❶ 歌颂长寿的诗句
1. 关于老人的长寿诗句
关于老人的长寿诗句 1. 祝福老人长寿的诗句
1、《天下乐令/减字木兰花 其一》
宋代：佚名
寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉，燃一寿香。
满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。
释义：寿星人明久。在寿宴高歌喝酒，无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉，燃烧一长寿香。
斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。
2、《题菊寿上虞陈处士·其一》
明代：谢迁
古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。
想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。
释义：七十古稀的生日正赶上重阳节，在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。
3、《新荷叶·薄露初零》
宋代：李清照
薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。
释义：值薄露初降、昼夜一般平的秋分之际。分停：平分。以传说中海上“篷莱”、“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。意谓前来祝寿的人中，既有子侄辈，亦有身居高官者，使寿诞为之生辉。芝兰：香草，喻指佳子侄。
鹤鸟寿长谓之仙鹤，松柏常年青翠，故合用为祝寿之辞。一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主；二则寿主晁补之之原籍齐州，即今山东一带。在宋朝，人们习惯地把齐州一带叫做东山、东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。
4、《人月圆·为细君寿》
元代：魏初
冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。年来又到，吴头楚尾，风雨江船。但教康健，心头过得，莫论无钱。从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。
释义：你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走，地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船历经风雨。
只希望你身体健康，对不平之事心里能过得去，不抱怨自己没有足够的钱。从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。
5、《燕归梁·双燕归飞绕画堂》
宋代：晏殊
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。
云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
释义：燕子双双归来，围绕画堂翻飞，好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴，正是美好的时光，更何况还有盛大的宴会呢？
侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。
2. 描写家庭幸福,老人长寿的诗句
长岁
鹤语寄春秋，古柏参天四十围
愿献南山寿， 年齐大衍经纶富
先开北海樽， 学到知非德器纯
绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永
明月一池莲， 钓渭丝纶日月长
寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐
文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如
上寿期颐庄椿不老
桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈
瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半
寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全
王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣
金萱堂上花， 甲初周范陈九五福
甲初
桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草
导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃
璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春
相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日
积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年
祝寿
金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。
梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。
人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。
堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。
笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。
3. 形容老人长寿的词 越多越好
百龄眉寿 眉寿：长寿。
祝人高寿的颂辞。 出处：唐·虞世南《琵琶赋》：“愿百龄兮眉寿，重千金之巧笑。”
长命百岁 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
出处：元·无名氏《蓝采和》第四折：“这厮淡则淡到长命百岁。” 长命富贵 既长寿又富裕显贵。
出处：《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” 长生久视 久视：不老，耳目不衰。
形容长寿。 出处：《老子》五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固祗，长生久视之道。”
福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出处：宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！” 龟鹤遐龄 遐：长久。遐龄：高寿。
传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。
亦作“龟龄鹤算”。 龟鹤遐寿 遐：长久。
祝人长寿的颂辞。 出处：《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。”
龟龄鹤算 比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
同“龟年鹤寿”。 出处：宋·侯寘《水调歌头·为郑子礼提刑寿》词：“坐享龟龄鹤算，稳佩金鱼玉带，常近赭黄袍。”
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
出处：唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理难究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。” 龟年鹤算 比喻人之长寿。
或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
出处：宋·韦骧《醉蓬莱·廷评庆寿》词：“惟愿增高，龟年鹤算，鸿恩紫诏。” 海屋筹添 原指长寿，后为祝寿之词。
出处：宋苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’” 海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。
旧时用于祝人长寿。 出处：宋·苏轼《东坡志林》卷二：“海水变桑田时，吾辄下一筹，迩来吾筹已满十间屋。”
河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。 出处：清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。
归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。” 黄发儿齿 比喻人长寿。
黄发骀背 指长寿的老人。后亦泛指老年人。
同“黄发台背”。 黄发台背 指长寿的老人。
后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。
台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
黄发鲐背 黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。
指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
出处：南朝·宋·宗炳《明佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？” 美意延年 美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。
出处：《荀子·致士》：“得众动天，美意延年。” 乔松之寿 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。
指像仙人那样的长寿。 出处：《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”
祛病延年 祛：除去。除去疾病，延长寿命。
出处：明·吴承恩《西游记》第七十九回：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年。” 却病延年 指消除病痛，延长寿命。
人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
出处：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”
寿比南山 寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。” 寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。
旧时用于祝人长寿多福。 出处：鲁迅《故事新编·理水》：“一片是做盒子盖的，求写‘寿山福海’。”
寿元无量 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。
出处：元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量。” 松柏之寿 比喻长寿。
万寿无疆 疆：界限。万年长寿，永远生存。
用于祝人长寿。 出处：《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”
延年益寿 增加岁数，延长寿命。 出处：战国楚·宋玉《高唐赋》：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。”
益寿延年 指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。
出处：明无名氏《东篱赏菊》第三折：“南阳有菊潭，又有甘谷泉，人饮其水，皆得益寿延年。” 驻颜益寿 保持容颜不衰老而增长寿命。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。”
❷ 关于长寿诗句
1，《玉楼春·己卯岁元日》
宋代：毛滂
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
2，《致酒行》
唐代：李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
3，《鹤冲天（溧水长寿乡作）》
宋代：周邦彦
梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。
薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。
4，《长寿仙促拍（太母生辰）》
宋代：曹勋
舜德日辉光，正初冬盛期。东朝喜、诞生时。向彤闱、清净均化有，自然和气。长生久视，金殿熙熙。宴瑶池。
袆衣俱侍、玳筵启。花如锦、耀朝晖。太平际天子，天下养、共瞻诚意。南山虔祝，亿万同岁。
5，《长寿仙促拍（贵妃生日）》
宋代：曹勋
绛阙岧峣，正春光到时。当人日、诞芳仪。向宫壶、雅著徽誉美，懿德无亏。深被恩荣，金殿宴嬉。气融怡。
贤均樛木，宜颂二南诗。天心喜、锦筵启。阖部奏笙箫，祝寿处、愿与山齐。年年常奉，明主禁掖。
6，《武后长寿元年民间谣》
唐代：佚名
补阙连车载，拾遗平斗量。欔槌侍御史，碗脱侍中郎。
1、岂能长寿考
汉
汉无名氏
《古诗十九首》
2、坐者长寿遽何央
魏晋
曹操
《气出唱》
3、劝客千春长寿
宋
晏几道
《清平乐·双纹彩袖》
4、主人奉觞客长寿
唐
李贺
《致酒行》
5、主人奉觞客长寿
唐
李贺
《致酒行》
6、当筵劝我千长寿
宋
晏殊
《渔家傲·荷叶荷花相间斗》
7、劝我千长寿
宋
晏殊
《菩萨蛮·人人尽道黄葵淡》
8、祝长寿、比神仙
宋
晏殊
《燕归梁·金鸭香炉起瑞烟》
9、劝客千春长寿
宋
晏几道
《清平乐·双纹彩袖》
10、来作人间长寿仙
宋
崔敦礼
《鹧鸪天·王母瑶池景物鲜》
11、长寿仙人
宋
米芾
《浪淘沙·祝寿庆生申》
12、争看使君长寿曲
宋
朱敦儒
《浣溪沙》
13、满斟长寿碧琳腴
宋
周紫芝
《鹧鸪天·读尽牙签玉轴书》
14、饮残长寿盏
宋
周紫芝
《千秋岁·当年文焰》
15、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
16、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
17、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
18、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
19、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
20、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
21、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
22、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
23、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
24、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
25、愿花长在人长寿
宋
史浩
《花舞》
26、八极神游长寿仙
宋
史浩
《花舞》
27、教人长寿花前醉
宋
史浩
《蝶恋花·玉瓮新醅翻绿蚁》
28、日渐舒长寿更长
宋
管鉴
《鹧鸪天·前日新冬举寿觞》
29、舞袖翻长寿
宋
辛弃疾
《虞美人·翠屏罗幕遮前后》
30、百千长寿
宋
石孝友
《水龙吟·旧游曾记当年》
31、玉斝满斟长寿酒
宋
刘克庄
《满江红·江左惟公》
32、长寿真人
宋
刘子寰
《沁园春·长寿真人》
33、合享人间长寿
宋
方岳
《水调歌头·世不乏季子》
34、长寿杯深
宋
吴文英
《水龙吟·杜陵折柳狂吟》
35、但愿灵椿长寿
宋
无名氏
《西江月·剧饮犹能鲸吸》
36、且作人间长寿仙
宋
李鼐
《鹧鸪天·种得门阑五福全》
37、我有新翻长寿曲
宋
黄人杰
《贺新郎·急雨收庚暑》
38、一杯长寿酩酊
元
侯善渊
《酹江月》
39、但愿父母得长寿
唐
白居易
《十二时行孝文》
长岁 鹤语寄春秋，古柏参天四十围 愿献南山寿， 年齐大衍经纶富 先开北海樽， 学到知非德器纯 绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永 明月一池莲， 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全 王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花， 甲初周范陈九五福 甲初 桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草 导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃 璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春 相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日 积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年 祝寿 金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。
梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。 人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。
堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。 笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。
1. 长寿之道的重要一条，就是清心寡欲。
2. 科学锻炼身体能延长寿命。
3. 他长寿的秘诀是多运动。
4. 常无欲以观其妙，常有欲已观其窍。清心又寡欲，乃是长寿道。
5. 欢乐是长寿的妙药，勤奋是健康的灵丹，运动是健康的投资，长寿是健身的回报，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好！
6. 忧愁、焦虑和悲观，使人体弱多病；豁达、喜悦和乐观，使人健康长寿。
7. 劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。
8. 如果你想博学些，就请勤奋些；如果你想尊严些，就请自强些；如果你想荣耀些，就请努力些；如果你想健康些，就请环保些；如果你想长寿些，就请宽心些。
9. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
10. 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。心胸里头能拉车，健康长寿一百多。
11. 老迟为性慢，无病为心宽。红杏难禁雨，青松耐岁寒。乌龟之长寿，松柏之延年，因生长得慢，凋谢得慢。故而，死亡得也慢。
12. 在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。
13. 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
14. 一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源。
15. 世界上没有一个懒人可以长寿；凡是长寿的人，其一生总是积极活动的。
有关"长寿"的诗句有：
致酒行 李贺
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
鹧鸪天 崔敦礼
王母瑶池景物鲜。蟠桃华宝不知年。天教把定春风笑，来作人间长寿仙。披蕊芨，诵云篇。
朝朝香火篆炉烟。只将清静为真乐，合住春秋岁八千。
长寿乐 李清照
微寒应候。望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。
大德必得其寿。
《礼记·中庸》有高尚的道德修养，人一定能获得长寿 春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》旷达的人长寿。 长寿名言英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 太平之世多长寿人。
汉·王充《论衡·气寿篇》。本局大意是：世道太平，长寿人就多。
太平之世，兵乱不兴，天灾不起，政治稳定，物资富足，人民安居乐业，身心健康，长恒寿人就多。本句多用于称赞太平盛世，也可用来说世凡多长寿是因为世道太平。
东汉哲学家 王充 《论衡·气寿篇》饱生众疾，节食长寿。野泉 清心而寡欲，人之寿矣。
宋·崔敦礼《刍言》卷上。清：清净。
寡：少。这两句大意是：内心清净，世俗的欲望少，这样的人就会长寿。
内心清净，摒除私心杂念，少起世俗的欲望，就能性情平和，不受气恼，血气顺畅，这样疾病自少，延年益寿势在必然。可用以说明长寿之道。
南宋文学家 崔敦礼 《刍言》早起，尤千金妙方，长寿金丹也。 关于长寿的名言唐代医师与道士 孙思邈 有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
法国作家 巴尔扎克 运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。马约翰 我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。
古罗马哲学家 塞内加 昔人有论致寿之道者，谓不外慈、俭、和、静四字而已。 长寿名言清末民初的中医药学者，传说活了265岁 李庆远 《养生自述》知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
春秋·孔子《论语》聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。
聪明的人快乐，仁德的人长寿。孔子指出长寿必须建立在高尚的道德基础上，必须加强个人的思想修养，也就是说健身要先健心，首先做个心怀仁术的人。
因为仁者有良好的精神面貌，能调控自己的精神活动，以适应不断变化的客观形势，防止不良因素侵害心身，推迟衰老，活到人类寿命应该达到的限度。知者乐水，是指知者心情愉快，就像流水一样悠然安详；仁者乐山，是指仁者就像高山一样崇高伟大。
春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语》经常保持心胸坦然，精神愉快，这是延年益寿的秘诀之一。英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根 在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根 体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。关于长寿的名言前苏联生物学家 勒柏辛斯卡娅 古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。
清末民初的中医药学者，传说活了260岁 李庆远 《养生自述》A light heart lives long .——William Shakespeare , British dramatist 豁达者长寿。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 陆清献公尝曰：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱。
不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年。”清末民初的中医药学者，传说活了262岁 李庆远 《养生自述》我用通常的方式活到七十岁，我恪守一套足以置他人于死地的生活方式。
这听上去言过其实，可确实是长寿的一条普遍规则……在这里，我提出一条可靠的座右铭：走别人的路不能长寿。 长寿名言美国作家 马克·吐温 七十年的穿插，已经卷在历史的章页里，在今天的院里能呈露出多少，谁也不敢说，事实是今天，将有很多打扮得极体面的男女来庆祝，庆祝能够维持这样长久寿命的女人，并且为这一庆祝，饭庄里已将许多生物的寿命裁削了，拿它们的肌肉来补充这庆祝者的肠胃。
建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。
「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。
这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
国学大师，诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》今之世，事物繁于古，机械甚于前；其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心。如此，欲其度半百而不龙钟衰老，其可得乎？故山野之人，恒较城市之人为长寿。
盖山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天之民，故可以延年也。若城市之人，饮食无节，起居无时，机械生于内，名利扰于外，而狗马声色之事乱其神，富贵荣辱之念系其心。
心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。
1、岂能长寿考汉汉无名氏 《古诗十九首》2、坐者长寿遽何央魏晋曹操 《气出唱》3、劝客千春长寿宋晏几道 《清平乐·双纹彩袖》4、主人奉觞客长寿唐李贺 《致酒行》5、主人奉觞客长寿唐李贺 《致酒行》6、当筵劝我千长寿宋晏殊 《渔家傲·荷叶荷花相间斗》7、劝我千长寿宋晏殊 《菩萨蛮·人人尽道黄葵淡》8、祝长寿、比神仙宋晏殊 《燕归梁·金鸭香炉起瑞烟》9、劝客千春长寿宋晏几道 《清平乐·双纹彩袖》10、来作人间长寿仙宋崔敦礼 《鹧鸪天·王母瑶池景物鲜》11、长寿仙人宋米芾 《浪淘沙·祝寿庆生申》12、争看使君长寿曲宋朱敦儒 《浣溪沙》13、满斟长寿碧琳腴宋周紫芝 《鹧鸪天·读尽牙签玉轴书》14、饮残长寿盏宋周紫芝 《千秋岁·当年文焰》15、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》16、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》17、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》18、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》19、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》20、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》21、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》22、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》23、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》24、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》25、愿花长在人长寿宋史浩 《花舞》26、八极神游长寿仙宋史浩 《花舞》27、教人长寿花前醉宋史浩 《蝶恋花·玉瓮新醅翻绿蚁》28、日渐舒长寿更长宋管鉴 《鹧鸪天·前日新冬举寿觞》29、舞袖翻长寿宋辛弃疾 《虞美人·翠屏罗幕遮前后》30、百千长寿宋石孝友 《水龙吟·旧游曾记当年》31、玉斝满斟长寿酒宋刘克庄 《满江红·江左惟公》32、长寿真人宋刘子寰 《沁园春·长寿真人》33、合享人间长寿宋方岳 《水调歌头·世不乏季子》34、长寿杯深宋吴文英 《水龙吟·杜陵折柳狂吟》35、但愿灵椿长寿宋无名氏 《西江月·剧饮犹能鲸吸》36、且作人间长寿仙宋李鼐 《鹧鸪天·种得门阑五福全》37、我有新翻长寿曲宋黄人杰 《贺新郎·急雨收庚暑》38、一杯长寿酩酊元侯善渊 《酹江月》39、但愿父母得长寿唐白居易 《十二时行孝文》。
❸ 寓意健康长寿的名字
寓意念世健康平安的名字 瑞 祥 和 安空高祥
晨 曦 璨 炯 泽 润 宁 童 慈 绍 贝 玮 晔 轩 源 霆 博 悦 歆 麒 俊 佑 嘉 捷 舒 晟 赫 晗 聪
寓意平安吉祥的男孩名字 绍齐
博文
梓晨
胤祥（寓意： 拥有金钱与权力。）
瑞霖（寓意： 吉祥的甘露。）
明哲（寓意： 拥有聪明的智慧。）
天翊（有翱翔天际，大展宏图之意。）
凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ）
健雄（寓意： 身体强健的男子汉。）
耀杰（寓意： 才能出众的英杰。）
潇然（寓意： 自然脱俗，潇洒大方。）
子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。）
越彬（寓意： 博学文雅，超越过去。）
钰轩（有气质高贵，潇洒大气之意。
智辉（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧。）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无斗搏以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
越泽 (泽：广博的水源)
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语DD握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）
擎宇（意思同上）
志泽 (泽：广域的水源 )
子轩 (轩：气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )
天磊 (磊：众石累积 )
绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫：财富 )
鹏煊 (煊：光明，读xuānn )
昊强 (昊：苍天，苍穹 )
伟宸 (宸：古代君王的代称 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子骞 (骞：高举，飞起 )
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )
越彬 （彬：形容文雅 ）
风华 （风华正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明辉 （辉：光明 ）
伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )
明轩 (轩：气度不凡 )
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）
修杰（修：形容身材修长高大）
志泽 (泽：广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨：光耀)
苑博 (博：博学)
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
熠彤 (熠：光耀 彤：红色）
鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）
博涛 (博：博学）
烨霖 （烨：光明）
烨华 （烨：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）
正豪 （豪：豪气）
昊然 (昊：苍天，苍穹）
明杰 （明智，杰出）
立诚 （诚：诚实）
立轩 （轩：气度不凡）
立辉 （辉：辉煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
弘文 (弘扬;文:文学家)
熠彤 熠：光耀 彤：红色
鸿煊 鸿：大也 煊：光明
烨霖 烨：光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天......>>
什么名字寓意健康成长一辈子 期颐，寓意长寿百岁，名字中可嵌一颐字。
2012寓意健康长寿的男孩名字 好听的男孩名字：-
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）-
俊驰（出自成语：俊才星驰）-
雨泽 (恩惠像雨一样多)-
烨磊 （光明磊落）-
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）-
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）-
文昊（昊的字意是：广大无边）-
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）-
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )-
远航（好男儿，就放他去远航吧）-
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )-
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )-
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )-
荣轩 (轩：气度不凡 )-
越泽 (泽：广博的水源)-
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）-
瑾瑜 （出自成语DD握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）-
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）-
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）-
擎宇（意思同上）-
志泽 (泽：广域的水源 )-
子轩 (轩：气度不凡 )-
睿渊 (睿智;学识渊博)-
弘文 (弘扬;文:文学家)-
哲瀚 (拥有广大的学问)-
雨泽 (恩惠)-
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)-
建辉 (建造辉煌成就)-
晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )-
天磊 (磊：众石累积 )-
绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )-
泽洋 (广阔的海洋 )-
鑫磊 (鑫：财富 )-
鹏煊 (煊：光明，读xuānn )-
昊强 (昊：苍天，苍穹 )-
伟宸 (宸：古代君王的代称 )-
博超 (博：博大 超：超越 )-
君浩 (君：君子 浩：浩大 )-
子骞 (骞：高举，飞起 )-
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )-
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )-
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )-
越彬 （彬：形容文雅 ）-
风华 （风华正茂 ）-
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）-
明辉 （辉：光明 ）-
伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )-
明轩 (轩：气度不凡 )-
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）-
修杰（修：形容身材修长高大）-
志泽 (泽：广域的水源 )-
弘文 (弘扬,文:文学家)-
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)-
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)-
煜城 (照耀城市)-
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)-
烨伟 (烨：光耀)-
苑耿 (博：博学)-
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)-
熠彤 (熠：光耀 彤：红色）-
鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）-
博涛 (博：博学）-
烨霖 （烨：光明）-
烨华 （烨：光耀）-
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）-
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）-
正豪 （豪：豪......>>
寓意健康成长,德行优雅的名字 胤祥（寓意： 拥有金钱与权力。）
充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的重要内容；而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长，对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字，这也是中国传统家庭教育的一大特色。
大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡）、苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭，以鞭策自己并纪念父亲。这是千古传颂的一段佳话，也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个典范。
象征健康的字有哪些？ 姓什么.
在古瓷里的“蝴”代表着虎的意思寓意这家的男主人生龙活虎！！！
陶瓷里里外外都有图案，而且总是画得满满的，图案也比较复杂，并以华人所喜爱的凤凰、蝴蝶、葫芦等吉祥物装饰.
比如在四川方言中，直到今天，“葫”以及“蝴蝶”'蝴”仍是与“福”同音的。此图案的寓意即为“多福”
蝴蝶，在文化艺术领域里，常被当成阴柔形式美的典型载体。蝴蝶是“梦”的代称。在《庄子》中就有“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”唐代李商隐在诗中曾写道：“在生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。蝴蝶纹饰常能唤起人们对诗意幻想，给人以愉悦之感。另外，如虎、鹰、豹等动物纹饰给人的又是另一种感觉，人们把它们装饰在器物上的目的是为了除凶辟邪、镇鬼德灾。陶瓷器上常可找到虎的踪迹，虎被古人称为“山君”，有“扫除恶毒”、“镇宅辟邪”之作用。
陶瓷是作为物质和精神文化生活的消费品。中国人赋予了它文化审美共性情感的绚丽色彩，产生于实用为目的的物质形式，依托和祈求出浓郁的带有人情味的人文精神。它负载着中华民族传统的文化艺术观念，军今仍然强烈地使人感受到物质生命的跃跃勃动，领略着人类文化艺术的永恒不息。
看我们常见的蝴蝶，在国画当中，有一个题材叫做猫蝶图，猫蝶图。蝴蝶是我们常见的昆虫，在中国人的心目中，它有很多形象，其中，主要有三类：一是美的象征，那么蝴蝶确实很美，在它翅面上可以找到A弧CD到Z这26个英文字母，也可以找到12345678910，这10个罗马字母，那么可以找到很多的一个89，88，86的数字，那么还可以找到非常奇怪的图案，有趣的图案。那么蝴蝶为什么漂亮呢？并不是因为它的斑纹漂亮，并不是以翅漂亮的。在李时珍的《本草纲目》当中，有一句话他说蝶美于须，那么须是什么呢？就是我们的胡子、胡须，那么这是一个蝴蝶，大家看，它的触角，就非常像人的胡子，特别是古代人的胡子就往上翘，欧洲人的胡子。所以，蝴蝶是跟这个胡须是相关的。那么蛾眉，比如我们有峨眉山是山字旁的，那么它来源于什么呢？实际是来源于蛾子的眉毛，蛾子的触角，比如我们所说的嫦娥漂亮吗，那是女字旁，实际上是和虫子的“蛾”相关的，比如我们解放前有很多女子叫刘什么秀娥啊，什么现在还有时有叫邓月娥之类的，那么名字这些都是和蝴蝶漂亮是有关的。那么还有蝴蝶泉，传说是由两对青年，有三种传说和蝴蝶泉相关的，都是青年们爱情不顺利，然后跳到无名潭里面变成了蝴蝶，所以叫蝴蝶泉。那么蝴蝶的形象，可以发现在瓷器当中，可以发现在国画当中，比如这是宋代的李安忠画的，蝴蝶的另一个形象就是自由恋爱的象征。比如这是我们梁祝传说，就是梁山伯与祝英台，他们两个也是爱情受到挫折以后就化成了蝴蝶。这是蝶翅画这是梁祝，浙江宁波的梁祝文化公园广场雕像，像是蝴蝶的形象。这是梁祝化蝶的民间剪纸，那么与梁祝相关的戏剧文学作品是很多的，还有歌曲，很多的。那么刚才我们谈到猫蝶图，是什么意思呢？这是国画里边常见的一个话题，这个是清代的一个百蝶寿字，那么实际上它是和长寿相关的，那么这个百蝶图基本上也是我们现代的蝶翅画最初的一个原形吧。比如这是现代的国画，可以看到一个猫一个蝶，猫蝶图它是根据这两个字的，一个是“老”、“毛”，“老”、“至”，就是“耄耋”，“耄”是七十岁的样子，“耋”是八十岁的样子，所以给老人祝寿的时候，送耄耋图就是祝老年人健康长寿。另外还有瓜蝶图，一个瓜，西瓜、甜瓜等等，瓜，还有一个蝴蝶。这个瓜蝶图来源与这个跟这两个字是相关的，一个是这个“瓞”，这个“瓞”意思是小瓜，那么大瓜，有大瓜，有小瓜，就代表了有子有孙。另外这个“......>>
名字里有健康意思的字有哪些 男孩建议有泰字，泰义，泰平，泰初，泰鸿 泰华
泰：有平安；安定：泰然，安康之意
泰，上三人，意为添丁，下水，水是生命之源，人们离不开水而却在水之上，意为避水患（可理解为自然灾难）而得平安的意思．
泰山常用来比喻敬仰的人和重大的、宝贵的、有价值的事物
女孩建议有馨字，馨怡，馨玟，馨悦，等等
馨有香气，幸福安康之意，康乃馨一般送给长辈朋友就有送健康温馨之意
诗句：斯是陋室，惟吾德馨，馨代表主人品德美好高尚，馨香远闻：寓意也能把这种美好和高尚品德传播给周围的人
求一个寓意健康快乐 聪明稳重的名字 起名最好是以人的出生年月日时，按易学的八字五行来配合名字。这样就会对其一生的运程影响较大了。成年人改名则有点不同，原来的名字已为人所认识，一时间别人无法改口称呼，所以在这段改名期间各方面会造成不便。
起名和改名有如下要点：
a、分析八字五行的属性、多寡、强弱、生克、喜忌，分析当年的年份五行的旺衰进行配合；
b、选择有意思的和有代表的字义，但要注意到太过刚或太过柔的字义的字最好不用；
c、留意音韵，注意抑扬，太响和太沉都不宜，适中为好。注意字的近音；
d、若男改女名、女改男名，都不乎合阴阳之道；
e、不能与长辈起相同的名字；
f、名字一定要结合姓氏组合起来，不能与姓氏相冲克；
g、要注意姓名的数理吉凶。
女孩寓意健康 名字 悠然：闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”
取一个好名是非常的事。介绍你两个需要考虑的方面。巧妙别致和字型简美。
巧妙别致是指名字暗含孩子及家人一些有别于他人的特有信息（如暗含孩子出生时间、地点或父母姓名、兄弟姊妹排辈等独特信息），因而名字对家人具有特殊意义；或者名字别具一格，妙趣天成（如姓与名取自出于同一文化出处或巧用谐音等），使人眼前一亮，甚至拍案叫绝字形简美是指笔画简便，方便书写；字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感；结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。
让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
❹ 《长寿乐》原文及赏析
微寒应候，望日边， 六叶阶蓂初秀。 爱景欲挂扶桑， 漏残银箭，杓回摇斗。 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。 有令容淑质，归逢佳偶。 到如今，昼锦满堂贵胄。
荣耀，文步紫禁， 一一金章绿绶。更值棠棣连阴， 虎符熊轼，夹河分守。 况青云咫尺，朝暮入承明后。 看彩衣争献，兰羞玉酎。 祝千龄，借指松椿比寿。
【作者】：
李清照(1084-1155)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
【注释】：
这首词，元代《截江网》卷六题为“斗州搭易安夫人”作，但据宋代各类书史文献，从未有称李清照为“易安夫人”者。明代《诗渊》题作者为“宋延安夫人”。 应候：应合时令。 六叶阶蓂（míng）：谓蓂荚草长出六个叶，意指生日在月之初六。 爱景：指冬天的太阳。 漏残银箭：指天将晓。 杓（biāo）回摇斗空拿：谓春天即将来临。 高闳（hóng）：高门，这里可作“贵府”解。 棠棣：一种植物，比喻兄弟情谊。 兰羞：精美的食物。 玉酎（zhòu）：贵重的酒。
【赏析】：
这是为一贵族妇女祝贺生日的应酬之作，无非是善颂善祷，应世随俗而已。但委婉含蓄，比喻贴切，用典自然，表现了作者较高的语言修养。
原文
长寿乐·繁红嫩翠
繁红嫩翠。艳阳景，妆点神州明媚。是处楼台，朱门院落，弦管新声腾沸。恣游人、无限驰骤，娇马车如水。竞寻芳选胜，归来向晚，起通衢近远，香尘细细。
太平世。少年时，忍把韶光轻弃。况有红妆，楚腰越艳，一笑千金何啻。向尊前、舞袖飘雪，歌响行云止。愿长绳、且把飞乌系。任好从容痛饮，谁能惜醉。
翻译
花盛开叶嫩绿，一派春天景色，将京城妆点得无限明媚。到处处危楼台榭、朱门院落，乐器吹奏着新颖美妙的音乐，非常热闹。道路上车马众多，来往不绝，任凭游人无限疾驰，竞相寻游美景名胜。归来的时候临近晚上，四通八达的道路上，如云的美女步履而带起轻微的芳香之尘。
太平盛世，正当少年青春，不忍把美好的春光轻易抛弃，何况还有楚腰越艳一样美女相伴，她们一笑何止只值千金啊！面对酒宴上那如同雪花飘飞的舞袖，响遏行云的歌声，我愿用长绳系住太阳，好能从容痛饮，谁能怕醉啊！
注释
神州：指北宋京城汴京。
是处：到处。
朱门：古代王公贵族的住宅大门漆成红色，表示尊贵，后以“朱门”为贵族邸第的代称。
弦管：弦乐器和管乐器，这里泛指乐器。
新声：新颖美妙的音乐。
腾沸：形容人声喧腾。
恣：放纵。
无限：没有约束，自由自在。
驰骤：驰骋，疾奔。
娇马车如水：即“车水马龙”，形容车马众多，往来不绝，像流水一样。
向晚：临近晚上。
通迹尺衢：四通八达的道路。
忍：怎忍。
韶光：美好的春光。
红妆：指美女。
楚腰越艳：泛指美女。楚腰，即细腰，此处借指细腰女子。越艳，古代美女西施出自越国，故以“越艳”泛指美貌女子。
何啻：何止。
歌响行云止：即响遏行云，声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了，形容歌声嘹亮。
飞乌：太阳。传说太阳中有三足乌，故称太阳为飞乌。
创作背景
此词具体创作年份暂不可考。因为柳永词多是写实，词中有“艳阳景，妆点神州明媚”句，“神州”即指北宋京城汴京，故此词写的是汴京的太平景象，也就是说当时柳永在汴京。而柳永出仕后在汴京为官时间很短，所作词也大多是官场所见，故此词应该是柳永早年在汴京时创作的。
赏析
清明踏青，是北宋时期一个非常热闹的民俗。据孟元老《东京梦华录》载：“京师以冬至后一百五日为大寒食，寒食第三日即清明节矣。四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝愁，都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”宋代著名画家张择端也猎取这一盛况，创作出不朽的巨幅画卷《清明上河图》。柳永通过对这一民俗的描绘，集中地反映了当时社会普遍存在的享乐意识。
词的上片写太平盛世繁华都市中的春游。词一开篇即写景，“繁红嫩翠。艳阳景，妆点神州明媚”。这时候写的是自然景观，并且指明了这些景物是在“神州”，也就是汴京。接下来，“是处楼台”三句写都市人文景观，以“是以”二字开始，写出了都市繁华的广泛程度；后又以“腾沸”二字结束，写出了都市繁华的热闹程度。接下来是游春盛况的叙写。“游人”之“恣”，“驰骤”之“无限”，从行动上写出了游春人的心情舒朗，无拘无束；“娇马车如水”的比喻，借用了李煜的“车如流水马如龙”（《望江南·多少恨》），概写游春盛况，“寻芳选胜”则具体写游人的行踪，冠以“竞”字写出了游春人争先恐后的恣游心态。“归来向晚”对照开头“艳阳景”，表明游春活动从清晨的艳阳初升延续到黄昏日暮。结句“起通衢近远，香尘细细”，可以说是游春活动的尾声了，以一“起”字领起，不仅极具画面感，且情韵无尽。
这首词的上片在一定程度上记述了北宋前期太平盛世都市繁荣，有一定的认识意义。而且“繁红”、“嫩绿”、“艳阳”、“朱门”、“新声”、“通衢”、“香尘”等一连串带有修饰性的词的运用，以及“明媚”、“腾沸”、“如水”、“近远”、“细细”等一连串工笔描写，都极为生动地显示了汴京春日的繁盛。无论是内容还是表现，上片都可以说是整首词的精华所在。
词的上片已写尽汴京太平景象，下片则进一步写歌舞之乐。“太平世”，直言自己生活的时代是一个太平盛世。“少年时”二句说自己还处于少年时期，不忍心把美好的`时光轻易抛弃。“况有红妆”二句说自己有美女相伴，连用“红妆”、“楚腰”、“越艳”三个词来形容相伴歌女的美貌，之后，词人又引用了一个典故，出自王仁裕《开宝天元遗事》，书中说宫廷乐工许合子“善歌，最受明皇宠爱。每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝尝谓左右曰：‘此女歌直千金。’”词人还用了“何啻”二字，说她们“一笑”何值“千金”，不仅突出了相伴美女的美貌，也从侧面反映了词人当时的奢侈生活。接下来，“向尊前”二句写歌舞之盛，此处多用典故。先写舞，“舞袖飘雪”，典故出自曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”；后写歌，“歌响行云止”，引用《列子·汤问》秦青歌声“响遏行云”的典故。有美女相伴，又有歌舞欣赏，故而词人说“愿长绳、且把飞乌系。任好从容痛饮，谁能惜醉”。希望用绳子把太阳系住，以便“从容痛饮”。这种挽留时光的方式独特、浪漫，表现了词人对少年韶光易逝的惶恐和无奈。
词中以自然的春光和人生的青春交相阐发，由珍惜春天而有珍惜青春的感慨。在词人看来，明媚的春天给人们带来感官上的欢乐，也同样提醒人们去尽情享受青春，不妨千金买笑、从容痛饮。“少年时”二句，体现出词人对人生短暂、青春更短的忧惧之心，所谓及时行乐不过是一种无可奈何的抵御而已。