60岁是花甲之年感想

① 为什么六十岁又称为“花甲之年”

吹焦湃颂傅侥炅涫保��擞檬�直硎就猓�够崾褂靡恍┯腥さ拇�啤Ｈ纭痘茨献莹B泛论》：“古之伐国，不杀黄口。”又晋朝陶潜《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”及《礼记˙曲礼上》：“二十曰弱冠。”《儒林外史．第十回》：“鲁老先生有个令爱，年方及笄。”另《西游记˙第二十回》：“又问：‘年寿岁何？’道：‘痴长六十一岁。’行者道：‘好！好！好！花甲重逢矣。’”而黄口、总角、弱冠、及笄、花甲都是年龄的代称。 那么，为什么要把六十岁称为“花甲之年”呢？ 中国古代历法是以天干地支相配来纪元，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支。天干地支两两相配，从甲子开始，至癸亥为止，共有六十个组合，每六十为一个循环，周而复始，所以六十为一甲子，称“六十甲子”。又天干和地支的组合是依次错综相配，故又称为“花甲”或“花甲子”，也就是说“花甲”有六十之意。因此，后来人们就把它用来作为六十岁的代称。如唐朝赵牧《对酒》诗：“手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。” 除了用“花甲之年”代称六十岁，也可以用“耳顺之年”，如《论语．为政》篇：“六十而耳顺。”还可用“平头甲子”，古代计数若逢十、百、千、万等不带零头，俗称齐头或平头，如唐朝白居易《登龙尾道南望忆庐山旧隐》：“青山举眼三千里，白发平头五十人。”及元朝燕公楠《摸鱼儿》：“又浮生平头六十，登楼怅望荆楚。”另外，周制允许六十岁以上的老者可以拄杖行于乡里，如《礼记．王制》：“六十杖于乡。”所以“杖乡之年”也被用来代称六十岁。

② 花甲之年形容什么

形容已经年过六十的老人。

花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。

【读音】huā jiǎ zhī nián

【出处】宋·计有功《唐诗纪事》：“（赵牧）大中、咸通中；效李长吉为短歌；对酒曰：‘……手捋六十花甲子；循环落落如弄珠。’

(2)60岁是花甲之年感想扩展阅读

弱冠：男子二十岁左右。古代男子二十岁行冠礼，戴上成人帽子。因不到壮年，故称“弱冠”。

而立：三十岁。《论语》：“三十而立”。立，指“有所成就”。

不惑：四十岁。《论语》：“四十而不惑。”惑：迷惑。

知天命：五十岁。《论语》：“五十而知天命”。

花甲：六十岁。古代六十年为一甲子。

古稀：七十岁。杜甫《曲江》诗：“人生七十古来稀”。

耄耋[mao die (四声,二声)]：八九十岁。泛指老年。《礼记》：“八十九十曰耄”。《诗》毛传：“八十曰耋”。

期颐：一百岁。《礼记》：“百年为期颐。

③ 60是花甲之年，70岁是古稀之年，77岁是什么

77岁属于年逾古稀。

70岁属于古稀之年,60岁属于花甲。60多属于年过花甲，70多属于年逾古稀回。来自唐·杜甫《曲江》诗：答“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

年逾古稀发音：nián yú gǔ xī

意思：指年龄已经超过了七十岁。逾:超过古稀:指年龄到了七十岁，又称古稀之年。

成语出处：唐代·杜甫《曲江》诗:"酒债寻常行处有，人生七十古来稀。"同义词:桑榆暮景，风烛残年，年老力衰，桑榆末景，老态龙钟，日薄西山。反义词:如日方升，年富力强，春秋鼎盛，风华正茂，血气方刚。

示例:

1、贺寿慈年逾古稀，精力未衰。

2、他已年逾古稀了，看起来病歪歪的。

④ 六十是花甲之年 七十是古稀之年 八十是什么呢

杖朝或者耄耋（mào dié）

补充：
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合耄耄之年。
100岁乐期颐。

请采纳～

⑤ 40岁是不惑之年。60是花甲之年。50是什么跪谢！

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说，我十五岁立志向学，三十岁能坚定地立于所学，四十岁对各种各样的事情都不再迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁对于听到的一切都能明晓它们各由天命，因而不再感到与自己心意相违逆，七十岁心性与大道合一，因而随心所欲也不会越出规矩了。
“三十而立，四十而不惑”。立，就是学有所成，准确地说，就是弄通了所学的东西，由知而信，有了坚定的信念。孔子的信念就是礼与仁。现代人说到“三十而立”往往理解为成家立业，人生已迈出了一个新的台阶。三十到四十岁正是干事业的好时候，由于为事业为家庭而奔波，时光便觉得飞速前进，当有一天发现自己已经四十岁的时候，才觉人生已走过了大半，到了不惑之年，人生不过如此，不断坚定地走下去。这样人生才充实，有意义，为了家庭为了妻儿，为了自己，还要再努力，虽然没有了年轻时的激情，但却有中年的成熟稳重，这些往往是男人的想法，但也有的男人在这个时候，事业有成，家庭稳定，便喜欢到外边沾花惹草的，的确，这时候的男人确实有其吸引女孩子的魅力，我到是特看不惯这样的男人，因为现代社会里太多的这样的人，他们一方面根本就不想离婚，另一方面还想品尝更多的禁果，所以就是家里红旗不倒，外边彩旗飘飘，还有甚者便是家外有家之人。社会在发展，也不知道这种已经灭亡的一夫多妻制度的复燃是进步了还是退步了，从封建时候的一夫多妻子到解放时候的一夫一妻，那么说发展到今天便应该是一妻都夫制才是的，而不应该又回去了，所以说四十岁的男人是很可怕的，他可怕的不是事业的小成，而是对婚姻的一种态度。
再说到女人了，女人过了三十岁，便觉得自己已经不再年轻貌美，三十到四十岁，为了更多的忙于家庭很少再照顾自己，不过，当然衣服依旧是要买的，美容也是要做的， 体型还是要保持的，但是那些只是为了增加一些自己做女人的自信，这时女人最不应该与那些二十几岁的女性相比容颜，
那到是鸡蛋碰石头的，因为年轻就是最美丽的，更不能问丈夫是那姑娘好看还是我漂亮，因为这本身就是缺少自信心的。女人应该忘记自己的年龄，三十岁的女人，有其成熟而不失青春的美丽，四十岁的女人，有着更为丰韵的成熟女性的韵味，更多了几份母性，这些都是年轻的小姑娘所无法具有的，也是其吸引男人之所在，因为这时的女性更具有丰富的内涵。说到这个时期的女人对家庭的看法，那就多了，她们特别怕自己缺少吸引丈夫的魅力，当然也很惧怕离婚了，为了家庭自己付出了许多，现在还要守护这个堡垒，生怕被别人攻破，所以即便是丈夫在外边有了艳欲，也不去计较了，只要想，他对这个家还算负责任就可以了。
无论是男人还是女人，最重要的是要不断的去学习，去进步，自由自己的砝码多了，自己的魅力多了，自然不再怕失去什么，不怕失去工作，不怕家庭危机，因为自己是最加强的守护者！
人到中年，总会对人生有许多的感悟，只因岁月将自己磨砺，三十到四十的男人与女人，应该以这一年龄段为骄傲，这是人生的黄金时期。

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不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
15岁（男）——志学之年
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年,标梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
壮年时期——春秋鼎盛；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

古代年岁的别称
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

⑥ 60岁花甲之年赞美诗句

《七律·花甲之年》
作者： 隋鹏南
卸岗归来鬓发残，芒鞋竹杖步悠然。
登山最喜险峰跃，临水尤思巨浪掀。
雨落三秋枯草木，风吹四海卷云烟。
邀朋网上磋诗句，月挂技头又夜阑。

⑦ 年龄的雅称：古人为什么将60岁称为花甲之年

有关这个名称的来历有两种说法，分别解释如下：
1、花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，回以答六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
2、又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作"花甲"。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。

⑧ 六十岁为什么叫花甲之年呢

60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
花甲之年：指60岁。
还历之年：指60岁。
下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。

⑨ 60岁花甲之年赞美诗句

发宜兴

宋代：

曾几
老境垂垂六十年，又将家上铁头船。
客留阳羡只三月，归去玉溪无一钱。
观水观山都废食，听风听雨不妨眠。
从今布袜青鞵梦，不到张公即善权。

七律·花甲之年

作者： 隋鹏南

卸岗归来鬓发残，芒鞋竹杖步悠然。
登山最喜险峰跃，临水尤思巨浪掀。
雨落三秋枯草木，风吹四海卷云烟。
邀朋网上磋诗句，月挂技头又夜阑。

……

供参考