❶ 长寿佛的简介
长寿佛(梵名Aparimita ā源yur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata),在汉译佛经中无其形象之记载描述,藏传佛教中其画像为一面二臂,肌肤红色,盘发成髻戴五佛宝冠,上穿天衣,下著绸裙,身佩珍宝璎珞,具足一切报身佛的种种庄严,双手结禅定印于膝上,托长寿宝瓶,双足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上。
在藏传佛教中,长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征,称为“长寿三尊”,是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊,左下是白度母,右下是尊胜佛母。
经中云:礼敬、书写、如法供养、受持此无量寿决定光明王如来陀罗尼经者,能除短命夭折之难,增延寿命满至百岁,命终得生无量寿智决定光明王如来净土无量功德藏世界(当然亦可随愿往生自所爱乐的其他佛国净土),常随佛学,速证菩提。
❷ 近日请了一尊佛像,只听说是白铜藏佛,其它一无所知,向高人求教,恳请赐教!谢谢!
这是藏密长寿佛
。可以网络长图片查看寿佛是阿弥陀佛的圆满报身相,所以并未显现成身专着袈属裟的出家形象。而是身着天衣,天冠,并有十三种饰物庄严其身,手中持有令人长生不老的不死甘露宝瓶。长寿佛顾名思义能赐人长寿,健康。修持长寿佛,现生可消除疾病、延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短,令世间法之事业长寿。当我们往生的时候,对我们有利益只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。
❸ 这副唐卡是什么佛
长寿三尊图常见于藏传佛教寺院殿堂和民间居家经堂的壁画、唐卡、雕塑中专。画面布局一般以属长寿佛为中央主尊,左下是白度母,右下是尊胜佛母。三尊佛像供奉在一起被认为是福、寿、吉祥的象征,故深受藏族人民的喜爱。
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在寺院殿堂入口处门楣上方或供奉舍利塔的灵堂里,这三尊佛像是必须供奉的,同时,有的壁画还书以长寿三尊咒语:“嗡阿玛热尼仔万布耶梭哈”。信徒们相信修持此法或持诵长寿佛咒语,能增长寿命,增长福慧,避免意外身亡,消一切罪业。
❹ 这尊佛像年代有多久
你这尊是铜镀金白度母。在藏传密教中,绿度母与白度母是二十一尊度母之中流传最广的。而藏密又常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为:“长寿三尊”。
白度母有7只眼睛,双脚掌、双手掌、额头上各有一只,加上她自己的两只眼睛。结跏趺坐在仰莲瓣的莲台上。
品相不错,但具体是什么年代的不好判断。
❺ 请问这是什么佛
佛教造像按其在佛国视觉形象,不论汉传佛教还是藏传佛教,大致可分为以下几大类∶
如来相:释迦佛、旃檀佛像、燃灯佛、弥勒佛、阿弥陀佛、药师佛、毗卢遮那佛(大日如来)、卢舍那佛等。
菩萨相:观音菩萨(含度母)、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八大菩萨、思惟菩萨像(或弥勒、或释迦太子)、菩萨形的阿弥陀佛(长寿佛)等。
天部诸神:四天王、梵天、帝释、韦驮天、摩利支天等天部诸神。
愤怒神像:佛、菩萨所化现的各种愤怒像和其它各种忿怒形的诸神。
比丘相:罗汉、祖师、弟子、布袋和尚,地藏菩萨等。
其它神怪:西藏本地诸神、财神,罗喉星、墓葬主、各种吉祥动物等。
人间相:长寿老人、各种供养人、施主等。
如来相
如来相的特征:如来即释迦佛的另一称呼。不管什么佛,只要是佛的阶次,就一定头上有肉髻,有右旋螺发或水波纹佛发,两眉之间的白毫可有可无,即仅从头部也可分辨出是不是佛陀。佛陀一般不戴冠,但9世纪后属于密宗系统的佛陀像,也有将佛陀头上加上冠,但佛发仍是高肉髻和螺发。(图2)
佛陀的大衣在早期,均为通肩式和袒右肩式,这两种大衣一直到今天仍为西藏系的佛教造像所继承,是藏传造像的主流大衣样式。(图3-4)
但汉传佛像则不然,北魏晚期造像由于受文人士大夫穿着的影响,多穿所谓褒衣博带式大衣,以后又发展出所谓双领下垂式等。(图5)
只要是具备佛陀的高肉髻、着大衣的造像(不可以袒裸上身),不论是何尊佛,都属于如来相,统称为佛像既可。
三佛:在我们参观佛寺时,常常看到在大殿内三尊佛像并排而坐。不论汉传、藏传佛教,当供奉三佛并坐时,一律都是如来相。诸佛可从手印和标识以及