给农村70岁的妈妈化妆

A. 为什么农村的老人70岁不到，就拍个遗相放家里

人会有生死轮回，月有月圆月缺，从生到死是一生的历经，也是完美谢幕，人在七十古来稀，这也是一句老话，如今七老八十全是年青人，终究如今人的平均寿命都长了，如今许多六七十岁的老人仍在打工赚钱，仍在为生活奔波，再以往可能都哼哼唧唧不动了，现在的老年人看起来就显得年青，许多80几岁的老年人咋一看跟60几岁类似，或是生活好了，营养成分跟上，身心健康。

有的时候全是老年人自身扯好面料，自身缝纫而成。目前，有许多专业卖寿服的，也就省了自身缝纫的不便。因此很多时候，农村老人都是会将寿服准备好。因为这人一旦上了年纪，真说不准哪天会走，备齐以后，走得也放心。这照片都是一样。村里有很多给60岁之上的老年人拍照的，都是立取。一般要花20块钱，而且加上像框。农村老人平常非常少拍照，并且仅有镇里才有冲印照片的，平日里相片也不需要。这见到变大带框的相片只需20块钱，也不会贵，并且还能够当遗照之后用，省获得情况下去世时还没张正儿八经的相片。如今拍好，还看起来年青、精神实质。

B. 70多岁的老人还在农地干活，他们为什么这么辛苦

生活在农村的人基本都知道， 父母那一辈，虽然年过七十，但是只要身体硬朗的依然下地干农活。

作为年过七十的农村父母来说，他们想的主要有以下几点，

一，家里有地，怎么可能让它荒着，家里有人，地荒着怎么能行，

二，身体硬朗，为什么不干，又不是干不动，

三，干一点就挣一点，还能补贴家用，总比闲着好，

四，农村不干农活，那每天能干嘛。

在这里希望全天下的父母都能健健康康，安安稳稳。无论是城市的孩子还是农村的孩子，都能让自己的父母过上好的生活。

春耕秋收，一年四季，四季轮回，春耕、夏锄、秋收、冬藏。对于生活在土地里的农民来说，种地、收获是他们一生最基本的工作。自给自足的同时还能补贴家用，供给儿女。如此伟大的父母们，是值得我们最真诚的祝福的。

C. 中年妇女给70多岁的老父老母每个月只送500元生活费算孝顺吗评价一下这种人

这个不能一概而论，如果这个妇女每月工资很低，给父母500元已经是非常孝顺的，如果工资很高生活富裕，那就显得少了。

D. 农村的70、80岁以上的老人，该怎么养老

农村的70、80岁以上的老人，该怎么养老？

我个人认为，农村里的70、80岁以上的老人养老，要根据实际情况决定采用何种养老方法。

所以，作为农村老人来说，要想让自己的晚年生活过得幸福快乐，就必须自己有足够养老的钱，自己有钱，就不用跟子女要钱。另外，自己有钱，想怎么花就怎么花。

E. 农村的老人一般到多少岁可以给他办寿有什么传统习俗

一般60岁开始办寿，70岁为大寿，85岁为上寿，90岁为老寿。但是不同地方也有不同的说法，有些地方“男做九，女做十”就是男性过生日适逢九，女性过生日是整岁，比如说男性59岁过60的寿，女性60过60岁生日。 也有些老人不愿意过寿，特别是老人的父母健在就更不会去大办。
个人也参加过不同地方的寿宴，主人家准备了非常大锅的米饭，然后很多妇女都在争相的装米饭，但装的却不多。当时很好奇随口问了一下，她们表示把米饭装回去给家里的小孩吃，孩子吃了就可以长寿。现在很多人给老人过寿喜欢越来越热闹，但是要注意给老人办寿，是给老人送祝福而不是形式主义。

F. 大妈级别一般指的是几岁的女人

50-55岁之间称为大妈较多
这个年龄段她的孩子也是二三十岁左右

G. 农村老人70大寿，生日酒该不该办

农村老人70岁的生日当然要办，而且得大办，这涉及到一个老人在家里那一块的面子。

祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。

寿：年龄久长之称。古时候，人有上中下寿之分，120岁称上寿，100岁称中寿，80岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。

只有年达50或60以上者庆祝生辰，才可称为“庆寿”，但为寿翁寿婆者，总会自谦称：“小生日，何必太隆重。”所以“寿”与“生日”，又被当作“尊敬语”与“自谦语”应用。

古时候布置寿堂，一般正厅墙壁中间，男寿悬挂南极仙翁，女寿悬挂瑶池王母；或悬挂八仙庆寿图、三星图等象征高寿之画轴；或以金纸剪贴大“寿”字挂于礼堂正中，正中设礼桌，礼桌上陈设寿桃、寿糕、寿面、香花、水果等。地上置红色拜垫，以备后辈行礼。

总而言之，祝寿的准备是非常重要的，这代表了每一个人的祝福之心，和过寿人对祝寿之人的感激之情。