50岁啥命

1. 古人五十岁叫什么之年

五十岁：年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
儿童、 黄口：垂髻之年；
十岁：十岁以下、幼学；
十三至十五岁:舞勺之年;
十五岁：志学;
十五至二十岁：舞象之年；
二十岁：弱冠；
三十岁：而立之年；
四十岁：不惑之年；
五十岁：知天命、知非之年；
六十岁：耳顺、花甲之年；
七十岁：古稀之年；
八十岁：杖朝之年；
八十、九十岁：耄耋。

2. 男人50岁。60岁。70岁分别称什么

知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。

3. 50岁看寿命长短，中年人身体有哪种特征，预示着能长寿

听过一个老中医讲座，鼻下面人中沟比较深的就是很健康会长寿的特征。

4. 通过哪些事情，可以判断50岁还是劳碌命

01

转眼，我已经人到五十，心中甚是惆怅。晚上，我郁郁寡欢地走进邻居王大爷家，看到年近90的王大爷正躺在躺椅上哼着小曲儿呢。我长叹一声，老人听见了，睁开了眼睛。他见我郁郁寡欢的样子，就笑着说道：南山小弟，你是不是又遇到什么不开心的事情呢？我点点头，就把自己人到五十还觉得自己没啥作为的惆怅告诉给了老人。老人听了，笑着说道：南山小弟啊，你要记住，人到五十，还在这几件事上瞎忙的，注定劳碌命啊，希望你没有。那么，90岁王大爷所说的这几件事，究竟是指什么呢？

05

第四，人到五十，还在为子女衣食住行瞎忙。

90岁老人说，人到五十，我们的子女已经长大成人，甚至已经成家立业了。如果在这样的一个年龄，我们还天天为子女的衣食住行瞎忙，每天关心子女的一餐一饭，关心子女的衣着住宿，甚至子女的出行，我们都要为他们精心设计。那我们的这种行为，不但不会给子女带来快乐，甚至还会让我们的子女成为了一个“巨婴”，到了最后，我们伤害的，还是自己的子女啊。而一旦子女的衣食住行方面，习惯了我们的亲力亲为，事必躬亲，那么，子女就会依赖上了我们，最后，我们一辈子为了子女瞎忙，子女却失去了自己独立生活的能力，那我们就是害了自己的子女啊。所以，人到五十，还在为子女衣食住行瞎忙的，注定劳碌命，我们一定要赶紧收手了。

5. 五十知天命到底是什么意思

“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想已经很难实现，故而做事情不再追求结果，顺应天命。数据表明古代人的平均寿命为30岁，50岁就相当于现在的80高寿，假如古代人已经活到五十岁了，那肯定是把什么事都看的云淡风轻了，毕竟没几天日子了，平平淡淡也就够了。

孔夫子大概到了50岁的年龄，认为尽人事，听天命。与我们今天所说的，不尽相同，不怨天、不尤人，既不抱怨命该如此，也不往别人身上推卸责任，就是人生的之大得，“知天命”是一种对待生活的态度和为人处世的道理，但是也千万不要用年龄来说明你的阅历和人格，那样永远都参不透五十知天命的意思。

6. 古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁各称什么

20岁：加冠

30岁：而立

40岁：不惑

50岁：半百、知天命、知命之年

60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年

70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年

80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90岁：鲐背

(6)50岁啥命扩展阅读：

儿童称谓

童孺：儿童。

垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]龄：童年。

束发：是指青少年。

稚：称年龄小的为稚。

膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”

孺子：儿童。《孟子离娄上》 ：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”

成人称谓

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”

怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”

旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年：五十

杖乡之年：六十

杖国之年：七十

杖朝之年：八十。

《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

皓首：白头，指年老。

久寿：长寿。

眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

姥[mu]：年老的妇人。

暮齿：晚年，暮年。

暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿：大寿，高寿之意。

遐龄：指人长寿高龄。

7. 为什么说50岁知天命

解答
这句话出自《论语·为政》：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而版不惑权,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲.”所以后代称50岁为“知命之年”.
至于孔子为什么说“五十而知天命”?我觉得这应该跟孔子一生的际遇有关.孔子穷一生之精力,以六艺教育为手段,以克己复礼为目标,周游列国,招摇过市,弄才求官,到处碰壁,人言其惶惶如丧家之犬.而随着年龄的渐大,性情随之淡定,可谓达天致地,所以自己才会有这样的一番总结.也就是说,到了五十岁的时候,孔子明白了自己一生将在推销自己政治主张中度过,这就是自己的命!

8. 50岁以后，哪些人容易寿命短

50岁以后身体不健康的人。还有一些胖的人。还有不吃蔬菜水果。不多多喝水。排。毒。所以。50岁后的人应该多吃水果蔬菜，多多喝水排毒。

9. 50岁是寿命“决定期”，此时身体还有5个表现，是长寿征兆，你认为是什么

50岁到60岁是身体疾病的高发阶段，也是决定我们能否健康的度过这个生命高危期的至关时候。所以说这个时候有一些身体特征，这些身体特征在某种程度上就决定了我们的身体能否健康的生存下去。

40岁到50岁的时候是生命的高危期，这个时候疾病发作的概率会比较大。如果说，身体在这个时候没有出现一些其他的疾病，比如说肥胖，高血压，高血脂，高血糖，心脏病，肺气肿以及脑部的一些疾病都没有，就证明度过了这个生命高危期，因为人们在60岁乃至70岁之后再得新的疾病的概率就已经大大下降了。

10. 人是不是真的信命啊50岁以上的回答。

这个不能绝对的说，应该信还是不信，因为真正的命是谁也算不出来的。即使真的由命来决定，有些时候也可以通过努力来改变。我们不必去拘泥于命运怎么安排，尽心尽力去努力做事，但努力了若是还不成功，也顺其自然，不去强求，做到问心无愧，随遇而安。都说五十知天命，只是说 世间有些事，经历多了，心态放开了，不去强求了，可能就是人们说的知天命了吧。