A. 有關孝敬父母的成語
愛老慈幼
祝哽祝噎
陟岵陟屺
骨肉至親
骨肉相連
恩重如山
晨昏定省
寸草春暉
冬溫夏清
恩逾慈母
返哺之恩
甘馨之費
顧復之恩
藉草枕塊
敬恭桑材
敬老尊賢
勞而不怨
南山之壽
寢苫枕塊
升堂拜母
壽比南山
壽山福海
菽水承歡
送往事居
先意承旨
顯親楊名
孝子賢孫
仰事俯畜
養生送死
義不背親
白雲親舍
必恭必敬
赤子之心
椿萱並茂
承歡膝下
B. 關於孝順父母的成語 典故...
1.寸草春暉:指父母對子女教養的恩情深重,兒女竭盡心力亦難以回報。
(罔極之恩、昊天罔極)
2.無忝所生:勉勵人進德修業,以免羞辱父母。
(不辱椿萱、揚名顯親)
3.養生送死:指對父母應盡的孝道。
(晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾)
4.綵衣娛親:身穿綵衣逗父母開心,比喻孝順父母。
(承歡膝下、冬溫夏凊)
5.慈烏反哺:比喻子女報答親恩。
(烏鳥私情、扇枕溫被)
6.菽水承歡:指子女能克盡孝道。
7.孝子愛日:珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝。
8.義不背親:講仁義之人是不違背父母意願的。
9.陟岵陟屺:
指久役在外的人想念父母。
10.恩逾慈母:比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
C. 關於孝順的成語
寸草春暉、必恭必敬、行佣供母、戲綵娛親、賣身葬父等。
1、寸草春暉
【解釋】:寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情,難報萬一。
【出自】:唐·孟郊《遊子吟》詩:「誰言寸草心,報得三春暉。」
【譯文】:誰能說象小草的那點孝心,就像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。
2、必恭必敬
【解釋】:恭、敬:端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。
【出自】:《詩經·小雅·小弁》:「維桑與梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。」
【譯文】:看到桑樹梓樹林,恭敬頓生敬愛心,無時不尊我父親,無時不戀我母親。
3、行佣供母
【拼音】:xíng yōng gòng mǔ ]
【解釋】二十四孝之一,說的是東漢時齊國臨淄人江革,少年喪父,侍奉母親極為孝順的故事。
4、戲綵娛親
【解釋】:比喻孝養父母。
【出自】:《藝文類聚·孝引列女傳》:「相傳春秋時楚國老萊子事親至孝,年七十,常著五色斑斕衣,作嬰兒戲。上堂,故意仆地,以博父母一笑。」
【譯文】:相傳春秋時楚國老萊子事親至孝,七十歲,經常穿五色斑斕衣服,作孩子開玩笑。上堂,故意倒在地上,為了博得父母一笑。
5、賣身葬父
【拼音】[ mài shēn zàng fù ]
【解釋】:是指家境貧困,父親死後沒有錢入葬,就變賣自身借錢安葬父親。
D. 關於孝敬父母的成語
孝敬父母方面的常用成語
愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下
E. 孝順父母長輩的成語
形容對父母長輩十分孝順的成語:
【心虔志誠】 虔:恭敬。心意恭敬、誠懇。
【赤子之心】 赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良
形容待人熱情,做事積極主動的成語:
【熱心快腸】 形容熱情直爽。
關愛他人,富於同情的成語:
【惻隱之心】 形容對人寄予同情。
【兒女心腸】 年輕男女的柔情。亦指感情豐富、助人為樂的心性。
F. 孝順父母成語
一、老萊娛親 [ lǎo lái yú qīn ]
1. 【解釋】:表示孝順父母。
2. 【出自】:西漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」
3. 【示例】:其中最使我不解,甚至於發生反感的,是『~』和『郭巨埋兒』兩件事。 ◎魯迅《朝花夕拾·》
二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]
1. 【解釋】:指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
2. 【出自】:明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」
3. 【示例】:人以~是教,家惟禮義廉恥是尚。 ◎清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回
三、孝子賢孫 [ xiào zǐ xián sūn ]
1. 【解釋】:孝敬父母的有德行的子孫。
2. 【出自】:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。」
四、孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]
1. 【解釋】:指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。
2. 【出自】:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」
五、綵衣娛親 [ cǎi yī yú qīn ]
1. 【解釋】:傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
2. 【出自】:漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」
3. 【示例】:戲綵娛親,老萊子之孝。 ◎明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》
G. 關於孝敬的成語
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
孝子順孫 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。
孝思不匱 匱:缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。
孝悌力田 指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。
孝悌忠信 指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
孝子愛日 指珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
忠孝節義 泛指封建統治者所提倡的道德准則。
入孝出弟 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。
入孝出悌 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
忠孝兩全 對國家盡忠,對父母盡孝,兩樣都做得很好。亦作「忠孝雙全」。
子孝父慈 兒女孝順,父母慈愛。同「父慈子孝」。
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。
父嚴子孝 父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。
母慈子孝 母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。
披麻帶孝 指服重孝。
披麻戴孝 指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼。
求忠出孝 指尋求忠臣必於孝子之門。
H. 關於孝敬父母的四字成語
菽水承歡、菽水之歡、卧冰哭竹、扇枕溫衾、扇枕溫被、蘆衣順母、戲綵娛親、承歡膝下。
一、戲綵娛親
釋義:比喻孝養父母。
出處:《藝文類聚·孝引列女傳》:「相傳春秋時楚國老萊子事親至孝,年七十,常著五色斑斕衣,作嬰兒戲。上堂,故意仆地,以博父母一笑。」
例句:《戲綵娛親》講述老萊子奉養二親的孝行。
二、承歡膝下
釋義:承歡:舊指侍奉父母;膝下:子女幼時依於父母膝下,故表示幼年。舊指侍奉父母。
出處:《孝經·聖治》:「故親生之膝下,以養父母曰嚴。」
譯文:因為一個人的親愛之心,是在父母膝下玩耍之時就生出來的,因為父母把他養育漸漸長大,他便對父母一日一日的尊敬起來。
三、扇枕溫衾
釋義:形容對父母十分孝敬。
出處:凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十三:「說到此處,就是卧冰哭竹,扇枕溫衾,也難報答萬一。」
譯文:說到這里,就這樣躺在冰哭竹,扇枕溫衾,也難報答萬一。
四、扇枕溫被
釋義:形容對父母十分盡心。
出處:唐房玄齡等人合著《晉書·王延傳》:延事親色養,夏則扇枕席,冬則以身溫被。
譯文:請對父母和顏悅色奉養父母,夏天那扇枕席,冬天就用自己的身體溫暖被。
五、菽水承歡
釋義:指奉養父母,使父母歡樂。
出處:《禮記·檀弓下》:「啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。」
譯文:為父母奉上普通食物,讓他們歡樂,這就是孝道。
I. 形容孝順父母的成語
形容孝敬父母的成語
成語 解釋
父嚴子孝 父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。
扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
綵衣娛親 傳說春秋時有個老菜子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
孝子順孫 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。
母慈子孝 母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。
入孝出悌 語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。』」謂回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。
王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
孝悌忠信 孝順父母,敬愛兄長,忠於君主,取信於朋友。此指封建社會所提倡的道德標准。
老萊娛親 〖解釋〗表示孝順父母。
孝悌力田 〖解釋〗指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。
移孝為忠 〖解釋〗指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 〖解釋〗指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
子孝父慈 〖解釋〗兒女孝順,父母慈愛。同「父慈子孝」。
伯俞泣杖 伯俞:古代孝子名。形容對父母極為孝順
卧冰哭竹 卧冰:晉王祥卧冰求魚事母;哭竹:楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順