60岁被称为什么之年

1. 古人称男子20岁为什么之年，30岁为什么之年，50岁为什么之年，60岁为什么之年，100岁为什么之年。

20岁：弱冠之年、30岁：而立之年、50岁：知命之年、60岁：花甲之年、100岁：期颐之年

出处：《论语·为政篇》：

原文：子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。

译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

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其他年龄称谓：

1、下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

2、还历寿：61岁的寿辰。

3、从心之年：70岁。

4、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

5、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

6、耄[mào]：古称八十岁至九十岁的年纪，形容年老，引申为昏乱之义。

7、耋[dié] ：七八十岁的年纪，泛指老年。

8、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

9、耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。

10、伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。

11、中寿：指80岁以上。

12、米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

13、上寿：90岁为上寿。

14、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

15、期颐：指百岁高寿。

16、茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

17、双稀、双庆：140岁。

2. 古人称男子二十岁为什么之年三十岁五十岁六十岁七十岁一百岁

1、二十岁：

（1）加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁，又称“弱冠”。

（2）结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠。

2、三十岁：

而立，而立是男子三十岁，立：“立身、立志”之意。

3、五十岁：

知命：是男子五十岁，知命，“知天命”之意。

4、六十岁：

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。

5、七十岁：

从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

6、一百岁：

期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。

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相关年龄称谓引证介绍：

1、而立：指30岁。

清代小说家蒲松龄创作的《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

注释是：朋友中有人到他的家乡，敬造的，见到那人沉默诚实，年仅三十。

2、古稀：指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

注释是：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

参考资料来源：网络-年龄称谓

3. 年龄称谓：古人为什么将60岁称为“花甲之年”

花甲一词出自中国古代历法，旧时用天干和地支相互配合作为纪年，以六十年为一循环，一循环称为
一甲子
，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。故60岁称花甲之年。

4. 60岁称为什么70岁称为什么之年8090称为什么之年

首先，60岁是称花甲之年 而70岁称之古稀之年 接着 80岁称杖朝之年 然后90岁称耄耄之年 最后我再扩展一下100岁的，100岁称之为乐期颐 这些是我小学时老师要求背诵的 现在记得迷迷糊糊 但还是希望可以帮助到你 望采纳

5. 60岁 70岁 八九十岁分别称为是什么之年

60岁：花甲之年。

70岁：古稀之年、悬车之年、杖围之年。

八九十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。

拓展资料：

60岁

耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

70岁

从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年：指70岁。

悬车之年：指70岁。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄（mao）耋（die）指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

6. 60岁叫什么之年

六十岁称为花甲之年或耳顺之年。

7. 耳顺之年称为60岁，那么八九十岁高龄被称为什么之

耄(mào)耋(dié)、上寿指八九十岁。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

初度（小儿初生之时）；

襁褓（本义指婴儿的被子，后来借指未满周岁的婴儿）；

周晬(zuì,婴儿周岁)；

孩提（2-3岁的儿童）；

龆龀(tiáochèn,指小孩七八岁换牙期)；

垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童 (髫，古代儿童头上下垂的短发)；

幼学（小孩10岁）；

角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)；

豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)；

束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)；

及笄是女子十五岁（笄：jī,古代盘头发用的簪子，表示成年了）；

弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)；

而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)；

不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)；

知命、半百是男子五十岁(知命，“知天命”之意)；

花甲、下寿、耳顺之年是六十岁；

古稀、中寿是七十岁；

耄(mào)耋(dié)、上寿指八九十岁；

期颐指一百岁。

(7)60岁被称为什么之年扩展阅读：

耄耋之年其实就是指的这个人已经八九十岁了，如今的中国耄耋之年的老人还是非常多的。

除了耄耋之外还有弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀这些对年龄的称呼，这些都是祖辈用来称呼一个人的年纪。

耄：年老。七十曰耄。亦说八十、九十日耄。

耋：年老。六十至八十的高龄。指很高年寿。

李大钊《青春》：“斯则人类之寿，虽在耄耋之年，而吾人苟奋自我之欲能，又何不可返于无尽青春之域？”

8. 不惑之年，花甲之年，古稀之年分别指的是多少岁

不惑是40岁；花甲，指60岁；古稀，指70岁。

不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。 花甲， 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁。 古稀语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

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古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”，这和今天 世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。

民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年 (即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。从这个意义上来说，我们的祖先， 对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。

9. 年龄的雅称：古人为什么将60岁称为花甲之年

有关这个名称的来历有两种说法，分别解释如下：
1、花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，回以答六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
2、又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作"花甲"。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。

10. 知命之年是指50岁，耳顺之年称为60岁，那么八九十岁高龄被称为什么之年

婴儿：人初生襁褓：周岁以下 孩提:2至3岁、垂髫：童年 髫年：女孩7岁 龆年：男孩7岁 黄口：10岁以下 舞勺：13岁至15岁 舞象：15岁至20岁 豆蔻：女子13岁 及笄：女子15岁 弱冠：男子20岁 而立：30 不惑：40 知天命：50 花甲，耳顺：60 古稀：70 仗朝：80 耄耋：90 期颐：100 花甲重开：120岁 古稀双庆：140岁 部分农村地区在人死亡时称呼年龄 0——20岁为夭折 21——30岁为短寿 31——40岁为强寿 41——50岁为艾寿 51——60岁为周寿 61——70岁为稀寿 71——80岁为耋寿 81——90岁为耄寿 91——100岁为期颐