對父母親不孝順

⑴ 對自己父母不孝順的人值得交往嗎

對父母不孝順的人，堅決不能與之交往。父母於兒女有生育養育之恩，可以說恩重如山，對於父母之恩都不報的人就是徹頭徹尾的自私鬼，忘恩負義之徒；他們與別人交友都是有目的的，對別人的熱情都是假的，遠離他們，才是安全的。

俗話說 ，百善孝為先 ，一個連自己親生父母都不孝的人 ，會跟你真的要好嗎 ？我是絕對不會和這種小人交往的 ！

對自己的父母都不孝順的人好不到那裡去！能孝順自己父母的人壞不到那裡去！理由？不愛其親而愛他人者？謂之悖德！不敬其親而敬他人者？謂之悖理！南無阿彌陀佛！

⑵ 不孝順父母的因果報應

徹悟大師有一句話：「善談心性者，必不離棄於因果;而深信因果者，終必大明乎心性。此理勢所必然也。」而「不孝」的因果，更是大如須彌，絲毫不爽!

      現將我所見聞及經歷的「不孝」的因果報應，說與大家，是自己的深切的懺悔，更願大家引以為戒，多行善法，孝養父母。

我師兄曾給我講過一個「不孝」的因果事例，我覺得很不可思議。他的外祖父有一個姐姐，這個姐姐終身沒有嫁，領養了一個孤兒。後來孤兒長大了，對養母非打即罵，常常將養母打得遍身是傷痕，胳膊居然也被打斷了。養母被打得卧病在床，他也不聞不問，任其自生自滅。旁人自然也無從知曉。直到一個香港親戚回來探親，一定要見到所有的親人，就去了這個孤兒家見孤兒的養母，結果發現不對勁，回來就和我師兄的外祖父說了。

外祖父脾氣火爆，當時帶著我師兄的兩個舅舅就去了，去了以後看到果真如此，便詢問他的姐姐。那位養母至此還對她的孩子心存慈悲，只是一直哭，不忍說出兒子的不孝。但是這個孤兒卻不知悔改，後來還與他的外祖父打了起來。外祖父就要這個孤兒在一周內登門做出解釋，否則就要滅掉他。七天後，孤兒來到外祖父家，承認是他打了養母，但是又歷數養母種種不是。外祖父哪裡聽得進去，劈頭給了孤兒幾個耳光，孤兒怒從心頭起，竟然還手和外祖父扭打起來。這個時候，在廚房的舅舅看到後，一把菜刀對著孤兒扔過來，從孤兒頭邊飛過，孤兒驚恐莫名，准備逃出去，但是在門口，被我師兄攔住。

大家繼續狠狠打罵了他一頓。一個月後，我聽師兄說這個孤兒死了，首先就聯想到是不是自己的舅舅繼續去上門索仇打死了他。因為他的一個舅舅似乎是黑社會，但是真相是這個孤兒在登船的時候，因為手中的兩張VCD片掉在江里，彎腰去看的時候，就掉進江里，被救起時已經死了。

這個故事聽到以後，我立刻想到某次和父親吵嘴，我還一拳砸塌了一張桌子。過後雖然很後悔，但也不願意向父親道歉。和妻子出門時，也不知怎麼回事就掉進了滿是青苔的江里，好久才爬出來，等妻子用竹子拉我出來，手上還留下了一個好大的傷口，肉已經翻出，兩天內睡覺疼得睡不著。

又有一次，妻子和我母親頂嘴。我在旁邊，當時幾次欲言又止，最後我什麼也沒說。後來，我和妻子出去，在過水溝的時候沒有跳過來，栽進了水溝，那個水溝竟然淹沒胸部，且前胸狠狠撞擊在石頭上。我立刻拉她出來，那個水溝的水比下水道的水還臭。我妻子污泥滿身，回家就直接進了廁所沖涼。我媽媽還問：「怎麼出去一會就這樣了?」等她洗干凈出來，兩天後就得了一種渾身起疹的皮膚病，發作起來很癢，她抹了很久的葯膏，大約三個月以後才好。

三個不孝之徒，都是遭遇水淹之罪罰。《地藏經》上說：「若遇悖逆父母者，說天地災殺報。」古時候有個人，出去買毒葯，准備毒死自己的母親，結果被雷劈死在橋上，跪著死在那兒。他的媳婦都知道孝順，過來當眾指著他的屍體罵他不孝該死。果然罪罰難免!

不孝為什麼得天地災殺報?兒女和父母本是連根一體，息息相關，休戚與共。不孝父母，就是在掘自己的根本，必然違反倫常大道，棄離宇宙的規律。天道好還，豈不速受報應。

父母生你養你，恩德超逾天地，父母是你的生命來源，是「家中的活佛」，是你在這世間最大的福田，就是你修福所在。自古孝順父母的人，父母在不遠游，即使暫時出門，也要讓父母知道自己在做什麼。他們是多麼智慧，多麼讓人敬佩啊。現在的人，不讓父母為自己操心、擔心，就是孝行的落實。

智慧菩提

善男子!菩薩成就十法，能圓滿菩薩行。何者為十?一者，得清凈三昧，常見一切佛;二者，得清凈眼，常觀一切佛相好庄嚴;三者，知一切如來無量無邊功德大海;四者，知等法界無量諸佛法光明海;五者，知一切如來，一一毛孔放等眾生數大光明海，利益無量一切眾生;六者，見一切如來，一一毛孔出一切寶色光明焰海;七者，於念念中出現一切佛變化海充滿法界，究竟一切諸佛境界調伏眾生;八者，得佛音聲同一切眾生言音海，轉三世一切佛法輪;九者，知一切佛無邊名號海;十者，知一切佛調伏眾生不思議自在力。善男子!菩薩成就此十種法，則能圓滿菩薩諸行。

佛說：「孝順父母，世間第一福田。」若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：

一者、顏色端正。

二者、氣力豐強。

三者、安穩無病。

四者、健康長壽，不逢災難。

⑶ 對自己父母不孝順的人值得交往嗎

1. 對父母不孝順的人不值得交往。父母對子女有生育和養育之恩，這種恩情深重如山。那些對父母恩情毫無回報的人，無疑是自私和忘恩負義的。
2. 與那些對父母不敬的人保持距離是明智的選擇。他們的所謂友情往往是有目的的，對別人的關心和熱情都是虛假的。因此，與他們交往可能會帶來不必要的風險。
3. 古語有雲，「百善孝為先」。一個連自己親生父母都不尊敬的人，很難想像他們會真心對待朋友。因此，我堅決不會與這種人建立友誼。
4. 孝順父母是衡量一個人品德的重要標准。那些能夠孝順父母的人，通常不會有太壞的行為。這是因為，不敬親而敬他人是違背道德的，不愛親而愛他人是違背常理的。
5. 從佛教的角度來看，不敬父母是違背因果報應的。因此，我們應該敬愛父母，這樣才能得到好的果報。南無阿彌陀佛！

⑷ 對自己父母都不孝順的人

1. 對父母不孝順的人不值得交往。父母對子女有生育和養育之恩，這種恩情深重如山。那些對父母恩情毫無回報的人，顯示出自私和忘恩負義的本性。他們對待朋友往往有目的性，對別人的關心通常是虛假的。因此，我們應該避免與這樣的人交往，以確保自己的安全。
2. 俗話說，「百善孝為先」。一個連自己的親生父母都不尊敬和照顧的人，很難想像他們會真心對待其他人。我堅信，絕不能與這種人建立友誼。
3. 孝順父母是衡量一個人品德的重要標准。如果一個人連自己的父母都不孝順，那麼他們的人品很可能有問題。歷史上，孝順父母被視為一種美德，而不孝順則被視為不道德的行為。因此，一個不孝順父母的人，在道德上是有缺陷的。

⑸ 那些對父母不孝的人，自己老了以後是什麼下場

家有一老，如有一寶。

人，都要老的，那些對老人不好的人，結局都不是太美滿，且不說天道輪回，報應不爽，沖著飛揚跋扈，驕奢成性的作風，都會造成最終的孽果。

養兒防老，人一生下就會有兩對父母，那些對老人不好的人，一定會有如下表現：

一、 也許老人曾經傷害了自己的兒女，所以造成最終不可挽回的局面，但是你想到過沒有，有一天，你也會老，老人再不好，也會是你的親人，他們年輕的時候也許做過太多的措施，但隨著年紀的增大，作為兒女，應該要給自己的孩子做樣子，如果一味的記掛著曾經的成見，不孝順自己的父母，那麼這種思維勢必對孩子造成很大的影響，你的未來可能比父母更悲慘。

人老了，好像是成了小輩的累贅，但是真正仁慈善良的兒女是不會這么想的，因為誰都要經歷老去的一天，所以贍養父母的美德一定要傳承下去，別讓你的後悔發生在你孤苦無依的那一天。

⑹ 連父母都不孝順的人對外人會真的好嗎

1. 一個人如果不孝順父母，很難想像他會真心對待外人。父母對子女的愛是無私的，他們從小到大無條件地付出和關愛。
2. 孝順是中華民族的傳統美德，也是社會道德的重要體現。一個人連生養自己的父母都不關心和回報，很難相信他會善待他人。
3. 感恩是做人的基本准則，對父母的孝順是感恩的起點。一個不懂感恩的人，往往缺乏同理心，可能難以建立和諧的人際關系。
4. 社會是一個相互聯系的有機整體，不孝順父母的人在人際關系中可能表現出冷漠、自私的一面，這不利於形成良好的社會風氣。