⑴ 关于桥的诗句
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。杜牧《寄扬州韩绰判官》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。张旭《桃花溪》
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未消。张谓《早梅》
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。陆游《沈园》
若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中。陆游《五云桥》
山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游,僧廊偶为题诗入,鱼市常因施药留。陆游《秋思》
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声,念桥边红药,年年知为谁生。姜夔《扬州慢》
冯延已《鹊踏枝》:独立小桥风满袖,平林新月人归后。
桥形通汉上,峰势接云危。(帝京篇)李世民渭水
长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。(初入秦川路逢寒食)李隆基
步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。(玄都观)徐氏
朝进东门营,暮上河阳桥。(横吹曲辞·后出塞其二)杜甫
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。(相和歌辞·江南曲)韩翃
妾年初二八,家住洛桥头。(相和歌辞·相逢行)崔颢
宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。(相和歌辞·常林欢)温庭筠
杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。(舞曲歌辞·屈柘词)温庭筠
夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。(杂曲歌辞·妾薄命)刘元淑
明日长桥上,倾城看斩蛟。(杂曲歌辞·壮士行)刘禹锡
桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。(杂曲歌辞·竹枝)刘禹锡
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,各自拜鬼求神。(杂曲歌辞·江南三台其一)王建 金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。(杂曲歌辞·祓禊曲)
驱传渭桥上,观兵细柳屯。(赋西汉)魏徵 汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。(阙题)杨师道
乘星开鹤禁,带月下虹桥。(和銮舆顿戏下)虞世南
北去横桥道,西分清渭流。(文德皇后挽歌)朱子奢
日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。(游侠篇)陈子良
雨霁虹桥晚,花落凤台春。(安德山池宴集)上官仪
悠悠天下士,相送洛桥津。(咏史其二)卢照邻
一去仙桥道,还望锦城遥。(还京赠别)卢照邻
虹桥分水态,镜石引菱光。(安德山池宴集)李百药
鹊桥波里出,龙车霄外飞。(和长孙秘监七夕)任希古
星桥他日创,仙榜此时开。(安乐公主移入新宅侍宴应制)宗楚客
洛桥瞻太室,期子在云烟。(使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四)宋之问 桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。(送赵司马赴蜀州)宋之问
待入天台路,看余度石桥。(灵隐寺)宋之问
泉声喧后涧,虹影照前桥。(上巳浮江宴韵得遥字)王勃
烟气笼青阁,流文荡画桥。(春日侍宴幸芙蓉园应制)李峤
径转危峰逼,桥回缺岸妨。(和韦承庆过义阳公主山池其二)杜审言
野郊怆新别,河桥非旧饯。惨日映峰沉,愁云随盖转。(感怀)董思恭
防拒连山险,长桥压水平。(蒲津迎驾)宋璟
火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。(正月十五夜)苏味道
驻马西桥上,回车南陌头。故人从此隔,风月坐悠悠。(留别杜审言并呈洛中旧游)崔融
画桥飞渡水,仙阁涌临虚。(侍宴长宁公主东庄)刘宪
今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。(上元夜效小庾体)陈嘉言
君不见天津桥下东流水,南望龙门北朝市。(长相思)苏颋
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。(畴昔篇)骆宾王
日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。(送吴七游蜀)骆宾王
涧险泉声疑度雨,川平桥势若晴虹。(游石淙山)张昌宗
回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。(采桑)刘希夷
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。(春日登金华观)陈子昂
绿渚传歌榜,红桥度舞旗。(清明日诏宴宁王山池赋得飞字)张说
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。(东都酺宴四首)张说
岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。桥因倒树架,栅值垂藤缚。(燕子龛禅师)王维
官桥祭酒客,山木女郎祠。别后同明月,君应听子规。(送杨长史赴果州)王维
水国舟中市,山桥树杪行。登高万井出,眺迥二流明。(晓行巴峡)王维
剑留南斗近,书寄北风遥。为报空潭橘,无媒寄洛桥。(江南旅情)祖咏
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,黄鸟春风洛阳陌。(放歌行答弟墨卿)李颀
⑵ 关于桥的神话传说
1、奈何桥
相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个名曰孟婆的老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川河水煮,“今生有缘无份”又何必强求?
此桥为界,开始新的一个轮回。青石桥面,五格台阶,桥西为女,桥东为男,左阴右阳。“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”。千年的回眸,百年的约定。也许这一世的夫妻情缘,开始于斯,恩断于此。
奈何桥下几千丈,云雾缠绕,等待来生是什么道,谁也不知。来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,已经把所有忘却,来生的相见,只是一种重新的开始。奈何桥,奈何前世的离别,奈何今生的相见,无奈来世的重逢。
2、赵州桥
传说天上的神有一百单八将,七十二地煞,三十六天罡,二十八星宿,九么星君,六丁六甲。这一神话传说对赵州桥的建造构想起了一定的启发作用,奠定了创造设计的思想基础,我们的先人,聪明的匠师,就是在这一思想的基础上,大胆设想,巧妙构想;
充分利用前人的经验和神话传说,把它们融化进了桥的构造中去。一是它把我国在古代科学的天干地支作了桥的总体造型结构来设计,即太极分而仪,二仪分四象,四象分八卦。桥身为太极,两端分二仪。
四个小拱为四象。二是又把传说中的众天神与桥的构件相结合,使科学的经验与神话传说融为一体。创造出了一个神化形象的赵州桥。
如:二十八道拱圈为二十八星宿,每道拱圈的七十二块拱石为七十二地煞,它们在桥下承托桥底。九根铁梁为九么星君,六块勾石为六丁六甲,它们保护桥身。
一百零八块仰天石为一百单八将,镇守桥两边。三十六根栏杆为三十六天罡,把守桥面。各天神构件在太极、二仪、四象、八卦结构的布局内,分兵把守,紧密协作,各尽其力。
这一巧妙的设计,借鉴、利用、结合神话传说,以虚带实,虚实结合,使这一神话的影响,在桥的设计构造中发挥着潜移默化的作用。这是我国匠师一大发明。由于这一巧妙的结合,使神的形象渗透到桥的结构之中,又使桥的结构以神的形象来体现,桥成了众天神的化身——神化的赵州桥。
3、洛阳桥
据载,古时的洛阳江风大浪急,两岸百姓渡江经常遭遇凶险,但这里却又是广东、福建进京的必由之路,摆渡成为唯一的通行方式,人们为了祈求万无一失,平安过渡,就把这个渡口称为"万安渡",后面有了桥,也称为"万安桥"。
唐朝末年由于战乱和自然灾害,当时以古都洛阳为中心的河洛人大量南迁来到福建泉州,中原人带来了先进、发达的农业技术和经验,引导当地人开垦、发展农业,他们看到这里的山川地势很像古都洛阳,就把这个地方取名为洛阳,于是就有了洛阳江、洛阳桥。
4、桥的传说故事:相公桥的传说故事
虎溪———吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年,这条小江上就建有一座石拱桥,名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固,甚至上兴国、赣州的必经之路。
关于相公桥,当地有一个真实的传说:古富北面有一官道,过往人都得经过。南宋年间,一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考,该相公踌躇满志,赶路心急,凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边,策马上桥,由于原桥年久失修,破烂不堪,马行至中段,一脚踏在松动的石块上。
失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。溪底怪石嶙峋,相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演,村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候,建一座石桥是需要大笔资金的,村民们实在穷哇,尽管倾其所有,仍然远远不够。
然而血的教训,让古富村民众耿耿于怀,造桥的初衷不改。人心齐,泰山移,古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年,才把这座石桥建成。
为了纪念这位前途无量的赶考生,人们便将桥命名为相公桥。不久,大家又在桥西面建了“相公庙”,以纪念这位命不该绝的相公,这才了却村人的一桩心愿。
5、桥的传说故事:安阳桥的传说故事
安阳河上现存的最古老的桥,和其他地方的人一样,安阳人把这座桥称为安阳桥。说起这座桥的年龄,虽没有赵州桥历史悠久,但也是饱经了元、明、清的沧桑,经历了从民国到现在的风雨。
那这座桥是谁建的呢?民间传说,当然,既然是传说,那这背后肯定得站一位大人物,这个传说里的大人物是谁呢?不是别人,正是一代传奇,实现了从和尚到皇帝这几乎不可能实现的任务的朱元璋。
话说朱元璋起兵反元时,在千万次的战斗中,这一次,他被元朝军队打败了,一败就败到了安阳河。但令朱元璋无比伤心的是,安阳河上没有一条船,正是前有追兵,后有堵截的关键时刻,怎么办?安阳老人说,别慌,朱元璋是谁呀?那是皇帝,真龙天子,哪能说不行就不行呢。
说时迟那时快,绝望之中的未来皇帝朱元璋突然看到河面上出现了一条大鲸鱼,那条鲸鱼到底有多大呢?咱没见过,反正是朱元璋带着他的部队,登上鲸鱼背,顺利通过了安阳河,你说那条鱼有多大。更神奇的是,当元朝军队赶来的时候,那条鲸鱼就像它出现的时候一样,转眼就蒸发了。
脱险后的朱元璋暗暗下了决心,如果以后自己得了天下,一定要在安阳河上架一座像鲸鱼一样的桥。大人物都是说话算话的,后来,朱元璋果然当了皇帝,果然让人在安阳河上架起了一座像鲸鱼一样的桥,这就是安阳桥。
因为安阳桥的桥背有点像鲸鱼背,所以,站在安阳桥上看风景,就被称为鲸背观澜,这也成为了安阳的著名一景。
⑶ 武汉的古桥有什么特点
以下是武汉市各个古桥的特点:
【北洋桥】位于武汉市洪山区和平乡白洋村北头,横跨在东湖北岸的港汊上。建于明弘治十七年(公元1504年),始称白杨桥。单孔石拱桥,桥长12米,宽6.85米,净跨9.5米,桥两侧有砖砌护栏。为当时武昌联络江淮各省的重要通道。桥址原为北洋渡渡口。明宣德、正统年间(公元1426;1450年),地方官曾于北洋渡口两岸浅水处打木桩,以竹笼装石块放在桩上形成墩石,搁置木板架桥,累架累毁。后镇守刘太监拨白银240两,交江夏县主簿修建石桥未成。明弘治十七年,江夏县官员周玺到北洋渡口,见等船过渡者不下二三百人,渡运中一船翻沉淹死多人。事后,周玺与友人陈延英述说所见,倡修桥梁。陈捐银1000余两、米100余担。周、陈二人又去白洋渡选定桥址,确定桥型,征集石匠100余人筑成。该造型古朴典雅,坡降平缓,砌石牢固,可通行车马。桥东段北侧立有明万历年间;楚城白杨桥碑记;碑和民国初年;乡人李凌重修北洋桥碑记;碑。碑文刻有该桥沿革。
【保寿桥】位于今武汉市硚口保寿巷46号。原为玉带河上一座2墩3孔平板式石桥,名玉麟桥。始建于清康熙初年。道光十四年(1834年)秋,山陕水烟号商人捐资重修更名。该桥是当年山陕会馆及新安街、汉正街一带通往后湖的要道,今河道被填,保寿桥已成巷道。
【三眼桥】始建于清乾隆元年(1736年)。清乾隆年间《汉阳府志》载:;三眼石桥:在平塘渡,邑人刘肇远建。;在;三眼石桥;条下还列有;琴塘桥:在平塘渡,邑人刘肇远建;。至今尚有桥在,地处汉阳城郊,在与汉蔡路相交的武汉市中环线以外。
;三眼桥,隋唐时期是汉阳城通往京城的一条驿道。驿道到此被南流汉水所隔,此处便为官差和百姓过往的重要渡口,扼武昌、汉阳二府通往京城的官马大道之要津。官方在此设官渡,专供各级官吏和驿马邮差过渡,称为平塘渡。四方百姓由此过渡,有朱姓船家摆渡,称朱家渡。明成化初(1465;1470年)后,汉水改道由北向东入长江,朱家渡、平塘渡的水流减弱,人们募捐集资在此筑堤修桥,分官道桥和民道桥。官道桥即三眼石桥,建在官马大道上,民道桥即琴塘桥,在三眼石桥南侧。琴塘桥被水冲毁未重建,三眼桥便成为官民共用桥。清道光年间,三眼石桥曾改建或重建。三眼石桥今为桥闸合一的三眼桥,又名三孔桥。目前尚存的三眼桥闸上刻有;建于1839年,修复于1955年,由汉阳县人民政府出资修复;字样。
;关于三眼桥的来历,民间流传有一段故事。传说很久以前,汉阳县有个大盐商的女儿拒嫁给官家的一个浪荡公子,逃婚到一条渔船上,年青渔夫相爱并成亲。夫妻俩打鱼卖鱼汤又兼营盐运,后发家成为有3条盐船的盐商。多年后,丈夫陪同妻子回娘家探亲,走到平塘渡口,渡船在河对岸要等人坐满了才开船过来。妻子想到渡船两头等人太耽误工夫,便隔岸与摆渡人商谈,摆渡人同意给足银子,才专程接送他们过河。丈夫见妻子如此这般,好不心疼地说:;我情愿花钱修一座桥,我就在桥上卖凉茶。;事后两口子用卖掉的3条盐船的巨资,在此修起了3孔石桥,在桥上卖茶卖鱼汤到老。四方百姓知道桥是由3条盐船换来的事后,便取名;三盐桥;,又因此桥有3孔,天长日久,人们把;三盐桥;叫成;三眼桥;。
;现存的三眼桥,一是1955年汉阳县人民政府修复的桥闸合一的三眼桥。二是1970年改造汉沙公路时在三眼桥北侧兴建的三眼桥,该桥长50.85米,宽9.6米,净跨径22.16米,上部结构为微弯板工型钢结构,下部结构为钻孔桩基础,重力式桥台,由武汉市建设局设计科研所设计,汉沙公路改建工程指挥部建设,武汉市城市建设局第四工程大队施工,武汉市桥梁维修管理处管理。新桥承担交通运输任务,老桥只履行涵闸功能。由于三眼桥历经数百年,桥名也演化成地名,在桥的所在地,有武汉市汉阳区永丰乡三眼桥村的村名。
【高公桥】清雍正十年(1732年)由汉阳郡守高主持与绅士昌祺捐资修建,该桥为石拱桥,位于高公堤,故称为高公桥。清末,建汉口集家嘴到汉阳城区的渡口,高公桥逐渐淤没。20世纪80年代建设施工时挖出高公桥部分存体。1998年因汉水入汉口拓宽及南岸嘴驳岸堤建设施工,高公街不存。
【桥上桥】位于汉阳区桥上街,为汉阳城内的人行桥。明、清时期,为青石桥,跨夹河与段子湖之间,位于夹河沿港,是汉阳城南部的一个重要通道。清末,人们在青石桥上筑起一座木桥,于是有了桥上桥。后桥上桥附近居民逐渐增多,并形成街道,随着湖、河变迁,石桥、木桥也随着地势淤高和街道的发展而消失。现仅存有一条长不过70米、宽约2米多的桥上街。
【品字桥】位于汉阳品字街。建于清雍正十年(1732年)。清《大别山志》辑《汉阳县志》载:;品字桥在睛川阁北,雍正十年里民公建。;品字街,民间有一段逸事。相传古时,汉阳城北的小镇上住着一位张员外,四十得子。待张公子长到14岁时,家里突遭一场大火,父母双双去世,无人管教,他便无恶不作,有外号称之;张百害;。一天,镇上来了一位耍把戏的老人,随手在墙上画只小鸟,小鸟扑扑翅膀飞走了;随手画只桃子,拿下来能吃。张百害一看有这等便宜事,就央求老头传授本事。老人拿出3面铜镜说:;你把它们正反面都看一遍,再到江边烟波石上来找我。;张百害看到第一面刻着;尊老;二字,反面是自己在殴打老人;第二面刻着;爱幼;二字,反面是自己在欺负小孩子;第三面刻着;善行;二字,反面是一群强盗在放火烧自己的家。张百害连忙跑到江边,请老人传授本领。老人带着他走到镇边,将3面镜子抛上天空,铜镜闪闪发光,越变越大,落到地上排成一个;品;字。老人用手一招,一只仙鹤翩翩而至,老人跨上仙鹤飞走了。张百害对天大叫:;师傅,您还没传本领给我呢!;老人道:;记住铜镜上正面的六个字和铜镜反面的恶行,知错改错,前途无量。;从此,张百害改过自新。后来,铜镜落地之处叫品字街,老人跨鹤飞天之处叫跨鹤街。20世纪90年代初,品字桥遗迹尚存。 2000年后品字街拆除,建南岸嘴景观区,品字桥不存。
【迎春桥】坐落在莲花湖上,是古时连通凤栖山(今凤凰山)、大别山(今龟山)、月湖通道上的一座人行桥。始建于宋大观初年(1107年),为武汉市有记载的最早的跨水桥梁。桥头有宋大观年间儒士书;迎春;二字。每年春天,该桥两侧桃红柳绿,燕啭莺啼,春游踏春者络绎不绝。明诗人赵弼赋诗赞道:;谁人垒石架长虹,江水流来汇泽通。绿野年年二三月,野花芳草总春风。;清末,河港淤塞后,迎春桥不存。
【板子桥】清雍正年间,郭公堤建成后,靠近汉水一端的堤脚两侧经多年回流冲积淤塞而形成小岛。岛上居民为方便出行,便架木桥连接小岛与郭公堤,称之为板子桥。板子桥周边景色优美,同治六年出版的《汉阳县志·古迹》中将;板桥花影;列为月湖八景之一。清同治七年(1869年)出版的《续汉阳县志·桥梁》中记载了板子桥,
;20世纪初,湖广总督张之洞在龟山北麓业已淤塞的东月湖创办汉阳铁厂,铁厂矿渣向西月湖倾倒,形成后来的月湖新街、月湖堤。板子桥与月湖连成一片,成为街巷,板子桥便成为汉阳最有名的地名之一。
【石潭泾桥】位于东西湖区径河街,横跨径河,明清时径河亦称石潭泾,故名。明代汉阳县丰乐里(柏泉农场和东山农场巨龙岗)周世匡创修,清初同里张叔珽于雍正二年(1724年)夏至雍正三年(1725年)冬重修。长98丈,高1丈5尺,宽1丈2尺。民国初尚存,后毁。
【六港桥】位于东西湖区荷包湖农场西北、辛安渡农场东南两场交界处,横跨六港。1920年版《夏口县志》记载:;六港桥在新沟后、河泊湖前。为通黄、孝大路。在三沦所、平马所之间。桥用皮篙建造,每年培修。;;六港;在1958年东西湖围垦后消失,河道略与今总干沟上游重合,今辛安渡农场东风大队有;六港村;。;新沟;即旧新沟镇;;河泊湖;即辛安渡农场荷包湖大队旧荷包湖村;;三沦所、平马所;为河泊所名称,明初设置,均属原汉阳县管辖。该桥民国初年尚存,后废弃。今旧迹不寻。
【戴公桥】位于东西湖区辛安渡农场西部,通云梦、孝感大路涧港之上。初为木桥,清初,孝感县广阳乡尚文会(今属辛安渡农场)士绅戴华改建为石桥。早湮。清咸丰八年(1858年)孝感县诸生、尚文会戴廷兰等4人禀告知县文希范:;缘云、孝大驿中隔涧港,不独人行病涉,亦且公务多阻。前任涂宪不忍徒涉之苦,转为公务之计,欲易木为石,工程浩大,非千金不可。令曰‘能有捐资建斯桥者,准免徭役。’时生祖戴华闻令鸠工庀材,培土凿石,作为洞桥。乾隆年间,有马姓退保役于戴姓,生祖戴利塽、亨焕等先后具呈,复蒙傅宪给有碑文,准云、孝、川邑免一切徭役。;
【长虹桥】位于武昌起义门外东南,三孔砖砌。《湖广图经志》载:;在县南六里;,未说明始建时间,民间传说是唐朝尉迟敬德所修,但没有文献佐证。该桥头夜燃油灯,光彩若长虹,故名。又传,长虹之名,典出《阿房宫赋》:;长桥卧波,未去何龙?复逆行空,不霁何虹;。
;明万历末年(1619年)熊廷弼在修筑邑南堤时重修,用明砖砌筑三孔,砖经磨制,用糯米浆加石灰等物粘接,孔径均为5米。为城南驿道的起点,鄂省与江南的交通要道。同治五年(1866年),该桥损毁严重,作过维修。清代,长虹桥一带已是县邑境内较大的集市。民国初年,桥成为南北走向的路,路以桥名命名为长虹桥,1967年曾改名长虹路,1972年恢复原名。
;在近代革命史上,长虹桥有着十分重要的地位。太平天国、辛亥革命和1926年的北伐战争,在长虹桥都曾有过激战。1983年,武汉市人民政府将长虹桥列为武汉市第二批文物保护单位。
【积玉桥】为石桥,《江夏县志》记为鲫鱼桥,建于光绪十三年(1887)。该石桥内空丈余,每逢春夏,湖水上涨,邻近居民多在此桥孔处捕捉鱼虾,因捕的以鲫鱼居多,故称鲫鱼桥。清末此桥为铜元局运送铜元料车必由之地,取鲫鱼之谐音和堆金积玉之义,改名积玉桥。1931年桥毁后为地名,沿用至今。1934年在此桥址处,重建钢筋混凝土桥墩,木面桥梁,1938年又毁,残留的桥基延至20世纪80年代,今不存。
【解放桥】曾用名倩桥渡、王惠桥、中正桥。跨巡司河。明洪武年间(1368一1399年)知府冒政造舟为桥,名倩桥渡。明正德年间(1507;1523年)周仪改建。明嘉靖年间(1523;1568年)知府严中增修,藩王以木构桥,更名王惠桥。康熙四十四年(1706年)总制喻成龙及知县洪国补便选中这里,用木船作墩子,船上铺设木跳板供行人行走的浮桥。1936;1937年浮桥拆除,由武昌市政处招标,建筑商汉协盛营造厂承包,建成钢筋混凝土桥,称为中正桥。解放后改名解放桥。1954年桥身、梁体因被洪水冲刷塌毁,1957年1月由武汉大桥局第二桥梁工程处修复。桥长65.95米,是武昌最早的一座四跨梯钢筋混凝土中型桥梁。
【老人桥】位于武昌南湖机场到狮子山华中农业大学的公路上,跨南湖港。该桥原名长寿桥,始建于公元1411年。明正德年间,胡王连募资重建。1963年2月由市政部门改建成为两孔3.3米钢筋混凝土板梁桥,名为老人桥,可通行荷载13吨以内车辆。
;老人桥地区有一处新石器时代晚期人类文化遗址,因其址附近有一;老人桥;地名,故省文物管理部门将新石器时代晚期人类文化遗址命名为;老人桥;遗址。
【李家桥】位于武昌城南约20里的古驿道上,跨巡司河。该桥古名为宏济桥,清康熙年间(1662;1723年)为张之藩倡建,三孔石拱桥。乾隆年间(1736;1796年)由程炳重修。咸丰三年(1853年)太平军攻克武昌时,该桥被清军所毁。同治八年(1869年)修复。1956年该桥由武汉市水利工程公司培修加固。
【新桥】位于武昌复兴路南端,跨巡司河。始建于明代万历年间(1576;1619年),由熊廷弼主修。清康熙年间(1622;1723年),总督额伦特重修,故名额公桥。咸丰年间(1853年)太平军攻克武昌,桥面被守城清军所焚。同治年间(1861年),该桥修复。光绪二十四年,因修武泰闸曾拆桥运木。民国七年(1918年),许松林等筹款修复。
;;1955年和1982年武汉市人民政府市政建设局对该桥作过两次较大的加固和改建成一座三孔红砂石墩,工字钢梁钢筋混凝土桥面的板梁桥,桥长32米,车道宽5米。
【张公桥】位于新洲凤凰镇举水河新大桥头约1公里处的田畈中,是目前新洲境内所发现、唯一保存最完好最大的古石拱桥。今存的;张公桥;取材于附近石屋山上的青石块,通过人工打凿,单拱堆砌而成,造型简朴古拙,以优美弧线构成主体,线条流畅,视觉感极为舒适。桥面长约27米,青石条铺成;拱顶桥面宽7.8米;拱高13米;拱顶高约8米(至水面)。
【孔叹桥】位于新洲旧街街黄林墅村,处沙河支流孔子河上,该桥全为青石垒砌而成,桥长22.8米,宽2.25米,高2.52米,其造型为四墩三孔,每孔之间铺装5根石梁,共15根。传说公元前489年,孔子率领弟子自陈蔡去楚国。途经一条逶迤10多公里的河流,由于水深岸阔,不知津口。孔子一行只好在离津口约半公里的下游涉水渡河。由于河水很深,水盈车轴,车上的书籍全部被淹。孔子见状,长叹一声,说此处若有一座桥就好了。明万历年间,黄冈知县茅瑞徵在此修筑了一座石桥,并命名为孔叹桥。相传茅瑞徵修桥时,一位白发飘飘、有仙风道骨的长者来到此地。他对村民说:;要修成此桥,非用龙骨不可。;村民诧异,;从哪儿找龙骨呢?;只见他拿起罗盘依地而卦,随即指着南方一块长形垄岗说:;此地似龙形,必可得龙骨。;众人依言,来到垄岗,掘地一瞧,果见一块块的青石,天然生成,坚硬硕长,每根长逾十米,重约万斤。抬出地面后,一数,共十六根。说来也怪,其中有一根石头,众人使出浑身力气怎么也搬挪不动。这时,地仙又飘然而至,向众人解释道:;此乃龙脊,不可妄动。;众人依言而行,留下龙骨,重新填埋好,将其余的十五根抬走,而此桥的造型为四墩三孔,每孔上面铺陈五根石梁,正好只需十五根。
【官桥】位于索河镇官桥村。传为三国时关公所建。清初,由木桥改建为石台石面平桥。清末,复建为长4.7米,宽4米的麻条石平桥。1969年,蔡城道复修,官桥便向北移建到李家集。1998年,改建为钢筋混凝土简支板桥,桥长16.4米,宽7.2米,单孔净跨6.7米。
【马城桥】又名仙人桥,亦名韬光桥。位于索河镇彭新集北面,桥东是一条山涧汇流向西注入白石湖的无名河,石桥横跨其上,北连汉川市城子头,直通马城而故名。始建于三国时期,原为木板桥。清嘉靖年间,改建成单孔石拱桥。全桥均为青条石,用糯米瓦灰粘接而成,长5米,宽3米,高4米。拱面中央镶嵌石刻;功德何人及,名誉岂敢邀,不碑无所记,铭曰‘韬光桥’,嘉庆十三年岁官戍辰季春吉日谨识;。1979年,改建成钢筋水泥结构的单孔桥,长10米,宽5米,高4米。
【茅新集桥】位于永安街菱乐湾。清光绪二年(1877年)建,为青石拱桥,石缝用糯米浆、石灰挂口,桥两边各有24级台阶,全长50米(包括两端桥堤),净跨4米,宽5米,高4.5米。该桥由石匠李万安包修,故又称万安桥。1969年,汉沙公路改建时,废旧桥,重建钢筋混凝土一孔平桥,桥长8.7米,宽9.2米。
【西板桥】位于大集街大集场东南,西湾湖莲溪港上。建于明末,因桥面用木板铺成而得名。清光绪年间,改建成石板桥。今保存完好。
【状元桥】位于蔡甸街马号街。相传清朝年间,蔡甸韩家塘员外韩宏道与安人王氏婚后数年无生育。天长日久,韩员外与府内丫环春桃私通怀孕,被安人王氏发觉,将丫环春桃赶出府门,韩员外追赶春桃至断桥上,不料春桃分娩,生下一子,正巧被路过此桥的安人王氏的长兄王山落发现,将其子捡回家中抚养成人,后中为状元。为光耀门庭,念其生母春桃的功德,养父之恩,状元公捐资重建新桥,并取名为状元桥。1930年,修建汉口至马口公路时,此桥被辟为路基。
【慈渡桥】位于沌口街升官渡,马沧湖南。雍正十三年(1736年)建,为石台木质结构的拱桥,三孔,长20米,宽5米,高5米,桥下可通航。民国时期,时毁时修。1938年,日军侵占汉阳时,将此桥改名为吊桥。1945年,由国民党军重建为青石三孔平桥。1949年春,国民党军溃逃时,将此桥炸毁。建国后,修复为石台木面桥。1955年,由武汉市建设局重建为钢筋混凝土结构双曲拱桥。1980年,兴建汉沙复线公路时,撇开此桥,重建新桥,慈渡桥停用。
【张都桥】位于黄陂张都桥村,始建于明万历四十一年(1613年),由任明廷都察院右御史、辽东巡抚的长轩岭人张涛捐银改建,故名张都桥。张都桥位于滠水河东的汊港上,石拱单孔,桥墩平面北雕龙头,南刻龙尾。石桥全长28.8米,主桥20.5米、宽4.4米、高6.5米,底孔直径6.8米。桥所连接的是北通豫皖,南达武汉的大路,且更是木兰山西南傅家大湾、南场湾、周家畈等40余湾百姓出入的交通要道。
;张都桥万历四十一年改建后,崇祯十五年(1642年)前后遭炮火受毁,在清顺治、康熙年间作过一般性修缮,每遇山洪,;人车均不能过桥;,至乾隆二十七年(1762年)基本复修。道光年间,桥孔与桥面出现破裂,给行人车辆行驶带来不便,桥北周家畈湾;武解元;周汉章、;文解元;周华廷父子俩遂捐银请石匠修缮,;以益利乡民路人;。今存张都桥即是周汉章、周华廷父子捐银修缮的。周汉章是道光初年的五品武解元,周华廷是道光二十三年(1843年)的五品文解元。由于周家父子;武文;两解元情系乡里、为民修桥等事迹感人,故清道光至宣统年间,六品以下文武官吏到周家畈湾或途经周家畈湾,在距离湾前一华里的张都桥,须;文官下轿;、;武官下马;,布衣百姓更是称赞两解元的义举。
⑷ 元宵节六年级作文
无论是在学校还是在社会中,许多人都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我收集整理的元宵节六年级作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我的家乡在新疆哈密三道岭,虽然这里很小,是个煤矿小镇,但是我们把元宵节过得分外热闹。
元宵节是春节中的最后一个高潮,到了这一天,街上处处张灯结彩,每一个人都是喜气洋洋,家家户户都会在自家门前燃放鞭炮。好一个热闹的元宵节呀!
元宵节,顾名思义,这一天是要吃元宵的。一个个又白又圆的元宵飘香四溢,让人看了就流口水。元宵还有团团圆圆的意思,一家人其乐融融地围坐在一起吃元宵的情景,让人感到幸福、温馨。
元宵节除了放鞭炮和吃元宵,还有最热闹的一个活动——赏花灯!
在我们的家乡,花灯年年都会展示在体育馆前面的小广场上。在正月十五的前几天,各个单位就开始在体育馆前摆放花灯了。按照惯例,每一年的花灯款式大都取决于每年的生肖,例如今年是鸡年,花灯的主打款式就是大公鸡了。当然,全场并不是只有“鸡”这个款式,还有高高的门楼灯、喜庆的福字灯,敲鼓的猴子灯……四周还有各种各样的走马灯、宫灯……人们看得应接不暇,美不胜收。
元宵节这天,人们都会和家人一起赏花灯。这一天,体育馆前面的马路上、小广场上人山人海,亲戚朋友一起有说有笑地观赏着花灯,时不时地停下拍照留念。这时候,我们小孩子自然是最快乐的了,东跑跑,西看看,好不自在。
赏完了花灯,人们还会买来孔明灯放上天空。在孔明灯升起时,放灯的人都会把手合拢,闭上眼睛,许下自己的愿望。据说这样就会梦想成真。慢慢地,升上夜空的孔明灯越来越多,让夜空平添了无数闪亮的星星。
赏完花灯,大家走在皎洁的月光下,在赏月中不知不觉地走到家中。躺在床上,睡梦中的人们脸上还挂着开心幸福的笑容哩!
“牛年大吉,打一字!”“犁!”“答对了!”原先这天是正月十五元宵节,同学们一到学校就迫不及待地互相交流着自我准备过来的灯谜。这天下午,我们还将与一年级同学一齐猜灯谜,吃汤圆呢!
毫不容易熬到了下午。同学们争先恐后地领走了“灯笼”。然后一只只灯笼如火般耀眼,我们留意翼翼地拉开灯笼,上面有个巨大的“福”字。
据说元宵节挂灯笼,也是有来历的。正月十五时,有一群害兽袭击人间,人们反抗时不慎射死了一只神鸟,天帝十分生气,下令火烧人间。善良的天帝的女儿不忍心看到人间灾难,便冒着危险告诉了人们。人们苦思冥想,就用挂红灯笼,放火炮,使天帝以为火已经烧了人间。为了纪念此日,人们到了每年的正月十五就挂灯笼,放鞭炮。我们来到了对口班级—一(1)班。我被分配到了红组,组里共有6名小朋友,个个活泼又可爱,有的做好了猜灯谜的姿势,有的戴着眼镜洗耳恭听,还有的睁大眼睛跃跃欲试。
我的谜语是“双木非林心相连”(打一字)。小朋友们苦思冥想却百思不得其解。我只好一步一步地提醒他们。最后,其中一个小朋友大声说出了“想?”“答对了!”“耶!”然后同学们欢呼起来,一蹦三尺高。之后,我们继续猜灯谜,欢笑声此起彼伏。我将灯笼送给了猜对答案的小难孩。
猜灯谜的活动结束了,该吃汤圆了,碗里装着六个纯白的小汤圆,小巧玲珑,十分可爱。舀起一个,放入口中轻轻一咬,哇!真好吃!薄薄的皮里流出了一点芝麻的香味,真是回味无穷啊!
今年的元宵节里,我不仅仅吃到了香甜可口的汤圆,了解了元宵节挂灯笼的历史来历,还当了一次小老师,给一年级小朋友们猜灯谜,真是令我受益匪浅啊!
新年过后,好像节日的气氛就淡下来了,等到元宵节的时候,又会出现一股很浓的节日气氛,今年元宵节本来是不放假,而且还不是休息日,但是我们学校特别放了半天假,让我们回家过元宵节。
中午放学回家,我本以为爸爸和妈妈都没在家,谁知道他们正在等着我呢,说是领着我出去玩,这可是我最渴望的了,因为平日里,爸爸和妈妈都很忙,有的时候星期天都不休息,难得这次他们都休息,所以我们全家出动,去杏花公园了。()
刚一进大门,就看到很多人在放风筝,我们也买了一个大风筝,今天风很大,一会儿就放上去了。风筝在空中自由飞翔,突然从南边飞来一群鸽子,有白的、紫的多可爱。爸爸说:“我们去喂鸽子”。我和妈妈赶紧把风筝收下来。
哇!鸽子还真不少,它们还有漂亮的房子。很多小朋友都在喂小鸽子。我也买了一袋玉米,我蹬下来把玉米放在手心,可鸽子一个也不敢上前吃,我把玉米撒在地上,一群鸽子都来抢,嘴里不停的叫“咕咕咕”真好玩。
等晚上的时候,我们就回奶奶家过元宵了,吃着奶奶煮的汤圆,心里真是美呀!由于玩了一下午,今年的灯展就没去,陪着爷爷和奶奶在家看元宵晚会,虽然没能看灯展,但是我们全家都非常高兴,这是我过的最开心的元宵节了!
一年一度得元宵节到,身边洋溢着热闹得节日气氛,随处都能听见礼花炮竹声。
夜幕降临,礼花炮竹声便炸开元宵之夜看花观灯得景象,迎来一片繁华得夜景。
突然,爸爸跑过来催促着我赶快下楼放烟花。听见这话,我便来劲,赶快“飞奔”下楼。只见爸爸妈妈接二连三地从车库里搬出许多烟花,还不时在车库里察看还有没有剩余得。天,这可是把咱家得“财产”全部都“扛”出来呀!这时,爸爸拿出打火机,小心翼翼地点起火,还用手在边上为打火机“掩护”着。“点着!”爸爸在远处朝我们大喊着。我与妈妈此时都不约而同地仰望着天空。天空不时出现一个大礼花;不时出现红色、黄色、蓝色得流星雨;不时出现一个个排列整齐得小飞碟;不时又出现一条条小鱼在天空中自由地遨游、玩耍……这些烟花使我看得眼花缭乱、目瞪口呆。这些美妙得景色是已经不能再用语言来形容。
不一会儿,我上楼,仔细欣赏CCTV元宵晚会得经典节目。这些节目中,小沈阳唱得《大海》令我开怀大笑;刘谦表演得魔术让我为他鼓掌,竖起大拇指;他们都获得春节联欢晚会节目得一等奖,让我也为他们而高兴与自豪吧!
将近十点时,我爬在窗台上欣赏那又大又圆又亮得月亮。虽然像一个害羞得小姑娘只是昙花一现,但是我却明白什么。
夜深,我久久不愿离开那窗台,因为我想起已经过世得太奶奶……
元宵节来了!在我国的传统节日中,它是春节活动的一个高潮,过了元宵节,这年才算真正过完了。在古代元宵节又叫“上元节”或“灯节”,到现在已有二千年的历史了。民间有逛灯会、社火表演、喝酒、猜谜、放烟花等活动,俗称正月十五闹元宵。因此呢,元宵节是一个“眼睛”的节日,但是同时也是一个“嘴巴”的节日。
我们这儿不是什么古城,没有什么庙会,也没有灯会,我们有的就是县政府组织的每年一次的放烟花活动。放烟花的地点就定在县政府门前。大约七点左右。
我们赶去看烟花时已经有一些的晚了,花炮已经开始燃放。那里人山人海,热闹极了!我们先是看到无数个孔明灯升上天空,我连忙许愿。还没来得及闭上眼睛,只听一声巨响,烟花往天空中射去,在天空炸出了美丽的火花,同时掉下来一个个“降落伞”,五颜六色的,美丽极了。有的烟花好像火箭一样,飞上天空,又象花朵一样绽放开来,射出红的光,黄的光,绿的光,紫的光,把人看得都入迷了。天空中的烟花越来越多,形态各异。有的好像撑开的伞,有的好像含苞欲放的花朵,还有的好像数十条金色的银蛇,扭动着升上天空。天空好似一幅美丽,迷人的画面。
我们被罩在五彩斑斓的烟花下面,有一种仙女飞天的感觉;又像是若大的空间,只有我自己在遨游神州。
欣赏烟花之余,“吃”也是必不可少的。宋代已有元宵节家家吃汤圆的习俗,取其平安吉利,合家团圆之意。赏完烟花,我们也要回家吃汤圆了!
我们这里到了正月十五一定要放花。昨天是正月十四我们这里也是要放花的。一是为了祈求在新的一年里风调雨顺。二是为了祭祖。这天的晚上人们都走出家门,来到南大港广场。我也不例外,早早的来到了广场。那场面简直是人山人海、摩肩接踵,这时才会感到自己多么的渺小。花还没放之前,人们有谈话的、有买小吃的、有放花的…….
突然之间灯全都灭了,人们都赶快离开花架子,不一会的功夫人们全都找到了自己合适的地方。在这时,三声礼花炸响之声,凌空飞洒而下,人们都齐声惊呼。嘈杂声、敲打声、小贩的吆喝声都停止下来,人们盼望的时刻终于到来了。气花支支腾空,如万箭齐发。这是挂在高处的.瀑布花也被点着,好像下起了夜光雨。
“通通通”又有三礼花升上天空,人们都抬头叫好,那礼花宛如一朵巨大的花在天空绽放。那礼花的光线如流星飞窜、如流虹百道。缕缕白烟在蓝黑色的天空中清晰可见。
树上的花也被引花引燃,几十架花筒喷出金屑,人们称为“铁树开花”, 本来光秃秃的树顿时变成金光灿烂的仙树,树下的人们抱头逃窜。
广场的花架也怒放了,大小礼花齐名,五光十色,金屑喷涌,都然之间喷起了十几米高的火树林,人们都拿出手机,拍下这一伟大的场面。
人们都抬头观望,等待着花的熄灭,祈求着花的永久。花会结束了,人都涌回家。我还依依不舍的回头观看最后几只小小的礼花。
元宵节晚会上,我和家人一起去青颖公园看一年一度的灯展。
还未进公园大门,目光就被门前号称“天下第一灯”的巨型灯——“龙凤门”吸引住了。那是一个亭子形的大灯,八根柱子上分别盘绕着四条青龙、四条金龙,灯的最上端是“二龙戏珠”的图案。灯的右上方,有一只雄纠纠、气昂昂的大公鸡,它有着火红的鸡冠,圆而有神的眼睛。它正“扑闪”着“翅膀”“打鸣”呢!大有“雄鸡一唱天下白的感觉”
进大门向右看,是“十八罗汉”。庄重典雅的如来佛祖端坐罗汉中间,真是形态各异,惟妙惟肖。向左看,是“龙灯送福”一个昂首摆尾的巨龙!龙背中间,是一个大大的“福”字,“福”字的左右两边都是红鲤鱼、大寿桃和金元宝,象征着福、禄、寿、喜“四喜临门”。再向前走,还有“大鹏展翅”、“桃园结义”、“常回家看看”、“螳螂扑蝉”、“森林酒吧”……火树银花,鞭炮声响,观灯的人笑着,指着,如痴如醉,仿佛走进了仙境一般。要问给我留下印象最深的花灯,还是“糊涂官”和“花果山”。
瞧!那边还有唱戏的。远远看去,只见舞台上跪着两个人,一个正哭天喊地叫屈,另一个则镇定自如地跪在那里,好像这场官司他赢定啦;旁边的衙役虽知道那个哭天喊地的人是冤枉的,但又敢怒不敢言;坐在椅子上的县太爷正悠闲地看着那个叫冤者;站着的师爷正眯着眼看着他们;想必他们收了不少好处,才如此对待这个喊冤者。走近一看,啊!原来是一组名叫“糊涂官”的花灯。制作者的精湛技艺一定会让你油然而生敬意吧!
玩了好长时间,我们才恋恋不舍的回家了。在路上,我回味着刚才的美景,不禁赞叹制作者的高度智慧,他们用平凡的双手,为阜城人民在节日里带来了美的享受。我们衷心地感谢他们。
“老奶奶,手儿巧,做花灯……”这首熟悉的元宵节歌谣缓缓地从广播里放出来,又令我不禁想起了刚刚过去的元宵节。
正月十三是传统的上灯日子。这天我敢死着做完作业,喝完一碗浓醇的酒酿元宵,便拉着爸爸妈妈去广场上“炫耀”刚从东关街买来的宫灯。
刚出门的时候,爸爸还一脸的不情愿,嘟嘟囔囔的说什么他还要做什么重要的教参,谁知到了广场,他比我还兴奋,跟个小孩子一样拿出个照相机拍来拍去。不过这也不能怪他,我也被那些“千奇百怪”的灯吸引住了:有忠厚纯朴的小狗灯,有清新秀丽的莲花灯,还有一种一推上面两个灯笼就转来转去的灯……这些灯都让我看得眼花缭乱。不过我还是最喜欢我的宫灯。
我的宫灯是用紫色的绸纱手工制成的,绸纱上有五颜六色的青丝铁条做成的框架,呈长条型的灯笼状,宫灯的上下两端各有两个钩子,上头用来勾一根木棍,好提着;下头用来挂中国结等饰品,灯是一定要点的。只不过因为我的灯比较小巧,所以用的是电子蜡烛。把蜡烛的开关拨好,放到灯里,柔和的彩光趁着本就好看的紫色绸纱,更是美丽。
我们在广场上转了几圈就回家了,因为我们还有一个重大的活动--猜灯谜。
我抢来妈妈的手机,搜出一大堆灯谜:一颗咬到咬掉牛尾巴,猜一字。妈妈沉思几秒立刻报上名来:告!我兴奋地说:“对了,对了!”便屁颠屁颠地跑回房间,精挑细选地拿了一个漂亮的本本送给他。“继续继续!”我不耐烦地喊道,“一肚生下龙凤胎!”还没说完,爸爸就说:“好!”我拿了一个大橡皮给他,但他还不死心,炫耀地对我们说:“怎么样,厉害吧!”我和妈妈对望一眼,瞬间无语……
我喜欢有花灯的元宵。我也喜欢有灯谜的元宵,我更喜欢一家人在一起其乐融融的元宵。
我的家乡在苏州,我们过春节、元宵、清明、中秋节都是非常隆重的。今天我来介绍一下我们苏州的元宵习俗。
元宵节,是正月十五,又称为上元节。这一天苏州城内成了欢乐的海洋。奶奶一早就会去大润发购买汤圆,今天超市销的最好的应该是汤圆了,都要排起长队。记得我很小的时候,妈妈还会自己包汤圆,现在由于工作忙,都改成去超市购买了。
晚上,是元宵节那天最热闹的时间。一家子吃过汤圆,就要赶去胥门的百花洲公园看花灯了。我们坐的公交只能在胥门的前一站下车,因为赏花灯的人太多了,已经交通管制了。你看,兔子灯多漂亮呀,五颜六色的百花灯让人看得眼花缭乱,还有那棵高大的幸运树,大家争着在树下拍照留念,希望今年都是好运常伴……各种小吃排成了一条龙,每个摊位前都围了一大圈的人。咦,大家仰着头在干吗呢?噢,原来大家在都在看灯谜的纸条,绞尽脑汁的在思考,希望自己能都猜出几个。
奶奶说,她小的时候,在元宵节那天,还要特意穿上新衣,去“走三桥”,三桥,还要选有吉利名字的桥,比如,太平桥、吉庆桥、长寿桥等等。据说走三桥可以消除百病,所以也叫“走百病”。 妈妈在网络上搜了一下,原来是过桥渡河,在古人看来是“度厄”的象征,走过三桥,就度过了一年中的众多灾厄,就能终岁无百病。而“渡河”二字,在南方又和“渡祸”谐音,因此过桥更有了克服灾祸的寓意。
过完元宵节,我们也就要上学报到了,所以元宵是我们寒假中玩得最高兴的那天了。
今天是一个特别的日子,可谓是“陪着玫瑰吃元宵”,因为即使元宵节,又是情人节下面作文频道编辑带来了这篇小学六年级元宵节作文,希望大家认真阅读。
。饺子是元宵节必不可少的美食。今天我们就来学怎么包饺子吧!先把饺子皮摊在桌子上,再把做好的饺子馅弄一团在皮上,然后再合起来用手一捏,一个鼓鼓的、白白的饺子就做好了。饺子刚下锅,像皮球似的,在锅里活蹦乱跳的,白白的皮里漏出了诱人的馅,看着你的口水肯定都要流下来了。
热气腾腾的饺子被端上了桌,大家都垂涎欲滴。奶奶的一口乡音传遍了整个屋子:“可以吃了。”大家便有说有笑地吃了起来。突然,表哥惊叫了一声,原来他吃到了一枚带硬币的饺子,正到处炫耀呢!我看到了,急忙用我的“两杆长枪”从表哥碗里夹了一个,送入嘴里。“我也有一个了!”我张开嘴,一枚硬币闪出了它的光泽。当我吃到第二枚带硬币的饺子时,表哥早已吞下几个带红糖的了。吃带红糖的饺子要小心,否则红糖溢出来会把你烫得满嘴起泡。奶奶还包了一个小金桔的饺子,看谁幸运,能吃到。结果,让爷爷这个“老幸运”吃到了。
这时,我想:是不是《红楼梦》中的贾府也有这等美味的饺子呢?随后又想,大概是不会的,因为里面包着一股乡土气息,不像是荣华富贵中的味。
这天是正月十五,皓月当空,银光洒满大地。我们吃个晚饭,就和爸爸妈妈一齐,然后到印台山下东正街的天桥上观看礼花。啊!好热闹呀!人们穿着节日的盛装,脸上洋溢着愉快的笑容,兴高采烈地聚到那里。
“多漂亮啊呀!”才放出几束烟花,我就已经陶醉在这迷人的夜色中。忽然听到几声巨响,天空中出现几个亮点,紧之后无数条“小蝌蚪“一齐飞向天空。过了一会儿,又是一声巨响,又一个亮点出现了,“啪”的一声,开出许多黄色的小花,渐渐地变成了绿色、慢慢地又变成了紫色,真是美极了。像太阳一样绚丽多彩的礼花,有的像孔雀开屏,有的像铁树开花;有的像蘑菇。。。。缤纷的礼花一次又一次划破宁静地夜空,最后放出了一个大红色的礼花,顿时天空犹如白昼,烟火星星点点地散落下来,好像一颗颗闪亮的星星,慢慢地变成一个个长长的小灯笼,又美丽又可爱。然后人们欢呼起来了,大家都不由自主地伸手去接,我也情不自禁地说:“到我那里吧,落在我的手中,多么美丽的礼花,让我应接不暇,一个多小时过去了,人们和我一样久久不愿离去。
回到家中,我还陶醉在里面,那些灿烂的景象,一向在我眼前浮现,我衷心地祝愿我们的祖国繁荣昌盛,我们的生活像礼花一样更加绚丽多彩。
愉快的笑容兴高采烈地聚到那里。
那么有趣的元宵节一年才一次,当然要好好庆祝。在我们这里,元宵节这一天家家户户门前都会挂一个大红灯笼。让我费解的是吃饭前还要放鞭炮。晚餐和很多地方一样吃甜甜的元宵,预示着新的一年会甜甜蜜蜜圆圆满满。
从我记事起我们家的元宵夜都会去外面玩玩的。因为爸爸妈妈都喜欢在元宵夜去猜灯谜,因此他们每年元宵都会带我一起去猜灯谜。我们穿过拥挤的人群来到猜灯谜的大厅里。
大厅里的大牌子引起了我强烈的好奇心,凑上前一看原来是猜灯谜,猜到了就到总服务太兑现。我看了浑身都是精神,连忙拉着父母上二楼。到了二楼抬头看天花板,哇好多的灯笼,有些灯笼下面还挂着红色的纸条,那上面写的便是谜面。
有的是打一个成语,有的则是一个字,有的则是一名球星的姓名,有的还是一本书名、一道菜名。形式各种各样,让人伤透脑筋。到了卖内衣的地方有一个谜面让我一看就知道谜底:水上健儿(打一成语)我猜的是如鱼得水,因为这则谜语曾在电视上播过。正当我兴奋的准备到总服务台报谜底时,爸爸的一句话让我犹豫不决:“肯定不对,‘如鱼得水’和‘水上健儿’有什么关系?”我想是啊,可我明明记得是对的呀,对,要相信自己。
虽然是错的但是我认真思考过了,今年的元宵我觉得自己过的很充实。
今天是正月十五,中国的传统节日——元宵节。今年的元宵我过的很难忘,我永远都会记住这一天的。
元宵节,也称“灯节”。那为什么呢?因为从大年三十到正月十五,很多民俗活动是与灯连在一起的,元宵节这天人们不光吃元宵,观灯、赏灯也是延续了20xx余年的民俗,所以俗称“灯节”。
元宵节那晚,我们一家人一边吃热乎乎的汤圆,一边观看精彩的“20xx元宵晚会”。因为元宵是我最喜欢吃的食品之一,所以我吃了很多。妈妈包了很多品种:有我最喜欢吃的豆沙陷的、有甜而不腻的芝麻糖陷的、还有香喷喷的菜陷的,对了,还有实心的小元宵。元宵还没煮好,我就已经迫不及待了。元宵一上桌,我就赶紧拿起筷子夹了一个,猛地咬了一大口“哇!好烫好烫!差点把我的舌头烫到……”妈妈看了,一个会心的微笑地说:“看吧,心急是吃不了热豆腐的!”我想想,也是。我再贴近仔细地看了看元宵:好洁白光滑啊!好象一个白色小绒球!我又夹了一个元宵,这次我一定要吸取教训。我小心地夹了一个,然后放到嘴边吹了吹,轻轻地咬了一小口“好粘啊,简直太好吃了!”我终于明白:无论做什么事都不能心急,否则就像我吃元宵一样。
元宵真好吃,不过也不能吃太多哦,吃多了也是会腻的,希望明天还能继续吃元宵!
正月十五是我国传统节日——元宵节,也是春节后最热闹的节日。在我们家乡哈密三道岭,元宵节有很多习俗:吃元宵、赏花灯、猜灯谜等。元宵节的时候体育馆前的小广场上张灯结彩,热闹非凡。
元宵节这天,我们全家一定要去奶奶家一起吃元宵过节。上午我们就来到奶奶家,我仔细看着妈妈和奶奶怎样包元宵。首先奶奶用一点猪油将豆沙调好馅,再把糯米粉放在盆里用水和成一个大面团备用,面团得醒一会。开始包了,每人从大面团上揪下来矿泉水瓶盖那么大的一坨面,用大拇指按出一个窝窝来,用勺子挖点馅放进去,用手捏紧封口,然后放在手心里团一团,就包成了一个圆圆的元宵了。一个多小时后全部包好后,奶奶就去煮元宵了。水开了,元宵全部漂起来再煮一会儿就熟了。吃着自己包的元宵真得好香啊!
到了晚上,圆圆的月亮挂在天空,我们一家老小去体育馆前的小广场上看花灯。那里人山人海,得排队进入。我们排了好长的时间,进去后首先看到广场上的一只巨大的雄鸡,它一下子就引起了我的注意。它有两层楼那么高。它的头会随着音乐转动,翅膀能上下扇动,嘴里还不停地打鸣儿。它吸引了很多人观看、拍照。广场四周还有各种各样的走马灯、宫灯;还有敲鼓的猴子灯,高高的大马灯……
看完花灯,我们回家放烟花。噼里啪啦的鞭炮声伴着绚丽多彩的烟花,美极了!我不禁感叹道:“这才是火树银花呀!”
窗外不时地还有烟花和鞭炮在响,我们愉快地度过了这个难忘的元宵佳节!
今天妈妈一大早就回家了,手上还拎着一大袋面粉和肉糜。
不一会儿材料都准备好了,我马上要开始学包元宵喽!妈妈教我先把面粉和黏,再拿一点出来,撮成圆形。然后用手指把圆的一边按下去,里面再塞上一些肉糜,最后把凹进去的开口捏紧。一个多汁可口的元宵就包好了。突然在一旁的爸爸问我:“你知道元宵佳节的来历吗?”我摇了摇头。于是爸爸对我说:“正月为元月,古人称夜为‘宵’,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵佳节。又称为‘上元节’。相传早于汉文帝期间,已将正月十五定为元宵佳节,及至汉武帝创建了‘太初历’,进一步肯定元宵佳节的重要性。元宵佳节的节期,随着历代的发展而不断延长,相传唐代的元宵只持续三日,到了宋朝则延长至五天,及后到了明朝,更增加至十天,即由初八开始活动,直至年十七才结束。元宵佳节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念,并把正月十五日定为元宵佳节。
这说明了:只要处处留心,随时都可以学到知识。