80岁感慨

A. 唯美伤感句子

1、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
2、我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
3、我才发现走了那么那么久，陪我走到最后的也仅有我自己而已。
4、得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。
5、多少人对你说不能没有你，后来他们在哪里。
6、如果重头开始，我宁可没有遇见你。就那样擦肩而过，永不相识。
7、原来我的心里一直住着她，只是我不知道而已。
8、你走后的晴天都下雨，你走后的雨天不放晴。
9、如果有一天我死了。你在街口突然又看到安然无恙的我 ，你会吓得转头跑掉， 还是会飞跑过来紧紧抱住我。
10、一生等候只为一次回眸，一世相守只为一句白头。
11、年轻的我们 ，容易把感动当成爱情， 也容易把过客当成挚爱。
12、有些人，拥有的时候不珍惜。 错过了，那便是一辈子。 没有谁会一直站在原地等谁。
13、别和我说对不起，对不起只能换来你的安心，而非我的释然。
14、我归隐在没有你的寂寥天地里，为你固守一座空城，恩爱前生梦，梦里几番哀。
15、如果你不能接受我最差的一面，那么你也不值得拥有最好的我。

B. 谁知道这首歌的歌名叫什么

那个是中国台湾地区一位叫郭英男的老人唱的歌曲cle of Life（生命之环）” http://www.905p.net/blogpic/4.mp3

以上是mp3格式的，你说的那个视频格式http://www.tstvu.com/music/ReturnToInnocence.mpg

这首歌曲是我找了八年的歌曲，感慨人生
我是在98年在收音机上听到的，当时只记得旋律，不知道歌曲的名字和歌手，由于很多都是作为背景音乐，所以不是原版，以至于无从查起，今天我无意查到了，是“中国台湾地区”郭英男老人的《生命之环》，才知道老人于2002年3月29日辞世，感慨万分，在世俗的社会老人还能给我们带来原生态的声音，可谓天籁之音。

简介：
与英格玛的 Return To Innocence 相比，此歌更添多了原味的粗犷！

《老人饮酒歌》最早是在英格玛的作品里听到的，影象极深，但真没想到这样的旋律竟出自一位台湾的土著老人，这样的音乐真正是表达了“民族的就是世界的”观念！这熟悉的天籁吟唱，领唱者便是80岁的台东阿美族马兰社部落老人郭英男，闻名世界的英格玛著名的曲子“Return To Innocence 返朴归真”（96年亚特兰大奥运会的宣传曲）就是取样自郭英南夫妇的《老人饮酒歌》！

这里所有的歌曲都没有歌词，只有吟唱，由郭英男携夫人及族人演唱；没有束缚，只有幻想，所有的音乐都像是从心底里涌出来的一样。我想，淳朴的生存环境，单纯的农耕狩猎生活造就了郭英男天生的热情与歌喉，造就了他充满生命力的吟唱。这样的歌声，这样的音乐，仿佛就是山涧欢腾的小溪，高山葱郁的大树，诉说着纯朴和清新，诉说着热情与活力。听到郭英男的音乐，你会觉得：原来歌曲是可以不需要歌词的，原来音乐是可以这样简单快乐的；你会觉得，他的歌声填补了这虚无世界中最大的满足与渴望，他的声音牵引着你靠近自己最真实的内在。

以下提供的郭英男合集下载里面，他高亢而自由的歌声是上天赐予我们的礼物，让我们尽情地享受老人给我们带来的美好吧，享受这来自阿美族的声音，享受这世界共通的天籁…

郭英男（Difang-Duana，1921.3.21～2002.3.29）
是台湾阿美族马兰社部落的原住民，族人们都尊称他一句“阿公”。郭老生于斯，长于斯，也逝于斯。对他来说，唱歌就像喝酒吃槟榔一样，是生活中最寻常的事情。他说：“小时候家里穷，去放牛时，听到大人们在练唱，就跟着哼。”马兰部落有四五个郭英男的拜把兄弟，以前，大家每天一边捕鱼、种田一边唱歌、乘凉、练和声，彼此都有很好的默契。这几年来，这些老兄弟们相继去世，郭英男为了让阿美族的歌声继续流传，开始教自己的妻子、弟弟、妹妹和亲戚演唱，组建“马兰吟唱队”。但郭老并不像一般的土著居民那样画地为牢，17岁便破格成为部落领唱的他，一直期望着有一天带着阿美族的音乐走出部落，让世人都能听见。阿公的努力并没有白费，1988年赴法国，1999年再赴日本，都在当地造成了轰动。1993年Enigma引用“老人饮酒歌”创作的“Return To Innocence”更使郭老及马兰吟唱队的歌声成为世界的焦点。质朴纯真的歌声，征服了每一个聆听的人，也印证了“民族的才是世界的”。Deep Forest其中一名成员Dan Lacksman与郭老合作，制作了《生命之环 Circle Of Life》与《跨过黄土地 Across The Yellow Earth》两张专辑。专辑音乐虽然形式上沿袭了Deep Forest一贯的电子风格作为流行化的包装，但是嘹亮的歌声里那份扎根大地的本质并没有变，那份粗犷奔放的生命力依然令人感动。正是由于郭老对于推广原住民音乐的巨大贡献的地位，当年的第13届台湾金曲奖向双双仙逝的郭英男和郭秀珠夫妇颁发了特别纪念奖。郭老已经离开我们了，就让我们听他最原始纯粹的歌声来怀念这位可敬的老人吧。

附：郭英男大事记

1921年3月20日出生于台东阿美族马兰社部落。

1978年7月，台湾艺专教授许常惠组成的“民族音乐调查队”在采集阿美族民族音乐的时候发现了郭英男。

1979年由许常惠监制、中华民俗艺术基金会及第一唱片厂发行出版《阿美族民歌》黑胶唱片。

1988年法国文化教育部邀请中华民俗艺术基金会带领台湾原住民前往巴黎世界文化馆参加“太平洋地区原住民舞蹈音乐节”，郭英男等阿美族歌手应邀前往。

1993年4月“迷”(Enigma)乐团制作《徘徊不定(The Cross of Changes)》唱片专辑，与世界文化之家签订合约取得使用《台湾原住民复音声乐》唱片的授权，并将该唱片之第一首以混音方式编入《返璞归真(Return to Innocence)》单曲中。

1996年于美国亚特兰大举行夏季奥运会则使用《返璞归真》一曲之片段作为奥运宣传短片的配乐。专辑大卖上千万张。由于两个版本均未注明该音乐部分演唱者为郭英男夫妇，同年，郭氏夫妇委托魔岩唱片公司出面召开记者会，并请律师代为争取相关法律权益，开始了长达三年的官司诉讼。

1999年6月8日郭英男夫妇签下和解书，官司告一段落。

1998及1999年魔岩唱片也分别发行两张题为《Circle of Life Difang—郭英男和马兰吟唱队》及《Difang across the yellow earth 郭英男和马兰吟唱队横跨黄色地球》CD唱片，将郭英男夫妇等族人演唱、马兰复音的歌谣剪辑后混入电子等现代音乐元素。

1999年9月，郭英男与马兰吟唱队受邀前往日本参加“爱与梦音乐祭”演唱会并获得成功。
2001年郭英男右脚被蜈蚣咬伤发炎，三次开刀治疗均未治愈。
2002年3月29日因败血症并发肺炎病逝于台东基督教医院，21天后，郭英男遗孀郭秀珠因伤心过度心脏病发逝世。

C. 弟弟祝福哥哥80周岁生日弟弟感言

祝亲爱的哥哥生日快乐

天天开心

一家人相亲相爱

将来办百岁寿宴

D. 父亲八十大寿祝寿词

各位领导、各位亲朋：

大 家 好！

首先，请允许我代表寿星——我的父亲大人及家人，向在座的各位致以最热烈的欢迎和最诚挚的谢意！感谢大家在百忙之中抽空前来赴宴，为我的父亲贺寿！

今天是最敬爱的父亲大人八十寿辰，天增岁月人增寿，群贤毕至，福寿满堂，令我们全家心情十分激动，感慨万千。

回想当年峥嵘岁月，在父亲在缺衣少食的艰苦年代，父母以超常的毅力和坚强的信念，省吃简用，含辛茹苦地养育着我们，以成龙成凤的严爱抚育我们，为我们的人生奠定了良好的起点。为家庭生活撑起一片幸福的蓝天，为儿女们铺就一条健康的道路。我们今天的收获，无不浸透着父母二老的心血和汗水。我们的成功就是他们的成功，我们的欢乐就是他们的欢乐。

风风雨雨几十年，父亲您阅尽了人间沧桑，积累的人生财富让我们受用一生。那就是勤劳坚强的宝贵品格，宽厚待人的处世之道，严爱有加的朴实家风。这一切都已被晚辈们继承，并将继续发扬光大。

回顾艰难岁月，我们更加珍惜今天的幸福和祥和，更加努力开创明天的辉煌灿烂。

敬爱的父亲，衷心祝福您

喜享遐龄， 寿比南山终不老

欣逢盛世， 福如东海水长流

各位领导、各位亲朋，让我们共同举杯真诚祝福，在新的一年里我们的家庭，我们的长辈，子贤孙肖，家庭和睦，福寿安康，永享盛世。

谢谢大家！下面情各位开怀畅饮！

恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。同时也祝愿在场嘉宾的每一位来宾都幸福安康！最后祝各位来嘉宾万事如意，心想事成，

福如东海长流水，寿比南山不老松。
花甲重逢增加三七岁月，古稀双庆更多一度春秋。

E. 文化苦旅作者写的目的是什么

1. 创作背景

余秋雨写作这本书首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区，使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。其次，应该是作者对自己，对社会的一种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化做出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辞去官职走出书斋，开始了文化苦旅。

2.作品解析

在《文化苦旅》[3]中，余秋雨为了奠定艺术真实的基础，从多个层面截取了历史的真实和生活的真实。风土人情、历史人文、万里河川，无一不可入题。《阳关雪》、《道士塔》两文，描写了漠漠黄沙弥漫下，黄河文明的兴衰，从寂寥旷远中，将积淀千年的历史进行了真实的还原；《白发苏州》和《江南小镇》等，展示了江南水乡小桥流水人家的那种典雅柔媚的文化底蕴，淋漓尽致的展现了江南文化的那种婉约和清新，同时将世态人情演绎得形神兼具。有对西湖、阳关、柳侯祠、莫高窟的生动描述，有对王安石、李白、苏东坡、柳宗元等书卷气息浓郁的文人墨客的敬仰；甚或还有江南名妓苏小小、“亦仙亦妖”的白娘子、遁入空门的李叔同等等，纵观《文化苦旅》，尽管纷纭丛生，但余秋雨却能出神入化，将万千物象信手拈来，栩栩如生地付诸于笔端，展现其深厚的文化底蕴。在《文化苦旅·笔墨祭》一章中，曾有着一大段描写“五四运动”文化史的文字，将文人、文化和历史，三者之间剪不断、理还乱的关系，描写得淋漓尽致。按理说作者非常擅长写文化史论，而要操作散文的“厚重”，这并非难事，但真正将“厚重”拿捏得恰到好处，而不是用枯燥和严密的考证，将文学的灵性和飘逸淹没，真正做到这一点，却是非常难得的。在《文化苦旅》中，余秋雨将沉郁古风和空灵笔法有机的糅合为一个整体，让历史人物起死回生，赋予山水风物以灵性。《夜航船》中，有着恢弘壮阔的意识流程，从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船，最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声，由笃笃声掀起的“思想狂澜”，想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出谋生的山民、渐渐气派的船老大，继而切入张岱《夜航船序》的逸事，再巧妙的将“夜航船文化”切入，最后一一引入丰子恺、周作人、鲁迅等几位上了“吾乡”文化夜航船的文学大师，终篇是由祖母关于笃笃声的争论贯穿，笔锋轻灵老道、于浮光掠影中蕴含着诸多的深邃沉郁。余秋雨的《文化苦旅》，堪称当代文学的艺术瑰宝，他从史学家和文人的角度出发，深刻探究社会问题，挖掘文人人格、观察文化走向、透析社会现象。这部文学著作，充分的展现了余秋雨深刻的文化感悟力、深厚的史学功底和渊博的文学知识，他凭借着超凡的艺术表现力，寄情于山水风物，深刻的揭示了中国文化的博大精深。对人生的真谛和文化灵魂孜孜以求的探索。

从以上角度分析，《文化苦旅》是一种广泛意义上的成功尝试。也许，在中国当代散文中，《文化苦旅》还称不上是问鼎之作，但它的最大的成功之处在于，它为中国当代散文领域，开垦了一块崭新的土地，并提供了恢弘壮阔的生存空间。

3.

《文化苦旅》中,余秋雨游历山川江河,每一个名胜古迹、每一处旖旎风光,都能给他带来不一样的感触和震撼,并从景物中所联系的传统文化,见证历史深处的历史痕迹。可以说,这些都是余秋雨结合自己人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而写作出来的,纵然在文学艺术上有瑕疵,可是瑕不掩瑜,这是余秋雨的第一部散文集和代表作,更奠定了余秋雨的文学风格。

《文化苦旅》的写作摆脱了传统散文过于“小我”的思路,一扫委靡之气,转而变成“大我”,叙事抒情“不小气”。《我的山河》中,余秋雨写道:“我的生态文化,也可算之为山河文化。我在山河间找路,用短暂的生命贴一贴这星球的嶙峋一角。”书中选取的题材和现代人关注的问题紧密相扣,并从中建立感情的脉络,赋予自然景物和人生命运的终极感悟。

在《文化苦旅》中,余秋雨从多个层面截取了历史的“碎片”,并将这些片段一一串联起来,历史和当下、悲天悯人和轻柔婉约,均成为可以书写的对象。在《莫高窟》、《道士塔》中,在寂寥旷远中,将积淀千年的历史进行了还原。《白发苏州》和《江南小镇》等,展示了“小桥流水人家”那种柔美的文化底蕴,淋漓尽致地展现江南文化的婉约,又同时将世情表现得深刻入里。书中有对西湖、阳关、柳侯祠的生动描述,也有对王安石、李白、苏东坡、柳宗元等文人墨客的仰慕。纵观《文化苦旅》,尽管纷繁庞杂,但余秋雨总能找出他们的文化品格,并能在历史的真实中品味人世间的悲喜和沧桑。

总之,余秋雨从史学家和文人的角度出发,试图去探究历史本源,挖掘文人人格、观察文化走向、透析社会现象。这部文学著作,充分展现了余秋雨深刻的文化感悟力,虽寄情于山水风物,却让读者从中发掘人生的真谛和不断对文化灵魂的探索。[1]

F. 杨绛八十岁的感言：无官无位活的轻松自在，下一句是什么

杨绛百岁感言：我无名无位活到老，活得很自在，

G. 前女排教练袁伟民现状如何

中国女排在世界上也有辉煌的时刻，特别是在上个世界八十年代，那个时候的女排能够在世界大赛中，获得连续三次的世界冠军，而傲立群雄。但是要说起女排的伟大的成就，离不开当时的女排教练袁伟民的辛勤付出。也正是由于他的努力，才让世界看到了中国女排的光芒万丈。而现如今的袁伟民在2007年的时候，成功入选排球名人堂。而现在的他的身份，早已经不是一个教练，而是体育总局的局长。

在看到我们发女排运动员，一代有一代名将的产生，在欣慰至于，袁伟民开始把自己的眼光放在了青少年一代的培养上面，他觉得少年强则国强，只有这样才不会辜负自己这么多年的努力。现如今已经80岁的袁伟民，还是时刻热情关注着排球，经常参加一些少儿的运动，和一写公益活动，想通过自己的行动，让人们知道，只有体育运动才能够提高国民的健康，也希望自己的祖国，在体育事业上，更上一层楼。

H. 乾隆皇帝一生真的只爱孝贤纯皇后吗

有谁会说古代皇帝心里，从头到尾一生只有一个女人？就算再痴情的皇帝都不可能，他这一辈子可能是最宠爱孝贤纯皇后的，但是绝对不会是只爱孝贤纯皇后的。

如果他这一生真的只爱孝贤纯皇后的话，孝贤纯皇后可能会最后郁郁寡欢，然后结束自己的人生吗？

但是只能说雷霆雨露皆是天恩，最是无情帝王家。就算孝贤纯皇后对，乾隆他本人是帮助很多的，但是男人喜新厌旧的程度，还是不可小觑的。

从乌拉纳拉市留下的子嗣来看，前期乾隆是对其十分宠爱的，但是慢慢到了中后期，可能乾隆就失去兴致。