1. 卍佛教密宗卍请问无量寿佛与长寿佛是同一尊
不是的
"长寿佛"是藏传佛教中对"圣无量寿智决定光明王如来"的略称内，亦简称为"无量寿智如来"。从民容国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出，其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，其中多出一部分，但却与尼泊尔现存该经的梵本内容一致，说明该咒的传承过程中有过增补，这种情况在同本异译的多部经典中都有发现。
因阿弥陀佛名号具"无量寿"和"无量光"之意，有人便认为长寿佛即阿弥陀佛，但从其名号和佛土来看，无量寿决定光明王如来的佛土名"无量功德藏"世界(《大乘无量寿宗要经》中译作"无量功德聚"世界)，可知其与西方"极乐世界"的"无量寿如来(阿弥陀佛)"不是同一尊佛。
2. 李居明养身篇里所说的一些密宗咒语是什么
密宗所标榜的“口密”，就是修习密宗的人口里所念诵密咒的奥秘，有时又称为“真言”，这具有信仰的作用。尊敬修法的观念而来，认为世界的文字言语，都是虚妄不实、变动不拘的法，只有佛菩萨等神秘的咒语，才是真实不虚，通于人天之间极为奥密的至言。是否果真如此，那是一个非常复杂的问题，留待将来神秘科学去研究探讨。现在要讲的，便是音声对有关人体妙密的问题。音声在物理世界中的作用，到目前为止，除了自然科学已经了解声学的原理和应用以外，至于宇宙间的生命与音声的关系，以及植物和矿物等有无音波辐射和反应等问题，都还是尚未发掘的领域。音声对于人类和其他动物的作用，早已被世人所知。但人类对于音声的学识，耳熟能详的，还只知其能沟通人与人之间，人与动物之间的思想、情感等。至于利用音声促使人与动物等的生命，得以启发生机，或者感受死亡的秘密等，在目前的科学知识范围里，还是一片空白，尚须有待新的研究和努力。
如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲，它是利用一种特别的音符，震动身体
内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神
妙的领域，乃至可以启发神通与高度的智慧等。所以在东密的三部密法中，如
金刚部、胎藏部、莲花部，便各有不同的咒语，使修习者为不同之目的而达到
不同的效果。如果从这一观点的立场来说，密宗咒语的音声秘密的最大重心是
音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越宇宙中物理的神密作用。一方面可以
摆脱对另一超人信仰的神秘观念，而完全从理性中去寻求真义，但另一方面也
可以透过纯理智的了解，而毕竟归向于坚定的恭敬信仰。梵语的一些音节，如唵（读如嗡音）、啊（读如阿音）、吽（读如哄音）三个字是梵文声母的总纲。唵字，也就是宇宙原始生命能量的根本音。它含有无穷、无尽的功能。在人体而言，它是头顶内部的音声。和人们掩盖耳朵时，自己所听到心脏与血脉流动的声音相近。所以凡念诵唵字部发音的咒语，必须要懂得它发音机括的妙用。最低效果，它可以使头脑清醒、精神振发。如是伤风感冒，连续不断地念此字
音，可以使头部发汗，得到不药而愈的效果。
啊字，是宇宙开辟，万有生命生发的根本音。它具有无量、无际的功能。同
时，阿字是开口音，是世界一切生命，开始散发的音声。例如中国佛教净土宗
的念诵“阿弥陀佛”，便是属于密宗阿部的开口音。也可以说，它是莲花部基
本的声密。
如果能够懂得连用阿部音的妙用，就可以打开身体内脏的脉结，同时可以清
理腑脏之间的各种宿疾。真能了解而合法修习，久而久之，自然可以体会到内
脏气脉震动的效果。
眸字，是万有生命潜藏生发的根本音。也可以说，眸字，是形而上天部的音
声；吟字，是物理世间的地部的音声；啊字，是人部的音声，是人与动物生命
之间的开口音。在人体而言，吽字是丹田的音声。如果懂得以吽部音来念诵，
可以震开脉结，启永发新的生机。最低限度，也可以达到健康长寿的效果。例
如东密藏密共同所传的观世音菩萨的六字大明咒：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽。”
它便概括了唵字与吽字的咒身，至于其中“嘛、呢、叭、咪”四字之音，都是
阿部音变化妙用。
总之，有关密宗咒语与音声神秘作用，以及咒语的音声与人体的奥秘关系，
的确不是片言可尽其妙。而且以上所说念诵方法的巧妙，也无法以我笨拙的文
字表达它的究竟。一切均需自己潜心钻研，同时求乞名师经验的教导，以身体
力行加以求证的结果，或者可以了解它的奥妙于万一。