但到头来，婚姻毕竟不是交易，还是需要一定的感情基础的，幸福的生活终究是无法用物质来衡量的。所以，最后还是需要老人们自己抓住这不多的时机，勇敢而明智地选择自己的幸福生活。（供稿《周报》）

G. 区行政审中心大厅来了一位不会说普通话老年人，作为接待工作人员，你不会讲方言，面对这种情况，怎么办

遇事不要慌，先看看有没有会的，不会也不要紧，可以书面写字

H. 求一骗<社会实践报告>要求关于敬老院关爱老人的 急

如果说我们是流星，至少我们闪烁过；
如果说我们是尘埃，至少我们存在过；
如果说我们是火焰，至少我们燃烧过；
今年10月，红军长征胜利70周年。关于这次缔造了历史的远征，早已不再是教科书上的简单记述，越来越多的史料被发掘、整理，从各个层面丰富着我们对这支军队的认识，那些光荣的前辈，也带着温热的呼吸，走到我们面前。当历史不再是已知的答案，而是回到一个创造的过程，就显得格外迷人。
走上前人的脚步,追溯前人的梦想.那些老革命老前辈留下的那些点滴,留给我们深深的感慨.长征已然不能重复,那轿举个是时代那个环境那个时候的人造就了奇迹 ――长征．
但我们依旧踏着长征那精神的脚步，去追寻我们自己的长征．
大学生，天之轿子也．可现在的大学生早已不能体会当年长征的旅途和艰辛．可以说，我们是幸运的，也是不幸的．幸运于出生在中国共产党的领导的时代下，不幸于不能体会到过去人们创造这一传奇历史的艰辛．我们所能做的或许在某个夜晚仰望天空，看着那被历史刻上的漫天繁星．
大学是一座象牙塔，可我们走出象牙塔，要像红军一样去追求某种精神。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，为进一步加强和改进大学生的此种思想道德教育建设，弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德，努力营造社会和谐的良好氛围，让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心，为创建全国文明城市贡献青春力量。
今年8月的社会实践活动我班组织了大家前去献血宣传，和去敬老院慰问两件大事，大学生暑期社会实践活动历来是强化高校思想政治教育，引导在校大学生接触社会、锻炼自我、树立理想，培养和提高当代大学生社会实践综合能力的重要途径和手段。
我们选择周浦敬老院，主要有两个原因：一是关心老人还是应该从身边做起，我们身边就有老人。二是我们以为敬老院里可能会有过去参加红军的老党员，想去采访他们，这一点引起大多数同学的兴趣。
在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天；更因为在这里与同龄人朝夕相伴，共同的兴趣爱好，相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。
2006年8月23日我们到周浦敬老院，门外硕大的铜字刻着周浦敬老院几个大字。
走进大门一位热心的阿姨接待了我们，还一边给我们讲解敬老院的概况：
浦东南汇周浦敬老院位于浦东十八镇，周浦第一镇南侧在康沈路（老沪南公路）旁2186号，夏有习习东南凉风吹拂东有和熙光照射。
周浦敬老院创办至尽将有二十年，有了一支较强经验的管理机构和有一支较有经验护理人员队伍，镇政府投资200万元基础设施。本院占地面积10000多平方米，建筑面积2800平方米，绿地面积占总面积60%，做到住房规范服务特色化、厨房标准化、环境花园化的标准。房间有二人、三人、四人、全天24小时护理，间间有卫生设施，食堂饮食生熟分开，专烧特具病号饭。周浦敬老院现有床位220只，管理人员和护理人员共25名。
阿姨向我们讲解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多数患有神经官能症或老年痴呆症等疾病，给护理工作带来极大的困难，而且交通不是非常方便。
同学们分成了四个小组，前往不同的房间慰问不同的代养老人。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨，但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等，同学们也耐着心和他们聊天，帮老人整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的校园生活。还为老人们表演了小节目，让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。
平时娇生惯养的我们，走出校园来到社会，走进老人。闭举碧把老人当作朋友一样聊天，听老人们的事迹是如此的着迷，更让人感到高心的是，居然有的同学主动跑到外面小卖部买东西给老人。我们来的时候已经准备了点水果，点心，还有月饼。可远远不够，那些学生用自己平时的零花钱给老人们买吃的。这一幕深深印在我心里。
我们一行人从早上答老到中午12点，走了部分老人房间。慰问了老人们。到了老人吃饭的时间，大家就跟着负责分饭的管理员一起一边慰问一边帮助老人们进行就餐。有的老人就餐很不方便，一定需要一边喂才行。这时大家早已没有先前的拘谨同学们都争着给老人喂饭，虽然动作显的笨拙。可一见到老人的笑脸大家就笑的很开心。感觉像一家人似的其乐融融。
下午1点多,等我们吃完饭,一般这时老人们都出来散步和锻炼身体了.敬老院有个很大的院子,里面有很多锻炼身体用的运动器械.有相当多的老人们在散步和锻炼身体,看见我们来了.就和我们一起玩些小游戏.
通过聊天，我们了解了老人们日常的生活。老人们有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送过来的。虽然有的刚刚不太习惯，不过时间长了逐渐习惯起来。

老人家在这里都过得很开心，他们有时间的时候会在楼下的树阴或者是楼上先房字里看一下电视或玩一下麻将，也有是到楼下做一些简单的锻炼的。因此，老人在这里也可算是可以晚年安康。
通过这次跟老人家的聊天，是我们明白的很多，明白到他们过去的经历，明白他们的辛劳，明白他们对他们儿女的记盼，更明白他们对我们的希望……
敬老院的1楼住的老人大多是行动较为不便的。2楼的老人有相当部分是刚住进来没一年的。我们上了2楼，发现有些老人在和他们的子女聊天，有的老人在下像棋。
我们慰问到一个老婆婆，她居然哭了出来。很是伤心难过。我们耐心的和她聊天，听她说她把她的退休养老金都给了她的子女，她子女不管她就把她送到这里来，而且很少来看望她。有一位同学和阿婆说“我们都是您的子女。“并给阿婆表演节目，阿婆才破涕为笑，我们才依依不舍的离开。
到下午3点了，我们依旧不忘初来的目的，寻访老红军。我们去门访找到了那位阿姨，问了她敬老院里是否有老红军。很可惜，没有。我们顿时感到有点失望。可阿姨告诉我们有一位过百岁的党员。大家兴致一下子高了起来想去访问下那位百岁老人。
我们来到那位老人住的蓬屋顶房，我们等候在门口阿姨进去和老人说了声，我们健步迎上去，用双手搀扶着老人，跟他做介绍：“我们是建桥学院大二的学生’，今天我们来看看您！”，百岁高龄的他，慈眉善目，显得十分和蔼可亲。他笑着说“好！好！”，我们一一做了自我介绍。他一一点头表示欢迎。
这是一个几米大的房子，地是水泥地，旁边有个写字台和几个水杯。墙壁上挂着一副“毛主席万岁，共产党万岁“的行书字。字体显的各位苍劲有力道，落款有点模糊不清了。
我马上发现一张靠近门口的旧藤椅，估计这是老人平常坐的椅子，于是大家将老人扶到藤椅上坐下，同时我们将水果根据老人的意思放在旁屋的地上。听老人跟我们讲他过去的事情。
当我们说起长征的事，老人眼里泛出的了光芒。他说道：“虽然他没实际性参加过长征，可对长征十分了解。
老人说到说：“过去的长征很艰苦的！现在的年轻人还没有经历过艰苦的锻炼。“
老人很为自己是党员而感到骄傲，他说：“如果没有共产党就没有现在的中国，没有可以让老人们安度晚年的家”。
我们一边慰问老人的日常生活一边有的同学帮老人整理了下房间。
老人家说完，我们不禁从心里充满了敬佩！后来我们问他：“您做为中国共产党员认为当年长征最重要是什么？”时，使我惊讶的是，老人家居然头头是道地说了四条：不怕牺牲；艰苦奋斗；官兵团结，关心群众．．．．．．一个百岁的老人思维还那么清晰这不得不叫人尊敬和佩服！我们和老人在一起侃侃而谈,和我们讲述着他当党员和长征的故事，相处的非常融洽，不知不觉好几个小时过去了。
临走我们部分同学和老人一起合影留念。照完相以后，老人对我们说：“你们照片洗出来后能不能给我一张？上面写上你们的名字。”“好的，好的，没问题。我们过两天洗好后给您送来！”我们争着答道。
就这样，我们以这样一个结尾，告别了老党员，告别了敬老院，告别了这里曾几 何时拥有和我们一样梦想的老人们。我们回去的时候和来的时候拥有着两种别样 的心境。
或许我们慰问敬老院，已经不是单纯的来敬老院看望老人。而是怀着一颗赤诚之 心访问亘古时代老一辈革命家老一辈人梦想的深邃。
我想那个时候已成我人生中重要的回忆，那些可爱老人的笑脸。
我们拍了一叠照片回来，每次翻开相册一幕幕感人的现象：一位老人拉住了我们 志愿者的手，在志愿者亲自给他们喂饭穿衣时的喜悦，说出的那句话：不是“儿 女胜似儿女”。
我心中有点酸酸的，老人们毕竟还是孤独的，他们需要人关心，爱护，敬老院的 设施好并不是最主要的，而是更加需要社会上的一些关注。因为正是那些老人造 就了我们今天的幸福生活，他们是历史的功臣。而他们现在仅仅需要我们的关爱，仅此而已。
老人们平日里很孤独,儿女大多不在身边,有的甚至没有儿女,他们要的也许不再是简单的金钱所能代替的,在生活的温饱要求之上,有人在身边那是最最开心的了.<常回家看看>里歌词写得好,老人要的是有人陪他们聊聊天交流一下心声。
我们现在自己的爷爷奶奶，外公外婆很多都已经不在了，所以看到老年人，我们可能会特别的想念自己已故的亲人，不自觉得就想和老年人们亲近亲近，就像对自己的爷爷奶奶，外公外婆一样，想要关心他们，照顾他们，而他们也会把我们当成孙女，孙子一样，拉着你的手，把他们的那份慈祥加注在你身上，而我们也欣然地接受了。
我们每个人都会经历从孩童到青年，从青年到老年的过程，经历生与死。我们现在还是青年阶段，未来亦还有相当长的一段要走，如何走下去，我想，每个人都应该心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程，该休息时，是否也会象敬老院的老人那样快乐开心地度过自己的晚年呢？
在某个敬老院的墙壁上有这样一段话：孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。
孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。
若为人子女也不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中渡过余生，黑暗中逝去……
我想，只要我们在自己的人生中付出过，努力过，无论成败，我们都已拥有了自己一段美好的回忆。我们没有好遗憾的了。现在我可以想象，那时候的我们是否也会像今天老人院中的老人那样知天达命呢？一定会的。
现在离那次慰问敬老院已经相隔有段时间，可我依然还是会想起那位百岁面前老人，老党员。他的笑脸时常浮现在我面前。我想如果有空的话，我一定会去在看望他老人家的。人生七十古来稀，何况接近百岁。他是历史的见证人，是中国文化建设的见证人。又是长征的见证人。
长征------这个词在某种意义上已经不是单单长征本身那么简单，长征是中国共产党，是那批有梦想的人们留下的传奇。是一种精神，一种为他人服务，为创造和谐美好社会的一种精神。
志愿者------一个新时代的名词，那是一帮有志青年，怀着自己的梦想前进，但与过去相比不变的依旧是那长征精神。
从意义上来说，这时我们成长了。一次敬老院的慰问，使我们跨越时间和空间的局限访问了那些老人年轻时的点点滴滴。我想那就是生命所创造的财富，异常珍贵。
十年，二十年，三年，四十年……当我们老的时候，是否可能在那个时候又会想起那时候的老人，是否又能过的比他们幸福呢？这一切都是问号，自己的人生由自己来把握。那个时候或许我们也成为历史的功臣，成为新中国历史长流中璀璨的一个颗心。

I. 国家如何破除老年人智能鸿沟

日前，国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，为老年人提供更周全、更贴心、更直接的便利化服务作出部署，具体包括以下方面：

一、应急保障

1、在新冠肺炎疫情低风险地区，除机场、铁路车站、长途客运站、码头和出入境口岸等特殊场所外，一般不用查验“健康码”；

2、对需查验“健康码”的情形，通过技术手段将疫情防控相关信息自动整合到“健康码”，简化操作以适合老年人使用；

3、优化代办代查等服务；

4、推行“健康码”全国互通互认，便利老年人跨省通行；

5、有条件的地区和场所要为不使用智能手机的老年人设立“无健康码通道”，做好服务引导和健康核验；

6、推进“健康码”与身份证、社保卡、老年卡、市民卡等互相关联，逐步实现“刷卡”或“刷脸”通行；

7、建设改造一批社区便民消费服务中心、老年服务站等设施；

8、为居家老年人特别是高龄、空巢、失能、留守等重点群体，提供生活用品代购、餐饮外卖、家政预约、代收代缴、挂号取药、上门巡诊、精神慰藉等服务；

9、提供突发事件风险提醒、紧急避难场所提示、“一键呼叫”应急救援、受灾人群转移安置、救灾物资分配发放等线上线下相结合的应急救援和保障服务；

二、交通出行

10、保持巡游出租车扬召服务，对电召服务要提高电话接线率；

11、引导网约车平台公司优化约车软件，增设“一键叫车”功能，鼓励提供电召服务，对老年人订单优先派车；

12、鼓励有条件的地区在医院、居民集中居住区、重要商业区等场所设置出租车候客点、临时停靠点，依托信息化技术提供便捷叫车服务；

44、开展电信普遍服务试点，推进行政村移动网络深度覆盖，加强偏远地区养老服务机构、老年活动中心等宽带网络覆盖；

45、开展精准降费，引导基础电信企业为老年人提供更大力度的资费优惠，合理降低使用手机、宽带网络等服务费用，推出更多老年人用得起的电信服务；

46、组织行业培训机构和专家开展专题培训，提高老年人对智能化应用的操作能力；

47、鼓励亲友、村（居）委会、老年协会、志愿者等为老年人运用智能化产品提供相应帮助；

48、引导厂商针对老年人常用的产品功能，设计制作专门的简易使用手册和视频教程；

49、将加强老年人运用智能技术能力列为老年教育的重点内容，通过体验学习、尝试应用、经验交流、互助帮扶等，引导老年人了解新事物、体验新科技，积极融入智慧社会；

50、推动各类教育机构针对老年人研发全媒体课程体系，通过老年大学（学校）、养老服务机构、社区教育机构等，采取线上线下相结合的方式，帮助老年人提高运用智能技术的能力和水平。

J. 看我多年没见的长辈表示我对他老人家的关心，与爱心想送一些吃的水果，补品，还有盆栽……

你挺心细有仁心仁者见仁了，选择的礼物又大方实惠→你是个有头脑会安排懂实计生活的人。力挺你好好活着，加油保养自己多做善事，你是一个有贡献有成就的人!