孝順兒女誰見了

1. 孝子賢孫誰見了,前三句是什麼

——出自《紅樓夢》中的《好了歌》：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

2. "痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了"出自哪裡

《紅樓夢》第一回

《好了》
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相回在何方答?荒冢一堆草沒了.
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了.
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了.
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

3. 痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了.是什麼意思

這是一個古詩詞
說的就是從古至今
認真的養育孩子，然後痴心不改的父母多了
但是看不到幾個能夠認真的孝順老人的
這個話就是教育年輕人好好孝順父母的

4. 痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。是什麼意思

一、釋義

自古以來全心全意為孩子付出的父母不計其數，可是孝順的子孫又有誰真看見了？

二、出處

請·曹雪芹《紅樓夢》之《好了歌》

三、原文

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

四、譯文

世上的人都知道去當神仙好，只是建功立名的事情忘不了！古往今來的文臣武將如今都在哪裡？只剩下一堆被荒草湮沒的墳墓。

世上的人都知道去當神仙好，只是戀著那金銀財寶忘不了！一天到晚抱怨聚斂的還不夠多，等到聚斂多的時候自己卻死了。

世上的人都知道去當神仙好，只是那美貌的妻子忘不了！你活著的時候她天天對你說如何恩愛，你一死她就立刻跟隨了別人。

世上的人都知道去當神仙好，只是那兒孫後代忘不了！自古以來痴心的父母不計其數，可是孝順的子孫又有誰真看見了？

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一、創作背景

這首詩是在《紅樓夢》里第一回出現的。當時，晚年落泊的甄士隱拄著拐杖，到街前來散散心，聽一位跛足道人唱的。曹雪芹在此回中借跛足道人寫《好了歌》是為隱射小說情節，藉此表達他的現實主義思想，傳遞其對現實的憤怒和失望。

從而宣揚了一種冷靜觀照人生的現實主義思想，亦有著濃厚的宗教色彩。全詩用語極為淺近，對仗、用韻均不講究，但卻蘊含深刻的人生哲理，大俗之中可見大雅。

二、賞析

這首詩可以分為上下兩個部分來看。上半部分是說陞官發財，意思是說，那些追求功名的人，被一堆荒草埋沒了；那些追求財富的人，最後沒有享受就死去了。一切都是過眼煙雲、身外之物，只有生命才是最本真的。就算一無所有，無可遺憾的。

下半部分是說人的倫理道德。意思是說，那些生前恩愛的嬌妻，隨後又成了別人的妻子；那些生前為了兒孫辛勤勞動的父母，到頭來，有幾個兒孫孝順。

《好了歌》從個體生命角度，感慨人生匆匆，變幻無常，看破紅塵，是對的。雖然有著消極的思想，但也是對社會現實的尖銳批評。

5. 《紅樓夢》里的《好了歌》：痴心父母世多見，孝順兒女誰見了。是現狀嗎

《好了歌》的詞寫得非常精闢，《紅樓夢》的最終結局也印證了詞的精神內涵。“痴心父母世多見，孝順兒女誰見了”是其中的兩句，在書中由兩位超凡脫俗的世外高人說出，一位是癩頭和尚，另一位是跛腳道士。為何由這兩人說出來呢？因為他們容貌醜陋，身有殘疾，與世間權貴階層格格不入，在對比之下，反而襯托出他們不同於世間人的超凡智慧。

那我們就不該孝親了嗎？

推崇孝道是美德，正是有不孝的現象，才要更加努力宣揚孝，我們可以將《好了歌》當成對社會現象的一種診斷，診出了病，下一步就該好好治病，而不能讓病情自由發展，所以我說《好了歌》也有積極的一面，關鍵是人怎麼來看待。