长寿人生

『壹』 人生不长寿,何事不重来是什么意思

人之初，性本善，只是人生都要踏足社会，努力奋斗，接触复杂多变的人和事，因此或多或少会受到客观因素的影响，导致心态和三观思想的转变，正所谓识时务者为俊杰，每个人都有自己的打算，都会受到“利益”的诱惑，变得不太理智，是随波逐流，还是洁身自爱，是浩然正气还是阴险狡诈，全凭个人心态决定，人心隔肚皮，人情冷暖，并非个人主观思想能够改变扭转，所以，做好自己，洁身自爱，行善积德，总会有好的机遇，更大的收获

『贰』 人生七十古来稀，所以人的长寿秘诀是什么

1，合理饮食
养生学家和营养学家通过大量调查发现，各国长寿老人都十分注重日常饮食。如我国著名经济学家马寅初和夫人张桂君，夫妻双双都是百岁老人，俩人尤其喜欢喝粥。每天早晨，夫妇俩把50克燕麦片加入250克开水，冲泡2分钟即成粥。天天如此，从不间断。美国哈佛大学公共卫生学院研究表明，要想长寿，一方面要尽量减少食物摄入总量；另一方面，要多吃果蔬、谷
类和高纤维食品，选择无脂或低脂奶制品，多吃鲜鱼和鸡蛋。

2，坚持运动

俗话说“饭后百步走，活到九十九”。话虽夸张，但至少说明运动与长寿之间有着紧密的联系。研究显示，慢跑是一项非常有益健康长寿的运动。而英国的老年人还要在这个“慢跑”前面再加上一个定语，那就是“赤足”。赤足慢跑可以按摩脚下穴位，从而提高身体各项机能。

3，心态平和
近日，美国研究人员通过对700多名百岁老人进行的为期3年的跟踪调查发现：心胸宽广，乐观豁达是他们为人处世的共同点。这也正是他们长寿的秘诀：没有“隔夜愁”，一辈子保持心平气和的生活态度。而心理学家则把人的性格分为A、B、C、D四种类型：其中，A型性格的人争强好胜，生活压力大，容易紧张、激动，他们患高血压、心脑血管疾病的风险是普通人的2—3倍；C型性格的人不擅交际，总是忍气吞声，压抑情绪，这样的人容易得癌症；D型性格又称“忧郁人格”，这种性格的人常常消极厌世和悲伤孤独，患心血管疾病的风险高。而“大大咧咧”、“没心没肺”则是典型B型性格的人。他们安于现状，知足常乐，有张有弛，心无愁事。这类人进入“寿星”行列的几率最高。

4，最简单的长寿秘诀就是使用百龄枕。

『叁』 人生长寿保险有限公司总公司在哪

中国应该没有你说的这个保险公司，从命名上来说，这个就是不可能的，人寿保险公司保监会在批设时一定要求名称上要有“XXX人寿”的字样。

你是不是说民生人寿保险公司？这个公司总部在北京
或者是生命人寿保险公司？这个公司总部在深圳

『肆』 人生最长寿的密绝是

去广西巴马县去吃玉米，长寿之乡，好多100多岁的老寿星！
巴马是世界著名长寿之乡。据第二次到第五次全国人口普查，巴马百岁以上寿星占人口的比例之高都居世界五个长寿区之首。
有史料记载，清朝以前，巴马盘阳河北岸隶属水定土司管辖，清朝嘉庆皇帝闻永定土司境内有位瑶族老人高寿142岁，于嘉庆十五年庚午嘉平月(1810年12月)为这位名叫蓝祥的瑶族寿星赐诗一首以祝寿。
又：光绪戊戌年仲冬月(1898年11月)钦命广西提督府给今巴马那桃乡平林村耆(音：奇)民邓诚才赠送寿匾—方，并题贺词“惟仁者寿”。这些史料说明，桂西北一带长寿现象古已知名，尤其以巴马最为著名。

『伍』 “生活有度，人生添寿。”这句话是什么意思

说的是人在生活中遇事要有度量，对待生活要有正确的态度，积极向上，人的身体就会健康，就会长寿！简单的说就是乐观开朗，长命百岁！

『陆』 我不要什么长寿 其实，只要实现了人生价值

人生的意义，不在于生命的长度，而是在于生命的厚度。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。根据马斯洛需求理论，实现人生价值是最高等的需要，连最高等的需求都满足了，也就死而无憾了！

『柒』 人生生老病死,富贵贫贱,时运吉凶,是注定的吗还有万物一切都是上天早有安排的吗

净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。

二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「於人无争，於世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到;命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。

云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。

佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。

『捌』 人生非金石，岂能长寿考 什么意思

这句话的意思为：人不如金石般坚固，生命是脆弱的，怎么能够长寿不老？

出处：汉·佚名《回车驾言迈》

回车驾言迈，悠悠涉长道。

四顾何茫茫，东风摇百草。

所遇无故物，焉得不速老。

盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考？

奄忽随物化，荣名以为宝。

白话释义：

转回车子驾驶向远方，路途遥远，长途跋涉，难以到达。

一路上四野广大而无边际，春天的东风吹摇枯萎的野草。

眼前看到的都不是过去的事物，人怎么能够不迅速衰老？

盛和衰各有不同的时间，只恨建立功名的机会来得太迟。

人不如金石般坚固，生命是脆弱的，怎么能够长寿不老？

倏忽之间生命就衰老死亡了，应立刻进取获得声名荣禄。

(8)长寿人生扩展阅读

写作背景：

《回车驾言迈》是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》的时代和作者向来是汉魏文学研究中的热点问题，各种观点异彩纷呈。

今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。此诗当为作者因感慨人生苦短而作。

文章赏析：

此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。

由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。

这是一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。

另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。

『玖』 运动就是人生长寿的秘诀吗

这是有一方面的，因为长寿这个东西和运动是有直接相关的，所以说可以多运动，可以减缓衰老。