❶ 七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,你知道为什么吗
“七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐”,这句话是什么意思呢?七十、八十、九十在这里指的是老人的年龄,这里要阐述的是老人来到家中做客,作为主人家在接待老人时应该注意些什么。
七十不留宿,当老人来到别人家中,如果老人不愿意留宿家中,主人家不可强留,因为七十岁到了古来稀的年龄,留宿可能让老人由于换了环境而睡不着觉,影响老人的身体健康,很多老人都不习惯在外过夜。
八十不留饭,八十岁的老人都家里做客,如果老人不愿意吃饭,主人家不可强留。八十是杖朝之年,牙口不好,许多年轻人能吃的东西八十岁的老人已经不能食用,一般来说到达这个年龄的老人多半以容易消化的液态或者半固体作为食物,大鱼大肉的饭菜八十岁的老人已经不能接受。
九十不留坐,九十岁的老人已经是耄耋之年,非常长寿,但到了这个年龄,人的基本体能都已经退化,走路都很困难,所以,如果接待九十岁的老人,老人感到身体不能支撑他继续在外想要返回家中休息,这样的情况主人不但不应当留下老人,而是主动请老人回家休息,不要轻易走动较远的路程。
❷ 老人临终前的种种征兆
请问老人家快90了 最近几天突然老想睡觉 不爱动 平时4一5天拉一次大便 这几天天天拉 有时还一天拉两次 而且原来两腿都肿 今天发现不肿了 请问这是怎么回事?
❸ 如果人死后,在棺材里又醒了怎么办
如果人死后,在棺材里又醒了怎么办?如果还没有下葬,还有生的希望,如果下葬了,附近没有人,那就真正的要死了。
就是有人,也会吓掉魂的,肯定连滚带爬的跑回家,躺在床上睡上半个月,生上一大场病。
以前是土葬,也许还有一点点生还的希望,现在农村里也实现了火葬,估计把死者往炉子里一推,就是醒过来,也来不及了。
熊熊的烈火已把他吞噬,只能听到撕心裂肺的哀嚎, 外面的亲人更加伤心。
还是不清醒好。
我们的家乡人去世后,就是三天下葬,如果你能在这三天中醒来,你就死里逃生。
准确说是两天,第三天早上就出葬了。
在我们的家乡,的确发生了两起死而复生的案例,一例真正的死了,一例还活了。
那是在90年代时期,农村里进行了分田到户,家家户户获得了大丰收,人们不禁敞开肚皮吃大米饭,还放开酒量酗酒。
家中来一桌客人,随随便便的就喝一壶白酒,十斤装的,主人家也热情大方,把每个人喝得颠三倒四的,经常有人躺在马路边睡大觉。
我们村有一个叫李有才的年轻人,一天他和几个好朋友一起喝酒, 他不知喝了多少,反正一醉不醒,在家里睡了几天,没有知觉。
最后送到医院里解毒,在医院里打了一个星期的点滴,也没有好转。
人好像失去了生命特征,只是身体还有温度,没有僵硬,收尸,医生建议放弃治疗。
于是就把他拉回了家,匆匆的办了丧事。
晚上,他的母亲做了一个梦,李有才告诉他的妈妈,你们好狠心啊,我还没有死,你们就把我埋了。
他的妈妈吓醒了,把刚才的噩梦告诉了老伴,老伴安慰他,人死不能复生,你这是伤心过度。
天亮了,在他母亲强烈的要求下,大家挖开了坟墓,揭开了棺盖,呈现在大家眼前的一幕,真是惨不忍睹。
只见棺材里面的衣服被子撕得稀烂,李有才七窍出血,棺壁上到处是血渍,满脸的痛苦,踡成一团。
可以想象出他当时苏醒后,是多么恐怖、痛苦、绝望,他是不幸的,没有逃脱死亡。
在八十年代末期,我们村子里一个女孩,她是因为感情的问题,而选择了轻生,投水而亡。
父母草草的给她办了后事,女儿生前希望买一块手表,一直没有如愿,父亲就给女儿买了一块三十块钱的中山表,一起陪葬。
三十块钱的手表在当时还是非常奢侈的,在农村里很少人有。
当天晚上,村子里有个叫刘思成的年轻人,起了盗心,他要把那块手表居为己有。
夜深人静的时候,他一个人带着工具,悄悄地来到了坟场,就开始挖掘。
费了九牛二虎之力,铲开了土,掀开了盖,就伸手去摘手表。
当他的手触摸到女孩子的手时,只听到女孩子发出了一阵轻微的哼声。
他吓得赶忙的松开,一下子仰倒在地上,过了一会儿,他从地上爬了起来,抬头往里面一看,女孩子摇摇晃晃的坐了起来,他吓得拔腿就跑。
过了一会儿,女孩子从棺材里面站了起来,看看四周,她明白了一切。
然后艰难的爬上来,看看周围,一片荒凉,只是一座座坟墓,呈现在眼前,阴森恐怖。
她努力的辨别方向,向着村子踉跄地走去,她复活了,后来为了感谢那个人,居然还嫁给了他。
我们不要过多地指责那个盗墓的人,毕竟他还是挽救了一个人的性命。
到阎王爷那儿溜了一圈的人,肯定非常珍惜生命,年轻的孩子,尤其年轻的女孩子,千万不要感情用事。
一时冲动,幸运的机会儿没有那么多,好好活着,好好的生活,干吗一死来抗争,你今天死了,他明天还会找个女孩照常快活。
死人在棺材里又醒了是两个原因造成的:一是相关活着的人没有医学常识,对人是否真的死了判断不准;二是棺材制造者技术不行致使棺材密封不严。如果能解决了这两个问题就不会有死人在棺材中复活。
坐标河北中南部,大概在千禧年前后,开始大力强推火化,举报有奖。但殡葬习俗这种东西,又岂是那么易改变的?
由于医学常识的缺乏且担心被带走强制火化,一些老人去世后,家属不敢声张,匆忙连夜密葬。
那时候我还年少,只老人说过一些关于“误葬”的传闻。人去世了,但难免有人缘不济者被他人举报或者举报他人,几天后还是被强行挖坟,开棺,火化。
死者在下葬前都会收拾整齐,但开棺后确发现有个别棺中凌乱的现象,棺材中多了一些抓挠痕迹,于是人们便推测是死者曾经活过来了一段时间。
棺材中的狭小空间内氧气有限,死者多为久病重症者,即便有短暂苏醒也是注定出不来的,几分钟后氧气耗尽,就一切都结束了。
这种死法太憋屈了,也太惨了,然而这还不够,数日后又被人挖开棺椁,曝尸火化,让家属再次陷入无尽的悲痛与自责中……
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如果是简易木棺而且浅埋的情况,可以在一部电影《活埋》中感受到那种压抑到窒息的感觉。
不要想着变僵尸之类的,那不是穷苦百姓的归宿,生前身份地位不够高,死后连参与变僵尸的摇号资格都没有。
用全身力气在里面打棺材。一直打到外面人听到为止。外面一直没有人听到,那只有死。
人死后,在棺材里又醒了,这样的事儿我亲身经历过!那是2012年,舅舅通知妈妈,说96岁的姥姥早上走了,我们顾不上吃早饭,抓紧时间赶过去了!
到了舅舅家,只见一张床放在堂屋中间,上面盖了一层被子,姥姥就躺在上面,我和妈妈放声大哭,妈妈一把去抓姥姥的身子,我妈哭着说,娘,你啥时侯走的啊?
我舅说,是刚刚,我来送早饭,只见姥姥一动也不动,不知道是怎么回事儿?
就请来了乡村医生来看看,乡村医生说,老太太年龄大了,快些准备吧,是老死,没有任何疾病!
舅舅说,当时他还拿棉花瓤子放在了老太太的鼻孔上,只见那棉花一动也不动,这才确信老太太确实走了!
我们老家的习俗,就是老人走了,就得换好衣服,马上装进棺材里!我和妈妈来了不一会儿,棺材也来到了,准备给姥姥换衣服!
这时候,我妈突然说,这身子怎么热乎乎的,我舅说,这刚走没多长时间,还用被子盖着,可能还有温度吧,就这样姥姥入了棺!
晚上,我们守灵,半夜一两点钟,特别安静,大家都困的不行,当时只有我和妈妈,还有舅妈在,其他人都休息去了!
舅妈靠墙眯会儿,我和妈妈靠着棺材半躺着,这时候,总感觉哪里有动静,发出嘻嘻,嘻嘻的声音,妈妈瞬间坐了起来,把我吓一跳,只见她瞪着眼睛,歪着脑袋在听什么东西,仔细一听,又没有了!
过了一会儿,我们实在困的不行了,又倒下了,那声音又来了,我妈说,不对劲儿,这是屋里进来什么东西了吧!
我们起身寻找,就在这时,那声音越来越强烈了,忽然,从棺材里搭出来几根手指,舅妈,嗷一声跑了,说炸尸了!我也快速的退到门外!
娘,娘,是你吗,是你又回来了吗?你还有啥不放心的吗?你交代交代,可别吓唬孩子啊!妈妈哭着说,这时,棺材里传出来声音来,说,我饿了,好,好,我知道了,我这就给你弄吃的,妈妈说!
先别慌,我想坐起来,姥姥说,啊!你要坐起来,只看妈妈慢慢的来到棺材边,神头一看,姥姥已经半坐着在里面,妈妈喊我来,快来搭把手,扶起来!
就这样,姥姥又从棺材里醒了,之后又活了5年,到101岁时,姥姥无疾而终了!死时,没有病痛,没有遗憾!
说一个我们村里真实发生的一件事,10多年前,我们村里有一个小伙子叫小刘,中午在家里喝完酒之后便躺在床上休息。一直到晚上,家人准备叫小刘起床吃饭,才发现此时他竟然没了呼吸。
家人悲痛万分,以为小刘是喝酒把自己给喝死了,按照村里的习俗,小刘年纪也不大,并且还没结婚,所以丧事就没有大操大办。家人为小刘准备了一口棺材,第二天就匆匆下葬了。
安葬完小刘之后,小刘的母亲整日以泪洗面,一个儿子拉扯这么大忽然就没了,家人肯定接受不了。为了能够让妻子早日忘却这件事,小刘的父亲便带着妻子外出打工了。
在之后的一段时间里,小刘的母亲多次梦见小刘,就这样,时间过了3年,因为雨季多水的原因,当初埋葬小刘的坟地出现了下陷。考虑到坟地整日泡在雨水里并不是一件好事,所以小刘的父亲打算重新寻找一块地来安葬小刘。
因为这些年打工也赚到了一些钱,考虑到重新选地安葬,小刘的父母就准备重新给小刘买一口棺材。挖开坟地小刘原先使用的棺材已经出现了腐烂的现象,但并没有完全腐烂。
打开棺材发现尸骨竟然堆在了棺材头部的角落里,这一现象让小刘的父母更是痛哭不已。 原来,当初小刘被放入棺材时,并没有真正的死去,可能是由于喝酒导致了假死。父母以为小刘真正死亡了,就放入棺材进行安葬了。苏醒之后的小刘,在漆黑的棺材里惊恐不已,最后便蜷缩在棺材的角落里,这也就是为什么尸骨会堆在棺材头部的原因。
如果人死后,在棺材里又醒了怎么办?
有些农村,人在去世之后会被放入棺材里,三天之后就会埋入地下进行安葬,如果此时人在棺材里醒了,还是有很大几率能够获救的。
在棺材里醒了之后,首先不要紧张不要惊恐,过度的紧张会加促人的呼吸,这样就会使棺材里原本就不多的氧气被消耗的更快了。此时要冷静下来放缓呼吸,用手和脚慢慢的拍打棺材的内壁,此举的做法是制造响动,有了响动才能让棺材外面的人察觉,这样才能获救。此举做法只适合棺材还没有下地安葬之前。
如果棺材被放入地下安葬了,这个时候人在棺材里清醒了过来,那么,此时无论是大声喊叫,还是拍打棺材的内壁,可以说都不会有任何作用了。 棺材本就是一个狭小的封闭空间,此时又被埋入了地下,更是变成了一个密闭的空间。坟地通常都是在荒郊野外,此时人在棺材里,无论喊的声音有多大,在外面都是听不见的,包括拍打棺材内壁在外面也不会有人听见。密闭狭小的棺材里氧气含量微乎其微,十分钟之后,人就会因为缺氧而失去意识。
生老病死是大自然中非常正常的事情,现在医学非常的发达,判定一个人是否真正死亡是一件很易的事,所以死后在棺材里苏醒这样的特殊事件可以说是微乎其微,朋友们不必过于担心。
卧槽!死后复醒,那看你劲儿有多大?或者活人相信与否?可不敢大白天梦到鬼了。
你没劲儿拍棺材,活人听不到拍打声,也不起作用。即使活人听到拍打声,起初一定是惊奇的,这种死而复生的概率太少,也有害怕的,估计执事人心理稳定,会让人把棺盖撬开,这样就有活的希望。
我十几岁的时候听大人说过这样一个故事:一个漂亮姑娘猝死后被家人匆忙入棺后埋了,同村的一个光棍男子仰慕姑娘的美貌当天夜里就去女子坟前预行不轨之事,不料想当他扒开坟墓、翘开棺盖亲吻姑娘时姑娘竟然苏醒过来了,男子见状急忙跑回家中不敢出门;次日早上姑娘由家人陪同来到他家,男子心想这回麻烦了是不是要把自己抓去报官呢?于是跪地求饶,更让他出乎预料的事又发生了、死而复生的姑娘非但没有责怪他、还和他跪在一起、姑娘家人喊到一拜天地,二拜高堂夫妻对拜,此时男子才如梦方醒,终于明白这是姑娘为感谢他的救命之恩是来以身相许来报恩的。男子这时喜出望外,兴高采烈的与姑娘相互搀扶共入洞房去了。
人死后又活过来的事地确有,假死的人已装入棺材,如果还没下葬,又活过来,那肯定还能活。要是下葬后再活过来,生还的可能性不大。因为一般坟地都离人较远,没事没人到坟地去,很难有人发现死者又活过来。自救也是不可能的,因为死者多是年老有病之人,身体虚弱,就算活过来也无法从里面打开棺材。因为棺材盖已被四根大丁子钉死,上面又压了厚厚的土,只能等死。
我有一个同学,住在我们邻村,听说他母亲在他很小的时候就死了,当时也很年轻,下葬后送葬的就都回了家,是早晨下的葬。他家的坟地边上有条小路,下午有人从这条小路经过,就听到新坟里有声音。这个人就跑到他家送信,说坟里有声音,于是,他的家人就跑到坟地把坟从新挖开,不过还是来晚了,人的确是活了,但挖开时已经又死了。
真正死亡后,被放在棺材里醒来的人很少。为什么人死后要放三,五天,就是应该是真死,还是有生命的迹象,如一些特珠原因死去的,如煤气,心脑,脑子,气哀和生闷气等等,都会产生假死,待尸体放几天看看有没有生还的迹象,如果待几天没有什么反应那入棺了。进行士葬了有特殊情况的当入棺后,又复活那就百般无厌了,在棺内喊天天不灵,喊地地不应,在里边东抓西挠,左右摇摆都无具于事,只到在里边气死和饿死。当遇到特殊情况需要移坟,收骨骸时根据尸骨的体位,才能判断棺内发生什么事。
❹ 古人语七十不留宿'八十不留钣九十不留坐何意
意思是:
老人到了七十岁以后,如果到了亲戚朋友或熟人家中串门,主人一般不要留其住宿;到了八十岁以后,一般就不要强留其吃饭;到了九十岁以后,最好连坐都不要挽留了。
民间对待外出老人“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”的信条,是说年龄越大发生不测的可能性越大。
民间所说违背这一信条带来不吉和灾难,主要是指万一老人发生不测,会给接待老人的亲友家带来许多意外的麻烦。
(4)90岁要死的迹象扩展阅读:
对于这个民间俗信,中国老年保健协会副会长洪昭光教授认为,这种说法很有道理,主人如果按照以上做法做也不会失礼。
年事已高的人,随时都可能发生意外,应该尽量少走亲访友,否则,很可能给自己和主人家带来麻烦。
70岁以上的高龄老人因为身体各脏器功能都在逐渐发生退行性改变,疾病更是接踵而来。尤其是半夜和清晨,是意外出现的高发时段,一旦此时出事儿,会给陌生环境增加很多处理上的困难。
80岁以后,各种疾病发生率和严重程度更有增加,连吃饭也要处处留神,特别是老人在外用餐,情绪激动,加上美味佳肴,容易进食过饱。
据说英国寿星托马斯帕尔就是在152岁时,应邀去伦敦参加王宫盛宴后去世的。著名解剖学家卡尔维解剖了他的遗体后,未发现任何衰老迹象,推测其死亡是过度饱食所致。
上面提及的老人“死亡三联症”之二,就是“饱餐、酗酒、激动”,这三方面本身就是老人猝死的诱因,外出就餐,更容易让三方面联合在一起,危险更大。
总而言之,对于耄耋老人,尤其是患心脑血管疾病和耳目失聪的老人,最好减少外出机会。如果实在需要外出,最好在儿女陪伴下早去早回。
在外就餐要注意节制饮食,细嚼慢咽,控制情绪、限制饮酒,有心血管疾病的老人还要随身携带药品。
参考资料来源:光明网—七十不留宿,八十不留饭
❺ 为什么人会死
死亡的主要驱动力源于衰老过程。人体内的细胞分裂能力并非无限,尤其是干细胞,其分裂次数有限。随着年龄的增长,人体组织更新速度逐渐落后于衰老,导致器官功能逐渐衰退。据研究,三十岁左右,肺脏就开始显现出衰老迹象,其他器官随后跟进。当主要器官丧失功能,死亡成为不可避免的结局。体内有毒物质和代谢产物的积累也是加速衰老和死亡的因素之一。
细胞凋亡是另一种形式的死亡,它是由基因控制的有序过程,对于生物体的正常发育和维护至关重要。从进化的角度看,个体死亡为后代腾出了生存空间,对种族延续有正面意义。从自然法则上讲,死亡是生命历程中不可避免的一部分,无法抗拒。医学上,人们通常认为细胞复制过程中的错误累积会导致生命终止,但这在一定程度上受到质疑,因为研究显示,90岁后的人体衰老速度趋于停滞。
从资源分配的角度考虑,如果人类不死,资源需求将无法满足。最后,从神学观点看,人的生命历程中包含了死后可能的审判,这是对人生意义的一种诠释。总的来说,死亡是生物体生命周期的自然终点,反映了生命的有限性和宇宙的平衡法则。