60岁朝代

A. 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代

出现在秦朝时期，那个时候嬴政为了抵御外敌，要修建长城，需要大量的劳动力，修长城是个苦力活，百姓为了逃避苦役，纷纷谎称自己60岁了，嬴政得知后，便制定了满60岁活埋的政策，吓唬百姓，防止他们逃避劳役。

B. 人到60岁杀掉是哪个朝代

是元朝！
蒙古人进入中原时脱离蒙昧状态未久，必定保留一些原始群婚制残余。欧洲在中世纪时领主对属下农民也有初夜权，十月革命前，俄国领主对满清割给俄国领土上的蒙古人肯定还享有初夜权，具体参见一本关于蒙古如何脱离中国的书（绝非小说），书名忘记了，那时中国也有一个叫陈毅的外交官。
但我推测，蒙古人进入中原后，初夜权在中国各地的实行情况未必相同，可以想见，在北方他们可能更多地有，但随着逐渐接触汉文明及南宋汉人曾经的激烈反抗，在南方执行情况必定会减弱。

元朝汉人初夜权的传说

首先，我想先指出一点，并没有任何正史证明蒙古在中国有实行初夜权制度，但蒙古在欧洲确实有这个制度。

在我们村（豫北地区的一个小农村）的田地里，有时候会挖到一些质量相当不错的砖，每逢这时候，老人们总是非常惊恐的把它扔出去，他们把这转叫做“砖打墓”，意思就是用砖打造的墓穴，我问了初中的一位历史老师——这位老师也爱研究民间野史。这位老师说，历史书上说的清清楚楚，在元朝统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的。后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。由此看来，元朝时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是象某些无耻的“爱国”历史专家所吹嘘的那样“强大无比，威震亚欧”！

为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。

再说初夜权，由于屈辱的初夜权，所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历，我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法来维持着血统的纯净。

去年我们村子重续家谱，我饶有兴趣的看了我们村的家谱，让我惊讶的是，家谱到了明初就嘎然而至了，我爷爷说，我们村子姓徐的都是在明朝初年从山东登州（现在的蓬莱）迁过来的一家人的后代，我又去找了那位历史老师，他说，这又和前面的历史有关系。

元朝末年，汉族人终于忍受不下去了，“杀父之仇，夺妻之恨”，蒙古人全占了，所以汉族人恨透了蒙古人，红巾军起义的时候，有先期到达河南的红巾军人员秘密到每个村庄作宣传，定于当年中秋节一起造反迎接红巾军，于是每个村庄流传着”八月十五杀鞑靼“的秘语。到了八月十五那天，真的动手了，蒙古人一家家的被杀死了，连刚出生的还在都活活的摔死在地上——残忍程度不亚于蒙古军队！遗憾的是，红巾军没能按时到达河南，盘踞在县城和增援过来的蒙古军队对参加造反的村庄进行了疯狂的屠杀，“所剩者十之一二”！

明朝初建，朱元璋为了恢复中原地区的经济，要从未经战乱的地区向河南迁移人口，最主要的就是从山西、陕西地区向河南迁移，在那时候，没有银行，更没有存款，老百姓最重要的财产就是房子和土地，要他们离开，就像现在宣布剥夺某个人的全部财产性质是一样的，没人愿意走。于是官府就把需要迁移的人员用绳子绑上串起来，需要方便了，人们回向负责押运的管理叫道“把我的手解开”，到后来就直接喊“解手”，于是又发明了一个新名词——“解手”，在明代以前的书籍里你是看不到这个词的。人们拖家带口，依次从山西一个必经路口路过，这个路口有一个大槐树，于是年长的就告诉年幼的，“记住这个大槐树吧，回到这儿就快到家了！”，大槐树传说由此而来。

满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改，又通过文字狱毁灭了大量民间的原始书籍，如部分永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万太监（故宫总共才9999.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更不能改，因为史笔如铁。第一个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺嫡，逼父退位，名不正言不顺，所以他看了实录。但他毕竟不敢改，只是另找人大大的美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱棣靖难起家，名和言比李世民还不如，所以他改了实录，亲生母亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯着，随便说说也就算了，真要动了歪脑筋，给骂个狗血淋头绝不夸张。清朝就大大不同了，皇帝是主子，官员一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正皇帝》一类的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个就不要记档了，那个就从档里抽出来吧。”这个档是什么？实录）。使历史上涉及金、宋后的史料部分疑点很多。
以上均来源于 http://..com/question/8919850.html?si=5

C. 人到60岁被活埋出现在哪个朝代，历史真相是什么

据民间相传，人到60岁被活埋出现在秦朝嬴政期间，而嬴政颁布如此命令是为了恐吓年轻人逃避劳力。

放弃孝道，60岁活埋，那就只有一种可能，那就是当时有的时期社会动荡，生产力低下，人们没有多余的食物，于是将60岁以上老人活埋以将粮食留给年轻人。

D. 60岁活埋是哪个朝代的事

据说是元朝。这也成为元朝虐待汉人的一个证据。其中，另外一个暴政是，元朝派到各地的达鲁花赤享受当地女子出嫁之后的初夜权。所谓，杀父之仇，夺妻之恨，是也。因此，元朝也成为中国历史上，民族矛盾最激烈的一个朝代。所谓“胡无百年之运”，从忽必烈1271年建立大元，到1368年元顺帝退居大漠，享国98年。

E. 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代人到60岁被活埋的真相是什么呢

在我印象中，中国人最注重孝顺，有句话说的好，“百善孝为先！”在古代，有因为不孝顺被凌迟的先例，就是崇祯年间的郑鄤，就是以“杖母奸妹”的罪名被凌迟处死，至于是否是冤案，这里不做详解。可见，不孝的罪名是很大的。不过，凡是有例外，在中国的历史中，有两个朝代却有一个很残酷的法令，那就是老人到60岁的时候，要被活埋！

F. 中国历史上那个朝代60岁老人被活埋它的典故是什么

中国历史上秦朝、宋朝、元朝都有过60岁老人活埋的说法。

典故：

1、秦朝

有关于秦始皇的说法是，秦始皇下了一个六十岁不死就活埋的命令。其原因非常可笑，居然是嫌弃老者没有劳动能力，白白浪费国家粮食。

还有一种说法，秦始皇担心老者当中有经历过战国洗礼的贤能之人，怕他们因为暴秦而谋反。于是很多老者被活埋，直到有一天咸阳城出现一只怪物，像老鼠又有点像猫，便禀报到了皇上那里，皇上下令贴出告示：谁能认出这是什么野兽，就赏赐给他多少地亩和银两。

再说这城里有一家人，父亲已60多岁，怕官府知道了被活埋，儿子便将他垒在了墙的里边，留出一个洞每天送饭和水给他吃喝。城门那里发现了怪兽和官府贴出告示后，儿子告诉了垒在墙里的父亲，父亲让他于袍袖内藏一只狸猫，暗地里到怪兽眼前露一下。

如果那怪兽看见猫全身颤抖，那就是一只老鼠。老鼠在某种情况下也会长的很大，叫做“成了精”，天下所有老鼠都怕猫，这就是证明，你就揭告示，要赏你地亩银两时，你都不要，你只要朝廷不活埋60岁以上的老人。

儿子照着父亲说的去一试验，果然那怪兽颤抖，便揭告示去领赏，官府里问他是谁指教的这个办法，他如实说了一遍，并提出不要一切奖赏，只要求朝廷不再活埋60岁以上的老人，咸阳官府禀报朝廷，结果皇上采纳了这个建议，从此废除了“60岁不死就活埋”的法令，民众欢呼“万岁”。

但是史料就连“活埋”的事也没查到，更没废除“活埋”的事了。

2、宋朝时期

宋辽檀渊之盟后，战争停止了，北宋王朝却失去了黄河以北的大面积国土。十年生聚，加上不愿做辽奴的人大量回迁到中原地带，到宋真宗时代，中原地区人满为患，社会也逐渐进入了老龄化阶段。六十岁的老人既不能戍边，也不能劳动，只有吃饭的份，还得儿女照顾着。

成为了社会经济发展的极大负担。突然有一个皇命传遍了中原的大地，人到六十岁一律活埋。有仁义者，忍悲含泪，给自己的父母准备了棺木和食品，送他们去了九泉；有不孝者，干脆就那样活埋了自己六十岁的双亲。但是正史上也没有记载。

3、上古时期

由于土地贫瘠，社会资源匮乏，而六十岁以上的老人由于失去劳动力成为社会的负担，所以凡是年满60岁的老人，一律要被处死、活埋，或被抛弃在荒郊野外任其冻死饿死，这叫“花甲葬”，或叫“六十还仓”。

4、元朝

元朝统一中原后实施残酷的高压政策，不但把中原人分为几等，而且还对老年人采取六十不死活埋的政策以达到羞辱汉人和减少人口的目的。

(6)60岁朝代扩展阅读：

除了上面说的这些，还有一种叫瓦罐坟的风俗，即是孝子要把年满60岁的父亲安置在村外的预先建好的瓦罐坟中，每天送一次饭并加上一块砖，待360天后砖把坟的窗口堵死了就算安葬了父亲。

日本历史书《楢山节考》也记载了“弃老风俗”：日本古代信州一个贫苦的山村中，老人活到70岁时，为了节约粮食，养育幼童，家里长子就会把他们背到村子附近的楢山上，让其自生自灭。

这种制度本身就不合理、不人道，即使真的发生过，也只能存在在不发达历史阶段（根据野史，可能在史前时期至秦朝时期），随着社会进步、粮食的丰富、礼仪的完善，自然就取消了。

一位研究民俗学的中国学者说，韩国、中国、印度、日本、印尼等国家均有同类故事传世。由这样的故事推断，遗弃没有劳动能力的老人，在古代可能是遍及各个民族普遍现象。

一位欧洲学者曾经详细介绍了古代社会处死失去健康的国王、巫师、祭司的习俗，有的民族的巫师年迈以后甚至挖个坑让后代将自己活埋。

G. 60岁活埋是哪个朝代的事

这个多见于野史、传闻，正史上没有明确的记载。这种事也称，“瓦罐坟”、“花甲葬”、“六十还仓”、“弃老风俗”。

1、“瓦罐坟”据传是史前游牧部落在迁移时的风俗，即是孝子要把年满60岁的父亲安置在村外的预先建好的瓦罐坟中，每天送一次饭并加上一块砖，待360天后砖把坟的窗口堵死了就算安葬了父亲；

2、“花甲葬”、“六十还仓”指老人过60岁不死就活埋的政策（野史多见于秦朝秦始皇统治时期）；

3、日本历史书《楢山节考》也记载了“弃老风俗”：日本古代信州一个贫苦的山村中，老人活到70岁时，为了节约粮食，养育幼童，家里长子就会把他们背到村子附近的楢山上，让其自生自灭。

这种制度本身就不合理、不人道，即使真的发生过，也只能存在在不发达历史阶段（根据野史，可能在史前时期至秦朝时期），随着社会进步、粮食的丰富、礼仪的完善，自然就取消了。

(7)60岁朝代扩展阅读

道德教育

秦朝采用法家的学说治理国家，认为所有国内臣民不需要接受任何道德教育，也不需要任何宗教、信仰及价值观，他们一生只需保持人出生时的本性、并详细知晓跟他有关的国家法令，知道做哪些事会受到奖励、做哪些事会受到惩罚就可以了。这是商鞅变法的基本主张之一。

所以秦朝严禁书籍在国内的传播、严禁从事说教之人在国境内活动，连歌舞、杂耍、说唱之类的艺人都被认为会是蛊惑人心的，以上各类人等凡被举报发现的一律处以极刑。

这种国家价值观在人类历史上极为罕见，事实也造成了秦朝的短命，在秦国统一中国之前，荀子就曾指出过商鞅这种治国理论的问题。

这个问题的解决在汉武帝时期，王室通过与儒家哲学家联盟，推出官方“儒教”，但它是被董仲舒修正过的儒家思想，如“三纲五常”、“天人感应”等提法都是董仲舒自己的发明，最终被列作为儒家的核心价值观，这明显违背了孔孟的民本思想。

秦朝皇帝每年都会去祭天，以祈求来年风调雨顺，并且这是皇帝的特权。成文的宗教系统是不存在的。秦官似乎相信类似万物有灵、神秘主义、巫术之类的上古鬼神之说。[95]可确认为秦代的文物十分有限，最为人知的是临潼出土的秦始皇兵马俑。

秦国吞并六国后，采取了一系列措施巩固其统治，其中包括著名的“书同文”，即将战国时期各国使用的有所不同的书写体一律统一为後世所称的小篆，相传该字体为秦国丞相李斯发明。秦朝文字的用途是：只记录历史事件、律法、生产工艺。

H. 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代人到60岁被活埋的真相是什么呢

在我印象中，中国人最注重孝顺，有句话说的好，“百善孝为先！”在古代，有因为不孝顺被凌迟的先例，就是崇祯年间的郑鄤，就是以“杖母奸妹”的罪名被凌迟处死，至于是否是冤案，这里不做详解。可见，不孝的罪名是很大的。不过，凡是有例外，在中国的历史中，有两个朝代却有一个很残酷的法令，那就是老人到60岁的时候，要被活埋！

其实这种情况的发生也是社会发展中被逼无奈的一种表现，毕竟人类要繁衍生存下去，其实这样的残酷的手段我国古代不是孤例，在日本和韩国的弃老山，也有弃老习俗留下的痕迹，那些痕迹向后人昭示着它们曾经真实的存在着。

秦朝

在秦朝，弃老政策曾经在中国古老的土地上实施过，我在上文已经将弃老的具体操作和背景环境简述了一下，大家也都了解了，现在我把我知道的关于弃老的故事给大家讲讲。

在秦朝的时候，秦始皇是一个急于谋求发展的人，他开创了中国大一统王朝的先河，他两眼一抹黑，摸着石头过河，他急需要发展壮大，来缓解旧六国贵族的矛盾，在这样的情况下，一道诏书办法出来：“花甲老人弃之。”诏令一下，天下莫敢不从，为了提高生产力，秦始皇想了这个法子，也确实有一定作用，只不过太残忍罢了。

有一年，秦始皇的皇宫里闹了鼠灾，皇宫里有很多老鼠，让秦始皇不胜其烦，却没有好办法，于是有大臣建议用猫捉鼠，结果这些老鼠特别神，猫都抓不住。被逼无奈，只好贴出皇榜，求民间高人来解决这个问题。

I. 到60岁就活埋的是哪个朝代，是否是真事

60岁不死就活埋的传说流传于东亚整个地区，但是任何古籍、正史、野史都没有详细记载，皆是民间传说。不管是北方南方，还是国内国外，此传说都很雷同。

传说某个时代，皇帝认为人到了六十岁就没用了，只是消耗资源，于是下令：人活到六十岁不死就要活埋。

有个孝子，父亲马上就六十岁了，可是他不忍心就这样让父亲死去，于是挖了一座坟让父亲住进去，自己每天偷偷为父亲送食物。

J. 人到60岁被活埋到底出现在哪个朝代人到60岁被活埋的真相是什么

人活到60岁被活埋具体到哪个朝代是无据正可查，因为中国文化历史几千载，注重礼、孝，即便哪个朝代有这60岁活埋先例也不敢记载，这可是要背负千古骂名的，每个人从出生，由长辈养育而大，在至老后均无法免于一死，生老病死，乃是自然法则，不可怠慢养育之人，乃是孝悌之礼，岂敢有记载。

这里面要说传得最神的，当属鄂西北，鄂西北是鄂与豫陕渝的毗邻地区，斜倚于大巴山的余脉，该山脉上遍地都是寄死窑，由于地形偏深山老林，这个习俗从古至今都流传着，据说明朝时期，六十花甲子，不死也要被活埋。

而这些老人一经背负上去，就永久沉眠于此，也幸得这些风俗没有被传承到当今，当今人人温饱，即便老了还有养老院，可谓幸福满满。