长寿天

❶ 重庆长寿天欣广告装饰有限公司怎么样

简介：重庆长寿抄天欣广告装饰有限公司成立于1996年05月17日，主要经营范围为可在全市范围内承接40万元以内的城市夜景灯饰工程，建筑装修装饰工程专业承包叁级（以上范围按资质证书核定事项在合法有效期内从事经营）等。
法定代表人：高翔
成立时间：1996-05-17
注册资本：500万人民币
工商注册号：500221000025756
企业类型：有限责任公司
公司地址：重庆市长寿区凤城望江路13号

❷ 除了长寿天的天人,其他的天人有机会修法吗

阿弥陀佛。很难说。按照净空法师的意思，越高层的天，越难回头，因为福报太版大了。天人大部权分是在五衰的时候觉悟的。如果天人在五衰的时候，断恶修善，保持正念，就能往上提升；如果天人在大五衰的时候选择念佛法门，念阿弥陀佛念七天，肯定能往生极乐世界；如果天人在大五衰的时候遇不到佛法，麻烦就大了，下三恶道去了（这种情况占大多数）。

❸ 崇慈法师答：什么是“长寿天难”

崇慈法师答：“三界”(欲界、色界、无色界)当中共计有二十八层天。欲界六层，色界十八层，无色界四层。除去“无色界”的四层天以外（因为无色界当中的生命现象不是以色身躯体来显现进行，而是纯粹处于心意识活动当中），“欲界”和“色界”共计二十四层天当中的众生，都具有很大的福报，寿命也非常长久，如果跟人的寿命相比，许多天人的寿命之长久简直是个天文数字。 在这诸多层天当中，有若干层天当中的天人（这里限于篇幅，不能详细表述），他们的寿命极其长久，福报也极大，烦恼也极重。说得幽默形象一点，就是：享有相当可观的痴福浊福，同时也拥有相当可观的习气烦恼，“活得相当不耐烦，可是还死不了”。这在佛法看来，也是一种灾难。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------崇慈法师佛学内容推荐崇慈法师佛学文章大全崇慈法师佛教问答崇慈法师佛学视频讲座----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

❹ 八难：一地狱、二饿鬼、三畜生、四边地、五长寿天、六诸根不具、七生邪见家、八生于佛前佛后。

见佛闻法有八种障碍，称作八难。例如，有乐无苦，不思修道；自恃聪明才智，不肯信佛；生于佛前佛后，无缘见到佛；聋、瞎、哑，也是见佛闻法的障碍。阻碍最大的是头三条，即地狱、饿鬼、畜生，称作三涂，又称三恶道。这三涂八难，

❺ 佛教中讲的长寿天在什么地方

八难之四：在长寿天难（即色界四禅之无想天，寿五百劫，外道修行多生其处，而障于见佛闻法）。

❻ 人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身是什么意思

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？——佛教《道家》

释义：

1、人身难得今已得

在六道轮回当中，现在这个暇满的人身是极难得到的，但我现在却得到了。

2、佛法难闻今已闻

即使得到人身，想要听到佛法也是极为困难的，但我非常幸运，现在也听到佛法了。

3、此身不向今生度

如果我这一生不从轮回的苦海中解脱，渡到解脱的彼岸去。

4、更待何时度此身

那么要等多久才能再得人身、再听佛法而解脱呢。

全句大意：可以投身为人是很难得的，而且有在今生听到了佛法，真的是很不容易得来的因缘。如果，在今生不让自己得解脱，那不知又要等多少次投身成人，听到佛法便得以解脱了。

(6)长寿天扩展阅读：

道家思想：

古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时期。春秋时，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。

道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家代表人物有盘古、伏羲、女娲、广成子、黄帝、炎帝 、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮等等英雄人物。

道教是中国唯一的本土宗教。道教始源於黄帝，集大成於老子，发扬於张道陵天师，对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、军事等等影响极为深远。

道家思想是无所不能、长生不灭，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，无为而治，与自然和谐相处。

参考资料：网络——道家

❼ 修禅定我想的状态,一定会堕入长寿天吗

能不能去长寿天，不知道。因为你修禅定的能力，或者说有没有成果。就是修行成果有多高？修禅定，你有没有入于禅定？入的有多深。修禅定仅仅是说的，那就哪里都去不了。

❽ 为什么要历经磨难才能成佛

因为要斩除身外之魔与心中之魔，这个过程太难了，一般人是做不到的，所以在我们地球上，这一尊佛（释迦牟尼）到下一尊佛（弥勒佛），要过56亿7000万年呢！可见佛的稀有

❾ 佛教中的长寿天众生在临终的时候是什么都有那种情况

我记得净空法师说过，天众，会有五衰相现。
大五衰之一是衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，
就会开始生出脏垢。二是头上华萎，天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，
这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照说天人平日身体是非常洁净的，
但临命终时，两腋就会开始流汗。
第四是身体臭秽，香洁的身体不再，而发出难闻的气味。
第五则是不乐本座，本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安於座，甚至感到厌倦不耐。