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长寿辱

发布时间:2020-11-28 23:50:58

1. 长寿多辱是庄子说的还是孔子说的

尧观乎华,华封人曰:“嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。”尧曰:“辞。”“使圣人富。”尧曰:“辞。”“使圣人多男子。”尧曰:“辞。”封人曰:“寿,富,多男子,人之所欲也。女独不欲,何邪?”尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者,非所以养德也,故辞。”--《庄子 外篇 天地第二十三》

2. 长寿多辱 什么意思

多言多败,多抄事多害,多男多惧,多寿多辱,民间的很多认识的确很深刻,长寿多辱可以从两个方面来理解,一则,活得久经事就多,必然有很多不如意事,所谓多辱,比如比较鲁迅和巴金,巴老在反右中、文革中受到的辱,还有后来躺在病床上多年的苦难,鲁迅则没经历着;另一方面,人越老,没有精力了解新时代,因此与下一代的矛盾也越多,因此会受到下一代的嘲笑也会多。

3. 古人为何说“多寿则辱”这是什么意思

多寿则辱的意思是寿命多了之后容易受到很多的屈辱。人生过于长寿,由于种种原因,难免蒙受病痛之辱、无用之辱、不敬之辱,失去人生尊严,长寿实在是一种痛苦。尽管中国自古倡导忠孝仁义,但不孝的现象屡见不鲜。老来确实挺容易不受人待见。

出自《庄子·外篇》——战国·庄子。尧观乎华,华封人曰:“嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。”尧曰:“辞。”“使圣人富。”尧曰:“辞。”“使圣人多男子。”尧曰:“辞。”封人曰:“寿,富,多男子,人之所欲也。女独不欲,何邪?”尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者,非所以养德也,故辞。


(3)长寿辱扩展阅读:

庄子简介

庄子(约前369年—前286年) ,汉族。

庄子名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,一般认为其是《庄子·外篇·天地》的作者。战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。中国著名的思想家、哲学家、文学家,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

思想

庄子的思想包含着朴素辩证法因素,核心思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,“道未始有封”(即“道”无界限差别),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。

认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

后世道教继承道家学说,经魏晋南北朝的演变,老庄学派取代黄老学派成为道家思想的主流。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,庄子其人并被神化,奉为神灵。

唐玄宗天宝元年(七百二十四年)二月封“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。宋徽宗时被封为“微妙元通真君”。所著《庄子》一书也被诏称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响。

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