华陀长寿防

⑴ 古人探索”长生不老药”给我们的启示

我国是一个文明古国，在许多古籍中都有探求长寿的记载，传说中有长生不老的神仙。

历代的帝王将相都相信有“长生不老草”，为求长生不老以尽享荣华富贵，经常派人四处寻仙草。公元1世纪的《神农本草经》中便开始有记载。虽然仙草一直寻不到，但并没有使古人放弃对长寿药的寻求，从草木到金石，以至到炼丹。我国古代首位著名的炼丹家是公元4世纪晋代的葛洪，为了炼制“仙丹”，他曾做过许多化学实验，虽然并未能炼出长生不老的仙丹，但对近代化学的产生有一定的影响。

我国古人在寻求和使用长生不老药的过程中，也有不少事与愿违的经历。

魏晋南北朝时期，士大夫盛行服石，用钟乳石、朱砂、赤石脂、紫石、硫黄等制成的“五石散”，不但不能延年，长期服用反而中毒，包括当时的一些帝王也都因服石而丧生。

魏晋时被称为“竹林七贤”的嵇康在《养生论》中指出“齿居晋而黄”，并记载地理环境与疾病的关系。

汉武帝刘彻在汉章宫建大铜盆接甘露拌美玉粉食用希望能延年益寿，结果证明是有害无益。

唐代的宫廷宫女为保青春容颜，竟用砷作内服药，唐太宗李世民服食西域僧人炼的“金丹”，因汞中毒，使消化器官腐烂而死，年仅53岁。

虽然寻找“仙草”和“仙丹”以失败告终。但这些探索对中医和中草药的发展有借鉴和促进作用，明代李时珍的《本草纲目》集中药之大成，其中记述有217种金属矿药物，可见我国对金属所含微量元素与健康的作用认识是很早的。

古代医家对延缓衰老，也给我们留下了不少精辟的论述，可以为现代人所借鉴。

早在《黄帝内经•素问》的第一篇“上古天真论”中曾记载，黄帝问岐伯：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”岐伯答曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这段话，除因当时科学技术所限，未涉及遗传因素外，将人与生活环境和方式、形与神的关系及遵循自然规则的养生之道讲的相当透彻，对我们现代人来说，仍然是延年益寿的千金良方。

同时，我国的医家在长期的、大量的防病、保健实践中，也总结了丰富的延缓衰老的经验。除了生活方式的保健外，发现茯苓、人参、何首乌、枸杞子等一些药物有促进健康和延年的功效。

其次，应用灸法养生保健，也有着重要的临床价值。

另外，为长寿，古人还创制导引之法，导引自身精、气、神的蓄养，通过意念导引、呼吸导引、吐纳导引和综合导引使之进入气功态，开创了具有中国特色的气功防病健身术。

以上内容，都反映在汗牛充栋的有关养生（养性、道生、卫生、保生）方面的论著中。其中影响最大的是上面提到的先秦时期的《黄帝内经》；另外，汉晋六朝时期有《养生论》《养性延命录》《太上老君养生诀》，唐代有《千金要方》《千金翼方》，宋代有《保生要录》《养老奉亲书》，元代有《摄生消息论》《饮膳正要》，明代有《修龄要旨》《养生四要》《摄生集览》《延年却病笺》，清代有《老老恒言》《保生篇》等。据不完全统计，这类专著有150种以上。影响较大的代表人物有华佗、王充、嵇康、葛洪、陶弘景、孙思邈、邱处机、颜元等。

从中可以看到我国古代对老年保健方面积累了非常丰富的经验。其中有些长寿论点很有参考价值，为祖国医学的发展作出了贡献。

现代，我国先后组织一些科研机构进行延缓衰老的研究，已取得不少成果。

全国各地许多大医院都有老年医学研究所或研究室。1964年在北京召开了第一届全国老年学与老年医学学术会议。

1982年我国成立了“老龄问题世界大会中国委员会”之后，各省市相继成立了这类“老龄问题委员会”和老年学学会等机构，这些机构的研究工作，都从古代的养生论中吸取有益的精华，继承和发扬民族文化和医学遗产，加上现代医学知识和技术，对增强人民体质、延年益寿做了许多有益的工作，有力地推动老年医学的发展。进入新世纪以来，全民性的保健热潮正在我国掀起。

⑵ 孙思邈是如何养生长寿的呢

在中国历史上的神医貌似不少，有扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等，不过放在五千年历史来言，神医其实还是太少。因为能配得上神医称号的，除医术精湛，医德无双外，还有一个因素就是长寿。（华佗是被曹操所杀，属例外）

这一条就把许多有潜质的神医，挡在门外了。孙思邈号称药王，主要事迹都出自《新唐书》、《旧唐书》等，至于具体活了多大？没有定论，但公认的却是一百岁以上。这在古代时期已经称为奇迹了。

总的来说，这五难关，都是在讲究一个“节制”，要求不可走极端。其实这便是养生长寿的关键吧，等于又绕回到咱的“中庸之道”上了。

天下事，即人事，养生长寿也是如此，其实从孙思邈谈养生长寿来看，还是一个做人的问题。

⑶ 华佗通络片说明书

华佗通络片是一款适用于三高、血管不通、头晕无力、失眠多梦等人群的保健产品，其改善效果广受好评。该产品通过纯植物提取，安全无副作用，适合长期使用。

然而，华佗通络片主要用于预防而非治疗。对于已经存在严重血管堵塞症状的人群，建议前往医院接受专业治疗。此外，对于婴幼儿、孕妇及哺乳期妇女等敏感人群，应谨慎使用或避免使用。

总的来说，华佗通络片是一款针对特定健康问题的有效保健产品，但消费者在使用前需了解其作用和限制，并遵循产品说明和医生建议，以确保安全和效果。

⑷ 长寿的因素有哪些

美国加利福尼亚理工学院的科学家发现，百岁以上老人有一种共同的基因突变薯差，科学家表示这一发现有助于找到减缓人类老化的方法。长寿的因素有哪些呢?下面跟着我来了解一下吧。

长寿的四大因素

长寿是人们一直关注的话题，也是一直所探寻的问题，如何长寿?有以下四种因素能让人长寿，下面一一介绍一下这四种因素。

第一因素、低温

因为环境温度低，生命能量释放较慢。若能将人的体温降低2°C~3°C，人的寿命可由70岁延长到150岁，生活在寒带的人寿命会长10~30年。因此，延长人的寿命，可用降低体温的方法。

第二因素、微饿

细胞死亡伍冲是衰老的重要因素，而轻微饥饿会激发体内的潜能，使之拯救细胞不死。做到“轻微饥饿”则不是简单、盲目地节食，而是食少而精，如吃低热量、高营养，特别是高维生素的食物。

第三因素、多病

体弱多病者往往长寿。随着现代医学的发展，体弱多病者长寿已成不争的事实。据医学研究：人体患某些疾病痊愈后，反而增强了对该病的抵御能力。生活中常有这样的人，年轻时体弱多病，年老后却老当益壮。

第四因素、职业

乐队指挥、僧侣、画家、牧人等寿命较长。从医学和生理方面讲，写字、作画有利于改善皮质和植物神经功能，促进血液循环，缓解精神紧张和神经功能紊乱，排除忧愁和烦恼，消除疲劳和七情劳损。坚持练习书画，对培养审美趣味、陶冶情操、休养脑筋、增进健康，起着潜移默化的作用。

健康长寿的八个中医理论

一、说情志

人要健康长寿，清志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出：养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中和者必久寿也。

二、戒私欲

养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。孙思邈说：人不终眉寿，或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利。故善养生者勿汲汲于所欲，心无妄念，所至之处，勿得多求，旦起欲专言善事，不欲先计较钱财。

三、远房室

指性生活有节制。人的生长发有赖于肾精，肾精充盈则生生不息，人的生命活力和抗病能力强。欲保肾精，必须节制性软，倘贪色好艳，纵欲无度，势必损精害体折寿。

四、适四时

人生活在自然之中，顺应季节气候是养生学的重要内容。《吕氏春秋》说：年寿得长者，非短而续之也，毕其数也，毕数之务，在乎去害。所谓害，就是指非其时而有其气以及大寒、大热、大燥、大温等反常气候，中医称为六淫。

五、节饮食

脾胃为后天之本，饮食不节，伤及脾胃，就使人多病早衰。《内经》对饮食不节的危害，有阴之所生，本在五味，饮食自倍，肠胃乃伤，多食盐，则脉凝泣变色，多食苦，则皮枯而毛衰……等多处论述。

孙思邈对饮食宜忌的论述更全面、更科学，除食不可过饱，务令简少，常宜温食，常宜轻清甜淡之物等常识外，还对饮食方法、饮食卫生重笔描写，如美食宜熟嚼，生食不粗吞，食勿大语，每食以手摩面及腹，勿食生菜、生米、小豆、陈臭物，勿饮浊酒，必不得食生粘滑等物等等。这对避免损伤脾胃以及防止食物中毒，预防传染病，乃至祛病延年都有积极而重要的意义。

六、常运动

人是有机的整体，常运动会使精力充沛，身体健壮。早在汉代，华佗就倡导锻炼强身以防病。他指出：人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。孙思邈在《千金方》中也说：养性之道，常欲小劳，体欲常劳，但勿多极，提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

七、顺性情

指要健康长寿，须按年龄规律自身颐养。孙思邈分析老年人说：人年五十以上，阳年日衰，损与日至。心力渐退，忘前失后，与居怠惰，计授皆不称心。视听不稳，多退少进，日月不等，万事零落，心无聊赖，健忘嗔怒，性情变异。这就告诉我们，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化，我们要爱护、体贴老人，顺其性情以调之，以利他们尽享天年。

八、服药饵

人腔手歼生在世，享赋各异，况病魔无情，难免伤人。因此，服食药饵也是养生学内容之一。古人重视服药饵来防病治病，养生延年，并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。但是，养生不可单靠服药饵，否则，虽常服药饵而不知养性之术，亦难以长生也，纵服玉液金丹未能延寿。