孝敬傳家

㈠ 最近很火的十條家規

老婆一發怒火，男人就得躲。

老婆一發怒，有理也讓步。

老婆一發福，男人就失足。

老婆一發財，男人就下台。

㈡ 家庭興旺的7個徵兆

家庭是人類社會的重要組成部分，俗話說得好家和萬事興，每一個人都想要擁有一個幸福美滿的家庭，過幸福美滿的生活，但不是事事都能如願的。

一個家庭的興旺與否受到很多因素的影響，其中影響最大的還是家庭成員的影響，因為每一個人的性格和處事方式不同，必然就會在長期的相處中產生許多矛盾。

所以假如一家人能夠齊心協力，相互包容，並且凡事都看得開，不會為了一些小事而斤斤計較，那麼這個家庭一定幸福美滿興旺發達的。

這三種跡象，往往是家庭興旺的徵兆，遇到一個，也要恭喜了

01夫妻和睦，遇事同心

夫妻是愛情的最高境界，兩人既然能夠互相選擇做彼此相伴一生的人，那麼兩人就一定是深愛對方，想要和對方有一個幸福美滿的結果的，所以兩人在相處時也一定是相互尊重相互包容的，因為只有這樣家庭才能和睦，才不會總是爭吵傷了感情。

倘若一對夫妻總是吵吵鬧鬧，不能心平氣和的相處，遇到事情也不會及時溝通，做不到遇事同心，那麼這個家庭註定是能長久下去的，因為一個家庭的維持需要雙方的共同努力，單個人的奮斗是不能促成一個家庭的興旺發達的。

所以在家庭的相處中，一定要和和睦睦，遇到什麼事情呢也要學會及時溝通，共同商討，這樣才會促進家庭關系。

02兒女孝順，家中成員尊老愛幼

父母是孩子的榜樣，是孩子的老師，所以身為父母一定要以身作則，從身邊點點滴滴的小事中去影響她們，幫助她們養成尊老愛幼，孝順懂事的好習慣，這樣才有助於家庭長長久久的幸福。

因為孩子和老人都是家裡的重要成員，是維系一家人感情的重要因素，一家人都能做到相互尊重，相互理解，那麼這個家庭一定會幸福美滿的。

家庭是一個人的避灣港，是一個人幸福的依靠，它的存在需要家庭成員的共同努力，共同付出，這樣才能換來家庭的和和睦睦。

㈢ 74歲兒媳孝敬105歲婆婆稱婆婆高壽是一家人的福氣是怎麼回事

東南網3月23日訊 「婆婆摔了一跤以後，更想搬回老家住了。」「可是到了鄉下，無法行動的她誰來照顧？」「順著老人的意願最要緊，我們來照顧。」這是去年余憶為了安排婆婆生活與孩子的對話。余憶今年74歲，她的婆婆黃石獅厝今年105歲，余憶是二兒媳。商定之後，余憶叫來兒子，把婆婆送回老家，從此一直留在老人身邊，細心照顧。

黃石獅厝的老家在仙游縣書峰鄉書峰村卓宅自然村，這是個離城關10多公里的小村。近日，記者一行來到卓宅自然村，走進這個「孝友傳家」的大家庭。

書峰鄉是枇杷之鄉，如今青壯年人大多外出經商、打工。黃石獅厝的老房子位於山坡上，土坯木結構。「四壁含清風，丹霞射其牖」，門前新貼的這副對聯，給這座斑駁的老宅添了一抹亮色。屋裡生活設施簡單，但被收拾得十分干凈、整齊。

一樓西廂房裡，余憶正在給婆婆梳頭發，還輕聲細語地與老人拉家常。黃石獅厝是以出生地取的名字，這位老人雖無讀書，但舉止端淑，百歲高齡的她依然紅光滿面。梳過頭發，老人的三兒子、75歲的林鍾毓從床上將其抱起，老人微閉著眼睛，安詳地坐在椅子上。

環顧大廳，土牆上有一幅寫著「孝友傳家」的丹青匾額。書峰村黨支部書記林建耀告訴記者，這是去年重陽節村委會贈送的，以彰揚余憶「孝友傳家」的美德。

余憶是仙游縣已故書法家余鴻的長女，出身書香門第的她，從小就知書達理。如今余憶已是兒孫繞膝，本可以安度晚年，但婆婆摔倒後，她再次放棄在縣城舒適的生活，來到這位於山旮旯的小村落，依舊如十幾年前那樣，盡著一個兒媳婦的本分。

去年，婆婆不慎摔倒，大小便失禁，余憶更是日夜守在她身邊。後來，婆婆想搬回老家住，余憶又跟著搬回鄉下，寸步不離。婆婆無法行動，每日要有人抬上抬下，余憶自己力不從心，就把在浙江帶孫子的小叔林鍾毓叫回。現在，老人三兒子林鍾毓以及二兒媳余憶、最小的兒媳三人一同伺候老人。

余憶曾做過兩次手術，尤其是腰椎手術後，無法彎腰提、搬物品，即便如此，她對婆婆的照顧從未懈怠。余憶常說：「婆婆高壽，這是一家人的福氣。當兒媳的應該珍惜這份福氣，更好地侍奉老人，這也是晚輩應盡的義務。」

㈣ 出身不好的人是不是命不好按佛教說法是因為前世造孽太多，所以這輩子無法投胎到富貴和睦家庭是嗎

阿彌陀佛

你這輩子已經投胎了還怎麼投胎？但佛教告訴我們可以當下依照佛法吃素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛來改變命運，很多善報今生就會出現。

凈空法師---佛家承認有命運，但不是定命，為什麼？ 你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。

古人所說「萬般皆是命，半點不由人」，你命中有多高的地位就是那樣，如果你想高的時候也行，積善修德。你看《了凡四訓》，袁了凡先生十五歲遇到一個算命的先生，算得非常准。他母親很相信這個算命先生，雲南人孔先生，讓他給了凡算終身流年，就是一生的命運。這個算命先生告訴他，你這個小孩是做官的，是仕途中人，要好好念書，去參加考試。他將來官做到什麼程度？做到一個縣長，小縣分的縣長在四川。壽命五十三歲，五十三歲他還在做官，就告訴他，五十三歲那年你就辭職，你回老家壽終正寢，你壽命到了。命裡面只有秀才，舉人、進士都沒有，這叫沒有功名，命里頭沒有兒女，生活還能過得過去。他每年參加考試考多少名，每年國家給他的糧食，那個時候是給糧食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准確，一點都不差。

二十年，袁了凡先生他十五歲到三十五歲，他完全相信人真有命運，二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了，不跟人競爭，真正做到佛法上所說的，「於人無爭，於世無求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到時候一定得到;命里沒有，我求也求不來，他心就定了。三十五歲那年，跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜，他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他，一個人三天三夜不起一個妄念，這個功夫很高。就問他，你怎麼修的？他就告訴禪師，他說我沒有修。那你怎麼三天不起心？我的命給人算準、算定，我想也沒用，所以乾脆就不想了。老和尚聽了哈哈大笑：我以為你有相當好的功夫，原來你還是個凡人。他就問為什麼？他說你二十年來，你的命運一點都沒有轉，完全照單行事，你不是凡夫，誰是凡夫？他向老和尚請教，那命運能改嗎？老和尚告訴他，命是你自己造的，你自己造的你怎麼會自己不能改？當然能改。說明你這二十年也沒作善，也沒有作惡，所以就那麼准。作惡就減分，行善就加分，每天都有加減乘除，了凡先生每天都不動的，不作惡也不行善。雲谷禪師就告訴他，他明白了，到底是個讀書人，聰明人。

雲谷教他斷惡修善，你的命運會改，你的壽命會延長，進士、舉人你可以得到。他相信了，回家就發了個願，做三千樁善事，他每次行善記下來，三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化，第二年考試，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家給他的米也增加，就真的應驗了，所以更努力，一生到最後全家行善積德。沒有兒子，他求兒子，就真的生了一個兒子，兒子好像給他生了六個孫子，在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲，他活到七十四歲，就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣，結果他做的是一個很大的縣，寶坻知縣。寶坻是直接歸皇上管的，就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣，那麼高的地位。命里頭沒有進士，沒有舉人，舉人考中了，進士也考中，證明命運是在自己手上，自己可以創造命運，不是一成不變。

佛家承認有命運，但不是定命，為什麼？你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。明白這個道理，為什麼不幹？你干准有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」，那就是個標准，什麼是善、什麼是惡，惡要斷，善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》，裡面說了一百九十多樁事情，都是講善惡的標准。他就依照這個修，每天反省，惡我有沒有做？做了趕快改，善有沒有修？每天認真干這樁事情，幹了一輩子，效果非常卓著。臨終的時候告訴他兒子，他沒有求長壽，壽命是自然延長的，延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子，那是他們家的傳家之寶，世世代代都要記住，都要好好學。斷一切惡，修一切善，這個家庭世世代代興旺。聰明的人、有智慧的人應當要學習。