A. 人在什么年龄可以办寿宴
做寿的时间
生日是指一个人出生的日子，也指每年年满周岁的那一天。孩子和青年人，生日可直接称为“生日”，庆祝仪式称为“过生日”、“庆生”或“贺生”。按传统，一般以五十岁或六十岁为分界线，生日改称为“寿辰”或“寿诞”，庆祝仪式称为“做寿”或“祝寿”。
一、由生日名称的更改可以看出，传统风俗中做寿的时间为五十岁或六十岁开始，地域不同开始的时间也不同。
二、有的地区，讲究有父母在世自己不过生日或做寿，但小孩子除外，可以给小孩子过生日，至于过到几岁各有不同。
三、旧时也有个别地区，不按年龄大小，只要添了孙辈，便开始做寿。
做寿的讲究
为老人做寿，一般的岁数的寿辰没有什么讲究，但有些岁数是有说法的。
一、按照传统，逢十的整寿备受重视，如六十、七十、八十等，逢十的寿辰被称为大寿。但是做大寿是有讲究的，民间有“做九不做十”的说法，即逢十的整寿必须提前一年做寿，也称“做九头”。六十岁的寿辰要五十九岁生日时做，八十岁的寿辰要在七十九岁生日做。因为十与死发音相近，犯忌讳；九与久同音，讨吉利。
二、做寿忌间隔，一旦开始做寿，必须年年做，不能间断；如果间断了，再次做寿时就成为“断头生”。也有个别地区或家族，给老人做寿一般只有自己家人参加，会婉拒朋友或亲戚。一旦他们参加一次，也需年年参加，如果中断或间断，同样被认为是不吉利的，但有这种讲究的家族很少。
三、六十六，吃块肉。民间传统上认为六十六是一寿关，俗语有称：“六十六，天王老子吃块肉”。意思是，人活到六十六岁，生命会被上天夺去。地域不同有不同的化解方法。
1. 做寿这天，由出嫁的女儿带回六十六块红烧肉，让做寿的父母一次性吃完（这种方法，古时的情况咱们不了解，但现今的人们，能一次吃完六十六块红烧肉的人应该少之又少）。这样可以把灾祸转移到牲畜身上，父母便会平安度过六十六岁寿关。
2. 做寿这天，子女杀猪宰羊把肉散发给路人，表示肉已掉，父母便会平安无事。（这种方法应该较受欢迎，但本人从未遇到过。）
3. 中国人自古至今均以红色为喜庆吉祥之色，父母六十六岁寿辰之日，子女为父母奉上红腰带、红衣裤，以除灾辟邪、以吉驱凶。
四、七十三、八十四是旧时老人最为忌讳的岁数，民间有“七十三、八十四，阎王不请自己去”的说法。过这两个岁数的寿辰，各地也有不同的风俗。
1. 子女在这天为父母买条活鲤鱼，炖煮后由老人吃掉。取鲤鱼善“窜”之意，可以让老人“窜”过难关。
2. 炖鱼，炖至鱼骨脱离，老人喝肉汤，鱼骨放入河中飘走，可免老人灾祸。
3. 老人寿诞当年立春日的早晨，女儿将亲手煮的两个熟鸡蛋，拿到打麦场上骨碌几圈后，拿回家让父母躲到门后吃掉。父母就会神不知鬼不觉地、像鸡蛋滚麦场一样，顺利渡过难关。
在今天，生活条件日益改善、医疗水平不断提高，人们的寿命也大大延长，多数老人已不太在意这几个日子，人们也逐渐摒弃了这些渡难关的风俗。老人在世，做儿女的恪尽孝道，给老人更多的关怀与照顾，才更具现实意义。
B. 人在什么年龄可以办寿宴
人在什么年龄能办寿宴
壹
人从出生到16岁，这个孩子是“神”不是人。我们都可以给孩子过生日，哪怕是大张旗鼓都不为过。
贰
人从17岁到59岁，已经从“神”转变为人，可以过生日，但是要根据当地习俗过生日。比如通常逢十过生日要提前一年，比如30岁过生日通常在29岁完成；而且很多地方“过三不过四”，即三十岁生日可以过，而四十岁生日不能过。
叁
人到了60岁，已经是六十甲子轮回一次，故而，从60岁开始到80岁为止，是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为，人一旦到了60岁，就不能过生日了，因为怕“提醒”阎王爷，早早将过生日者“一笔勾走”。此次曾志伟60大寿认为是不妙的，如何不妙？朋友们不言而喻。
肆
人到了80岁，又从人转变为“神”，因此也就可以过生日了，而且可以大张旗鼓过生日了，即使登报纸庆贺生日大寿都无碍，因为已经是“神”不是人了。
伍
凡是当年冲犯太岁的朋友，都要谨慎过生日。可以“悄悄进行，打枪的不要”。
中国传统的位理学意义非常深远，人的岁数不同其运势也不同，因此过生日是高调还是悄悄过也不尽相同，朋友们需要认真研读对待。
已经到了60岁的朋友更应谨慎过生日。可以在家悄悄过生日，不可张扬更不可高调，否则可能从此麻烦跟着来。虽然有朋友提前一年过生日，比如在59岁过60岁的生日，还是要谨慎为宜。
过了80岁的朋友，就可以大张旗鼓过生日，因为通过过生日，能得到许多正能量，对于寿星可以延年益寿哦。
三十四十五十六十岁一定要过就提前并低调过生日，并且吃素后布施给可怜人，生日素宴结婚也素宴大宴席都素宴不杀生，多余的菜肴送给穷苦人流浪汉，此为增寿倍福积德。
C. 老人做寿应该在什么年龄
一般60岁开始过寿，另外就是家庭成员以及后辈必须来给老人送礼物过寿礼。
我国大部分的老年人都是从60岁开始算起，60岁以上的就称之为老年人，而且都是退休的人，通常这类人都叫过寿，而不叫过生日。当然有些长寿的地区，恨不得要到70岁以上才办寿宴，70岁以下都感觉叫做中年人。当然这些地区也是少数地区，大部分地区都是50岁以上就该步入老年人群体了，现在国家的法定退休年龄就是女性50岁退休，男性55周岁退休。所以从国家层面来上来说，50岁往后的一部分人可以称之为老年人，可以享受老年生活了。
我们平时都能听到一句耳熟能详的话，就是30岁的你可以独立了，事业独立，人生独立，家庭独立，经济独立，所以叫三十而立。40岁的时候，事业稳定，家庭稳定，社会地位稳定，已经能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50岁的时候可以说半截身子都已经入土了，该退休的已经退休了，儿女该成才的，也都成才了，所以这个时候叫做五十知天命。等到了60岁以后，几乎都是两鬓斑白，正式加入老人群体，所以这个时候得过寿，都是非常隆重，且应该子孙满堂的情况。
在很多农村地区，只要在村里有人过大寿，那么整个村的人都会来到，和晚辈们会给过寿的长辈磕头行礼，家属以及直系后辈都会送礼物聚会，所以一般过寿的情况下都是非常的隆重且场面非常大的。当然也有经济条件不太好的家庭，规模可能就小一些。但是不管怎么样，到了60岁往后的人，几乎都是过一天少一天，也希望儿女们也经常回家看看他们，这个时候他们最需要的就是家人的陪伴的年纪。
D. 我爷爷七十周岁能过大寿吗
可以过70大寿。 古代,人们过生日,都是从60岁开始过生日,例如,60、66、70、80;在中国传统习俗中,人们普遍认为,自己的生日就是母亲的灾难日,母亲在世不过生日。 现在人们过大寿,有的把时间进行提前
、刚出生
刚出生可以说是过生日，也可以说是满月酒或者百日酒之类的说法，这一场是必须要办的，等同于告诉身边的亲朋，小宝宝出生了。这是在告诉亲朋，同时也等同于告诉神明、先人，简单的说就是一次宣告孩子诞生的宴会。
2、70岁后
老话常说人活七十古来稀，七十岁也称之为古稀之年，所以在七十岁之后，每多活一年都是赚的。正因如此，在70岁之后，每一年都应该要办寿宴，这样对于老人的身体健康以及寿命都会有一定提升效果，还能增强老人的福源。
3、16岁
16岁的生日也必须要办，因为这是自己成年的一年。当然，如果按照现在成年的标准乃是18岁，但古人的成年标准就是16岁，所以过生日应该要过16岁，这样对自身气运会有一定强化效果，也是在向身边的人诉说自己已经成年了。
4、30岁
30岁是而立之年，真正的成长起来，老话有过三不过四的说法，所以30岁的生日应该要过，而且还应该过得隆重一些，这样一来对于自己之后的发展会有很大帮助，可以潜移默化之间增强自身气运。
1、不可独自过生日
如果过生日的时候身边没有一个人，难免会给人一种很孤单的感觉，而这种孤单的氛围对于自身的气运十分不利。所以过生日应该尽量多请一些人，即使身边只有一个朋友，也要比自己一人过生日好很多。
2、不可太过激动流泪
过生日虽然是一件很开心的事情，但却不能因为激动而流泪，而且要尽量将一些不开心或者悲伤的事情丢到脑后，至少在过生日的时候不要提起这些事情，否则也会对自身的运势造成一些负面影响。因此，过生日的时候要尽量多想一些开心的事情，尽量保持微笑，这样能给自己带来好运。