Ⅰ 古人称男子20岁为什么之年,30岁为什么之年,50岁为什么之年,60岁为什么之年,100岁为什么之年。
20岁:弱冠之年、30岁:而立之年、50岁:知命之年、60岁:花甲之年、100岁:期颐之年
出处:《论语·为政篇》:
原文:子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。
译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
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其他年龄称谓:
1、下寿:古人以60为下寿,指60岁以上。
2、还历寿:61岁的寿辰。
3、从心之年:70岁。
4、古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。
5、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
6、耄[mào]:古称八十岁至九十岁的年纪,形容年老,引申为昏乱之义。
7、耋[dié] :七八十岁的年纪,泛指老年。
8、喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
9、耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年:均指八九十岁。
10、伞寿:80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。
11、中寿:指80岁以上。
12、米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。
13、上寿:90岁为上寿。
14、白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
15、期颐:指百岁高寿。
16、茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
17、双稀、双庆:140岁。
Ⅱ 四五十岁女是什么之年
不惑之年,四十而不惑,五十而知天命。
扩:不满周岁——襁褓;专
2~3岁——孩提;
女孩属7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁—— 梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐
Ⅲ 五十岁是什么之年
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今天我们就来讨论一下,十三岁为豆蔻二十岁是弱冠,那五十岁又被称为什么年?
五十岁是知命之年。下面我们来具体说一下。
Ⅳ 五十岁是什么之年
三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十古来稀,七十花甲之年。五十岁知天版命之年,《论语》:子曰权:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
五十岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 。指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?五十岁一般称“知天命”。
20岁称“弱冠”,30岁称“而立”;40岁称“不惑”;50岁称“知天命”;60岁称“花甲”或“花甲子”;70岁称“古稀”77岁称“喜寿”,80岁90岁称“耄耋”;88岁称“米寿”,99岁称“白寿”;100岁称“期颐。
Ⅳ 四十岁,五十岁古代称为什么
四十岁称为不惑之年,五十岁称为知天命。
不惑之年是指人到中年(这里中年指四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。不惑,是对于仁义礼有完全的了解,有完全的了解后所以不惑。
知天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。
《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”
译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。
Ⅵ 40岁是( )之年,50岁是( )之年,60岁是( )之年,70岁是( )之年
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Ⅶ 古人称男子20岁为什么之年30岁为什么之年。50岁为什么之年60岁为什么之年
男子20岁称弱冠之年,30岁而立之年,50岁知命之年,60岁花甲之年
Ⅷ 女人近50岁叫什么年
五十岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 。
艾:指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
五十岁一般称“知天命”
不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁—— 梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。
Ⅸ 40岁是不惑之年,那50岁是什么呀
50是半百或者知天命。
年龄,指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度,通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志,一个人出生以后,随着日月流逝,年龄也随之增长,这是不可抗拒的自然规律。
人在进行自身再生产的同时,也进行着年龄的再生产,它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外,各种人口现象,如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等,都与每个人的年龄密切相关。所以,正确计算年龄具有十分重要的意义。
(9)50岁是什么之年扩展阅读
三十而立
四十而不惑
五十知天命
六十花甲
七十古稀
未满周岁的儿童――襁褓
2-3岁――孩提
童年——总角,垂髫
8岁(男)——龆年
10岁以下――黄口
10岁(女)——髻年
12岁(女)――金钗之年
13—14岁(女)――豆蔻年华
13—15岁——舞勺之年
15岁(女)——及笄之年
15岁(男) -------志学之年,束发
16岁(女)――碧玉年华
15—20岁——舞象之年
20岁(男)――弱冠
20岁(女)――桃李年华
24岁(女)――花蓓(信)年华
出嫁——标梅之年
30岁(女)――半老徐娘
30岁(男)――而立之年
40岁(男)――不惑之年
50岁――知命之年、半百
60岁――花甲,平头之年、耳顺之年,杖乡之年
70岁――古稀、杖国之年
77岁——喜寿
80岁――杖朝之年
88岁——米寿
80-90岁――耄耋之年
90岁――鲐(台,骀)背之年
99岁——白寿
100岁――期頣,人瑞
108岁——茶寿
Ⅹ 一般把五十岁叫什么年比方说四十岁是不惑之年
古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。
花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。