❶ 有些農村辦喪事的風俗比較低俗，你有什麼看法
近來特別是廣大農村，辦喪事經常會請一些艷舞團之類的低俗表演，老百姓也喜歡這種表演。造成這種情況的原因有很多，我覺得主要是以下幾個原因:
第一，精神文明缺乏。大家對這樣的表演不覺得低俗，還覺得挺有意思。
第二，近些年農村生活條件逐步提高，加上舊有的封建思想的影響，拜金主義、享樂主義在農村滋生，各種腐化墮落的思想意識沉渣泛起，而 社會 主義的先進文化不夠豐富，尚未迅速普及農村，低俗表演在農村還有一定生存的空間。
第三，監管、打擊力度不夠，不少地方對農村工作有忽視的地方，不想多管農村的事，監管力度不夠，對「黃賭毒」文化很少重拳出擊，掃黃打非工作還存在眾多盲點、死角。
破除這種陋習，不是一朝一夕之功，我們需要建設好農村 娛樂 設施，多創造人們休閑 娛樂 的地方，讓人們有地方「玩」，讓人們學會「玩」。讓老百姓從思想上認識到這種行為是低俗，自覺抵制，讓這種色情文化失去市場。
謝邀！看到提問者的描述，我感到非常震驚！在舉辦喪事上出現低俗的東西，確實太過分了，雖然在農村有人把婚喪嫁娶稱為紅白喜事，但畢竟舉辦喪事是一個莊重嚴肅的事情，唱什麼就不說了，表演脫衣的的確確是對死者最大的不敬！
這種事情發生在許多農村，而且還出現在別人失去親人最悲痛之時，反映了歌舞團全體人員的人品和素質堪憂。中國人講的是死者為大，歌舞團在這種場合表演這樣的節目，未能表現出他們對死者最起碼的尊重，失去了死者家屬請叫歌舞團的目的和意義，與其說是為了熱鬧，還不如說是對死者及其家屬和觀眾最大的污辱。
農村雖然遠離繁榮的城鎮，但並不等於農村就應該缺少精神文明。建設 社會 主義新農村，主要是要在提高農村精神文明建設上下功夫。不但要破除封建迷信和舊思想、舊觀念束縛，還要在解決農村紅白喜事講排場等不良風氣上做文章，更不能讓黃賭毒污染了農村環境。
單就題主提出的風俗低俗一事，白事是一件很嚴肅、莊重的事情。他們花大錢請吹鼓手、哭喪者、唱歌跳舞，特別是脫衣舞，我認為是對亡者的極大不尊。俗話說的好:父母面前一碗水，勝似墳頭千噸灰。應還亡者一片凈土，讓他們安安靜靜的步入天堂。
現在各級政府都在倡議紅事白事厲行節約，要簡辦。各村辦都成立了紅白理事會，深受人民群眾的歡迎。
曾經看到過這樣一個新聞，在農村的某些地方，有老人去逝了，在舉辦喪事的時候，主家 竟然請了歌舞團來，又唱又跳又蹦，最讓人大跌眼鏡的是，有些極個別的歌舞團，竟然還跳起了低俗不堪的一些舞蹈！
據說，個中原因是為了吸引人氣，說給老人舉辦喪事期間，誰家的人氣高，去的人多，誰家就有臉有光，有面子。
我的天，還有這樣的操作！
感覺就是不可理解，不可理喻，簡直就是純在胡鬧。
老人離世，親人悲痛，舉行個送別儀式，送老人最後一程，送逝去的親人一路走好。這本是人之常情，也是傳統習俗，更是一種紀念形式，本無可厚非。
誰知現實 社會 中，偏編有些人就別出心裁，花樣百出，特立獨行，非搞出點花里胡哨的花樣來不可。
家中老人去世，本是一件無限悲痛傷心的事情，搞成這種＂載歌載舞＂的樣子，實在有些不倫不類，並讓人哭笑不得。
總有那麼一種人，老人在世的時候，活著的時候，不好好考順，不好好伺候老人，甚至還虐待老人，老人去世了，他們卻來了＂精神＂，為了顯擺，為了逞能，把個喪事搞的＂轟轟烈烈＂，＂驚天動地＂。
大肆鋪張，大肆揮霍，就差把喪事搞成是一出什麼盛大的演出一樣了。
而其目的，卻都僅有－個，那就是為自己聚籠人氣，爭臉爭光。
想想，都覺得可笑，和不可思議。
這種種作為和做法，叫人十分反感，況且，你讓還活著的老人們怎麼去感受，讓他們情何以堪？
厚養薄葬，在老人活著的時候，好好孝敬他們，逝去後禮送老人一路走好，就是對待老人孝順的最好的方式。可別去做些這些＂花花腸子＂，讓人難已接受，看著就別扭。
這種不良風氣，真不可以持續下去了。
我是個農村人，參過最土豪的白事，是一個客戶的父親去世，來參加葬禮的人坐席110桌，前來弔唁告別的人數千人之多，每桌宴席的標准550元一桌，香煙50元一盒，酒100多元一瓶，就連礦泉水都是喝的那種非常高檔的一種，整個白事的規格標准，都非常的高端大氣，氣派豪放的程度讓我目瞪口呆，孤陋寡聞沒有見過世面的我，第一次發現原來白事也可以這么辦。
憑心而論，雖然這次白事的鋪張程度讓我吃驚，但是整個白事的過程，卻是很讓人尊重，並沒有出現浪費奢侈的情況，現場有很多人幫忙維持秩序，雖然很多人，場面卻是一點都不亂，人群也非常安靜，大家都按照既定的程序，按部就班地做著每件事，整個白事給人的感覺就是很大氣很莊重很嚴肅，當然也很費錢。
其實對於這種鋪張的白事，我個人並沒有感覺什麼不妥，老人去世，兒孫子女們有本事，把白事辦得風光莊重一些，這種事情無可厚非，後世子孫用自己的錢，盡自己的能力，送老人風風光光地走這是面子，老人生前活著的時候，兒孫們都孝順孝敬老人，這是里子，試想一個面子里子都要，都做的很好很到位的家族，有什麼理由讓人討厭那？再問一句，哪一個老人臨死的時候，不想著辦一次風風光光的葬禮呢？
四月份的時候，去附近一個省的農村采購原材料，在一個小山村住了幾天，恰好遇到了這個村裡面有人去世，見識到了一場非常奇葩的葬禮，把白事辦成這個樣子，真的是讓我感覺汗顏，這樣的子孫後代，這樣的風氣讓人無地自容。
那是一個傍晚，和當地這個朋友一起吃過飯以後，他說村裡明天有白事，晚上有表演，說帶我們去看個熱鬧，還沒有到地方，老遠的就聽到一陣陣的歌聲傳來，並且唱的歌曲還非常奇葩，全部是那種情愛之類很燒腦的歌曲，我問當地的朋友，你確定這是葬禮嗎？你們這里的葬禮唱歌，都是會唱這種歌曲嗎？朋友一臉不在乎地說，這有什麼，接下來還有更熱鬧的呢。
唱歌的女孩穿的花枝招展，四月的天氣還不算很熱，可是唱歌的女孩卻是穿的非常清爽，雖然歌唱得一塌糊塗，但是和現場的觀眾互動卻是做的非常好，一會一個飛吻，一會要掌聲，看起來讓人非常無語，但是周圍的人一幅見怪不怪的樣子，吶喊的喝彩的拍照的鼓掌的，那場面卻是熱鬧極了。
大概到了表演馬上散場的時候，整個現場到了高潮的階段，五六個打扮的花枝招展非常妖冶的女孩，在舞台上面居然跳起了舞蹈，而且是那種非常曖昧低俗的舞蹈，現場尖叫聲吶喊聲，聲聲入耳，我實在是看不下去了，就往外面走，很驚奇地發現，外面居然幾個穿著孝服的人，也在有滋有味的看著表演，那場面讓我感覺，這里的一切太可怕了。
回到了賓館裡面，當地的朋友告訴我，前幾年其實他們這里的白事也非常傳統，沒有這么多亂七八糟的表演，但是最近幾年，村裡面的經濟條件好了，大家的腰包鼓了，都有錢了，不知道誰先帶頭在葬禮上面整了這么一處，然後大家都跟著學，到了現在就演變成了，基本上每家每戶的紅白喜事都這么辦，誰家如果有事情，不請歌舞團表演，倒是成了另類，讓大家看笑話了。
這件事情過去好幾個月了，我心裏面久久不能回味，傳承習俗怎麼成了這個樣子，這樣的辦事，地下有知的老人，難道也會喜歡嗎？
有些農村辦喪事的風俗比較低俗，你有什麼看法？作為一個地道的魯西南農民，在農村生活了三十多年，參加過的紅白喜事，大大小小加在一起也有上百次之多了，相對而言我們這里的紅白喜事婚喪嫁娶，大都還保留著很傳統很古老的做法，在傳統禮儀的習俗上面，傳承得相對還比較完整，不管是白事和喜事基本上都保留了過去原汁原味的風格，既不守舊低俗也不鋪張浪費，不管誰家裡面有什麼事情，村裡面的父老鄉親老鄉爺們都是會過去幫忙，相處的非常融洽。
對於個別農村一些低俗落伍，讓人目瞪口呆的喪事儀式，從我個人來說是斷然不能接受的，低俗葬禮的舉辦完全就是一種陋習，一種讓人無法接受的無知行為，敬畏生命敬畏傳統習俗是我們大家都應該具有的一種觀念，老事新辦創新是好事，但是這種在葬禮上面低俗有傷風化的表演，完全就是一場花里胡哨，漠視生命和傳統習俗的醜陋行為。
花自己的錢，辦自己家的白事，別人當然無話可說，但是你的所作所為一定要有一個度，要有一個界限，要遵守村規民約，要守秩序，不能恣意妄為，不能用自己的行為，挑戰大傢伙的道德底線，做人尤其不能忘本。
不良風氣形成以後，很多農民都是會相互比較的，他們會在這種無知的陋習上面相互攀比，發展到最後整個村裡的風氣都被帶壞了，村裡面的人也就被相互影響，以至於發展到最後一發不可收拾，這樣的行為應該及早的被制止疏導，千萬不能愈演愈惡劣。
現在農村人為喪事，那就是有錢人埋錢，沒錢人埋人，有錢人大辦喪事，死人在家停放七天，也就會有更多人隨禮，把死人當搖錢樹，沒錢人也辦不了大喪，頭天死了，二天就會入土了，沒人送禮，他也耗不起每天的費用，至於吹次打打，我覺得不好，生老病死自然現象，應該歡歡喜喜來到世上，高高興興去到天堂，後人應該遵循長輩的逆願，不要過度的吹打鬧的心煩。
低風俗的都是有錢人辦的，擺排場，請歌舞團，大吃大喝，這就超出喪事新辦、移風易俗的范濤。
按喪事的一般風俗習慣，出殯日請鑼鼓班參加湊哀樂，是常見的事，頭七請幾個經師誦經做做功德，這些都是有的，都是以勤儉節約為主題，超出范圍的都是有錢人辦的事。
逝者家屬樂意就行，局外人不必多費口舌。
感謝悟空邀請。
看了提問者的對農村辦喪事的風俗介紹，我也是覺得這種不良風氣應該引起重視了。
記得我們有一次 旅遊 經過某地農村，看到當地村民正在辦喪事。當時我也覺得好奇怪，辦喪事居然還搭起了「大舞台」，演員在舞台上表現「二人轉」，那不堪入耳的語言和動作又和現場極其不協調，有人告訴我這是當地的的喪事風俗習慣，有錢人家會「搭台辦喪事」，說啥叫「喪事新辦」，說後人以後會有好日子過，這樣人多還熱鬧。
印象中我就見過那一次，大多數農村辦喪事還是比較傳統的。但是在視頻、電視里也見過類似的報道，表演最後還演變成了脫衣舞，真是傷風敗俗。一些「雜技」演員演著演著最後脫得穿成了比基尼，全然不顧場下還有一些未成年人，而且有的演員看起來年齡也不大，讓人感覺喪事的舉辦與其氛圍極不匹配，且給人身心不舒服之感。
現在應該說已經基本杜絕了這種不良風氣，但某些較偏僻的地方或許還會有這種敗俗現象。主要是現在農村一些人富裕起來了，喜歡喪事大操「特辦」，斂財不說，就是顯示自己孝順，其實也是精神空虛借故尋求刺激的借口，這看起來哪裡是辦喪事啊，簡直就是一種低級趣味。
說他們孝順老人真是不知道該怎麼評價了，這些人的父母可能在他們生前就沒花過兒女這么多辦喪事的錢，人死了如此操辦來表現孝順，真是感覺在「糊弄鬼」吶！
還是希望有關方面應該重視一下個別地方農村的這類「習俗」，杜絕此低俗的表演成為不良的風氣。喪事新辦沒錯，像過去吹嗩吶我覺得就不錯，這種「表演風」應該禁止。因為這種表演不僅讓農村的殯葬習俗變味，對下一代身心 健康 也是不利的。
農村的攀比風！很多東西可以不用，但一定要有
每逢春節，親人的農村總是無比的熱鬧。現在家家戶戶基本上都是開車回來。就好像原子彈一樣，並不一定要用，但一定要有。如果哪一家沒車的話。感覺出去打拚，你混的並不如人，心裡會有落差會自卑。
生活上開始富裕了，但精神很匱乏 以為是孝敬先人，卻是褻瀆了亡靈
❷ 女兒不可以給去世的爸爸掃墓嗎
女兒不可以給去世的爸爸掃墓嗎
女兒不可以給去世的爸爸掃墓嗎，在一些特殊的節日里，我們都會為去世的親人掃墓，掃墓是我國的一種文化傳承，裡面有著一定的講究。為大家分享女兒不可以給去世的爸爸掃墓嗎。
第一，不同的地方關注的不同
其實每個地方的風俗都不一樣。有的地方，家裡的女兒可以去掃墓；在一些地方習俗中，即使家裡沒有孩子，女兒也不能去上墳。比如魯西南和魯中南的一些小村莊，就有一種女兒不能上墳的擔憂。即使有些家庭沒有兒子，也不會讓女兒下葬。他們寧願讓旁系出生的侄子去上墳，也不願讓自己的女兒去上墳。這主要是因為他們認為女兒是陌生人，終究會結婚。他們婚前不是「家庭成員」，婚後是「婆家」，所以女兒不應該上墳，而已婚的女兒可以上婆家的墳。
當然有些地方不太重視。他們認為只要女兒沒結婚，就可以在祖墳前盡孝，祭拜一些祖先，去祖墳祭奠。但是，女兒嫁了，就不能在祖墳里頂禮膜拜了！一個是因為女兒回來祭拜她家的祖墳，很容易帶走她家的好風水；第二，因為女兒已經結婚，但是婆家，自然不適合娘家祭祖。
第二，注意事項
如果家裡的女兒去掃墓祭祖，也需要注意很多問題，比如：
1、如果你的女兒生病了，就不要去上墳，因為生病的時候是人體最虛弱的時候，墓地里的陰氣很重，很容易被人利用，容易導致女兒久病，或者被一些不幹凈的東西纏住。
2、如果你的女兒在經期，她不應該去墳墓。要知道月經是一件生氣的事情，會和墓地里的陰氣相撞，對女兒的健康和運勢都有不好的影響。
3、女兒也要注意上墳。千萬不要穿一些紅紫色的衣服去上墳。畢竟，上墳是一件非常嚴肅的事情。穿紅紫衣是對祖先的不尊重，會影響自己的運勢，會影響自己的運勢，反而對自己造成不利。因此，我們應該注意墳墓上的衣服。
女兒給父母上墳有什麼影響
如果你是已經出嫁了的女兒，那麼你回到娘家上墳，那麼會對娘家的運勢和名聲都有影響的，首先就是女兒會娘家上墳會牽走娘家的好運的，也會帶走娘家的好風水的，而來就是女兒如果是回到了娘家上墳，那麼外人的眼裡會覺得娘家後繼無人了，所以說很多人都說女兒不能給父母上墳就是這個道理。
出嫁的女兒不能給父母上墳
如果你已經是出嫁了的，那麼你一般情況下只能跟著丈夫在夫家上墳或者是祭拜祖先的，出嫁了你就等於是夫家的人，所以說你們是不可以回到了娘家去祭拜娘家的祖先的，在中國人傳統的觀念中，嫁出去的女兒就等於是潑出去的水，你嫁出去了就等於是夫家的人了，即使你的娘家是多麼的好，你和娘家的關系是多麼的好的，而你的名字你的戶口早就已經是過戶到了夫家了，所以說出嫁的女兒你們本來就是夫家的人，你們是不可以回到了娘家上墳祭祖了。
未出嫁的女兒可以給父母上墳
有的地方的習俗，如果你是未出嫁的女兒，那麼是可以給父母上墳的，就好比是很多廣東地區的女兒，你們在出嫁之間也會去跟著長輩祭拜自己的祖先的，但是一些很封建的地區，或者是思想嚴重落後的地區，他們會認為女兒不管是否是出嫁了，那麼他將來都是外嫁女，所以說是外人，是不可以出現在祭拜祖先的場合中的。
女兒太小不可以上墳
其實不管是在什麼地區，只要小孩太小了那麼都是不適合去上墳的，一般在六歲以下的小孩都不適合是出現在祭祖的場所當中的，你們會因為小孩的陽氣低，或者是墳地這種陰氣很重的地方，小孩去到了之後可能會被一些不幹凈的東西靠近了，或者是一些陰氣重的東西會纏繞這小孩的，這樣會導致了小孩經常生病的問題，所以說如果是女兒太小了，那麼是不適合去上墳的'。
必知清明掃墓的原則禁忌
1、 清明祭祀就是孝順祖先
清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼裡，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。
清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
2、 清明節掃墓有民族之分嗎
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。不過提醒朋友們也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。
3、 清明掃墓的通常程序如何
按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風水。
掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。此後圍坐聚餐飲酒；也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂「清明不戴柳，來生變黃狗」。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…
4、 清明掃墓越早越好嗎
這里涉及的是兩個時間問題：
其一，是清明節當日掃墓還是前後時間均可？越早越好嗎？我認為只要在清明節期間均可，看自己方便。當然，各地都有一些當地的習俗，我們要尊重這些習俗。還有，對於某些習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。特別提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。
其二，掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎？
我們的回答是也不盡然，需要根據自己情況，最好是在5-7點，即卯時。古代歷法中，為一。當然，現在通常不會那麼早，但是，特別提醒朋友們，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
5、 懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，尤其是不能在下午三點後參加清明拜山活動。咱們祖國遼闊，南北方對於掃墓的習俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。