孝敬父母又有成就的人物

① 古今中外有哪些孝敬父母的故事，請列舉

1、東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡。

寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下。冬天他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

2、董永少年喪母，與父親董公相依為命。年齡稍微長大一點後就下田勞動來贍養父親。董永因為家裡貧窮經常幫人做工謀生。農活忙的時候，他常用小車推著多病的父親到田頭樹蔭下，邊做農活邊照應董公，鄰里鄉親都誇他是個大孝子。

後來，董公病故，董永因家中貧困，無錢安葬父親，於是就到西溪鎮上大財主曹長者家賣身為奴，得錢葬父。

3、包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。他在宋仁宗天聖五年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

4、陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」

母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答答不了您的養育之恩!」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。

5、閻元明從小就孝順父母，是遠近聞名的孝子。太和五年，閻元明被任命為北隋郡太守，元明因為赴任遠離家鄉，不能奉養母親，甚是悲痛。母親也很捨不得元明離開自己到外地就任，日夜落淚，以致失明。元明強忍悲痛向皇帝上書，請求歸家侍奉母親，皇帝准許元明回家侍養母親。

母親得知皇帝准許元明回家養親，眼睛馬上就復明了。母子二人情深至切，以致如此。後來，刺史呂壽恩把元明的事情上奏皇上，皇帝下詔州郡，下令表彰元明孝行，並准他母親頤養天年之後再出仕。母親故去，服喪過後，元明依然悲傷，每逢忌日都慟哭不止，鄰居都很為他感動。

② 道德模範人物事跡孝心

作為孝心的道德模範人物，要常懷感恩之心，關心父母衣食住行，在兄弟姊妹中起帶頭作用，不攀不比，盡心盡力，讓父母豐衣足食過晚年。下面是我整理道德模範人物 事跡 孝心的 範文 ，歡迎閱讀!
道德模範人物事跡孝心篇一
我叫××，家住××鎮水泥預制廠，在××一中工作，上有八十多歲的奶奶和五十多歲的父母，全家總共有八口人。多年以來，夫妻二人在孝敬父母，兄妹和睦，鄰里團結，遵紀守法等方面做了一點應該做的事情，下面就幾個方面作以下匯報：

一、孝敬父母

我和妻子潘柯是XX年初結婚，至今已有四年了，一直和父母同住一個院、同吃一鍋飯.我門是這樣想的：父母歲數都大了，他門一輩子經歷的苦難不可勝數，可想而知。隨著改革開放，給農村帶來了勃勃生機，我門的日子是越過越好、越來越紅火，但我門絕不能因為生活好了而忘記生我、養我的父母，是他門給了我生命，撫養我門成人，是他門帶我步入社會，教我怎樣作人，不能忘記父母的養育之恩是作人最起碼的標准，人人都要有一顆善良的尊重父母的心，我門的良知不但僅埋再心裡，更重要的是落實再行動上，精心贍養我門的父母與奶奶。奶奶從年青時身體就不好，有胃炎等疾病，每年都要住幾次院，爸爸工作忙，每當這個時候，都是我第一個帶奶奶去醫院，盡管我的工作也很忙，但每次都是堅持到奶奶病情穩定、痊癒後才離開病房。今年夏季的一個傍晚，天上的雨嘩嘩的下個不停，突然聽到我的妻子焦急地喊："您快來呀，咱奶病了"我立即趕到奶奶的房間，看到奶奶吃力地低這頭，嘔吐不止.我沒有再多想，立馬撐起雨傘，找車把她送到了醫院，樓上樓下拿葯、輸水，一直忙到下半夜一點多鍾，直到奶奶病情穩定下來，這才喘了一口氣。常言道："順者為孝"，老人上了歲數，話多嘮叨是經常的，每當這個時候，我都和妻子、女兒講，不能和老人計較小節，尊敬老人是我門的傳統美德.雖然有些話年輕人不愛聽，但絕無惡意，我門要耐心聽，等聽完再作解釋，這樣就會化解某些誤會.所以結婚幾年來，一家人關系一直很融洽，從沒紅過臉、吵過架.好心就有好報，我門對父母、奶奶的精心照料，同時也換取了她們對我門兒孫的疼愛，每當工作都忙的時候，父母總是能給我門燒好開水、作好飯菜，奶奶還能照顧好小孩子，使我門安心工作.

二、兄弟團結、妯娌和睦

我們堂兄弟六個，雖然都已分家過日子，各自有各自的家庭，但我門是分家不分心，每當家庭有事或困難的時候，總能聚到一起共同商量解決困難的辦法，特別是對待老人的問題上，我門都是爭先恐後地孝敬她們。比如：每當奶奶住院交葯費的時候，我們兄弟六人都是爭這去交錢，爭著在醫院照奶奶。我們之間相互謙讓、相互體諒，從不為雞毛蒜皮的事計較，都本著以和為貴的態度對待對方，每年孝敬父母贍養費都是多給。您敬我一尺、我敬您一丈，人心換人心、四兩換半斤，兄弟之間、妯娌之間從不因一些鎖碎的小事而破壞家庭和睦.有些兄弟之間、妯娌之間鬧矛盾都是小事引起，他門之間的問題得不到解決，什麼也沒得到，到是受到了別人的指責，是背著不忠不孝的罵名，最終走上法庭.我門要本這大事講原則、小事講風格的態度，本這吃虧是福的心態.這樣才能處理好他門兄弟之間、我門妯娌之間的關系."這些年來，正是她門的高風亮節，大仁大義的作法，使我門這個大家庭和睦幸福，讓四鄰羨慕，並且的到大家的交口稱贊。

三、鄰里關系

我的家住再一個不太大的院子里，周圍有零幾戶人家，這些年來，我門家從未和鄰里產生矛盾，大家都本這和平共處相互尊重的原則，一家有難、多家支援，把鄰里關系處理的很不錯，我門有一個鄰居是從外地搬來的，家境較為貧寒，他的兒子經人介紹毫不容易找了個對象，但家裡窮的連見面禮都拿不出來，最後還是我給了他二千錢才應付過去，後來結婚，照舊拿不出錢辦喜事，為成就這對青年的婚事，我再一次毫不猶豫的拿出二千元錢來，幫他門辦了婚事，使這對有情人終成眷屬，感動得他門的老母親逢人就講、見人就誇，講我是天底下最好的人.

四、遵紀守法

我們一家人在工作、生活等社會活動中，總是能模範遵守國家的法律、法規，遵守村規民約，積極交納社會公益款，從未出現過任何違法亂紀的現象，我也多次被評為××一中黨支部的優秀黨員。

作為一名共產黨員，一名有為的青年，尊敬老人、愛護老人、關心老人，是我們年輕人應該保持的優良傳統，我也做了一些自己應該做的事，但比起好的家庭來還差得很遠，今後還要更加努力，爭取做得更好，努力發揚中華民族尊老愛老的美德。
道德模範人物事跡孝心篇二
一、黃x是我單位推薦的孝老愛親模範，主要事跡摘要如下：

1、常懷感恩之心，關心父母衣食住行，在兄弟姊妹中起帶頭作用，不攀不比，盡心盡力，讓父母豐衣足食過晚年。

2、長達七八年的時間里，家庭遭遇了一連串的不幸，母親身患重病生活完全不能自理，妻子身患絕症長期救治幾乎失去生活信念，哥哥不幸去逝、弟弟家庭變故陷入困境，自己也患糖尿病，仍堅持崗位，他在做好本職工作的同時，獨自承擔起照顧、護理母親、妻子的全部責任，在救治過程中，不怕苦，不怕累，不嫌臟，不惜錢財，給重病中的親人以真切的親情和人道的關懷;多年來陪護妻子治療和養護，鼓勵妻子戰勝疾病痛苦，樹立生活信念，除此之個，還給予困難中的姊妹以力所能及的扶助。

黃x出生於1962年，父母生育兄弟姐妹四人，他排行第三;那時農村家庭經濟普遍比較困難，他長大成人，成家立業，深知父母將兒女養育成人所付出的千辛萬苦，所經歷的千難萬險，對父母常懷感恩之心，他關心父母衣食住行，在兄弟姊妹中起帶頭作用，不攀不比，盡心盡力盡責，讓父母豐衣足食過晚年;他常說「百善孝為先」，身體力行，發揚中華民族優秀傳統，弘揚孝親敬老精神，培養後代孝親養老的優秀品德，為文明家庭、和諧社會做出了積極貢獻。

自2007年至今長達七八年的時間里，他的家庭先後遭遇不幸際遇。先是年老的母親身患多種疾病，大小便失禁，後來惡化成生活完全不能自理，當時他在單位擔任執法隊長職務常有外勤，忙完本職工作總是匆忙回家照顧母親;但屋漏偏遭連夜雨，2008年春，年僅46歲的妻子患卵巢癌並已進入晚期，不僅如此，哥哥不幸去逝，孀居的嫂子帶著尚未成家的侄兒經濟也有些困難，弟弟也因家庭變故陷入經濟困境，接著自已又患了較為嚴重的糖尿病，必需治療。

在這種情況下，組織和領導給予他及時的關懷和照顧，他被委派到非公有制單位「銀河數控」任黨支部書記。盡管如此，獨自撐持起這樣一個家庭，所面臨的困難是可想而知的。

母親癱瘓在床，他體諒兄弟姊妹的難處，承擔起母親所有醫治費用的同時，堂堂男兒獨自擔負起照顧、護理母親的全部責任，大小便的清理、揉肩捶背、洗澡擦身的日常護理他都是親自動手，為了讓母親呼吸新鮮空氣，他買來輪椅推著母親外出曬太陽，怕母親生褥瘡，他買來氣墊床並親自為母親做按摩;他愛母親，只要母親活著，他吃苦、受累也心甘情願;母親多次病危，他都及時送到醫院救治，<蓮 山課件>盡可能挽留她的生命;母親醫治無效逝世，他為母親辦理喪事，老人入土為安，他常懷念於心，追思母親恩德。

在孝敬自己父母的同時，也以「老吾老及人之老」之心關愛幫助有困難的老人。一天，他接到千里之外的一個求助電話，一位在外地工作的朋友，獨居家中、八十多歲的母親突發中風，急需送醫院救治，盡管這位朋友與他平日沒有往來，但他在安撫朋友的同時，以最快的速度趕到老人家中，將老人送到醫療條件較好的醫院治療，並墊付門診費和押金，直到病人的親屬趕來才離開。由於救治及時，老人得已康復，目前生活完全自理。

妻子患的是卵巢癌，發現的時候已是晚期，嚴重的病情和即將面對的治療中的痛苦使妻子幾乎失去生活信念;一日夫妻百日恩，二十多年的夫妻更是情深義重的，「執子之手，與子皆老」，他用真情感動著妻子，多年來陪護妻子治病、養護，鼓勵妻子戰勝疾病痛苦，樹立生活信念。在醫生的建議下，他的妻子先後接受了近20個療程的化療和3次生物療程;每次化療之後，他都親自護理，面對因疾病折磨得煩燥不安脾氣古怪的妻子，他懷著心疼與愛憐任勞任怨、精心陪護。為了爭取妻子生命的延續，他先後帶妻子奔走於南京、廣州、重慶、長沙、益陽、湖北等地，求醫問葯，不辭艱辛。當打聽到一種叫「野生獼猴桃樹根」對癌症有緩解作用的時，親自開車數百里到茶林縣，請當地葯農帶領他到原始森林中尋找。在他的精心關懷和照顧下，妻子鼓起生命的風帆，頑強戰勝疾病痛苦，樂觀生活，常參與練氣功、打軍鼓等有益健康的活動，創造了晚期癌症病人生命延續的奇跡。

黃x尊老敬親的事跡感動著他的親人、同事、鄰里，是當之無愧的尊老敬親道德模範。
道德模範人物事跡孝心篇三
田義華，女，廣元市元壩區沙壩鄉紅寨村九組村民。2008年9月，在外打工的田義剛被查出患上了尿毒症。經過醫院診治，醫院提出要延續生命必須換腎。對田義剛來說，如果不能早日進行腎移植，他的生命只能以分鍾計數了。當他的妹妹田義華得知後，毅然決定把自己的一個腎捐給哥哥。她的決定遭到其丈夫堅決反對，並提出捐腎就離婚。田義華沒有因此而改變，一方面她不斷和丈夫做思想工作;另一方面積極實施自己決定;此舉終究得到了丈夫的理解。她不僅捐出了一個腎，還把全部存款拿來支付換腎手術費用，拯救了哥哥的生命。田義華也是遠近聞名的孝順媳婦。其公公去世得早，丈夫又長年在外打工，她便擔負起了照顧孩子和患病婆婆的重擔。婆婆一直以來身體不太好，生活完全不能自理，口齒不清楚，行動不便。俗話說，「久病床前無孝子」，而田義華悉心照料著婆婆，毫無怨言，無悔付出，為老人喂飯，梳頭，端屎端尿……十多年如一日，直到婆婆去世。她用無私的雙手托起了婆婆的老年生活，她用自己善良的心照亮了家裡的每一個角落。



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④ 「百善孝為先」的小故事有哪些

1、子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？

於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

2、從前，楚國有個叫孟宗的孝子，對母親照顧得十分周到。一年冬天，非常寒冷，孟母突然病了，什麼也不想吃。孟宗很著急的問：「娘，你想吃什麼？」母親回答：「只想喝一碗新鮮的筍湯。」

孟宗聽完，馬上跑到屋後的竹園，四處挖掘，無奈，寒冬時節，又怎麼會有竹筍呢？他急得大哭起來，眼淚一滴滴地滴落在雪地上，融化了雪，地上露出了嫩綠的竹筍。於是，他就把筍挖出來，回家做了一碗熱氣騰騰的筍湯，母親喝過湯後，不久病就好了。

3、晉朝時期有個叫王祥的人，母親去世後，父親又續弦。繼母對他很苛刻，難得的是王祥依然像對待親生母親那般服侍她。

一年冬天，繼母生病，想吃鮮活的鯉魚。但是，大冬天的，哪裡能捕到鯉魚呢？王祥來到了河邊，為了能捉到活魚，他脫掉了自己的衣服卧在冰上，用體溫化開了冰塊，兩條鯉魚一躍而出。繼母知道他的行為後，大受感動，終於開始把他當親生兒子照顧了。

4、漢文帝雖然貴為天子，一人之下萬人之上，但對母親十分孝順，不管每天公務多麼繁忙，都不忘去給母親請安。一次，母親病了，漢文帝日夜精心服侍，一步也不曾離開，從未睡過一個安穩覺。每天母親的葯，他都要親口嘗嘗，唯恐太苦，太燙。三年如一日的精心照顧。

5、東漢末年大文學家蔡邕，在母親生病後，無心學習，衣服也不換洗，整日在母親床前殷勤服侍，為母親洗馬桶也不厭其煩。不久後，母親病逝，蔡邕哭倒於墳前不願回家。僕人見此情境，無不潸然淚下。之後，他叫僕人在墳墓邊搭個小房子，他住在那裡，繼續守墓，以表愛母之心。

⑤ 古代有哪些孝順父母的經典故事

二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：

朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

二十四孝＿綵衣養親

唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰

乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹

二十四孝＿哭竹生筍

在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：

淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。 有詩頌曰：

深山逢白額，努力搏腥風； 父子俱無恙，脫身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉親

周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：

親老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高聲語，山中帶箭歸。

二十四孝＿籠負母歸

鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。 後人有詩贊曰：

救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

二十四孝＿棄官奉親

滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。 詩曰：

棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。

二十四孝＿單衣順母

周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。 幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。 一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。 閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。 有詩贊曰：

閔氏有賢郎，何曾怨後娘； 車前留母在，三子免風霜。

二十四孝＿賣身葬父

漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰：

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。

二十四孝＿親嘗湯葯

公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：

仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。

二十四孝＿卧冰求鯉

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：

繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

二十四孝＿聞雷泣墓

戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」

有詩頌曰： 慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。

二十四孝＿負米養親

周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，於路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。

有詩頌曰： 負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。

二十四孝＿挨杖傷老

漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。

有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。

二十四孝＿跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：

一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。

二十四孝＿孝感繼母

清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。

後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥

二十四孝＿勸姑孝祖

明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。

一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：

二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。

二十四孝 孝感動天

上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有音樂天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。

後人有詩贊曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。

二十四孝＿兄弟爭孝

清朝時，長江口外的崇明島上，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困，父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉，贖出賣身契，回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心，故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養，時間太長了，故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。

詩雲：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。

⑥ 寫父母孝敬長輩或自己孝敬父母的敘事作文

事例一

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例二

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例三

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

以下也許對你的班隊課有所幫助,你可以參考參考
給我一個名詞：父母

問你一個問題：怎樣父母？

給你一個建議：孝敬父母，選擇無愧於心的。

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在父母的指引，心靈的抉擇。

有人醫治父母，千金散盡；有人贍養父母，不惜重金。有人信奉「百善孝為先」；有人恪守「一闖孝義生死關」。有人選擇善待父母，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系於一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為父母，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。

一個在暴風雨中求生的人，會奮不顧身挽救父母的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給父母；但也有人把父母騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使父母變勞力；有人為分房分田，打父母，罵父母，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那麼多幹嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至父母，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。

如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬父母。

如果你是你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心---------干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬父母，善待老人。

如果孝敬變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，父母很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬父母吧！行動就是證明！

⑦ 有沒有關於仁的名人故事

1、恣蚊飽血

吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

2、扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了

3、哭竹生筍

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

4、唐太宗

中國歷史上的有道明君唐太宗李世民就以仁愛治國。貞觀初年，唐太宗對大臣們說，將婦女幽禁在深宮中是浪費百姓的財力，因此他先後將3000多宮女遣送回家，任由其選擇丈夫結婚。

貞觀二年，關中一帶乾旱，發生了大飢荒。太宗又對大臣們說：「水旱不調，都是國君的罪過。我德行不好，上天應該責罰我，百姓有什麼罪過，要遭受如此的艱難窘迫？聽說有人賣兒賣女，我很可憐他們。」於是派御史大夫杜淹前去巡查，還拿出皇家府庫的錢財贖回那些被賣的兒女，送還他們的父母。

貞觀十九年，唐太宗征伐高麗，駐扎在定州。太宗駕臨城北門樓安撫慰勞將士。有一個士兵生病，不能進見，太宗下詔派人到他床前，詢問他的病痛，又敕令州縣為他治療。因此將士都高興地願意隨從太宗出征。

等大軍回師，駐扎在柳城時，太宗又詔令收集陣亡將士的骸骨，設置牛、羊、豬三牲為他們祭祀。太宗親自駕臨，為死者哭泣盡哀，軍中將士無不灑淚哭泣。觀看祭祀的士兵回到家裡說起這件事，他們的父母說：「我們的兒子戰死，天子為他哭泣，死而無憾了。」

正是因為唐太宗以仁愛治國，示範官吏，所以深得民心，這無疑為唐朝的繁榮富強奠定了基礎。

5、淳於恭

東漢末年的淳於恭就是一個仁愛之人。他的家有山田，也有果樹。當時鬧飢荒，經常有人去他家的田地偷摘果樹和偷割稻禾。對於這些偷盜之人，淳於恭反而採取寬善待的態度。當看到有人偷采果實時，他就去安慰、幫助他們採摘，並讓偷果實的人把果子帶走；

當他看到有人偷偷到他家田裡割莊稼，擔心小偷遇見他會感到羞愧，就趴伏在草叢中，等到割莊稼的人從容離去再站起來。由於淳於恭的高尚行為，使村落里的人深受感化，後來，偷盜的事情也就很少見了。

同時，在他的引導下，村民們也拋棄了在戰亂中，生命難保，不願意耕種的情緒。因為當時村民認為戰亂不止，什麼時候死都不知道，所以也就放棄了耕種。淳於恭對鄉人說：「縱我不得，它人何傷！」意思是：就是到時自己死了，得不到，那留給別人享用，又有什麼關系呢！

淳於恭病逝後，朝廷在他的家鄉刻碑，以表彰他的作為。

6、董奉

三國時，有仁愛之名的吳國名醫董奉治病不收診費，只要求被治癒者在他住所周圍種植幾株杏樹。數年後杏樹蔚然成林，收獲之後，又將所得用以救治貧民或流亡路過者。後人便以「杏林」作為醫界或診所的代名詞，現在還常見以「杏林春暖」的匾額或錦旗來贊頌有成就的醫生。