长寿彭氏

Ⅰ 彭祖是谁

彭祖，是上古五帝中颛顼的玄孙。他经历了尧舜、夏商诸朝，到殷商末纣王时，已七百六十七岁，相传他活了八百多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。
彭祖生性恬淡，不关心世俗名利，不追求虚名荣耀，只是专心致志地讲求养生长寿之道。他的师傅撰写了《九都》等养生的经书，他都潜心研究，融会贯通，学以致用。彭祖经常服用水桂云母粉、麋角散，使得颜面长葆青春。他经常盘腿危坐，凝神屏气地练功。从早晨坐到中午，调理气息，揉拭双目，摩挲身体，周身舒适后才起来行功。他脸无怒容，笑口常开，有时生病或疲劳时，他就运用气功却病，消除疲劳。他使内气潜转，从他生有九窍的特殊头面，直到五脏六腑，最后达到四肢毛发，那气流像轻云一样在体内流转，既驱除疲劳又治愈疾病。
商纣王听说彭祖是个异人，想获得长寿的秘决，多次亲自前去询问，可是彭祖每次都支吾不说。纣王便托另一位得道的采女去向彭祖请教。这个采女也精于修身养性，已二百五十岁，看上去依然如二八妙龄。采女受纣王之托，便虔诚地向彭祖请教延年益寿的仙方。彭祖见采女有一定的根基，便答道：“要想升天，进入仙界，能驱遣鬼神，凌空飞行，就得服用金丹，像元君太一白日升天那样。对于这一点，我见闻短浅，恐怕不能够教你。大宛山有个青精先生，听说已有千岁，面相还跟儿童一样，每天步行五百里以上；既能整年不吃东西，也能一天大吃九顿。他精于养生之道，真值得问问。”
采女问：“青精先生也是得道的仙人吗？”彭祖说：“他是得道者，但不是仙人。仙人虽然能长生不老，但已经完全失去了人的真性。得道者则不然，他们体魄强健，容貌光润，老而不衰，长在人间。寒热风湿不能伤害，鬼神精怪不敢侵犯，疾病灾害不能近身，嗔喜毁誉不能为累。其实，人的生命，只要保养得当，都可以活到一百二十岁，稍为懂得点道，能活到二百四十岁；懂得多点，可活到四百八十岁；如果精通于养生之道，就能不死长寿了。保养寿命之道，用一句话概括来说，就是不要伤害性命而已。”
讲到这里彭祖顿了顿，又接着具体地讲下去，“冬天保暖，夏天避暑，一年四季随时调节，就能使身体舒适；美色娇躯，淡淡地品尝娱乐，不要纵欲过度，就能使精神通畅；车马服饰能维持尊严，就应知足，不要贪得无厌，就能使志向专一；八音奏鸣，五色相宜，听觉视觉和悦欢乐，就能使心气平和。这些都是养生之道。凡事都有限度，超过限度，就不能养生，只会招来祸患。这是应该忌讳的。”
采女听了直点头称是。彭祖继续说道：“伤身害性的事情很多。用脑过度伤人，忧虑悲哀伤人，极度高兴伤人，愤怒郁结伤人，汲汲追求伤人，阴阳失调伤人……避开各种伤身之事，顺着天地阴阳之道，人就可以长生不老了。我师傅写了《九都》诸经，共一万三千多字，都是养生保寿的要诀，专给入门的人揣摩的，我今天全部传给你。”
采女回到天宫，对纣王复述了彭祖的话和《九都经》。纣王亲自效法后，果然灵验，他害怕别人都掌握这种养生长寿之秘诀，就下令在国内禁止传授彭祖的道术，违令者斩。他还想害死彭祖。彭祖事先预知了纣王险恶的用心，就离开京城，不知去向了。过了一百多年，听说有人在流沙国里见过彭祖。
纣王并不能经常坚持彭祖传授的道术，却也活了三百岁，身强体健，犹如五十岁的样子。
后来有个叫黄山君的人，精修了彭祖的养生之道，几百岁了依然面色红润，童颜鹤发。他把彭祖的言论整理并加以阐发，编成一本《彭祖经》。
彭祖去后，人们在历阳曾经修建彭祖仙室，人们前去祷告，求风雨却疾病，无不灵验。

Ⅱ 彭祖是商代最长寿的人他活了多少年

彭祖，先秦道家先驱之一。姓籛名铿.一作彭铿，陆终第三子 。彭祖者彭城是也，《庄子》成玄英疏：「尧封于彭城，其道可祖，故谓之彭祖。《楚辞·天问》：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”王逸注：“彭铿，彭祖也。”洪兴祖补注引《神仙传》：“彭祖姓籛名铿……尧封於彭城。”旧题汉刘向撰《列仙传》将彭祖列入仙界并称之为“硕仙”。彭祖是大彭氏国（今江苏徐州铜山）人，《通志·氏族略》记载：“彭祖建国于彭，子孙以国为氏。又彭亦为姓。”宋初乐史《太平寰宇记》“彭城县”条引《彭门记》云：殷之贤臣彭祖，颛顼之玄孙，至殷末，寿七百六十七岁，今墓犹存，故邑号大彭焉。

Ⅲ 四川导游口试导游词：长寿之乡——彭祖山

欢迎您光临彭山县，游览长寿之乡——彭祖山。
作为人类有文字记载的"东方第一寿星"——彭祖，以长命 800多岁，而荣居世界寿星之冠，其"四大养生秘诀"无疑是迄今为止人类所取得的最伟大、最令人兴奋的长寿养生成就。
联合国世界卫生组织(WHO)1999年公布:全球人均寿命为64.5岁，日本人均寿命列世界之最为74.5岁，中国人均寿命排名第81位，为71.9岁。长命百岁对人而言是极大的福音，而长寿养生科学的全部意义和终极目的就是造福人类。他已经给现代人类带来了称心如意的物质享受:居华屋、食美味、坐名车、畅游世界。使现代人苦恼的，大概就是他们还不能摆脱疾病的折磨和对死亡的恐俱了。有钱毕竟不等于有健康和长寿。
然而，当您花临八百寿星彭祖的家乡时，在您登了长寿山，观了长寿境，来了长寿气，练了长寿功，喝了长寿泉，吃了长寿宴，住了寿延后，感悟了长寿养生氛围之后，您已经荣幸地踏进了让人无限依恋的"长寿探密之旅"乐园，并正在实践人类一代接一代努力追求的——挑战生命极限。因为，这里的百岁以上老人经国家人口普查统计高出全国平均比例22.8倍。
我作为您的长寿导游，真诚的祝愿您:长寿!健康!
彭祖山古称仙女山，位于彭山县城北郊，海拔610米，有 "成都南后长寿宫。之称。整个景区面积约66平方公里。彭祖山被群山环抱，山与山之间构成一幅天然的立体太极图。沿游山道上行，有气势恢宏的彭祖祠、彭祖墓、拜谒石等历史遗迹，有充分展示彭祖养生长寿四大秘决的养生殿，有中外气功爱好者流连忘返的采气场，有居世界排名第八位的齐山双佛，有险峻奇特的九天揽胜。称它为中华长寿养生文化的发祥地是当之无愧的。下面就让我们开始今天的寻幽访奇之旅吧!
彭山古称武阳，位于四川省西南部。秦灭蜀至今，已有 2300多年的历史，素以"忠孝之邦，长寿之乡"著称。2300多年的悠久历史，孕育了众多灿烂文化。这里是中国古代传说活了 800多岁的长寿老人彭祖的故乡，是忠心报国、威振九洲的张纲和以孝道名扬华夏、以《陈情表》流芳百世的李密故里。不但有世界文字记载最早的茶叶市场—— 武阳茶肆，还有全国罕见的东汉崖墓群及古战场遗址等。这些优秀的文化，奠定了彭山深厚的文化底蕴。
首先映入我们眼帘的是"仙山胜境牌坊"的仿古建筑。走进牌坊，一条既宽阔又平缓的条石踏道从山下直通山顶。这条石阶，由设计者精心构思，计有九百九十九步梯，九十九个平台，九道拐，喻"九九长寿"之意，人称长寿梯。踏上石阶，就踏上了一条长寿之路。
彭祖祠
我们现在到达的第一个景点就是彭祖祠。据《华阳国志》载:"彭祖本生蜀"，"彭祖家其彭蒙"，由此推断，彭祖不但家在彭山，而且他晚年也归根落叶于此，死后葬于彭祖山。彭祖祠原址在彭祖墓左侧源汪，是彭氏家族的祠堂，为了弘扬彭祖长寿养生文化，造福人类，彭山县人民政府鉴于原祠的狭窄，择址重建了这座明清仿古建筑的彭祖祠，祠牌由旅台后裔彭水井先生题写。这是彭祖后裔追本溯源，敬仰先贤的胜地。汉族同姓同族聚居设祠堂的习俗即源于彭祖。
现在我们所在的承师殿内，供奉的是彭祖及八大弟子，这龛台正中的便是彭祖，自古以来，彭祖都被视行悉为长寿之神，许多正史、典籍都已记载了彭祖的身世，从而证明他是一个真实的人物。从《世本·帝系》、《山海经》以及刘向的《列仙传》的记载，可以知道，彭祖名钱铿，他是颖项帝的玄孙，陆终氏的第三个儿子，轩辕黄帝的第八代孙，历经夏商周，夏时曾率兵攻打徐州，雹带仔并封官于斯，号彭城。商时为守藏史，官禄至商大夫，周为柱下史。(守藏史如今之国家图书馆馆长，当时管理书籍及甲骨文的卜骨卜年，柱下史是宫廷记录官员)。后来彭祖从师尹寿子，学得真道，他隐居武夷山修炼，晚年回到蜀地，住在彭山象耳山中，后移居到今天的彭祖山，他对所处的社会和自然环境、衣、食、住、行、运动、药物等进行不断调整，从而总结出一套自成体系的长生理论与技法，他经常云游四方，将长寿之道广为传授，便民间百姓大受裨益，而彭祖本人活了八百余岁。各位朋友可能觉得太不可思议了，人的生命怎么可能达到那样的极限呢? 但事实就是如此，所以无论过去或者现代，彭祖都堪称世界长寿之神。而龛台两旁的这副短联可以说就道出了彭祖长寿养生思想的精髓所在。请看这上联"道道非常道"，第一个"道"是动词，而第二个"道"是名词。上联是说:能说出来的道，不是常道，真正的彭祖长寿之道，在于个人的领悟，而不是谁的传授就能学到的。那么这样说来，这种道岂不是不可知、不可学了吗?答案就巧妙地藏在下联里。请看"生生即永生"。第一个"生"是动词，第二个"生"是名词，它是在告诉我们，生生不息的人生只要掌握了生生不息的关键，就不难永生，道理很简单，那就是保持正常的新陈代谢，不去破坏身体内部的自然平衡。
那么，我们再看看彭祖的左右两位协侍——金童玉女，不知各位有没有注意到彭祖和玉女手中所持的东西?彭祖手中拿着一把八卦扇，据说只要是被这八卦扇一扇，所有晦气都会被吹走，只留下福气与财气，而玉女手中抱的不是通常看到的仙桃，而是一只野鸡，那是因为彭祖山盛产野鸡，彭祖养生食膳中的天下第一羹也是以野鸡为主料熬制的。
在彭祖像左侧供奉的是西王母，她也是高寿的代表。将她供奉在此是为了应合道家的阴阳平衡之说。而右侧供奉的是采女，她是彭祖的女弟子，传说她也是彭祖的妻子。当年，商纣王欲以重金和官位收买彭祖，以求长寿之道，但却被淡泊名利的彭祖拒绝。正在商王苦无良策之时，他身边的一位女巫采女自告奋勇去讨秘决。由于彭祖是巫医世家，将采女也视作同门，就毫无保留地将长寿之道传给了采女。贪婪的纣王得到长生之术后，却又想永远独占，欲加害彭祖，却不料采女早已钟情彭祖，与他一起逃回彭山，并成为他的第49位妻子。
各位可能都注意到了堂内还有另外八尊塑像，他们是彭祖的八位高徒，为传播彭祖的长寿养生之道作出了很大的贡献。
高山仰止
我们眼前这座仿清牌坊系原址重建，民国以前，系木结构四柱三开间坊，坊上有清邑令王燕琼手拐"高山仰止"。"高山仰止，景行行止"出自《诗经.小雅》，是比喻道德崇高而不可超越，到此止步之意，这是人们对彭祖道德的赞誉。
彭祖墓
下面我们就去瞻仰彭祖墓，进大门这两厢为仿古明清建筑廊房。仙室前百阶上是个太极图，它是我国先民对宇宙万物之本源的一种图象概括。这太极图在今天易经热情况下，大家已经不陌生了，那就是阴阳两条鱼首尾相接，互为环抱成一圆状，白色为阳鱼，黑色为阴鱼，并各有一鱼眼。天地万物都是从阴阳交会而产生。先民创太极图并非随心所欲。据考证，它的制作蓝本就是彭祖山天然太极地的地形图，关于这个待会再讲。
太极图上两侧为反映彭祖长寿养生秘诀精华的碑文。这些是他一身生活实践的积累，它衍生了我国流传至今的独具特色的长寿文化体系。
一、碑文:"彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫何久长？"它出自屈原的《楚辞·天问》，这也是我国最早对彭祖的文字记载。碑文意思是:"彭铿为什么要烹制难鸡给帝尧吃呢?他自己为什么还要那样长寿?"由此可见彭祖烹制的野鸡汤非常有营养而且味道鲜美。因此他被誉为中国古代的美食家和烹妊术的鼻祖，他主张饮食要有规律，还主张"服食众药"。因为我国传统文化中，食医同源，而医要防病于未然，因此药膳是人们生活中不可缺少的，同时他还针对某些人依赖的药物而提出了"纵服药无益也" 的警告。
二、碑文:"夫远思强记伤人，优虑过哀伤人，喜乐过差、忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，有所伤者数种而独惑于房中，岂不惑哉?"这里彭祖讲出了心理卫生，精神文明对人体的影响。一生不营名利，恬淡简朴，知足常乐，是他长寿的一个重要方面。在性生活上，他主张不能"禁欲"也反对"纵欲"。禁欲和纵欲都是过度了，因此他提出了"阴阳不顺伤人"的警告，主张 "男女相成，犹天地相生"。它认为健康的性生活是健康人不可缺少的，从现代科学观点来看，彭祖的这些观点都是非常正确的。

Ⅳ 相传古代有一位人士活到了800岁,他是谁

相传古代有一位人士活到了800岁的是彭祖，相传彭祖生于彭山，长于彭山，晚年终老于彭山，在这个世界上生活了880年。

彭祖在历史上确有其人，姓篯名铿，系颛顼帝三玄孙、轩辕黄帝的第八代传人。刘向所著《列仙传》称，彭祖自尧时举用，一直活到殷末。他经历了尧舜、夏商诸朝，在夏代，他曾受封于大彭（今江苏徐州），因称彭祖。到殷商末纣王时，已七百六十七岁。

关于彭祖的岁数，目前学术界有几种不同观点。一种说法认为，史料记载的880岁，其实是按“小花甲”的方法来记岁，一年相当于现在的60天，880岁就相当于现今的140多岁。即或这样，他也是当之无愧的长寿老人。

据考证，彭祖精于医术，长于烹调，注意饮食，喜爱体育锻炼。他独创的“膳食、导引、房中”三大养生术，博大精深、内容丰富，流传久远。

(4)长寿彭氏扩展阅读：

彭祖早在4000多年前就在彭城发明了彭祖气功健身法———导引术。彭祖发明气功导引术的时代，正是远古的夏商时期，气功导引术也正是中华武术形态的最早雏形。

庄子（公元前369年—前286年）的《刻意篇》，是迄今发现的最早、最完整的记载彭祖以“导引行气”开我国气功之始的文字资料。庄子以形象的语言描述了“彭祖气功健身法”。

许多出土的浮雕、壁画、画像石刻等历史遗存也都记载了彭祖年代先民习练气功导引术的图像。这就充分证明，“武术与中华民族的古代哲学、军事学、教育学、医学、美学以及丰富多彩的健身术或相互关联，或渗透其间”（《中国武术史》）。

彭祖创始的气功导引术，是“导气令和，引体令柔”的中国古代健身术。它把静功（呼吸运动）与动功（躯体运动）有机地结合起来，是大彭氏国先民健身强体的有效体育活动。这种“健身操”，正是中华武术的最初形态。

几千年来，彭祖的导引功法对人们祛病延年、强身健体具有很大的功效。后世的五禽戏、易筋经、八段锦、太极拳等武术功法和套路，都是由此演变发展而来的。

Ⅳ 古人眼里的寿星，彭祖，活了八百岁，真实的历史上真有可能存在这么长寿的人吗

历史的长河是无限的，但人的生命却是有限的。纵览历史长河，人生百年不过弹指一挥间，人在时间面前永远显得如此渺小。因此，延年益寿成为许多人的追求，而彭祖就是个中的鼻祖，相传他精通养生之道，而且活了800岁之久，这是真的吗？

彭祖活了130岁确实算长寿，但是因为记载并不明确，其中也有可能有误差存在。但是从明确的历史来看，虽然过去存活率低，但也是有长寿的人的。比如药王孙思邈，就是我国历史上确实可考证的活过100岁的长寿男性。因此，如果保养得宜、保证锻炼，在死亡率极高的古代也是有长寿的可能的。

Ⅵ 在中国神话故事中，长寿之王指的是什么

在中国神话故事中，长寿之王指的是彭祖。

彭祖，先秦道家先驱之一。姓籛名回铿答.一作彭铿，陆终第三子 。彭祖者彭城是也 ，《庄子》成玄英疏：「尧封于彭城，其道可祖，故谓之彭祖。《楚辞·天问》：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”王逸注：“彭铿，彭祖也。”洪兴祖补注引《神仙传》：“彭祖姓籛名铿……尧封於彭城。” 旧题汉刘向撰《列仙传》将彭祖列入仙界并称之为“硕仙”。彭祖是大彭氏国（今江苏徐州铜山）人 ，《通志·氏族略》记载：“彭祖建国于彭，子孙以国为氏。又彭亦为姓。” 宋初乐史《太平寰宇记》“彭城县”条引《彭门记》云：殷之贤臣彭祖，颛顼之玄孙，至殷末，寿七百六十七岁。换句话说，彭祖到现在应当有3500岁左右了。