A. 有關人與動物之間感人的故事
重陽節來臨之際，平平一家來到八大處游覽。公園入口處有一個小湖泊，湖邊有許多大石頭，遊客們常在這里歇腳、吃東西。這時，一隻黑白羽毛的花喜鵲正在地上尋找人們掉落的食物碎屑。
平平興奮地跑過去，想要和喜鵲玩耍，但喜鵲看到有人靠近，立即飛到了湖泊對面。大人說：「野鳥怕人，別追了。」平平卻說：「小鳥是我們的朋友，天冷了，我想給它點兒吃的。」於是，平平帶著一片麵包，跑過去尋找喜鵲。她對喜鵲說：「小喜鵲，你餓了吧，吃些麵包好嗎？」
喜鵲站在一塊石頭上，見平平來了，飛到一張椅子上，站得幾乎和平平一樣高，剛好可以看著平平的眼睛。看到孩子純真的眼神里，沒有絲毫傷害的意思，喜鵲安靜下來，歪著頭，彷彿在傾聽。平平用手捧著麵包，小心翼翼地遞到喜鵲面前，說：「別害怕，吃一點吧。」喜鵲遲疑了一下，啄了一塊麵包，吞了下去。平平又給喜鵲剝了一些葵花子，喜鵲津津有味地吃了起來。
平平對喜鵲說：「小喜鵲，你在這里生活得好嗎？我們下次來一定還看你。你能飛到我的手上，讓我摸摸你的羽毛嗎？」喜鵲認真地聽著，然後轉了一下腦袋，似乎笑了一下。接著，它出人意料地一下子飛到了平平的頭上，先是用嘴銜起她額頭的一縷劉海，然後輕輕地噙著，細心地從發根一直捋到發梢，一下一下地，幫平平梳理起來。看那樣子，就像在梳理自己的羽毛。喜鵲不慌不忙地幫平平梳好了劉海，又飛回石頭上。它端詳著平平，似乎在說：「現在看起來順溜多了。」
當一家人離開時，平平跟喜鵲擺擺手，說：「小喜鵲，再見。」喜鵲聽後，飛起來，繞了一個圈兒，竟落在前面不遠的地方，望著他們遠去。
爺爺感嘆地說：「鳥都懂得知恩報恩，何況我們人呢。」
在山村裡，曾經發生過一個感人的故事。在一個寒冷的冬季早晨，女主人像往常一樣打開柴屋的門，准備取些木柴做早飯。忽然，她聽到「喵喵」的貓叫聲。奇怪，家裡沒養過貓，究竟是怎麼回事呢？她順著叫聲找過去，竟發現一隻母貓和剛剛生下的六隻小貓。
小貓的眼睛還睜不開，冰冷的地面迫使它們縮成一團，一個勁兒地往母貓身子底下鑽。看到有陌生人來了，疲倦而虛弱的母貓十分警惕，渾身的毛都豎了起來，它「嗚嗚」地低聲叫著，弓起腰，准備和「入侵者」拚命。女主人見此情景，不禁起了憐憫之心，她默默地回去，給母貓一家取來禦寒的舊毛氈和一些吃的。母貓呢，彷彿明白了她的心意，也就毫不客氣地大吃起來。
就這樣，一個月、兩個月，小貓漸漸長大，冬季也在這溫暖的呵護中過去。一天早晨，女主人像往常一樣來喂貓，貓卻全都不見了，它們悄悄地搬走了。後來，發生了很多「怪事」。每到逢年過節的時候，門口總會出現一條魚或者別的什麼。是誰在開這樣的玩笑？剛開始，大家以為是有人惡作劇。誰知，第二年依然如此。等到第三年的時候，家人覺得實在是太離奇了，於是，在年除夕的晚上，男主人裹了棉被坐在外面，盯著門口，一定要查個水落石出。
結果，在半夜的時候，從遠處慢慢走來一隻貓，嘴裡叼著一條魚，它走到這家門口，把魚放下，靜靜地凝視著裡面，過一會兒，才悄然離去，消失在茫茫的夜色里。原來，是貓在報恩。
動物報恩的事跡，令人感動。藍天、白雲、碧海，森林、原野、草地，大自然充滿了生機，各種各樣的生物在這里生活和繁衍。大自然是我們賴以生存的環境，關愛生命，回報自然，是人類應盡的義務。
然而，人類對於動物的殘害，近幾十年來已經到了無以復加的程度，收羅盡凈，無一不吃。難怪連最普通的小麻雀也見人就飛跑。但現實生活中，還是有許多善心的人們、純真的孩子，能夠和動物友好相處；而動物也相應以自己的真誠和善心盡其所能回報人們。文中的花喜鵲，是我們親眼目睹的事實，當時有另一位小朋友跟這個喜鵲對話，這個喜鵲也給她梳劉海；還有一位小朋友要給它搭窩。《貓的報恩》中的貓母親，雖然不能講人的語言，但是深知恩義。很多書中描寫的動物，都有這樣感人至深的記載。
人與動物，人與自然，本是一個生命共同體，生死存亡，休戚相關。只有和諧共處，互愛互敬，共存共榮，我們賴以生存的地球才會萬代長存。
B. 【詩歌賞析】一片心傷過重陽——沈尹默《客中逢九日》賞析
客中逢九日
沈尹默
去年閉戶過重陽，今日依然在異鄉。
隨處菊花難自好，一時風雨苦相妨。
避災不盡登臨感，念遠應憐鴻雁行。
客里茶疏憐節物，莫憑詩句笑劉郎。
網路沈尹默https://ke.sogou.com/m/v615862.htm
鄉愁是中國詩歌的永恆主題！春花秋月，夏雨冬雪，於羈留他鄉的遷客騷人而言，目之所及，皆牽愁惹恨。更哪堪佳節來襲呢？情到深處，唯訴諸文字，方能一解鄉愁之苦。中國詩歌中鄉愁詩佳作迭出，即使跨越時空，讀來依然有震撼人心的力量。
沈尹默的《客中逢九日》也堪稱鄉愁詩佳作。只是沈尹默為一代書法大師，詩名為書名所掩，所作舊體詩詞並不顯赫當時。沈尹默曾嘆息說：「我無字不入詩，為詩壇之公認。平心而論，我之成就當以詩為第一，詞次之，書法最下。世人不察，譽我之書法，實愧哉矣！」遺憾之情溢於言表。
《客中逢九日》是一首七言律詩，是詩人客居他鄉、再遇重陽有感而作。
首聯敘事。緊扣題目中「客中」和「逢九日」，點明時間、地點及事由，奠定全詩凄清感傷的基調。「去年」、「今年」寫一年光景飛逝而過，猶自滯留他鄉的無奈，「閉戶過重陽」寫佳節到來，無客來訪，院門緊閉，獨自過節的凄涼。重陽佳節，本該登高賞菊、飲酒賦詩，盡享團聚之樂、詩文之雅，卻不想接連兩年獨對佳節，詩人的悲戚之情盈於開篇。
頷聯寫景。寫菊花在秋風秋雨中搖曳不定、漸次凋零之景，暗喻自己在在戰亂中飄搖無著、已近暮年之狀。字字寫菊花，字字寫自己，以花喻人，含蓄貼切。「已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼」，詩人本想吟賞菊花以排解愁緒，卻不想因風因雨平添更多愁情。行文至此，詩人的悲戚之情更為濃重。
頸聯抒情。山河破碎，戰亂頻仍，兄弟離散，各自飄零。秋風秋雨交相侵襲，鴻雁南渡悲鳴聲聲，此情此景，離愁浩盪，哪裡有心思登臨高處祈福避災呢？「鴻雁行」用典，典源《禮記·王制》「兄之齒雁行」，言兄弟出行，弟在兄後。後以「鴻雁行」為兄弟之稱。此聯中，詩人感傷時局，思親念遠，鄉愁難禁，感慨萬千，悲戚之情呼嘯而來，摧人心肝。
尾聯敘事兼抒情。宕開一筆，轉入自我開解：罷了！罷了！從愁緒中抽離出來，讓美食慰藉溫暖一下遊子的心吧！然而，想要烹茶，茶少客疏，意興闌珊。有重陽糕可以一嘗，只是簡陋的儀式，實在有負於重陽佳節，恐怕要被人嘲笑吧。「莫憑詩句笑劉郎」這一句詩再次用典：據說某年重九節，劉禹錫吃重陽糕後想要賦詩一首，猶豫半天，因古代典籍里無『糕』字而最終棄用「糕」字」。後來有人寫「劉郎不敢題糕字，空負詩中一世豪」兩句詩來笑話劉禹錫。此聯宕開一筆，收束全詩，詩人的落寞感傷、孤獨愁苦的形象也鐫刻進風雨重陽中，成為那個時代一幅讓人嘆惋的畫卷。
好一個悲戚愁苦的重陽節！異鄉遇佳節，無客院門閉。賞菊風雨摧，登高無人陪。烹茶茶藝疏，食糕怕人飢……好一個悲戚愁苦的重陽節！
沈尹默祖父輩自吳興入陝，仕宦陝南，定居漢陰。沈尹默生於斯長於斯，漢陰給了他生命的滋養與呵護。他二十歲離開漢陰，暫居西安，而後留學日本，回國後先後寓居北京、杭州、重慶、上海等地。於他而言，入陝，吳興成故鄉，出陝，漢陰成故鄉。他一生輾轉多地，兩個故鄉，皆難得親近，因此鄉愁比一般人來得濃烈。再兼山河飄搖，時局動盪，羈旅之中，望故鄉而不得，想家人而難聚，鄉愁累積，離恨重重，注於筆端，遂成詩篇。他的鄉愁詩緣情而發，深切感人，藝術成就很高。
這首《客中逢九日》融敘事、寫景、抒情為一體，緊扣文題，用典巧妙，將詩人客居他鄉之苦、輾轉流離之痛、思親念遠之切、感傷時局之悲囊括其中，語言淺近而詩味濃郁，有一種異乎尋常的藝術魅力和感染力。好一首鄉愁詩！
C. 重陽節為什麼封山閉園
登高賞秋與感恩敬老是重陽節日活動的兩大重要主題，封山閉園有兩個原因。一是為了防疫，防止在登山游園時人群聚集；二是為了防止火災，祭祀拜祖少不了煙
火，重陽節又是風高物燥時節，所以只能封山閉園。
D. 中元節什麼意思
中元節，又叫七月半、七月十四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，是中國一大傳統節日。
中元節是道教名稱，民間俗稱七月半、七月十四、吉祥月、施孤、齋孤，佛教稱為盂蘭盆節。「七絕消月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為枯卜「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。
節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。並敗知
該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。