历史上最长寿的

1. 历史上寿命最长的人

陈抟（871年—989年），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学，寿命118岁。

付素清，成都双流人，生于清朝光绪二十三年（1897年），去世于2016年，寿命119岁。2013年3月11日正式被扛旗世界纪录认证为世界上最长寿的女性。

杜品华，生于清朝光绪十二年（1886年），于四川乐山人，2006年4月22日，被上海大世界吉尼斯总部认定为世界上“最长寿的人”的杜品华老人，在四川省犍为县家中度过了她的120岁生日。于2006年12月逝世，寿命120岁。

雅娜·卡尔曼特，女，法国人，生于1875年，卒于1997年，寿命122岁。

罗美珍，女，生于清朝光绪十一年（1885年），广西河池市巴马县人，去世于2013年，寿命128岁。不过罗美珍的年龄一直受到质疑。

彭祖，男，先秦道家人物，相传活了近800岁。不过《国语》解释说，800其实指的是大彭国的存在时间，并非彭祖本人。另据孔子墓出土的竹简上发现，古代曾有小甲子一说（60天算一年），这么算来，彭祖寿命实际上是130岁。

米安，1870年5月20日出生于印度西部拉吉斯坦省，印度人，去世于2008年，寿命138岁。

张三丰，名君宝，生于南宋理宗淳佑七年（1247年），辽宁人，去世于1458年，寿命211岁。

李庆远（又名李清云），中国近代最长寿的人。《李氏族谱》记载他生于1677年02月26日（康熙十六年），卒于1933年05月12日（民国二十二年），享年256岁 。

檀君，男，被称为韩国始祖，生于公元前2333年，卒于公元前425年（我国的战国初期），寿命1908岁。

2. 历史上寿命最长的人是谁啊

世界上寿命最长的人--来自中国--256岁根据切尼斯世界记录大全记录：报道的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远，他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人，刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上，同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字。老人去世后，北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道，但当时却被《吉尼斯世界纪录大全》怀疑和否认，后来经多方考证，才得到证实。

据2000年统计，中国现有百岁寿星一万人，据联合国最新统计，全球老龄人口为6.29亿，占10%，2002年全世界百岁寿星共约21万人，平均百万分之33.39。中国贵州的龚来发，1996年去世时147岁；四川青城山采药道人李青莲去世时154岁；伊朗老妇穆赫辛，1997年161岁；日本有个叫满平的，长寿242岁，妻
221岁，儿196岁，儿媳193岁，孙子151岁，孙媳138岁。中国中医学者李庆远，1933年去世时256岁。以上证明，人活到百岁、甚至二百岁已成就，无可非议。又据《新民晚报》报道：据史书记载世界上寿命最长的人是英国的弗姆·卡恩，他活了209岁，经历了12个王朝，(但奇怪的是英国出版的《吉尼斯世界纪录大全》中却未有记载，本书作者注)。一般人的平均寿命究竟有多长呢？科学家们认为可以用以下方法来测算：一是按性成熟的年龄来测算，为14-15岁的10倍即140-150岁；二是按成长期年龄来计算，为20-
25岁的7倍即140-175岁；三是按细胞分裂次数来计算，为50次乘以细胞每次分裂平均周期2.4年即120岁。比较多的专家倾向于第三种算法。
1994年2月在德国首都柏林召开的“衰老的分子观”讨论会上，在回答“人的寿命究竟有多长”这个问题时，与会的40多位生命科学家的答案是：从理论上讲人人都可以活到
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3. 人类历史上有确凿记录的最长寿的人是谁

历史上最长寿来的女人：源有确凿文件证明的、有史以来最长寿的女人是法国的詹妮·路易·卡门（Jeanne Louise Calment）。生于1875年2月21日，死于1997年8月4日，享年122岁164天。
历史上最长寿的男人：是日本人的泉重千代，生于1864年6月29日，死于1986年2月21日，享年120岁237天。
目前在世的最长寿的人：一名黎巴嫩名叫哈米达-穆索尔玛尼的妇女的个人文件表明她出生于1877年，今年已经128岁，这使得她有望成为世界最长寿之人。
有证书的最长寿的人之一：我国四川省乐山五通桥120岁的杜品华老人，在2002年116岁时，获得了上海大世界吉尼斯总部颁发的证书，被确认为世界上最长寿的人。
有证书的最长寿的人之二：2005年，《吉尼斯世界纪录大全》宣布当时114岁的波多黎各公民埃米利亚诺·梅尔卡多－德尔托罗为世界上最长寿的人，今年的8月21日他在位于波多黎各伊莎贝拉镇的家中度过了115岁生日。
据说是世界上最长寿的人：中国的一位老中医，名叫李清云，是一位素食主义者，据说他出生于1677年，死于1933年，享年256岁。

4. 历史上谁最长寿

这很难说啊！从神抄话来袭说，如来佛最长寿，活了不知几百亿年；玉皇大帝和其他的神仙也活了不知道多少亿年；
拿到人来说，有人说最长寿的是彭祖，活了八百岁（实际上也没有这么长寿，有人考证说活了大概在160岁左右）；
当代的长寿人物，你可以网络一下。

5. 历史上最长寿的人

历史上最长寿的人是陈俊。

陈俊（881年-1324年），字俊，永泰县梧桐乡汤埕村人，生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年），卒于元朝泰定甲子年（公元1324年），享年443岁，是历史记载中最长寿的人。陈俊去世后，乡邻们将他的遗骨塑像安放在汤泉庙作为纪念，并誉称为“小彭祖”。

晚年经历：

当年，陈俊行医到江西，看见汤泉村（今称永泰县梧桐乡汤埕村）山青水秀，温泉遍布，好山好水，就留下。陈俊为人正直，乐为乡里做好事，受到乡人的敬重。到了晚年，他无法自食其力，后来，老人年岁不断增高，肌体逐渐萎缩，身躯变得愈来愈小，“形如小孩”。

陈俊活到四百多岁的时候，整个体重，只剩下不到5斤（2.5公斤）。行动十分不便，于是众乡邻就用麻竹编制了一个特大的菜篮子装着老人，由供养人轮流抬着进出家门。汤泉村人看到陈俊老人这样高寿，感到非常稀奇，都把他当成世间宝贝来供养。

6. 世界上寿命最长的人是谁

因为人的寿命有限，所以追求长生的人也不在少数，也因此养生成为了学问，世界上寿命最长的人也被当成了珍宝被研究者探访研究他的长生秘诀，那么世界上寿命最长的人究竟是谁呢?他的长生秘诀究竟是什么呢?且随我来一起了解一下吧。

世界上寿命最长的人

根据吉尼斯世界记录大全记录：报道的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远，他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。老人去世后，北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道，但当时却被《吉尼斯世界纪录大全》怀疑和否认，后来经多方考证，才得到证实。

据2000年统计，中国现有百岁寿星一万人，中国贵州的龚来发，1996年去世时147岁;四川青城山采药道人李青莲去世时154岁;伊朗老妇穆赫辛，1997年161岁;日本有个叫满平的，长寿242岁，妻 221岁，儿196岁，儿媳193岁，孙子151岁，孙媳138岁。中国中医学者李庆远，1933年去世时256岁。以上证明，人活到百岁、甚至二百岁已成就，无可非议。又据《新民晚报》报道：据史书记载世界上寿命最长的人是英国的弗姆·卡恩，他活了209岁，经历了12个王朝，(但奇怪的是英国出版的《吉尼斯世界纪录大全》中却未有记载，本书作者注)。

一般人的平均寿命究竟有多长呢?科学家们认为可以用以下 方法 来测算：一是按性成熟的年龄来测算，为14-15岁的10倍即140-150岁;二是按成长期年龄来计算，为20- 25岁的7倍即140-175岁;三是按细胞分裂次数来计算，为50次乘以细胞每次分裂平均周期2.4年即120岁。比较多的专家倾向于第三种算法。 1994年2月在德国首都柏林召开的“衰老的分子观”讨论会上，在回答“人的寿命究竟有多长”这个问题时，与会的40多位生命科学家的答案是：

从理论上讲人人都可以活到 110岁。

中国长寿气功养生家李庆远的百岁真谛 《长生不老诀》

中国长寿气功养生家李庆远，生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。据报道是世界最长寿者。李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。

《长生不老诀》是李庆远给后人流下一本书，大概是民国时期出版的。附文如下：

长生之术其道有十曰

打坐，降心，炼性，超界，敬信，

断缘，收心，简事，真观，泰定。

能解此十道，始足于言延龄。得此十道之精微，始足于言长生。却病延年之法，返老还童之机，皆系于是。

打坐之道

行体端庄，合眼瞑目，此假打坐也。打坐之道者，二六时中，行往坐卧，心似泰山，不动不摇，六根不出，七情不入。素富贵行于富贵，素贫贱行于贫贱。无遇不安，无入不得。能如此，则不必参禅入定，便是肉身仙

降心之法

湛然不动，昏昏默默，不见万物，杳杳冥冥，不分内外，丝毫欲念不生。此乃真定，不必降也。若心逐境驰，有所感念，觅头寻尾，或静有所见闻，现出无数幻象，则心生败坏，道德有损，不可不降。

至于 如理摇琴。慢则不应，促则玄断，。紧慢得中，则琴调美。又如铸剑，钢多易折，铁多易锩。钢铁得中，则剑利矣。真旨如此。炼真性者，宜深体而善解之也。

界有三界

为欲界、色界、无色界。私欲浑忘，即超欲界。尘境荤忘，即超色界。不着空相，即超无色界。超此三界，则烦恼不生，邪魔远避。

敬者道之根

主一无适之谓。信者决然无疑、真实不虚之谓也。能手敬信，即是圣贤仙佛。孔子曰：敬而信，以亲信。可见圣人亦从次下手。

断缘者

断尘缘也。尘缘不断，最足蔽心，万般聪明，皆为所蒙。凡人不能无荣辱得丧之心，则机械之念生。机械之心生，则万种干时求利事作。于是乎纷纷扰扰，尘缘扰人，心无片刻安，神无片刻定，以致促其寿命。此大忌也。古人曰：弃事则形不劳，无为则心自安。勿显德而露能，勿彰己而抑人。一切荣辱得丧之情，不系于念。一切生老病死之事，不蒙于心，则尘缘自断矣。古人修长生之道者，莫不如此。

至于收心

则又进一层矣，心乃一身之主，全神之舍，静则生慧，动则昧矣。人情迷于幻境，以为真实，甘受污染，不加洗濯，蒙蔽日深，离道愈远。若日新又新，绝尘离境，虚灵空洞，不着一物，心与道合，名曰归根，归根不离，名曰定静，归根定静之后，其心泰然，内无所看，外似无为，不垢不净，毁誉不生，非智非愚，利害不侵，各守其中，各行其常，与时常息，此为上智。夫心犹眼也，纤尘入眼，眼常不安，小事朦心，心常不定，不安不定，其病愈深，易随起随治，勿令不动，调和纯熟，自得安闲。无昼无夜，行往坐卧，应事接物，着意安之，心若得定，继续安养，勿令烦恼，少得安逸，渐渐训狎，惟益清远，此乃收心之道也。

简 事

即凡事不宜求过之谓也。如食中珍错，衣中绫罗，财中金玉，身中名位，此皆分外玩好，足以乱我心神者，宜远避之。简事之旨，如是而已。一寐一餐，损益寄之。一言一动，福祸随之。能先见者，时刻防微杜渐，而消之于无形。然事有不可费，物有不可弃者，亦虚怀受之。勿以妨心，生烦躁，自病其心。最难除者，莫过色欲。当知色有想生，想若不生，终无色事。色即是空，想即是幻。心已冰冷，何事不除。有真见者，早已看破，不受其害。

故曰观真者

达人之先觉。夫定者，出俗之极地，至道之初基，习静之成功，持安者事毕。形如槁木，心如死灰，无心于定，而心无不定。故称之为

泰 定

心乃载道之器，静极则道居而慧自生。慧生于本性之固有，故曰天光。因心乱而昏，心静而明。慧即明矣，勿以多智而伤定，生慧非慧，生而不用者难。自古忘形者多，忘名者寡。慧而不用，是忘名也。庄子曰：以恬养知。知生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交养，而和理出其性。恬知则定慧也，和理则道德也。知不用而安其恬，而道成德备矣。知此十道，则长生之诀尽其秘。能如此，则陆地神仙不难致矣。

活了257岁的李庆远的《养生自述》

从清代活到民国的人很多，但是，长寿最高记录保持者是从清代的头一直活到清代的结束并且活出了清代——从康熙18年即1679年，一直活到民国即1935年，活了257岁!他就是中国历史上除 传说 中的彭祖以外，可能最长寿的人——李庆远。

长寿之人，必然引起人的好奇，希望其贡献长寿养生秘诀。李庆远在他250岁这年，写了一篇《养生自述》，算是贡献出了长寿秘诀。全文如下：

予年二百五十，而动作不衰，人其我为神仙乎?

夫人寿之短长，元气之所禀也。(他说是你身体的元气即能量决定了你的寿命长短)元气有厚薄，不善育生者，虽禀气厚，滥用而戕贼之，亦足以促寿。(人的身体状况即元气先天有差异，有的人元气足、旺，但不知道珍惜和保育，也会短寿)如烛有长短，使其刻画相同，则久暂了然。若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。(就像蜡烛，再长的蜡烛迎风让它燃烧，也会烧燃得快;再短的蜡烛，放在笼内避风燃烧，就慢)养生之道，亦如是也。

然上古之人，百岁不为奇，寿长而动作不曾稍衰。今人则不然，未及半百，而龙钟衰老矣。(清至民国，就产生了健康问题，跟我们今天一样，觉得生活好了，人的病多了，也怪了。)岂时世不同，天地浑然之气有厚薄使然耶?非也。养生之道不同也!(这老先生写的也是批评当时人不懂养生和健康生活的文字)

古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，(这是说古代长寿者成功的原因)故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。

今之世，事物繁于古，机械甚于前(跟我们今天一样，你沉迷上网打游戏，就耗费精神);其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房(喝了酒还那啥)，以欲竭其精，以耗散其真;不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心(说的正是现代城市人的生活)。如此，欲其度半百而不龙钟衰老，其可得乎?(这样不短命才怪呢!)故山野之人，恒较城市之人为长寿。盖山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天(上古部落)之民，故可以延年也。若城市之人，饮食无节，起居无时，机械生于内，名利扰于外，而狗马声色之事乱其神，富贵荣辱之念系其心。心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。(说得真好!)

陆清献公(陆陇其)尝曰：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮(不偷逃税)，不惊不辱(情绪稳定,不太容易受刺激)。不欠人债而起利(不按揭)，不入典当之门庭(当了也就当了，但别以典当过日子)，只消清茶淡饭，便可益寿延年。”此真养生之妙诀、益寿之良箴也。得此可以长生，不必采灵药、炼金丹也。

老子之言曰：“毋劳女形，毋摇女精。”毋使女思虑萦萦(别忧虑金融危机)，寡思路以养神(不太想事儿,尤其不太想自己管不了的事儿,或者想着玩儿,别当真)，寡嗜欲以养精(别老惦记着金钱美女)，寡言语以养气(别上百家讲坛上说书去，你看阎老师挨打了吧?)。此中妙旨，庸人忽之。

昔人有论致寿之道者，谓不外慈、俭、和、静四字而已。

盖人心能慈，即不害物，即不损人。慈祥之气，养其天和也。(慈不是最大限度地不负责任，那是乡原，恰为丑恶猥琐心态，有害健康)

老子以俭为宝。所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼(俭于钻营,必少惹烦恼)。凡事省得一份，即受一份之益。(地球离了你，照常转)

和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。故《易》曰：和气致祥，乖气致戾。(对他人要尽可能地好，要助人为乐。比如赵世民先生，约见一位中年女性朋友，见了面，用手指点对方：你妈呢?你是某某(即眼前这位女性)的女儿吧?她干嘛不亲自来?说得人家一整天都是乐的。)

所谓静者，身不可过劳，心不可轻动也。苏老泉所谓“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于右而目不瞬”，此静之所致也。《道德经》五千言，要旨亦不外乎此。(别老琢磨着给领导送礼还怕别人看见了，惶惶不可终日，即钱泳所言之昏夜乞怜。)

此善养生者，所以必以慈、俭、和、静思字为根本也。

眠食之事，于此亦大有出入。食不得过饱，过饱则肠胃必伤(别吃得太多);眠不得过久(不睡懒觉)，过久则精气耗散。余生二百年，从未食过量之食，与夫作长久之酣眠，盖以此也。

且不仅此，凡细小之事，人最易急，皆足以致伤(慢慢来)。喜怒哀乐，过度则伤。谈笑食息，失时则伤(夜生活别太多)。寒暖不慎、步行过疾、酒色淫乐，皆伤也。损伤之极，即可亡身。此古人之所以行不疾行(开车也别太快)、目不极视(看久了歇歇)、耳不极听(尤其不能长时间听MP3)、坐不过久(不单是屁股疼)、卧不及疲(睡觉不是越久越好，跟异性睡觉尤其不是越久越好)。先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。(身边同事升官了，别羡慕，羡慕也没用。王志去当副市长了，忌妒也没用。)

昔人曰：“饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不能代也(你妈代替不了你)。衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也(老婆孩子代替不了你的，你也代替不了他们的)。自爱自全之道，不自留心，将谁赖我?”此语警惕，足为养生者圭臬，谓非得个中三昧而能语此乎?

7. 在中国古代历史中，最长寿的是谁

在我们国家的历史中，最长寿的人应该就是清朝的李庆远了。李庆元是一个传奇。他生于清朝康熙十八年，卒于民国二十四年。他当时257岁。因为他在中医和传统医学的研究和实践，特别是养生技术方面有很高的造诣和成就，他200多岁时的言行仍然像他的鼎盛时期，所以他被誉为“长生不老”。

他还讲到生活细节的注意事项。提出，凡细小之事，人们往往容易急躁，如此必然伤身。他告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身。李庆远最后告诫说，饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键。