80岁葬礼

㈠ 八十岁男,儿早亡，孙子举行葬礼挽联怎样写。请问

只能以不孝孙XxX的名义写，夏

㈡ 80岁以上喜丧和普通丧事有什么区别

没有什么区别。

老年人正常死亡的丧事称之为喜丧。比如75以上或者80以上（因地方不同而略有差别）的老年人，普通的丧事：意外死亡的。

疾病死亡并且年龄不大的，或者年龄虽然大了，但是自杀或者意外死亡的都不属于喜丧。喜丧和普通的丧事在操作上的区别不是很大，有些地方喜丧会包个红包给送葬的人。

(2)80岁葬礼扩展阅读：

1、忌拜访朋友

参加完葬礼后，不要直接去朋友家拜访。因为这会把自己身上带着的晦气直接带到朋友家，从而会影响到朋友家的风水和运势。

2、忌直接回家

参加完葬礼后，切记不能直接回家，最好在人多的地方逗留一会，比如商场、广场，人多的地方阳气重，以免将不干净的东西带回家。在进家门之前，需要拍打一下自己身上的衣服，将晦气去掉。回到家中之后，不能马上做其他事情，应当换下参加葬礼的衣物。

3、身体虚弱者不参加葬礼

身体虚弱、多病者最好不参加葬礼，否则容易沾染污秽之气。

㈢ 为什么同样是葬礼，八十多岁人葬礼哭的人很少，而三十多岁人去世的葬礼就都在哭

八十多了，家里人早就做好心里准备了，算不上意料之外。三十多正值壮年，意外来的太突然，所以。

㈣ 北方十个人一桌的白事老人80岁左右办酒席几个热菜几个凉菜

关于这个问题，来没有标准答自案！这里分享一下麦子这边的宴席菜式以及上菜顺序，看大家的习俗是否一致！

先说一般的饭店菜品组成以及上菜顺序~

现在社会，大家的红白喜事一般都在酒店进行，菜品数量也根据餐标和消费的不同而变化！一般在20-26道菜之间。

比如我们镇上888元一桌的宴席有22道菜：4荤4素8凉菜、炒菜6个、蒸菜2个、炖菜1个、点心2个、汤1个、素菜1个、水果1个，共计22道菜！

同样的22道菜，在重庆市区的价格最低也是1288元。

大家在酒店包席用的最多的也是上面这个价位的宴席！

而上菜顺序为：凉菜→ 海鲜→ 主菜→ 炒菜→ 蒸菜→ 炖菜→ 汤→ 素菜→ 点心→ 水果。

㈤ 我外婆80多岁了去世了，我妈妈一身的病，她在外婆出葬的时侯，把自己曾经穿过的衣服放进了外婆的馆财，

当然是不好的，

棺材放的是死者生前穿的衣服，

你妈放自己的衣服是很不吉利的。

最好是不要那样做

㈥ 我跟80岁老男人同居生活8年，老人有老伴，现在老人去世，我可以去参加葬礼吗

你去让人会看不起的

㈦ 为什么八十岁的老人死后称为红事啊！而不是白事

因为是年纪大才去世的。
是开心的去世的。

㈧ 五十岁了送八十多老人的葬礼行吗

如果是亲戚，。或家族的长辈去世的，必须去的，。就是岁数再大，只要身体许可，都可以送殡。

㈨ 78岁的人能参加80多岁人的丧事吗

如果78岁的这个人，他想去参加80多岁这个人的葬礼，是可以去的。但是，一般这个年龄的人都不太去参加葬礼了，以免触景生情，思想负担太大，很长一段时间情绪会比较低落，对自身的健康没有好处。如果80多岁这位去世的老人和他的关系非常的亲密，这位78岁的老人性格开朗，看问题比较通透，想去送他最后一程也是可以的。

㈩ 汉族葬礼的介绍

临终

到了近现代，七八十岁才算寿终，随着医疗事业的发展，人们生活质量的提高，今天的人们认为80岁以上才算是寿终正寝。对于这种正常的死亡，家人早有准备，儿女子孙都要在死者临终前日夜守候，称为"送终"。

装裹

寿衣，当地俗称"装老衣"。旧时，人到了六七十岁时，就要自己缝制寿衣。自己没有能力缝制的，子女为其缝制或预先购置。人在临终时候，亲属为其剃头、洗脚、穿戴"装老衣"(寿衣)等，俗称"装裹"、"装穿"。有的地方则在咽气后进行装裹。

寿衣的颜色基本为紫、蓝色。没有扣，都用带系，表示后继有人。男性头上要戴一顶兰色的帽子，帽顶上要用红布做成桃疙瘩，用来驱除煞气，这样，对子孙有吉祥之意。鞋必须是布底，底上贴莲花，表示脚登莲花，修成正果。

孝子们要立即戴孝。直系儿子儿媳、孙子孙媳均为重孝，即用白色粗麻布制作的不缉边的孝衣(即五服中的第一服"斩缞")，上衣叫"孝衫"，下衣叫"孝裤儿"。儿子、儿媳还要将麻纰辫成麻辫拴在腰间。孝衣、孝裤早在死者弥留之际就已做好。

同时，还要将白布包缝在鞋面上，称为"鞔鞋(hái)，此即为孝鞋。穿戴好孝衣后，就要为死者安床、点下炕纸了。

安床

人死气绝后，不能老让亡者躺在原来的炕上，必须要从自家的门上卸下一块门扇或者是寿材的上盖放在炕上，把死者移在门板或材盖上，叫"停尸"。停尸是有方位的，多取东西方位，但死者的头部的位置不得对准梁下，并要仰卧。死者停好后，在脸上苫一张白麻纸，叫"苫面纸"，古代称"面衣"。

停尸后，儿女们和亲人自披重孝，跪在地下，点燃长明灯俗称"照尸灯"，同时焚烧纸钱，俗称"烧下坑纸"。安好床，停好尸，点了下炕纸后，首要的是立即请阴阳先生。阴阳先生到了以后，画了符，贴在门楣、窗框、大梁等有关地方，以防殃气落在上面。

接着便择日子，批"殃榜"。之后，孝子们便分了工，各自忙碌起来。主要有报孝送孝、破土打墓、请鼓匠、订纸火、搭灵棚、砍引魂幡、请办事人、准备肆筵等等。

讣告

讣告的形式有两种。一种是在大门外挂通天纸;一种是张贴书面讣告。亡者停在门板上以后，孝子首先要在大门口外的一侧吊上"通天纸"。通天纸俗称"岁头纸"，具有报丧的性质，挂上通天纸，则表示老人亡故了。书面讣告，民间称"殃榜"、"告牌"。讣告要请阴阳先生书写，讣告用白麻纸写。

内容为死者的姓名、出生和死亡时间，傍列三股之内孝子名泣血叩首等字样。另外还要注明妨、庢(音zhì，当地读如"值"，入声，义为妨碍、妨害)什么属相之人等。末了还要写上出殡日期。

(10)80岁葬礼扩展阅读：

汉族葬礼说的是一种丧葬礼俗，大都是上世纪50年代之前的，记述下来，目的是让后人知晓，我们的祖先原来是这样“打落”（打发）死人的。过去民间习俗认为，凡享有50岁以上因老、病而死的，都算寿终，称之为“喜丧”，也就是人们通常所说的“白喜事”。

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。人死了，要先沐浴，然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给尸体裹上衣衾，大殓是把尸体装进棺材。棺材要尽量做得好，有的富贵人家是用珍贵的木料（如楠木）做棺材，还要油漆彩画。

办丧事要隆重，举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动，还要请和尚道士念经，为的是让死者的灵魂早日升天。丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。

孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。

后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。

《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子。由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。

有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝 ，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”。