人窮談孝順

『壹』 談孝順議論文

大家或多或少都會接觸過作文吧，特別是應用極廣的議論好逗文，議論文又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發表意見，提出主張的文體。你寫這類作文時總是沒有思路？以下是我幫大家升殲整理的談孝順議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我們中國自古以來流傳這樣一句話：「百善孝為先。」孝順父母是我們每個人都應盡的責任。「孝順」這兩個普普通通的字中，卻有著十分強大的力量。它能化解父母與孩子之間那道深深的代溝，它也能讓一個原本支離破碎的家庭變得充滿幸福的味道。一個和諧的家庭必定得有一個孝順的兒女，難道不是嗎？

孝順父母要從身邊做起，要從一件小事做起。也許許多人會說：「我們現在還小，孝順什麼父母呀！玩好自己的就夠了！」我要完全否定這句話，如果你現在不開始孝順父母，也許到以後就沒有機會了。一位著名的作家曾講述過自己的一個故事：因為職業的原因，作者很少跟自己的父母見面，根本不知道她的父母有多想她。她在廈門買了一套房子，打算接父母過去住。可是又有一件事情讓她不得不推遲這項接父母進城的計劃。到了作者想要接父母進城、盡自己的孝心的時候，卻接到了噩耗：她的父親因為哮喘病突發而失去了生命，她十分後悔，後悔當初不多陪一陪父母，後悔……是啊！有些事情只有到失去後才懂得它的珍貴。如果我們現在不去盡自己的全力，去孝順父母。那麼，很有可能那場悲劇也會發生在我們身上！

「兒行千里母擔憂。」如果你不想你父母擔心，請每到一個地方給他們打個電話說：「我很平安。」；如果你想他們快樂的話，請每天給予他們一個擁抱，讓他們知道：兒女永遠是你們的靠山……其實，這些小小的動作，也能表現你對父母的孝順。

歌星周傑倫，大家都很熟悉吧？他曾以自己母親的名字為自己的專輯名字。還說了一番話，讓我感動不已。她說：「你可以不記得我的名字，但請不要忘記我母親的名字：葉惠美！」一個名人都能如此孝順自己的父母，那為何我們就不能端一杯暖暖的茶給父母，表示自己的孝心呢？其實，父母並不是希望你有多大權力，多少錢財，只要你有那份用金錢也買不到的孝順就夠了！

一位作家說過：「有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。世界上的有些東西是可以彌補的，有些東西是不可以彌補的。」世界上最幸福的時光，就是和父母在一起。在來得及的時候，給父母倒一杯暖暖的開水，說一句動人的話語，送一個大大的擁抱。請讓所有的愛都來得及，請讓所有的孝心都來得及，不要在美好的人生上留下遺憾！

中國是一個重視孝道的民族，古人說：「百善孝為先。」就是告訴我們孝順是一切美德善行的基礎，一個人如果不孝順，就無法在社會上立足，也會被其他的人看不起，所以，孝順是做人的基礎。

中國古代有許多孝順的故事，我們最耳熟能詳的就是「二十四孝」的故事，像是「卧冰求鯉」、「搧枕溫席」等故事流傳到現在，都是因為這些人能孝順父母，所以能萬古流芳；「羔羊跪乳」、「烏鴉反哺」，連動物也知道孝順，何況是萬物之靈的人類呢？我們如果不孝順的話，就會連禽獸都不如。

既然我們已經知道孝順的重要，那要怎樣做才算孝順呢？我認為孝順要做到以下幾點：

一、愛惜自己的身體：孝經上說：「身體發膚，受之父母不敢毀傷，孝之始也。」可見孝順父母最基本的條件，就是要愛護自己的身體，避免父母親擔心，我們如果不愛護自己，生病或受傷了，爸爸、媽媽都會很擔心，吃不好、睡不好，一直到我們的病好了為止，所以我們要愛護自己，才算是一個孝順的孩子。

二、體貼父母的心意：父母如果要我們幫他做事，就要趕快答應，並且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意裝作沒聽友笑賣到，這樣就不是一個孝順的孩子。

三、努力求學、修養品德：爸爸、媽媽辛辛苦苦的工作，供給我們讀書求學，就是希望我們成為一個品學兼優的好孩子，長大之後能夠成為社會上有用的人，所以我們要認真讀書，聽從師長的教導，讓父母高興，就算是一個孝順的孩子。

四、愛國家：孝順的最高表現就是愛國，一個人如果能孝順父母，長大以後想必也會愛自己的國家，古人說：「忠臣出於孝子之門。」就是這個意思，中國古代有很多的忠臣，他們也都是孝子，像宋朝的岳飛就是一個例子，他是一個孝子，也為國家打了許多的勝仗，雖然他最後被害死了，但是他真的是一個孝順的典範。

雖然我們現在只是一個初中學生，但是如果能做到以上幾點，相信你一定是一個父母眼中的好孩子。

在中國的封建社會，非常注重孝順，有的甚至以孝治天下。近代以來，隨著西方自由文化的影響，人們對孝順就不那麼看重了。現在在市場經濟條件下，人們忙著追逐自己的物質財富，孝順的觀念更是越來越淡了。

「孝」字，是老在上，子在下，而「孝順」則是「考」與「順」。這在古代造字時，人們就認為晚輩一定要尊重長輩。但我從電視上經常看到，家有多少個子女，卻沒有人贍養父母，父母和子女因為一些經濟糾紛而翻臉，更有甚者，子女毆打父母。當人們看到這些現象時，都很憤慨。其實，自己心中的那份孝順也不是那麼堅強，至於子女應不應該孝順長輩，我想這在以前不是個問題，但現在變得有那麼一些模糊。

《詩經》中有這么一段話：「父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。」人，自然有一顆孝心，但比較有主見和想法，當自己的想法和父母產生矛盾的時候，雖然表面上比較堅持自己的想法，但心底有些發虛，很容易將不順歸為不孝。

父母給了我們生命，並把我們辛辛苦苦養大，我們沒有理由不為他們養老送終，但是每個生命都有選擇自己人生的權利，都應該收獲屬於自己獨一無二的人生。「百善孝為先」對於一個人來講，在他的一生中，沒有人能比父母對自己的恩大，如果對於這樣的恩，我們不能報之以孝，至於自己其他的善為就有點虛偽或不可信了。

其實，孝與順可以不在一個層面，作為晚輩一段時間內可以孝而不順，但絕對不可以不孝。

你曾孝順過父母嗎?或許有或許沒有,那就讓我們來談談「孝順」吧!

大家應該都讀過三十六孝,裡面寫了很多有關孝順的故事,每一則都讓我印象深刻，那本書說明了自古以來「孝」就非常重要。有時候坐在電視機前看著今天的最新消息，常常都有些關於「不孝子」的報導，不是子殺雙親，就是為了父母親 的財產，兄弟姐妹間爭得你死我活，這樣又何苦呢？一個家和樂融融的不是很好嗎？

雖然有時候父母也有些不對，或者是叨咕我們，但是這不都是為了我們嗎？當父母還在時，我們應該盡心盡力的孝順他們，而不是等到父母已經不在了，才後悔莫及。

你付出了多少？你是否認真的想過這個問題呢？父母的付出是你無法想像的，或許有時候覺得他們很煩、很討厭，但是他們始終是我們最親愛的爸媽，也許是關心我們，為我們好，也可能是因為工作上的壓力，才把情緒發泄在我們身上的，所以就不用放在心上了，如果在這時候能端杯熱茶給他們，那他們也許會給你個大擁抱呢！

我的父母從小就很愛我們，所以我非常感謝我的父母，也感謝我的家人，還有所有幫助過我的人如果事事都能懷著一顆感恩的心，那這個世界則會更美好，「孝順就是當父母需要你時，能夠歡喜付出」是一句我很我很喜歡的話，如果大家都非常的孝順，相信社會的治安也會好很多，如果每個人都能盡到孝，那麼每個父母走在街上一定是笑容滿面的，大家不但要孝順父母，也要做好自己的本份喔！相信大家都可以做到，加油！

世界上有無數多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拚命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費時間和勞力,也有好的結果,那就是——孝順。

孝順是好的種子,也是好的成果,每個父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣東西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每個人的心裡幾乎都沒有——孝順,這種東西。

孝順其實並沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費半點時間和勞力,就可以令人感到很高興.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個,充滿愛情.友情,和無數的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現在起,我們只要日行一善,時時關心父母,友愛同學,相信一定會讓你自己感到很高興,同時也讓所有的人都像你看齊。孝，就是聽從父母的話,不違反.不違抗。而順，就是當父母心情不開朗,不開心時,可 讓他們訴苦,心甘情願替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當這兩個字結合在一起時,就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說 ︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這並不只是我們要改進的'地方,也是世界上最可貴,最真實的寶物!幫助有困難的同學,聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個人的心中!

我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關心同學,就一定可以做到!每個人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們染成惡毒且冷眼旁觀的心態!使我們的生活,變得充滿計謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會得到好的回報!

世界上有無數多的事等著我們，我們需要用盡腦汁，拚命的想，才能化解困難，但有一件事不用花費時間和勞力，也有好的結果，那就是——孝順。

孝順是好的種子，也是好的成果，每個父母親都希望孩子要孝順，要用功，要聰明！但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣東西，有的人擁有聰明才智，有些人很用功，常常考第一名，但每個人的心裡幾乎都沒有——孝順，這種東西。

孝順其實並沒有我們想像的那們困難，只要用心去做，不用花費半點時間和勞力，就可以令人感到很高興。心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命，沒有意義的東西，但在父母眼中，它卻是一個，充滿愛情。友情，和無數的包容與感激，是人人渴望的東西呀！所以，從現在起，我們只要日行一善，時時關心父母，友愛同學，相信一定會讓你自己感到很高興，同時也讓所有的人都像你看齊。孝，就是聽從父母的話，不違反。不違抗。而順，就是當父母心情不開朗，不開心時，可讓他們訴苦，心甘情願替他們解決困難，且順從他們的意思去做，而當這兩個字結合在一起時，就成了人間最溫馨，最快樂的東西，那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順，孝順，孝順！﹂但卻沒有一次做到，這並不只是我們要改進的地方，也是世界上最可貴，最真實的寶物！幫助有困難的同學，聽從最愛的父母，珍惜身邊的人。事。物，就可以讓我們的生活變得更加美好，更加多采多姿！最重要的，孝順的第一步驟，就是從自身做起，接著在慢慢傳播到每一個人的心中！

我雖然沒有真正做到孝順的基本定義，可是我只要更努力，更用功，更加關心同學，就一定可以做到！每個人都有一顆善良，純真的心，可是卻被我們染成惡毒且冷眼旁觀的心態！使我們的生活，變得充滿計謀，充滿惡毒的氣息！大家只要從日常生活中，開始做起，過不久，大家一定會得到好的回報！

大家一定都聽過「孟宗哭筍」的故事：三國時代有一個孝子名叫孟宗，有一年冬天，他母親生了一場大病了，吃什麼東西都沒胃口，只想吃新鮮的竹筍。但是冬天的竹筍還沒有長成，孟宗就在竹林里痛哭，沒想到這時竹筍突然長了出來，原來是他的孝心感動了天地。

在我國歷史上還有許多類似的故事，可見孝順是中國是中華民族五千年留下來的固有美德，所以古人說：「百善孝為先。」孝順就是尊敬父母，順從父母的意思。

為什麼要孝順父母呢？因為父母生我們，養育我們，辛辛苦苦把我們養大，賺錢供我們受教育，這種養育之恩，就必須孝順父母。

現在的社會，父母子女間相處時間大大減少了，因此沖淡了親情，許多人長大之後都不願意何父母同住，使父母生活缺乏照顧，非常可憐。據說烏鴉會反哺；小羊吃奶時，總是跪著的，所以不孝順的人，真是連動物都不如了。

孝順父母是我們每一個人應盡的本分。我們現在孝順父母，以後子女才會孝順我們。雖然我們年紀還小，不能學烏鴉反哺，但是我要認真求學，聽父母的話，保重身體，不要讓父母操心，做一個孝順的好孩子。

『貳』 中國有關孝的故事

1、子路春秋末魯國人。在孔子的弟子中以勇敢、孝順聞名。但子路小的時候家裡很窮長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有。子路翻山越嶺走了十幾里路從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。 

2、東漢時的黃香是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候家境困難10歲失去母親父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡。寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下。

冬天他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷。表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親開心早日康復。

3、舜是中國歷史上的一位遠古時期的帝王，也是身為五帝之一，在歷史上我們稱他為虞舜。

相傳他的父親瞽叟和他的繼母還有同父異母的弟弟象，多次設下陰謀陷阱想要害死他。他們叫舜去修補壞了的谷倉倉頂時候，便在谷倉的下面放火想要將舜燒死在谷倉上面，舜察覺到火熱的之時便趕緊從谷倉跳下，這才逃脫一死。

盡管他的父親和弟弟都想要害死他，而他也知道所有的事情都是親人乾的，但是舜卻絲毫不計較和不仇恨他的親人，不僅如此還依舊對待他們恭恭敬敬。後來他的做法感動了天帝，於是經過天帝，不僅繼承了帝位還娶到了天帝的兩個女兒。

4、漢文帝劉恆，是一名以仁孝治天下的君王，而劉恆本人也是出了名的大孝子。

相傳，劉恆的母後薄太後因為得病而整整三年都不能下床，劉恆便經常下了朝就照顧自己的母後，有時太後病會變重，劉恆便徹夜不眠衣不解帶的照顧太後。

因為後宮之中往往充滿著明爭暗鬥，他怕有人乘機毒害便親自嘗葯。他的孝順事必躬親，發自內心。

也因為劉恆這種高尚的品德，國家在他的治理之下西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，歷史上將他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

5、曾參，孔子得意的弟子之一，春秋時期魯國人。他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世尊他為「宗聖」。在當時他便以孝著稱。

相傳在在他還是一個少年的時候，經常搬送母親上山打柴，有一天家裡來了客人，而母親只有一個人在家，便不知道怎麼辦才好。

母親緊張的時候，便把手放進嘴裡面咬。就在母親咬自己手指的時候，曾參真實感到了自己胸口疼，第一時間便想到了自己的母親，於是快速跑回家中，問清楚緣由後接見了客人。

6、方觀承千里探親」的故事   

清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳為美談。  

方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。  

在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。  

一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍飢挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月後，他們終於見到了二老。四人抱頭痛哭之後，祖父、父親心中為自己有這樣的孝順後代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。

『叄』 百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子的意思是

百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子。意思是：

天下的善事,以孝順為最善。一個人有沒有做到孝順，要看他內心是不是想孝順，而不是看他怎麼做的。否則的話，如果非要讓父母吃好穿好，才算孝子，那窮的揭不開鍋的人家就沒有孝子了。

緊接下來還有一句是：萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。

天下的惡事,以淫亂為最惡.一個人是不是惡，要看他做的事情,而不是看他內心怎麼想。如果心裡產生過邪念的人就算壞人，而不管他做沒做壞事，那這世上就沒有好人了。

(3)人窮談孝順擴展閱讀：

原心不原跡，原跡貧家無孝出自於南懷瑾先生所編寫的《論語別裁》。

南懷瑾（1918年－2012.9.29），學大師，中國傳統文化的積極傳播者。精通儒、釋、道等多種典籍。

他的人生觀點是「佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活」。

南懷瑾的著述是學習中國傳統文化的捷徑，對無法直接了解典籍的人作了一個重要引導，南懷瑾的言談生動有趣、通俗易懂、博大精深，可說是中國傳統文化的忠實代言人，對中國傳統文化復興與普及的作用功不可沒。

『肆』 孝順父母的故事

古人雲：百善孝為先。羊有跪乳之恩，牛有舔犢之情，大地乃萬物之源，父母是生命之本。人生於世，長於世，源於父母。是父母給予了我們生命，是父母辛勤地養育著我們，每一個人都是在父母的悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養下慢慢長大的。在人的一生中，對自己恩情最深的莫過於父母，所以說感恩父母，孝敬父母，是做人的本分，是天經地義的美德。

郯子鹿乳奉親，董永賣身葬父，陸績懷橘遺親……歷史上有很多孝敬父母的美談。縱觀古往今來的國家棟梁之材也都是非常孝敬父母的，所謂忠臣必出孝子之門。一代偉人毛澤東始終告誡人們不應該忘記父母的養育之恩。在接到母親病危的家信後，他星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》「吾母高風，首推博愛」。敬愛的朱德元帥在《母親的回憶》中深情地說：「我應該感謝母親，她教給我與困難作斗爭的經驗，他教給我生產的知識和革命的意志，鼓勵我走上革命的道路」。為了報答母親的深恩，他不僅使母親生活上得到照顧，而且使母親看到自己的兒子為了民族的解放事業而進行英勇的斗爭，使母親在精神上得到了莫大的安慰。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」意思是說，兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。父母兒女親情，是人類最原始最本能的情感，人世間一切的愛都需要從愛父母開始。但在現實生活中，在我們的身邊，卻有不少人喪失良知，把這種美德丟棄了。有的人成家立業後，自己住新樓房，卻讓父母住茅屋，父母衣食住行問題也在幾個子女之間「踢皮球」；對待生活也並不寬裕的父母，有的子女不是「敬老」，反而是「啃老」；有的視父母為保姆，恨不能把老人最後的力氣榨乾；有的把父母當累贅，甚至把老人趕出家門，乞討流浪。

我們中華民族歷來崇尚受恩不忘，知恩必報，這也是做人的基本道德，也即一個人的良心。一個人如果對付予自己生命的和辛勤哺育自己長大的恩重如山的父母都不知報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有道德可言的。試想，一個人如果連自己的父母都不愛，連孝敬父母、報答養育之恩都做不到人，又怎會是一個有愛心、有責任感的人呢？又怎麼能指望他去愛人民，愛集體，愛社會，愛祖國……？作為一名黨員幹部，又怎麼能做到權為民所用、利為民所謀呢？

做官首先要學會做人，做人,應該身先立德。孝敬父母是一個人善心、愛心和良心的綜合表現，是各種品德形成的前提，是做一個好人一個好官的基本道德要求。把考察一個幹部是否遵守「孝道」，作為提拔重用一個幹部的條件之一，是非常有必要而又切實可行的。這樣可以使更多有修養、有操守的優秀黨員幹部走上領導崗位，為黨和人民的事業做出更多的貢獻。

『伍』 有那些孝敬父母的故事

中國古代二十四孝故事
01孝感動天
「自從盤古開天地，三皇五帝到如今。」盤古、三皇和五帝都是我國傳說中的人物，舜就是五帝之一，他寬厚仁慈、孝敬父母、友愛兄弟，歷來被尊為「二十四孝」之首。
舜是瞽瞍的兒子，他是個至孝的人，舜的父母非常愚頑，繼弟也十分狂妄。他們待舜都很不好，三番五次地設計害他。使舜感到萬分傷心，總是在到田間勞作時向—上天哭訴，惱恨自己不能使父母歡慰。舜的寬宏大度終於感動了父母和弟弟，他們覺悟了。從此，一家人和和睦睦。
歷來說將舜的孝道加以誇大和宣揚，說他在歷山耕種莊稼的時候，有大象幫他犁地，百鳥幫他播種。他的孝行美德竟然感動了上蒼，當時的皇帝堯經過長期的考察，確認舜治民有為、治家有方，具有崇高的品質和才幹，於是派他的九個兒子幫助他，並將兩個女兒娥皇和女英嫁給他為妻，還放心地讓他攝行天子之政。後來，堯帝放心地讓出天子之位，舜當了國君。元代郭居敬詩曰： 隊隊春耕象，紛紛耕草禽，嗣堯登寶位，孝感動天心。
02親嘗湯葯
西漢時期的漢文帝劉恆，是漢高祖劉邦的第三個兒子，從小便奉行孝道，他被封為代王時，生母薄太後跟隨他住在一起。劉恆與母親感情深厚，傾心地侍奉她，盡力讓她感到快樂和滿足。
然而薄太後身體虛弱，常患病，連續三年都卧病在床。三年裡，漢文帝每日勤理朝政，下朝後便衣不解帶地陪伴在薄太後病床前，給太後煎好的湯葯嘗葯，他總要親自嘗過才放心地讓母親服用，唯恐葯餌失調。那些日子裡，漢文帝往往通宵達旦陪伴在母親身邊，整日整夜的沒法合眼。三年後，母親的身體終於康復，他卻由於操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，並與後來的漢景帝一起開創了歷史上「文景之治」的繁榮時代。

03嚙指痛心
周朝有個名叫曾參的人，字子輿，侍奉父母極盡孝道。父親去世後，更加細心周到地服侍著年邁的母親。
有一天，曾參正在山裡打柴，家裡突然來了一個客人，母親無力招待，一時手足無措，巴望著曾參快點回家，又總不見他的身影。她焦急萬分，情急之下狠狠地咬了一下自己的手指。常言道： 「十指連心，母子是命。」正奮力砍柴的曾參忽然心痛難忍，想念起家裡的母親，背起柴薪飛奔回家。
一進家門，只見母親坐著呆望門外，忙跪問有什麼事情。母親告訴他： 「剛才家裡來了客人，我沒辦法接待，急了咬自己的手指以引起你的注意，讓你早點回來，你快去招待客人吧。」
後來，曾參跟隨孔子游學到楚國，一天又忽地心痛起來，於是急忙告辭老師回家，問母親有什麼事情。母親說：「我思念你心切，又不知你什麼時候回來，又愁又急，無可奈何之中又咬了手指，不料你果然回來了，這樣我的心也就寬慰了。」曾參羞愧難當，自此終日侍奉在母親身邊，不再外出遠游。

04百里負米
春秋時的卞州人仲由，字子路，小時候家裡非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次，家裡沒有糧食吃了，卞州的糧價卻一路飛漲，家裡僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價較低，便不分晝夜地親自趕往那裡買了米，扛著回家。看著父母又能吃上香噴噴的米飯，他心裡樂滋茲的。
兩位老人過世後，子路游學到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳餚，在當時聲勢極為煊赫。子路卻一點也不高興，面對著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對人說：「我現在雖然高貴了，可我的父母在哪裡?雖然我還想吃粗糧，還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機會了。」
把你
05蘆衣順母
東周時期的閔損，字子騫，是孔子的學生，他的德行與顏淵並稱，但他的孝悌更為人所稱頌。
閔損早年即喪母，後來，父親娶了後母，後母又生了兩個弟弟。後母很不喜歡閔損，經常在父親面前說他的壞話，挑撥他們父子倆的關系。寒冷的冬天來了，後母給兩位弟弟縫制了厚厚的棉衣，給閔損做的棉衣里塞的卻是蘆花，不能禦寒。閔損常常冷得蜷作一團，但他什麼也不說。一天，父親要外出了，讓閔損給他駕馭車馬。凜冽的寒風呼呼地刮過，閔損哆哆嗦嗦的，連僵繩都握不住了，掉到了地上。父親大怒，舉起手裡的鞭子便抽打他。哪知閔損的棉衣布料是那樣的單薄，父親只幾下便將它抽爛了，裡面的蘆花露了出來，父親怔住了，才明白了一切。
回到家，父親便想休了後母，閔損忙跪下來對父親說： 「有母親在，只有我一個人受凍，如果母親走了，兩個弟弟也只有單衣穿，這樣我們三個都會受凍的。請求父親讓母親留下來吧!」後母聽說了此事，非常感動，羞愧於自己以前的言行，從此視閔損如同己出。

06鹿乳奉親
郯子是我國東周時期郯國這個小國家的國君，他的孝名遠近傳播。
他的父母已年邁，都患了很嚴重的眼疾，為此，郯子非常焦急，為了救治父母的病他想方設法四處求醫。
他聽醫生說，治這種病最好的辦法是食用鹿乳。但是，鹿乳在市場上不能買到，到哪兒去找?即使到深山裡去找，鹿見到人，早—遛煙兒逃走了!怎麼辦呢?郯子冥思苦想，終於想到了一個辦法。他化了裝，找來—張鹿皮披在身上，還在頭上安了假角，然後趴在地上左蹦右跳的，遠遠看去，極像一頭頑皮的小鹿。郯子就這樣扮成小鹿，學著鹿走路的樣子，學著鹿「呦呦」的叫，騙取鹿的信任，混進了鹿群中，取母鹿的乳汁給父母親治病。
一次，他忽然發現林中有一支箭對准自己，頓時意識到，那是獵人的箭，獵人並不知道他是「一隻假鹿」。慌忙中他趕緊站起來，迎著利箭大喊「別射!別射!我是人!」獵人被郯子的孝心孝行深深地感動了，竟然表示以後再也不射殺鹿。
07戲綵娛親
老萊子是東周時期楚國人，年已七十多歲了。雖然已經到了古稀之年，老萊子待父母仍如小孩子一樣滿腔赤誠，事事體貼入微，關心備至。為了讓父母生活得快樂和開心，他千方百計逗老人發笑。因怕引起老人家傷心，在他們面前，他從不說自己已老，更不在父母面前提「老」字。他還常穿著多彩的花衣，裝成小兒蹦跳歡舞的樣子，引父母嬉笑，使他們覺得自己也年輕了，可以說用心十分良苦。一次，他端著水上堂，假裝跌倒了，躺在地上學著嬰兒嗚嗚嬌哭的樣子，兩位老人慌忙去扶他，他卻一下子跳起來，父母明白了他的用意，都樂了。
孟子說： 「人孝之人終身仰慕父母。」楚人老萊子就是這樣的大孝之人。有人言稱老萊子為取樂父母有過分做作之嫌，某不以為然，實在因為他一片至純孝心使然。俗語說： 「笑一笑，十年少：惱一惱，老一老。」父母年紀大了，怎麼當得起憂愁、煩惱，老萊子正是深諳了這點，才做出了一些看似「做作」的舉動。

08賣身葬父
漢朝時董永，幼時喪母，隨同父親一起生活。家裡雖然很窮，但董永特別孝順，父子倆相依為命，互親互愛，日子倒也過得和美。無奈天有不測風雲，老父一病不起，盍然逝去。董永傷心萬分，哭得死去活來。更難辦的事情還在後頭，為了醫治父親的病，家裡已一貧如洗，甚至連給父親買棺材的錢都沒有，怎樣安葬老人家?如何盡人子之孝?後來，他實在無計可施，決定賣身葬父。
—個富翁憐惜他，又見他誠實憨厚，便買下他。董永用賣身所得錢給父親辦了喪事。然後在父親墓前搭了一問草棚，虔誠地為父親守孝。三年孝滿，他便履行賣身契約，到富翁家當長工抵債。
他正行至—棵老槐樹下，遇到了一名女子，她主動要求嫁給董永為妻，並與他一同去富翁家抵債。富翁告訴他們，若能織出三百匹細絹，才可讓董永贖身回家。那女子心靈手巧，一個月後便將細絹織成，得以提前償債贖身。董永帶著妻子高高興興地回家，誰知剛到他們初次相識的老槐樹下，妻子便辭別董永，凌空飛去。
09刻木事親
東漢時期的丁蘭，很小的時候，父母雙親相繼病故，成了一個孤兒。丁蘭在苦水中泡大，領略了人生的各種酸甜苦辣，常晝思夜想，深切懷念父母對自己的養育之恩。他用木頭雕刻了父母的形象，供奉於廳堂，作為一種安慰和寄託。平日里，他像侍奉活著的父母一樣，畢恭畢敬、虔誠孝順。凡事都與木像商量，出門必向木像辭別，回家必向木像請安，一日三餐，都是先敬木像之後，自己才與妻子動筷子。時間長了，丁蘭視木像如親生父母，感情異常深厚。
可是他的妻子便不這樣想了，因為她從來就沒有見過公婆，不知道怎樣盡婦道。丈夫這般痴心地侍奉兩個木像使她大惑不解，日子久了，對木像也就就不像以往那樣恭敬了。一天，丁蘭又出了家門。他的妻子閑得無聊，便用一根針去戳木像的手指，邊戳邊開玩笑地問木像疼不疼。說來也怪，那木像的手指竟是濕漉漉的，像是在流血。丁蘭回來後，看到木像似有無限悲哀和委屈，眼裡垂淚，酸楚無語。他趕緊洵問妻子發生了什麼事情，妻子坦白相告。丁蘭極其生氣，一
氣之下將妻子休掉了。
10行佣供母
後漢時期有一位叫江革的人，從小便失去了父親，獨自與母親住在一起，相依為命。
時逢亂世，戰爭逼迫得人們到處逃難，江革背著母親也加入了逃難者的行列。他們一路顛沛流離。盜賊見他身強力壯，想將他劫去，強迫他去服勞役。江革哭著哀告，訴說自己老母尚在，無人奉養，請求他們放他一條生路。盜賊見他這樣孝順，也起了惻隱之心，不忍殺他。
後來，江革輾轉到江蘇邳縣，生活越發困頓，甚至連雙鞋都沒有，如何奉養母親?他來到·個富裕人家當傭人，每天天不亮便開始擔水、劈柴、燒火、做飯、牧馬放牛，不分晝夜地幹活。江革將掙來的錢全部用來給母親添置各種物什，母親所需的樣樣齊備了，他卻捨不得將錢花在自己身上。
11懷橘遺親
後漢時期的陸績，是當時的天文學家。他自小受父親高風亮節的熏陶，深懂忠義孝悌之道。
陸績聰明伶俐，酷愛讀書，博學多識，人稱「神童」，頗有名氣。六歲那年，他去九江拜見大名鼎鼎的袁術，一點也不怯場。袁術提的問題，他侃侃而談，不卑不亢。袁術驚嘆小陸績的才學，破例地給他賜坐，還命人端來一盤桔子。那桔子圓圓的，大大的，皮色金黃，肉肥汁多，味道極美。陸績悄悄地往懷里塞了兩個，在場的人誰也沒有注意到。
—席長談，袁術對小陸績的才華華非常滿意。當他向袁術拜別時，懷中的桔子滴溜溜滾到了地上。袁術開始嚇了一大跳，以為那是什麼「秘密武器」，待看清那不過是桔子時，不禁哈哈大笑：「陸績呀陸績，今天你是我的貴客，怎麼還偷桔子呢?」陸績不慌不忙，跪地答到：「我母親愛吃桔子，您的桔子太好吃了，我想拿回家去給母親嘗個新鮮。」他振振有辭，神色自若，一點也不顯得難堪。因為在他心目中，母親是偉大而神聖的，兒子孝順母親，天經地義，沒行什麼見不得人的。袁術聽了陸績的回答，驚奇不己，意識到陸績將來肯定是個不同凡響的人物。後來，果真如此。

12埋兒奉母
漢朝有一個人叫郭巨，非常貧窮。雖然這樣，但他仍然很孝順，誠心誠意地侍奉母親，妻子受他影響，對待婆婆也一片愛心，夫妻倆總是節衣縮食地讓母親吃飽穿暖。
他們有—個三歲的兒子，每次吃飯的時候，母親都偷偷地從自己的碗里拔出一部分給這個小孫孫吃，小傢伙二三口便將奶奶撥給門己的飯吃光了。郭巨看著這令人心縮的一幕，對妻子說：「家裡太窮，本來就沒法供養好母親，可是兒子不懂事，還要分吃母親的食品，長此下去，母親怎麼支撐得住呢?我想，咱們將兒子埋掉，就沒人分吃母親的飯食了，這樣老人家興許能多活幾年。你我年輕，日後可以再生養，母親萬—有個三長兩短，如何是好?」妻子拗不過他，無奈之下忍痛答應。
郭巨抱著兒子往外走，心如刀割，為了孝敬母親，這是不得已而為之啊。他找到一塊地，揮起鋤頭挖坑，要將兒子埋在此地。誰知，當他挖到三尺深的地方，忽然挖出一個陶罐，打開一看，裡面裝滿了沉甸甸、亮閃閃的黃金，每—塊黃金上還鑄有字跡，寫的是：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不可奪。」他大喜過望，沒想到門己的一片孝心竟然感動上天。從此，他和妻子對母親更加孝順，並決心用虔誠的孝心和恭敬的孝行來回報上天的賜予。
13扇枕溫衾
後漢時期的黃香，自小便是在父母的鍾愛下度過的。可是當他九歲的時候，慈愛的母親突然染病身亡。黃香一時接受不了這個事實，於是，日夜思念母親，形容日見憔悴。因母親不在，黃香小小年紀就得操持家務。非但如此，他還恭敬地侍奉父親，極盡孝道，天天給父親做飯、洗衣，千方百計也要讓父親吃好穿暖。
夏天天氣格外炎熱，為了能讓父親睡個安穩覺，每次父親睡覺前，小黃香都用扇子為父親將枕席扇涼：寒冷的冬天，他總是先鑽進被子，用自己的身體給父親暖熱被褥，隨後才叫父親上床歇息。太守劉護得知他的孝行，非常驚訝，對他進行了表彰，並將他樹為榜樣，號召全郡守的兒童都來向他學習。後來，他的事跡被編入《三字經》中，供後人作為啟蒙時期的學習資料。

14拾葚異器
東漢時期的蔡順，年幼時便失去了父親，母親含辛茹苦地把他拉扯成人。他對母親非常孝順，常說:「即使肝腦塗地，也報答不了母親的養育之恩。」當時，恰逢王莽起兵，烽火四起，天下生靈慘遭塗炭。又遇到災荒，地里糧食欠收，人們都沒法吃飽肚子。總不能讓娘親餓肚子吧，蔡順非常著急，起早貪黑到處找吃的，然而當時那種境地，談何容易。他只好去挖野菜、剝樹皮，煮熟搗爛了給母親吃。看著年邁的母親吞咽得那麼艱難，他難過得心如刀絞。
一次，蔡順在一處偏僻的地方意外地發現了一棵桑樹，樹上結滿了桑葚。桑葚有紅有黑，蔡順嘗了嘗，發現紅的味道酸澀，黑的則甘甜無比。他喜出望外，拚命地採集，又用不同的器皿分別盛裝著。這時，一個赤眉軍正好路過，看到蔡順正忙碌著，便和顏悅色地問他采葚干什麼?蔡順樂呵呵地說： 「吃呀!那邊黑甜的給母親吃，這邊紅澀的給自己吃。」這個赤眉軍一聽，敬佩蔡順是個孝子，又憐憫他們的處境，當下慷慨解囊，送給他一條牛腿、二斗白米。蔡順千恩萬謝，帶著採摘的桑葚和赤眉兵送的東西回家了。

15湧泉躍鯉
西漢時期廣漢的姜詩很孝敬母親，他的妻子龐氏勤勞篤厚，對待婆婆尤其恭敬孝順。薑母喜歡飲用沱江的水，龐氏便常常到江邊打水給婆婆喝，而沱江離他們家六七里遠，這樣龐氏每天都得往返十幾里路，但她風雨無阻從不間斷。
有一天狂風暴雨肆虐，天氣十分惡劣。龐氏仍如往常一樣前往沱江擔水。但風雨實在太大，瘦小的龐氏如何受得了，於是昏倒在江邊。好不容易才醒過來，又趕忙提起桶，重新打了江水往回趕。因為回家太晚，婆婆卻有點不通情理，責罵了她，但她毫無怨言，反而侍奉得更殷勤了。婆婆終於意識到自己的不是，從此一家人更加恩愛和睦。
婆婆還有一個愛好，她特愛吃魚，並要人陪著，聲稱那樣吃才有味道。夫婦倆盡力滿足老人的嗜好，每天都燒魚給母親吃，並請來鄰家的老大娘陪著她一塊兒吃。三五天無所謂，時間長了可就麻煩了，龐氏每天又要擔水，又要燒魚，忙都忙不過來，而且還要經常買魚，經濟也承受不了，可又不敢怠慢母親，這可怎麼辦呢?
說來也就奇了，正當他們一籌莫展時，他們家屋後突然冒出了—股泉水來，泉水如同沱江水一樣清澈、甘甜，而且每天清晨，泉水裡一定會冒出兩條大鯉魚，活蹦亂跳的。夫妻倆高興極了，每天用新鮮的泉水和鮮嫩的鯉魚孝敬母親，不敢有絲毫鬆懈。

16聞雷泣墓
三國時魏國的王裒，小小年紀便懂得敬重、孝順父母。他的父親王儀因正直敢言，被驕橫跋扈的晉王司馬昭無辜殺害。小王裒在母親的撫育下漸漸長大，他將全部的愛心和孝心放到了母親身上。除了親自照料母親的飲食起居，他還常陪她說話，逗她開心，以解除老人精神上的孤獨和凄苦。母親病了，他日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂葯。母親生性害怕打雷。每當下雨打雷的時候，他便將門窗關得嚴嚴實實的，拉著她的手，絕不離開半步。
多少年以後，王裒的母親久病不治，溘然長逝。他悲痛萬分，將父母合葬一處，虔誠恭謹地守喪盡孝，每天早晚，都到墓前祭奠。他惦記著母親怕雷的事情，每當刮風下雨的天氣，一聽到轟隆降的雷聲，便狂奔到父母的墓地，跪拜著哭訴說： 「兒子王裒在此，母親您—千萬別怕!」 王裒對父母的感情可謂至深至厚，每當讀到《詩經·蓼莪》這—篇中「哀哀父母，生我劬勞」兩句時，他都會反復頌讀，禁不住淚如雨下，悲不能自已。

17乳姑不怠
唐朝崔山南的曾祖母長孫夫人，年齡大，牙齒都脫落了，吃東西很不方便。祖母唐夫人(即崔唐氏)很有孝心。每天，她總是第一個起床，幫婆婆穿衣服，替婆婆洗臉、梳頭。接著，她小心翼翼地將婆婆攙扶到廳堂坐下，一口一口地喂婆婆喝奶。她婆婆除了喝奶，根本無法吃其它食物，但在唐氏的精心侍奉下，幾年來身體一直都很健康。
一天長孫夫人因年事過高而卧病不起了。她知道自己不久將離開人世，便把全家老小召集到病床前，拉著唐氏的手說： 「我沒有什麼能報答媳婦你的恩德，只願你的兒媳婦、孫媳婦也都會像你一樣，恭敬孝順，我就心滿意足了。」
後來，崔山南榮華富貴，同樣侍奉祖母和婆婆，盡心盡力，無可挑剔。正如長孫夫人所說的那樣，這家人的幾代子孫，孝心孝行一個勝過一個，賢名流芳百世。

18卧冰求鯉
晉朝初年，有個孝子官至太保，爵封睢陵公，尊寵之極。其人便是以「卧冰求鯉」著稱的王祥。
王祥，字休徵，他出世後不久，生母不幸病故，父親娶了繼母朱氏。朱氏是個很壞的女人，她三番五次地在父親面前說王祥的壞話，父親受她影響，漸漸對王祥也產生了成見。王祥失去了父愛，在家中的地位也一落千丈了。
然而，王祥生性至孝，對父母的偏心和不公從無一句怨言。他想，不管怎樣，一家人都應該親親密密和和睦睦才對。因此，無論父母怎麼對他，他待父母仍一如既往地恭敬孝順，精心侍候。
一年冬天，朱氏突然想吃鮮魚。當時正值隆冬，天寒地凍的，所有河流湖泊都結了厚厚的冰，到哪兒去弄鮮魚呀?王祥為了使繼母滿足，不顧寒冷，毅然來到河邊，脫去外衣，躺倒在冰上，用自己的血肉之軀去融化那堅硬厚實的冰塊。他身下的冰漸漸融化了，他已凍得麻木不堪。這時，出現了奇跡：只聽「撲撲」兩聲響，冰面自動裂開了一條縫，往外蹦出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥捉住鯉魚，別提心裡多高興了。他趕緊回家，給後母做了一頓鮮美可口的鯉魚湯。看著後娘吃得津津有味的，他心裡感到莫大的寬慰和幸福。

19恣蚊飽血
吳猛是晉朝豫章(今江西南昌人)。從小就非常孝順父母。吳猛家裡很貧窮，床榻上沒有蚊帳。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好覺。
八歲的吳猛心疼勞累了一天的父母，為了讓他們睡個踏實覺，他想了一個辦法。每到晚上，吳猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家細皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吳猛卻任蚊子叮咬吸血，一點也不驅趕。
吳猛認為蚊子吸飽了自己身上的血，便不會去叮咬父母，八歲孩童的這種想法真是可笑，卻讓人笑不出來。雖然其法不可取,但只有對父母愛到極點，才會有「痴傻」的行為，這是一顆多麼純凈的童心啊!

20扼虎救父
二十四孝的故事中，主人公大多是男性。而扼虎救父的故事，講的卻是一個年僅14歲的少女，赤手空拳置老虎於死地，其事跡可歌可泣。
楊香是晉朝楊豐的女兒.她很小的時候，母親去世，父親含辛茹苦，把她拉扯成人。楊香是在苦難中長大的，心眼好，懂事早。她知道父親撫養自己不容易，既當爹又當娘，吃了很多苦頭。因此，她對父親非常孝順，可以說是關心備至，體貼入微。
楊香14歲這年，曾隨同父親楊豐去田裡割稻，忽然躥出一隻大老虎，撲向楊豐，一口將他叼住。楊香急壞了，一心只想著父親安危的她，完全忘了自己與老虎的力量懸殊。好個楊香，只見她猛地跳上前去，用力卡住老虎的頭頸。任憑老虎怎麼掙扎，她一雙小手始終像一把鉗子，緊緊卡住老虎的咽喉不放。老虎終因喉嚨被卡，無法呼吸，癱倒在地上，他們父女才得以倖免遇難。

21哭竹生筍
晉朝的孟宗，很小的時候便失去了父親，母親含辛茹苦將他拉扯大，且常教育他勤學苦讀。在母親的督促下，他終於學有所成。
孟宗非常孝敬母親。有一年，孟母突然病了，病情日益嚴重，飯食難以下咽，盂宗看在眼裡，急在心頭。孟母原本愛吃清新鮮嫩的竹筍，如今身在病中，跟孟宗嘮叨著，說想吃筍煮的羹湯之類的食物。可是，當時正值數九寒冬，萬木凋零，哪有鮮嫩的竹筍啊?孟宗無計可施，只好獨自跑到竹林里，然而目之所及處，只有一片焦黃。想到母親的病情，想到母親的心願，他不禁悲從中來，扶著竹子，放聲大哭。
或許孝心感動了天地；就在孟宗哀慟得難以自製的時候，竹林里出現了奇跡：在他的淚水飛灑之處，竟然破土冒出一顆顆竹筍來，尖尖的、綠綠的、毛絨絨的，還沾帶著露滴呢!孟宗喜出望外，馬上掘出幾棵竹筍抱回家，精心做成羹湯，端給母親喝。喝著熱乎乎的湯，孟母樂得眉開眼笑，病情也隨之好轉。

22嘗糞憂心
南朝齊國時期的庾黔婁，也是個至孝的人。
他在北齊擔任編政令，由於政績可嘉，被提拔為孱縣縣令。上任不到十天，忽然感到一陣心驚肉跳，冷汗直流，心想父子連心，莫不是家裡有什麼事了。當天他便辭官返程回家。
回到家裡，父親處於彌留之際，情況已明顯不好。庾黔婁悄悄向醫者詢問父親的病情安危。醫者說： 「現在還不能確定你父親的病況，但有一個較好的測試辦法，就是嘗嘗他糞便，如果是苦味，說明他病情好轉希望較大。」
庾黔婁生性孝順，不怕臟、不嫌臭，親口嘗了父親的糞便，發現味道有點甜滑，並不苦澀。想到醫者的話，他知道父親的病情加重了，心裡非常擔憂，不知道該怎麼辦才好。病急亂投醫，趁著夜深人靜的時候，他悄悄跑到後院里，面對北斗星跪下，默默禱告上蒼，情願用自己的生命換取父親的性命。

23棄官尋母
宋朝時有一個名叫朱壽昌的人，也是個很有名的孝子。他的生母劉氏，原來是他父親的小妾，正妻妒忌她有了小孩，設了一個計謀將她趕出了朱家。自此母子骨肉分離，五十年未能相見。
五十年來，朱壽昌無時無刻不在思念母親，每到一地為官，他都要四處查找老人家的蹤跡。可是人海茫茫，找人談何容易。宋神宗當朝的時候，他再也沒有心思做官了，決定辭掉官職去尋找母親。臨行時，他告知家人自己的決定，發誓說：「找不到母親，我今生今世絕不回家!」這一次，他將尋母的重點放在秦地(今陝西)。後來，歷盡千辛萬苦的他，終於在同州(今陝西大荔縣)尋找到了自己的母親。當時劉氏已經七十多歲了。
朱壽昌棄官尋母的孝行，在當時社會引起轟動。著名政治家、文學家王安石、蘇軾等人都賦詩作文大加贊揚。常言道： 「精誠所至，金石為開。」朱壽昌一片真誠的孝母之心，終於使得五十年後母子團聚，不但可賀，而且可敬。
24滌親溺器

宋朝時期，中國文壇活躍著一個傑出的人物。他既是著名的詩人、詞人，在書法上也很有造詣，為「宋四家」之一。他還擔任朝廷要職，宋元祐年間，他已官居太史，一時間顯貴聞名天下。但人們未必知道他是一個大孝子，他就是黃庭堅。。
黃庭堅家有老母，他侍奉母親始終盡心竭力、極盡誠摯。按理說，黃府侍婢眾多，料理老母親的生活自是不用他親自動手。但是，每天下朝後，黃庭堅都先探望母親，親自侍茶奉水。最難得的足每天晚上他都要親門為母親涮洗便盆，從不假手他人，春夏秋冬從未間斷過。

『陸』 孝順能分窮人富人嗎

孝順是不分貧富貴賤的，關心老人不只是能給多少錢，而是有時間的時候呆在家裡多陪陪老人說說話，談談心，做一些自己力所能及的事，比什麼都強。

『柒』 不要談孝順，因為你窮

最近總是看到這么一句話：「我希望我賺錢的速度可以趕上父母老去的速度」。一句很勵志的話，而且我也相信真正做到的人也很多。

這句話在我心中一遍一遍的重復著，記得有一次和閨蜜聊天，我們倆個都很奇怪，為什麼現在聊天的話題少了些「我該穿什麼風格的衣服，該去哪吃最近很火的小吃」，這樣的話題，多了一些「我想開個店，你說什麼項目最好？我想換份工作，因為賺的錢太少了「。不自覺的話題中多了一些與錢有關的話題。我們都是普通家庭出生的孩子，但是我們卻想有一個不普通的人生。

現在的我剛剛23歲，說小也不小，說大也稱不上大的年齡。我們剛從大學出來，想要一夜之間成熟時不可能的，但是我們卻無時無刻不在想著要自己賺錢養活自己。都說三十而立，可是我覺得太晚了，真的太晚了。我認為我聽過最悲哀的一句話就是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，沒有一個人想要這樣的結局，所以我們要賺錢。

沒有人承認自己是一個不孝之子，並且會說孝順的方法有很多種，不一定需要花錢。我認為很可笑。現在的生活中，什麼東西是不需要花錢的，甚至感情的培養都是需要花錢的。每次你回家看望父母，你空著手么？當父母告訴你他們想要出去一個地方旅遊，你僅僅只「嗯」一聲就可以了么？

我身邊有無數的例子，老人已經70歲了，還要去為了自己的兒子攢錢，原因很簡單，他們的兒子很窮，作為父母，再去為兒子的孩子攢錢，這樣的循壞，我不得不稱之為「惡性循環」。

在中國，愛子之心比比皆是，甚至這種愛都是溺愛。很可悲的是，一對老人，從來沒有享過一天的福，從他們生了你，就開始為你攢錢，你長大了再去為你的孩子攢錢，我認為這種精神是不值得宣揚的，往往大家看到的都是父母的愛，而面對這樣的情形，我們應該去批判這個孩子，我想問一句：「你的父母生了你，他們得到了什麼？」他們的偉大，就是活該淪為你一輩子的奴隸么？

所以，當你在沒錢的時候，當你已經長大了還在向父母伸手要錢的時候，你應該問自己一句，除了你使他們成為了父母這樣的角色之外，你的父母還從你身上得到了什麼？

當你再問父母索取時，不要談孝順，因為你窮！

『捌』 經濟不獨立的人沒有資格談孝順嗎

有，你可以幫助父母，也不去干壞事