同元长寿院子

1. 元宵节赏花灯的意义

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

2. 历代对王羲之书法的评论(宋元明清)

王羲之 (303？—361？)

说起书法，不能不洞猛说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。这也算是中国独特的书法文化现象。

王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口 ”，曾留下形形色色的传此轿说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子玄之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。

历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米帝森颤肆、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。

中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。

3. 元宵节活动主持稿

如今的各种演出活动和集会中，主持人往往成了主角，而主持人在台上所表演的主持词，则是集会的灵魂之所在。下面是我整理的元宵节活动主持稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

元宵节活动主持稿 篇1

一、致辞

各位家长，小朋友们大家好！

新年岁月的手，刚刚把春天的钟，敲响，元宵的风，再度把温馨的月，挂圆；共同的路，留下我们共同进取的足迹，一样的情，带上大家一样美好的心愿；。同时在场欢迎各位在这繁忙时间抽空来参加我们的活动我代表育才幼儿园的全体老师向各位的到来表示热烈的欢迎同时这这向大叫拜个晚年祝大家在新的一年里万事如意家庭美满。元宵佳节是赏花灯的好时节，故我园举行游街赏灯活动。

二、讲述元宵节由来

在这里想问问各位有谁知道元宵节的由来或传说吗？那我就来向大家解说一下吧！

元宵节是中国的传统节日，早在很多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十携局毁五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期辩备与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：

关于灯的传说

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了腊前都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。通常有以下几点：吃元宵、观灯、逐鼠、迎紫姑、情人节等，那么今天我们就要共同来欢庆——吃元宵和观灯

三、活动简介

下面有我简介今天的活动程序：

1、我们进行猜灯谜领取灯谜奖品。

2、其次是游戏劈甘蔗、咬甘蔗

3、最后呢是观花灯、猜灯谜游街活动。

下面我们进行第一环节：猜灯谜主持人出谜语，家长抢答。请家长上前抽取谜语并猜猜谜底。

游戏：劈甘蔗游戏要求：把甘蔗竖着一手扶好当主持人喊开始后一手放掉右手的刀用力劈下甘蔗裂地=到哪里哪里就是你的。

游戏：咬甘蔗

现在进行游街活动请各班排好队伍我们目的地是中心街农行。

四、活动结束

元宵节活动主持稿 篇2

开场：

今天是正月十五是中国传统的元宵佳节，是新的一年里第一个月圆之日，元宵节始于2000多年前的西汉，由于正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节，又称为“上元节”。 按中国民间的传统，人们会在这一天燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，在这美好的日子，就让我们相聚在鼓山实验幼儿园这个大家庭里猜灯谜、闹元宵共渡佳节，用我们的双手团出团团圆圆，团出和睦幸福。

★园长讲话

★幼儿舞蹈

星月花灯，笙箫歌舞，绿草如茵开春景，花灯龙鼓闹元宵请欣赏幼儿舞蹈“欢欢喜喜闹元宵”

★歌曲大连串

经过了一个寒冷的冬天，春天的脚步走近身边。春在溪畔、泉边、草丛、林间，处处可以听到初春的语言，让我们共同聆听春的歌声。请欣赏由声乐班幼儿带来的歌曲大联串

★集体大拜年

★家园同乐庆元宵------亲子搓汤圆活动

元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，寄托了对未来生活的美好愿望，下面就请爸爸妈妈爷爷奶奶握住孩子的小手，宝贝们握住爸爸妈妈爷爷奶奶的大手共同团出来年的幸福，团出美好的未来。

★品尝汤圆

★看花灯，猜灯谜活动

古代，每逢元宵节，人们总要把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜谜，谜语能启迪智慧又饶有兴趣而成为我国独有的富有民族风格的一种文娱形式。今天我们也为大家准备了许多的灯谜供家长和宝贝赏猜。

★结束

祝家长朋友和宝贝们牛年大吉，阖家欢乐！

元宵节活动主持稿 篇3

尊敬的各位家长亲爱的小朋友们：大家晚上好!

甲：今天，我们相聚在这里，总有一份特殊的情感，

乙：明朝，我们相聚在这里，更多一份深切的怀念;

甲：让如意的风、吉祥的云，永远萦绕你的现在;

乙：让开心的事、温馨的情，永远伴随你的明天!

甲：王舍人镇实验幼儿园20xx年元宵节联欢会

合：现在开始!

甲：记住我们相约的日子，

乙：记住我们相伴的今天，

合：记住我们共同的渴盼!

甲：渴盼实验幼儿园的明天更美好，

乙：渴盼实验幼儿园合家大团圆!

甲：感谢各位家长朋友百忙中为我们带来关怀，

乙：感谢小朋友们的热情参与和奉献，

1、 开场舞《睫毛弯弯》

甲： 节日里孩子们是最快乐的，他们总喜欢用蹦蹦跳跳的形式来表达欢快的心情，我们载歌载舞，欢天喜地。请欣赏中三班小朋友带来的可爱舞蹈《睫毛弯弯》

2、元宵佳节是赏花灯的好时节。接下来请欣赏小三班小四班带来的律动《拍手点头》

3、飞龙舞凤成夜市，击鼓踏歌助春声。热闹的节日少不了热闹的舞蹈。请欣赏蒙班音乐班带来的精彩舞蹈《我的打铃》

4、春风六九观燕舞，气象万千乐新年。让我们用欢快的舞蹈来庆祝元宵佳节的到来，请欣赏由中一班带来的舞蹈《小豆豆》

5、下面掌声请出小班的小朋友，他们为我们带来的是古诗连诵。请欣赏

6、乐事逢春，装成锦绣辉元夜;歌声彻晓，引得嫦娥动春心。团圆的日子，我们总喜欢用舞蹈来表达欢乐的心情，下面请欣赏大班带来的激情舞蹈《NO BOBY》

7、为了这次的元宵佳节我们的老师也精心准备了精彩的节目《哑剧》我们掌声欢迎漂亮的老师们

8、猜灯谜活动：乐事无边，万户春灯传五夜;太平有象，一天晴雪兆三丰。今天我们的联欢会晚会准备了好多的灯谜请大家猜，猜中有奖。

甲：春色无边，良宵玉宇初圆月。

乙：太平有象，火树银花不夜天。

甲：让我们在《欢快》的乐曲中说声再见。

乙：王舍人实验幼儿园元宵晚会到此结束。

合：祝大家节日愉快、合家幸福、万事如意!再见!

元宵节活动主持稿 篇4

男：辞旧鞭炮催春潮，

女：迎新锣鼓闹元宵。

男：尊敬的各位领导，各位来宾

女：亲爱的居民朋友们，

合：大家下午好!

男：今天是元宵佳节，阖家团圆的日子，我们欢聚一堂以特有的方式欢庆着这个节日

女：我们载歌载舞，祝愿庙行龙年风调雨顺、五谷丰登，明天更加美好。

男：下面请允许我介绍出席今天活动的领导有：

男：平安的锣声震天响，敲出威风，敲出豪迈;盛世鼓声传捷报，传递友情，传送美好。感谢共和家园带来的胸鼓《盛世年华》

女：玛依拉变奏曲是在萨哈克民族玛依拉的基础上运用了变奏的音乐手法创作了这首声乐变奏曲。下面让 我们来聆听共康五村的独唱《玛依拉变奏曲》

男：铜铃声声山河唱，歌声阵阵人欢畅。华丽的服装、 欢腾的舞姿、甜美的笑容，在喜庆热闹的元宵佳节 里盛装起舞，热情迎接四方来客，抒发出维吾尔族人民 对家乡的热爱。下面欣赏共康二村带来的《新疆舞》

女：母亲多么伟大的名字，是你养育了我，赋予了我生命，让我用最美的歌声赞美你。下面请听六村二居的小组唱 《最美的歌献给妈妈》

男：一声声锣鼓敲响元宵的幸福，一盏盏彩灯 照亮元宵的祈福，下面请欣赏共康七村带来沪剧《看龙舟》

女：《美丽的西班牙女郎》是一首充满欢快活泼气息的经典的意大利情歌，表达了对西班牙女郎的爱慕和赞美之情。下面请欣赏共康八村舞蹈《美丽的西班牙女郎》

男：中华武术博大精深，太极刚柔并济下面请欣赏馨康苑为我们带来《太极扇表演》

女：在社区广场上，经常可以看到社区居民在跳排舞， 人们越来越注重健康，下面让我们跟着舞曲的节奏， 欣赏共康公寓带来的《排舞》

男：《梨花颂》是《大唐贵妃》的主题曲，其旋律多 有创新，整体上体现梅派神韵和精髓，词曲典雅 意境深渊，回味悠长。下面请欣赏新梅绿岛带来的京剧《梨花颂》

女：彝族同胞能歌善舞。他们浓厚的民族风情赋予了独特的人文内涵，原汁原味的彝族风情 令我们为之倾倒，为之陶醉。九英里《彝族舞蹈》

男：今天是个好日子，心想的事儿都能成，今天是个好日子，我们老百姓享太平。接下来请怡景苑为我们献上舞蹈《好日子》

女：《绣荷包》体现了俊秀活泼、清丽明快的特色，深受广大沪剧迷的喜爱，下面请欣赏和欣国际带来沪剧《绣荷包》

男：社区中活跃着一支老年时装队，她们曼妙的身姿， 轻盈的步伐，一招一式、一颦一笑不逊于专业模特， 下面请欣赏屹立家园带来的《老年时装表演》

女：团团圆圆中国年，浓浓的亲情给您温暖，声声的祝福给您吉祥，我们欢聚一起，合家团聚、 同庆佳节。请欣赏六村一居带来大合唱《欢乐中国年》。

结束语：

男：朋友们，我们相聚在庙行，我们相聚在元宵，

女：让我们相互送上最美好的祝愿：

男：祝愿朋友们身体健康、事业辉煌、年年如意、岁岁安康!

女：快快乐乐闹元宵，欢欢喜喜过大年。

男：愿今天所有的温馨与感动永远陪伴在我们的身旁。

女：感谢所有嘉宾和朋友的光临

男：感谢活动全体演职人员的辛勤付出。

合：朋友们，再见!让我们来年元宵节再见!

元宵节活动主持稿 篇5

【开场白+送礼物】

沈子辰：小猴子来给大家拜年啦！祝在座的爷爷奶奶叔叔阿姨小朋友们新年快乐！元宵节快到啦，今天我们来到了这里，和爷爷奶奶一起过元宵。新的一年已经开始了，我们又长大了一岁。亲爱的爷爷奶奶们，你们有没有拿到压岁钱呢？没有也没有关系啦，因为今天小朋友们都给你们带来了礼物哦！请xx小朋友代表大家把自己带来的礼物送给爷爷奶奶，这都是我们精心挑选准备的，也祝福爷爷奶奶健康长寿，长命百岁。

【表演+猜灯谜】

1、下面这个同学可牛啦，他会跳街舞。让我们欢迎艾芸迪同学。准备好掌声了吗？——酷不酷？最后一个动作真的是太赞啦。值得我们再给他点掌声。

2、下面让我们欢迎龙城好声音王昊蕊、汤一矾和陈羽音同学分别为我们带来歌曲。——哎哟，不错哦。果然是好声音，我决定为你们转身。

3、下面让我们欢迎徐艺铭同学给我们带来小提琴独奏。——小提琴的声音活泼灵动。瞧，爷爷奶奶们都笑眯了眼呢。

4、接下来让我们欣赏一段时尚走秀，看看我们翟梓恒同学能不能和电视里的模特们PK一下。掌声欢迎。——哇塞，真是有模有样啊。太帅啦。

5、看完了走秀，下面由小朋友表演萨克斯。

【猜灯谜】

同学们，元宵节我们要干嘛呀？（下面的同学回答）哎呀，你们都太聪明了。接下来我就要出几个灯谜考考你们，也来考考爷爷奶奶。看看谁才是我们的智多星。猜对有奖品哦。我看了奖品都心痒痒的呢！

1、红公鸡，绿尾巴，身体钻到地底下，又甜又脆营养大。 ——（打一个蔬菜瓜果） 谜底： 红萝卜

2、拍一个巴掌(猜一地名) —— 谜底： 五指山

3、远看象头牛，近看没有头。 (打字一)谜底/答案：午

4、一家有四口，还要养条狗。（打一个字）→谜底：器

5、身小力不小，团结又勤劳。有时搬粮食，有时挖地道。（打一个昆虫） 谜底：蚂蚁

哇塞，猜灯谜一点都没有难倒我们的爷爷奶奶们，我实在是太佩服啦！当然，我们零零后的小伙伴也是很棒呐。是不是还不够嗨？别急，下面还有更多精彩好戏、我们还有许多小嘉宾们已经都等不及要露一手了。

6、今天啊，小猴子我还请来了一位小功夫王，鲁朱含同学要给我们展示武术呢。

好好好，我知道爷爷奶奶们快要等不及啦。——看的真的是让人血热澎湃啊。我以后见到鲁朱含可得绕着走，他实在是太厉害了。

7、看过了一套武术之后，让我们的耳朵也好好享受一下。接下来让我们欢迎殷姿同学，带来竹笛独奏。——真的是太美啦。笛子的声音原来这么好听啊！不知道大提琴的声音会不会像竹笛一样美呢？

8、下面盛雨欣同学将为我们带来大提琴独奏，掌声欢迎。——悠扬婉转的乐曲，耳朵都好开心啊。

9、梅涵香同学有个独家绝活，说是要今天展示给爷爷奶奶们呢，让我们一起来看看，她给我们带来了什么惊喜。——绕口令说的很不错，太可爱啦。

【合唱表演】

爷爷奶奶们，今天开心吗?收到了我们的新年小礼物，观看了这么多小嘉宾的才艺演出，我们可就约定是一家人啦。所以接下来我们准备了这个节目，要歌唱我们这个大家庭。这是由我们自己组成的小小合唱团，将为爷爷奶奶们歌唱《相亲爱相爱的一家人》。掌声欢迎。（合唱结束小朋友们下台送红围巾）

【送红围巾】

让我们再次以最热烈的掌声献给爷爷奶奶们。

现在爷爷奶奶戴着的围巾是由“我是零零后栏目”献上的一份爱心，戴上了红围巾。祝爷爷奶奶们在这一年红红火火，顺顺利利。谢谢这些小嘉宾，给我们带来了这么多这么棒的节目。爷爷奶奶们都开心的合不拢嘴了呢。

下面呢就让我们一起动手，搬好桌椅，厨师们已经在为大家煮元宵啦！一会儿准备好了元宵，要请小朋友们自己动手给爷爷奶奶们端上，端上这碗充满着健康，快乐和团员的小元宵。

这么有意义的一天，一定要用相机记录下来，接下里我们可以边吃元宵边和爷爷奶奶、爸爸妈妈们一起拍照。看谁拍的最好看！

【拍照】

最后我们一起去院子里和爷爷奶奶拍个全家福，纪念这次活动！（集合拍合照） 拍照结束后，这里施经理会带领大家参观一下敬老院。

元宵节活动主持稿 篇6

女：辞旧鞭炮催春潮，迎新锣鼓闹元宵！

男：尊敬的各位来宾、亲爱的朋友们！

合：大家晚上好！

女：在这元宵佳节来临，阖家团圆之际，带着对亲朋好友的问候，带着对未来美好的祝愿，我们欢聚在这里；

男：今晚，我们在这里举办闹元宵晚会。让我们用动听的歌声、精彩的朗诵、优美的舞姿，歌颂甜蜜的生活，憧憬美好的未来！

女：我们勤劳、智慧的中华民族，历史悠久、创造了辉煌灿烂的文化，就连节日里也有很多美味的特色食品，如：粽子、饺子、年糕、元宵......说说你元宵节最爱吃的是什么？

男：当然是元宵啦！这香甜的元宵里，不仅有对甜蜜幸福生活的憧憬，还有对亲人浓浓的美好祝福。

女：今夜星光灿烂，今夜灯火辉煌！朋友们，笑语欢歌中，这里成了献花的海洋，成为充满爱的温馨家园。

男：我从万里冰封的北国走来，捎上林海沉实的气度，捎上雪原壮阔的胸怀；

女：我从玲珑秀美的江南走来，唱着轻柔婉转的采莲曲，穿过风华绝代的古琴台。

男：我走来，为了与你的约定；我走来，为了鲜花的盛开。相逢是一首最美的歌，相逢是一首最真的诗。

女：我走来，为了那段情缘， 我走来，任凭心潮澎湃。 缘分是一幅最美的画，缘分是一章经典的文。

男：友情如酒，歌声如海！

女：友谊长存，真情不改！

男：朋友们！在这欢乐的节日里，让我们踏着春天的脚步，和着欢快的节怕，共同祝愿我们的祖国——风调雨顺、人寿年丰！

女：当北国还是白雪皑皑的银妆世界，南疆早已是草长莺飞，鸟语花香。在这元宵佳节里，让我们走进彩云之南，品位一番那绵绵的云南雪。

男：今夜，我想你到无法入睡，那思念的火越来越烈，快要把我烧得崩溃。我是一只寒号鸟，在感情的冬季随风飘摇。爱人啊，在春天回来前我要把你找到。

女：冬去春来，春天的草原翠草丛生，不知名的小花争奇斗艳；蓝蓝的天空白云飘，马儿嘶鸣牛羊儿叫…总想看看你的`笑脸，总想听听你的声音；总想住住你的毡房，总想举举你的酒樽。我和草原有个约定，相约去寻找共同的根。

男：我梦中的月亮在水中。那是一条日夜流淌的小河，长长的，窄窄的，玉带一样穿行在草丛和林中。在夜晚，当月光舒缓地投向那一片水中的时候，小河就是那银河遗忘了九天。

女：友谊是桥，茫茫人海，风雨人生，使两颗孤寂的心不再寂寞；友谊是缘，是一种相知、相惜、相互理解的真挚情感，使世界变得美丽。

男：春天来了！我将与谁共度春天？裙儿轻轻飞还在眼前，我已经开始想念；你的裙儿轻轻飞，越飞越远，飞出了我的视线，爱与愁密密绵绵，回不到从前。

女：春天来了！迎春花以她特有的姿态和拥抱春天的胸怀早早地开放了。黄色的花蕾和花瓣在缺乏色彩的冬天静静地绽放出一种喜悦和风情。 在迎春花盛开的季节里，我遇到了春天的守门人。在言语失去色彩的世界里，我听到了自然之声和生命的旋律。

男：守望一冬的瑞雪，在开春最初的日子里飘然而至。而在溪畔、泉边、草丛、林间，处处已可闻到大地深处初春的絮语。

女：岁月隔不断我对你的思念，我祈祷那没有痛苦的爱；我祈祷留下孤独的我，走向天涯走向海角。我象那一只火鸟无声地燃烧，我要唱那那一首歌谣，伴我天涯海角。

男：走在人生的路上，人们时常会涌动着一种叫作挂念的情感。有人说思念很痛苦，可我却觉得思念如瑰丽的诗，如甜蜜的梦，如香醇的酒！它让我不再孤独寂寞。思念你的感觉很美很美，挂念你的感觉真的很美很美……

女：在我国的戏曲舞台上，开放着许多绚丽的奇葩。评剧是我国北方流传的一大剧种。辛xx、赵xx、xx…是朋友们耳熟能详的名家。

男：网的那端走来漂亮的你，网的这端走来潇洒的我。于是一颗爱的种子悄然的萌发。但这种超越友情、跨越时空的爱恋却难以逾越现实的阻隔。我在这端深深地把你凝望，你在那端默默地把我思念。正是“真爱无言、大爱无声”！

女：多次见你，似近又似远。红红的结，长长的结，你是祖国的经纬，又好似黄河长江的血液；如果我是织女 ，我就用冬的雪洁，春的绿意，夏的火热，秋的硕果，编出中国的辉煌，结出中国的吉祥！

结束

（《难忘今宵》音乐中）

男：朋友们，元宵晚会就要结束了！我们举办这场晚会，不仅是为了丰富节日生活，增进友谊。感谢来宾、朋友们的光临！感谢所有晚会工作人员和演员的辛勤努力！谢谢！

女：我们愿意和您一道，共同创造美好的生活！在这欢乐的节日里，让我们共同祝福祖国——风调雨顺、繁荣昌盛！

男：祝福朋友们——新春快乐、吉祥如意！晚会到此结束！来宾们、朋友们，明年再见，晚安！

4. 调查报告 (祖孙三代如何过春节的 有何变化 说明了什么 800字)

祭 灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面升灶山，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保辩段平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送吵中灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

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扫 尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。
"腊月二十四，掸尘扫房子"的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气" 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

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春 联

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

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年 画

过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于"门神"。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。
民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说："快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此，年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。

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年夜饭

除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。
一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，"家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了．确实心酸。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。
屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道："年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说："少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说："但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年大发财，元宝滚进来"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的"娇耳"，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

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守 岁

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
在这"一夜连双岁，五更分二年"的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作"平平安安"。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作"隔年饭"，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫"二米子饭"，是为了有黄有白，这叫作"有金有银，金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

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爆 竹

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，有的地方还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景，清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中，对当时除夕爆竹作了如下记载："除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响．而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。"《红楼梦》中也有描绘："院子内安下屏架，将烟火设吊齐备，这烟火俱系各处进贡之物，虽不甚大．却极精致．各色故事俱全，夹着各色的花炮。说话之间．外面一色色的放了又放。又有许多'满天星'、'九龙入云'、'平地一声雷'、'飞天十响'之类的零星小炮仗。"从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称"出天方"或"出行"，浙江叫"出寻"，上海叫"兜喜神方"。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。 除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为"满堂红"。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节期间，各街巷通衢里，大户人家悬灯结彩。街头巷尾，乡里材社，到处百艺杂陈，各献高技，热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏，还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏，也有舞狮子，耍龙灯等种种文体活动。人们欢天喜地，共庆新春。

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拜 年

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云："十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。"明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说"京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之'拜年'。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……"。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，"男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之'拜年'。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。"
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为"飞帖"，各家门前贴一红纸袋，上写"接福"两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节："是月也，片子飞，空车走。"成为时尚。"大户人家特设"门簿"，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟"亲到者"四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说："宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往"。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述："不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚"。这里所言的"名刺"和"名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问?

5. 重庆洋世达菩提印象小区周边配套怎么样

洋世达菩提印象小区地址：其他区长寿区长寿古镇桃源西3路568号。
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6. 元宵节手抄报古诗句

1. 关于元宵节和春节的古诗句
关于元宵节和春节的古诗句 1.关于春节和元宵节的诗句
春节：1 《元日》 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2 《田家元日》 孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

3 《除夜》来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

4 《元日 玉楼春》毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

元宵节：1 《上元夜》 崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。2 《十五夜观灯》 卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。3 《正月十五夜灯》 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。4 《诗曰》 李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
2.关于春节和元宵节的诗句
元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。 《正月十五夜》（唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。

明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》（唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯（唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰（唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰（宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。侍拿 诗曰（宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放让信花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千网络，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》（宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。 长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵（元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》（清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。 飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》（清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》（清）丘逢甲 三年此夕无月光，明老滑搭月多应在故乡。 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”。
3.关于春节和元宵节的古诗
春节古诗：1、《守岁》唐太宗.李世民暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。2、《田家元日》唐.孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。元宵节古诗：3、青玉案·元夕[作者]辛弃疾[朝代]宋东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。4、生查子·元夕[作者]欧阳修[朝代]宋去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。

民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着“天地三界十方万灵真宰”的神位；神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。

据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。

据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。“年岁”的概念，来自上古历法，《盘古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在”。

“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。岁以六十甲子（干支纪年法）为运转周期，循环往复。

在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。
4.关于春节和元宵节的古诗
元宵节古诗

正月十五夜 唐 · 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

正月十五夜灯 唐 · 张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。

春节古诗

除夜作 唐 · 高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”。诗题《除夜作》，本应唤起人们对这

个传统佳节的很多欢乐的记忆和想象的，然而这首诗中的除夜却是另一种情景。
5.关于元宵与春节古诗
一、有关于元宵节的：

(1)生查子·元夕

宋代：欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

(2)正月十五夜灯

唐代：张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

(3)十五夜观灯

唐代：卢照邻

锦里开芳宴，兰缸艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

(4)上元夜六首·其一

唐代：崔液

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

二、有关于春节的：

(1)元日

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

(2)除夜

宋代：文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

(3)岁夜咏怀

唐代：刘禹锡

弥年不得意，新岁又如何？

念昔同游者，而今有几多？

以闲为自在，将寿补蹉跎。

春色无情故，幽居亦见过。

(4)应诏赋得除夜

唐代：史青

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里回。

风光人不觉，已著后园梅。

(5)蝶恋花·戊申元日立春席间作

宋代：辛弃疾

谁向椒盘簪彩胜？整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。

春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。
6.关于春节和元宵节的古诗有哪些
1、寿春节进 唐代：贯休 圣运关天纪，龙飞古帝基。

振摇三蜀地，耸发万年枝。 出震同中古，承乾动四夷。

恩颁新命广，泪向旧朝垂。 2、古蟾宫·元宵 明代：王磐 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。

听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。

诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。 3、元宵 明代：唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 4、木兰花令·元宵似是欢游好 宋代：苏轼 元宵似是欢游好。

何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。

平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。

坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒。 5、浣溪沙（丁亥饯元宵） 宋代：刘镇 帘幕收灯断续红。

歌台人散彩云空。夜寒归路噤鱼龙。

宿醉未消花市月，芳心已逐柳塘风。丁宁莺燕莫匆匆。
7.有关元宵节、春节的古诗词并赏析~~
春节的古诗词 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。《卖痴呆词》（唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》（唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。 有关元宵节的古诗词 元宵节 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千网络，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

这首挺经典的，个人也比较喜欢的。. 这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去？桃花YI旧笑春风”）有异曲同工之妙。【赏析】（宋）王安石 《元日》.元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

【赏析】 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。

起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。

结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。

每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。

本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
8.春节和元宵节的古诗 带赏析
春节和元宵节的古诗如下：

一、《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

赏析：这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。

二、《正月十五夜灯》

唐·张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

赏析：本诗描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为销魂的时刻。

7. 2023年小学生元宵节作文

2023年小学生元宵节作文7篇

元宵节是个既热闹又有趣的节日，人们不仅要吃元宵，还要赏花灯、猜灯谜、逛庙会。在这些活动中，我挑了最简单的一项，那就是去中心广场赏花灯。下面我给大家带来2023年小学生元宵节作文，希望大家能够喜欢。

2023年小学生元宵节作文篇1

元宵节是我国的传统节日，这一天，人们要吃汤圆、放烟花。

元宵节的傍晚，家家户户灯火辉煌、喜气洋洋，处处洋溢着欢乐的气氛。当我吃了美味可口的元宵后，欢呼雀跃、迫不及待的跑到单元门口，和家里人一起去放烟花。

爸爸从配套房里拿出来一大箱烟花，有礼花弹、大鹏腾空、和平鸽、龙飞凤舞、金喷泉、组合烟花等等，品种繁多，我兴奋不已！

开始放烟花了，我有点胆小，不敢去点燃烟花，只能看着爸爸放，我像一只小老鼠一样一直躲在奶奶的身后，随后只听“唧——”的一声，再看着天空，“哇！好漂亮啊”我自言自语地惊讶道，只见礼花像夜光的喷泉一样，朝天空窜去。

放了几个烟花后，我也有点跃跃欲试，爸爸便手把手教我点火。开始的时候，我几乎吓出了一身冷汗，点了几次都没有点着，当点燃烟花冒出火星时，我飞快的躲到了一边，随着“嗖——”的一声，喷出的火光像一条火龙一样窜上高空，向四方展开，我终于第一次点燃了烟花。随后，我的胆子也越来越大了起来，不需要爸爸的帮忙，自己勇敢的放起了烟火。望着那大大小小的烟花洒满天空，五彩缤纷，红的像小灯笼、蓝的像蓝宝石、还有金黄色的在空中闪闪发光，绚丽多彩，我高兴极了！

美丽的画卷，响亮的炮声，渐渐引来了邻居们的观看，我一连点燃了数个烟花，帆销禅和邻居的小朋友们一起开心的蹦啊、跳啊，感觉真是太开心、太美好了！

2023年小学生元宵节作文篇2

正月十五是元宵节!元宵节一到，年就过完了。大家燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃汤圆，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

傍晚七点多，我刚刚吃完饭，天空中响起了炸雷一般的响声，嘭!嘭!嘭!每一家接二连三的放起了烟火!我连忙停下手中的筷子，冲出饭厅和爸爸、哥哥跑到院子观赏起烟火来!我站在院子里一切景物尽收眼底!烟火炸开来了!有的像一朵盛开的菊花!有的像萤火虫般满天飞舞!还有的像火山炸开了一般……最态尘好看的要数“大礼花”了，朵朵颜色都不同，有梅红色、翠绿色、金黄色……一个接着一个炸开!在漆黑的夜幕中，艳丽夺目!好像要把漆黑的夜晚照成了明亮的白天，大家看后无一人不发出赞叹声!最使人耐人寻味的要数“导弹”了，先是一束白色的烟火串上天空，而后便在空中爆炸，最后销声匿迹……

看完了别人的烟火，我和哥哥也把自己的烟火拿出来放了!哥哥拿出了“冲天炮”，点燃后，像流星般射了出去，后面还拖着长长的“尾巴”，五彩缤纷。我拿出了“孔雀开屏”，我斗散刚点燃引线，它就发出了强烈的火花!颜色各种个样，像喷泉一样，时高时矮，时亮时暗，火花从“天”而降，像无数条珍珠挂在天空，落下时像天上的银河一样，闪闪发光，就像仙女散花一样，从空中落下来，如花蕊一般。过了一会儿，还有噼里啪啦的响声。有时还有的像“UFO”一样闪过，速度快的眼睛跟不上……在夜幕中，家家户户的烟火就好象在比“美”，一家比一家壮观，一家比一家美……

终于放完了烟花，四周也静下来了，元宵晚会也快结束了，但那欢声笑语，却久久缭绕在我们窗前……

2023年小学生元宵节作文篇3

一年一度的正月十五是中国历史上传统的节日——元宵节，难忘的元宵节作文。每到这一天，家家户户都要吃汤圆、赏花灯。象征着团团圆圆、和和美美。

20__年的元宵节是我最难忘的。那天晚上,我和爷爷、奶奶以及爸爸、妈妈一起吃完香香甜甜的汤圆以后就到中山公园里欣赏花灯。

我们来到公园，只见公园里灯火辉煌，人山人海，热闹非凡。对着公园门口是一座由八条龙组成的巨型花灯，灯光闪烁，异常壮观。在七星池里，一个美丽动人的莲花仙子高高地站在鲜艳的莲花上，好像在祝福人们健康长寿！我还看到一个月亮造型的花灯，制作精美，吸引了许多人围在它的周围观赏，小学二年级作文《难忘的元宵节作文》。一棵高大的树上挂满了蜜蜂、蝴蝶造型的花灯，微风一吹，飞来荡去，仿佛在告诉人们“春天来了，春天来了”。还有许许多多制作精美，造型不同的漂亮花灯，吸引着人们竞相拍照，留下一张张永久的纪念。

多么令人难忘的20__年元宵节，多么幸福的夜晚。走在回家的路上，我不禁抬头望去，只见一轮明月高高地挂在天空，是那么的.透亮，我仿佛看到了嫦娥仙子抱着她心爱的玉兔正津津有味地欣赏着人间这热闹的元宵之夜。

2023年小学生元宵节作文篇4

每年农历正月十五，就是我们一年一度的元宵节。

我们一家人在一起吃团圆饭，团圆饭真好吃，我们一家人吃完团圆饭后，我和爸爸妈妈就围在了桌子上做汤圆，我自己一个人做了二十个，多么香的汤圆啊！有许许多多的口味，有糯米香味的、有花生香味的、有麦香味的，还有黑芝麻味的，我说：“煲十分钟左右。”十分钟已经到了，大家开始吃了，我们一家人吃的多香啊！我们一家人好吃的跳了起来，我们一家人吃了又吃。我们吃完后，我和我的爸爸妈妈一起去看花灯，花灯是那么的明亮，是那么的美丽！花灯有很多不同美丽的形状，比如今年是蛇年，有蛇花灯了，蛇花灯上面写着一个大大的福字，还有大象形状的，挂上高高的楼房上就像闪闪的星星一样明亮，多么美丽啊！整个城市都亮了起来，就像灯的海洋，漂亮极了！光照射在每个在城市里的人，他们好像正祝我们身体健康，平平安安，有一个幸福的家庭。明亮的花灯美丽极了，我们看完后就回家了。一年一度的元宵节真令人难忘啊！

我爱元宵节！

2023年小学生元宵节作文篇5

又到了一年一度的元宵节闹花灯的时候了。我又激动又兴奋。因为马上就能闹花灯了呀！“赏花灯，闹花灯，开开心心过元宵……”身旁的小孩子已经兴奋到唱起新歌谣了。

我突然想到了一个问题：为什么要在元宵节之前闹花灯呢？身旁的妈妈告诉我，这期间有一个美丽的传说：“很久以前，有一只神鸟来到人间，被猎人射死了。天帝知道这件事后，非常生气，下令让天兵在正月十五到人间放火，烧光人类。天帝的女孩不想让无辜的百姓受难，便告诉人们这件事……”哦，原来如此。

闹花灯开始了！许多人向花灯奔去。人山人海，非常壮观。我也跑了过去。有宫灯，纱灯，吊灯，还有会转的走马灯。金鱼灯，鸳鸯灯，甚至还有个猪八戒灯。琳琅满目的花灯各式各样。在夜空的映衬下，就像一个个闪闪发光的小星星。瞧！那个荷花灯粉里有白，白下有绿，中间的蜡烛一闪一闪，十分美丽。在水中的它飘来飘去，活像一个小仙子！那儿还有一个龙灯。他目视天空，好像要飞到天上一样；两爪一前一后，好像在用力奔跑。这花灯，栩栩如生；这花灯，形态各异。“花灯可真漂亮呀！”我不禁发出了赞叹。

看完了花灯，就该猜灯谜了。每个花灯下有一个灯谜。猜对了得一包汤圆，代表团团圆圆。我与姐姐，爸爸，妈妈兵分四路，各自寻找灯谜。我先随便找了一个：三水压倒山（打一汉字）我苦苦思寻，但毫无思绪。我果断放弃了那个，去寻找新灯谜。看着灯谜越来越少，心里有些着急。我来不及看，随便拿了一个：一口咬掉牛尾巴（打一汉字）一个口，一个牛……有了，是“告”！我万分激动地跑到兑奖处。转过身的我，手里多了一包汤圆。

我去找姐姐和妈妈，她们手里也各有一包汤圆。

元宵节可真开心呀！

2023年小学生元宵节作文篇6

正月十三的下午，老师带领同学们一起猜灯谜。我们一进入猜灯谜的场子里，同学们做的灯笼真是琳琅满目，应有尽有。首先，映入我眼帘的是一条条奇形怪状的蛇，他们都吐着舌头，好像在向我们问好，心灵手巧的阿姨们，做出了一朵朵美丽的像桃花一样的小粉花挂在了树上，我们似乎踏进了春的世界。同学们按照老师排的队伍，照了一张漂亮的合影，又聆听了唐校长热烈的讲话。只听李老师大声又响亮的说“开始猜灯谜吧！”同学们立刻一哄而散，看！同学们三个一群，五个一伙，热火朝天的猜起谜语来。我先看到一漂亮的蛇，蛇头黄黄的，蛇身和蛇尾都是翠绿的，像一条美丽的竹叶青蛇，灯谜上写着：手提包（打一字）我立即热血沸腾起来，我想包是独体字，肯定和包有关，再想，用手提，一定是提手旁，把两个字结合在一起不就是“抱”吗，我把谜底告诉了阿姨，阿姨说：“猜对了！”并且给我签了字。我高兴地又蹦蹦跳跳地去猜别的谜语了。

再看看周围的同学，他们有的在抱着脑袋猜，有的咬着舌头猜，还有的抓耳挠腮的猜着那有趣的灯谜。

那边只看见梁子琪，她一手拿着灯谜，一手抱着头，好像在想灯谜的谜底到底是什么，突然，只见她眉梢一弯，好像想出来了，她蹦跳着去给阿姨们说谜底了。

等我费劲脑汁地猜出了几条谜语之后，我跑去兑换奖品，可一看奖品都摸完了，我很失落，但是我并不难过，猜灯谜是为了快乐，并不是为了得奖品而猜的，并且我从中也学到了很多有趣的知识。

今天的猜灯谜活动真有趣！

2023年小学生元宵节作文篇7

元宵节是中国的传统节日，每年的正月十五就是元宵节。“正月十五闹元宵，红红火火过大年。”一年一度的元宵节来临啦，家家户户都在用笑脸迎接元宵节的到来。

我抬头看了看圆如玉盘的月亮，那么大，那么亮。我仿佛看到了嫦娥姐姐翩翩起舞时飘动的裙带，一只可爱的玉兔蹲在她身边，吴刚在砍桂花树时挥动的斧头和滴落的汗水……

啊！再看一下地面。花溪园张灯结彩，有的小朋友是和爸爸妈妈陪伴出来，你瞧！他们手里提着栩栩如生的花灯，脸上绽开了灿烂的笑容，有的还三五成群地在比花灯呢！花灯的形状可真多，有花草虫鱼、十二生肖、奥运福娃样子的花灯等。还有的小朋友举着各种奥运福娃形状的花灯。花灯真是各式各样、千姿百态，有的是象征吉祥如意的吉利灯，有的是深受孩子们欢迎的各种动物或卡通人物形象的塑料彩灯，有的是古老的纸宫灯……各种各样的花灯使人眼花缭乱，目不暇接，象征着国泰民安，五谷丰登。特别是吊在小商铺门前那几盏大红宫灯，它的罩上写着“财源广进”、“吉祥如意”、“元宵佳节”等吉祥词句，为红亭花园增添了浓厚的节日气氛。

元宵节那一天最热闹的无过于放礼花了。街上人很多，每个人都站在了最佳观赏烟花的位置。放烟花的人来了，他点燃了烟花，“呯呯”开始放了。看，一只像老鼠一样的烟花冲上天了，一炸五颜六色的花点儿就在天上飞舞，过了一会儿又不见了。紧接着，又飞上了一朵花像流星雨一样从天而降，就像天女散花……人越来越多了，笑声越来越响了，一朵朵“花”也越来越好看了……大伙儿沉浸在欢声笑语的元宵夜之中。

元宵节家家户户聚在一起，累了，困了，一会儿就进入了美妙的梦乡，我想，人们也一定会笑得很开心的。

8. 关于元宵节的作文

正月十五这天，是我国传统的节日——元宵节。早晨，我和爸爸妈妈一起去奶奶家过节，奶奶家人可真多啊！有爷爷、奶奶、叔叔、婶婶、姑姑、姑父，还有大哥哥，爷爷奶奶为我准备了许多好吃的，有水果、饮料、还有我喜欢吃的大虾和鸡翅膀，我吃的好香啊！

晚饭后，我和爸爸妈妈去三中看焰火，天气好冷，我问妈妈：“天气为什么这么冷啊？”妈妈说：“现在正是冬天，就是这样的啊。”天气虽然很冷，但焰火真的很好看呀！有大瀑布、火树银花、金猴钻天，还有菊花怒放，真是百花齐放、千姿百媚、万紫千红啊！天空被焰火照得五颜六色、五彩缤纷，像白天一样。

看到有好多人在放许愿灯，爸爸也为我买了一个，妈妈在许愿灯上写下了她为我们全家许的愿，望着许愿灯慢慢地旅做升上高高的天空，我问妈妈：“妈妈你许什么愿了，能告诉我吗？”妈妈说：“许的愿是不能说的，只有装在心里才能实现”。其实，妈妈不说 我也知道妈妈许的愿是让我身体好、学习好，让我们全家幸福快乐。我一定努力，让妈妈的愿望实现。

今年的元宵节真是一个难忘的元宵节啊！
或者：
元宵节到了，我、堂妹和堂哥吃完饭一起蚂镇液来到院子里放烟花。
我们先点着了“变色花”烟棒。这时，烟棒变幻着各种色彩：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫……五颜六色，十分美丽。我们在院子里挥舞着烟棒走来走去，小烟花像无数美丽的萤火虫在一闪一闪地飞舞，真是有趣极了！
接着，我们点找了一个“流星炮”，那红色的导火线“哧哧”地冒着白烟。只听见“噗噗”两声，火闷物炮从圆筒里窜了出来，像一个红色的流星划过半空，“啪”地一声炸开了无数焰星，像一只只五颜六色的蝴蝶悠悠的飘落下来。几秒钟后，便消失在夜空中。紧跟着又“噗噗”两声，一颗绿色的流星窜到了半空。还有黄色流星、蓝色流星、绿色流星……真可以说是五光十色，流光溢彩！
放完了“流星炮”，我们又放了“五彩缤纷”。“烟花喷出来了！”我们高兴地叫起来。只见烟花像彩色的水柱一样一个劲儿地往上喷，越喷越高，越喷越高，大约有二、三米高。喷着喷着，“水柱”里跳出了几颗粉色的星星。这些星星“噼里啪啦”地直响，好像在说：“元宵节快乐！元宵节快乐！”
我们陶醉在绚丽夺目的烟花中，尽情享受着节日带来的欢乐!