1. 孝敬父母實踐心得體會範文
尊崇父母,感恩之情,滲透在生活的點滴中。父母之愛,無私且慷慨,自我們誕生那一刻起,便肩負起撫養我們的重任。他們不計回報,竭盡全力,只為給予我們舒適安穩的生活。年幼時,我們未能理解父母的辛勞,如今,長大成人,更應心懷感激,體諒父母。
現實並非理想中完美,父母的辛勞是我們難以體會的。雖然無法與他們分擔生活之艱,但生活瑣事上,我們可以減少他們的擔憂。當父母病倒,我們是否能主動承擔照顧之責?一句溫馨的話語,一碗親手准備的方便麵,都能撫慰父母焦慮的心。孝順父母,不僅是行動上的表現,更應體現在與他們的交流溝通。
父母不僅是我們的引導者,更是我們的良師益友。與父母的交流,不僅能增進理解,也能促進成長。如果我們不善於與父母溝通,他們可能會將我們視為小孩,對我們的決策保持警惕。定期分享生活感悟,學習心得,傾聽父母的心聲,分享彼此的困擾與見解。這樣,不僅能使我們收獲新知,積累經驗,還能讓父母感受到我們的成熟,理解我們的思考,增進親情的溫暖。
孝敬父母,不僅是道德的教誨,更是生活的藝術。在感恩與交流中,我們不僅能讓父母感受到愛與尊重,也能在互動中成長,增進家庭的和諧與幸福。以實際行動表達對父母的敬愛,同時,通過溝通加深與他們的聯系,是實現孝道的完美途徑。
2. 敬老孝親心得體會【三篇】
【 #心得體會# 導語】「心得體會」是一種日常應用文體,屬於議論文的范疇。一般篇幅可長可短,結構比較簡單。下面是由 為大家整理的「敬老孝親心得體會【三篇】」,僅供參考,歡迎大家閱讀。1.敬老孝親心得體會
一次假期旅行讓我親眼目睹了爸爸媽媽對爺爺奶奶的那份孝心。雖然爸爸媽媽在外奔波壓力很大,但從不在爺爺奶奶面前提起,可能是不然他們擔心吧。一大早我們就踏上了旅途,去了老年人喜愛的地方。
奶奶暈車,媽媽早就把暈車葯准備好了,給奶奶服上。經過了1個多小時的「跋涉」,我們到達了風景區。一望海邊,百米處有一座17米高的石柱,形如老人坐在碧波之中,這就是「石老人」,他以手托腮,注目凝神,每天晨迎旭日,暮送晚霞,伴著潮起潮落,歷盡滄桑,不知度過了多少歲月。參觀完了風景區,到了大約12點。「午飯時間到了!」我大聲喊道,飢餓已經「控制」我了,爸爸應聲答應。我們來到了一個酒店做下,吃完了豐盛的午飯,我摸著鼓出的肚子打著嗝。奶奶好像正在找著什麼。「遭了,忘記帶葯了!」奶奶是貧血患者,靠吃補血葯維持,爸爸一聽,二話不說,就開車找葯店買。過了一陣子,爸爸帶著一盒補血葯回來了,親自給奶奶倒水,讓奶奶服上。雖然這件事不是太大,但深深地感觸到了我……在爸爸媽媽行為的潛移默化下,我也深深地懂得了孝敬長輩是多麼光榮的事。
我們不但要在家裡做一個孝順好孩子,還要在學校做一個懂奉獻的好學生。老師是一隻辛勤的黃牛,勤懇的工種農田;老師是人類的工程師,是藍圖的繪畫者。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」這是他們最真實的寫照,「桃李滿天下,弟子勝三千」這是他們的欣慰。所以我們要懂得奉獻老師,不能讓他們辛勤的汗水白白流淌。那些總是上課睡覺,不及時完成老師布置的作業的學生,即使是一個孝順的孩子,在社會上也不會受到人們的尊敬。所以我們必須要學會尊師。尊師要用實際行動來證明,因為老師是靈魂的工程師和傳遞者,我們豈能讓他們為我們操心?
2.敬老孝親心得體會
孝親敬老活動是一個很有意義的事情,這是我一直喜歡做的事情,這跟我小時候的教育有關系,我的爸爸從小就叫我要學會尊老愛幼,我一直記在心裡。
我原來以為敬老活動都是帶著孩子一起去,主要是給孩子起到一個好的榜樣,從小教會他們尊老愛幼,但是這一次我全身心投入進去我才意識到,以前我的做法都是表面的,真正參與進去你會發現這是一件凈化你心靈的事情。
就拿送老人東西這件事情來說,以前我都是在網上搜一下,大家正常都是送些什麼,襪子手套圍巾這些,但是這次我走在街上,仔細的把這件事情當做自己的事情去做,這時候天氣雖然有點涼了,但是老人們一般都是在太陽底下曬曬太陽,手套圍巾這些的用處並不是很大,如果送一些帽子,不僅能擋風還能保暖,老人們一定喜歡,就送去了帽子,老人們都是很開心的。所以敬老這件事情,只要我們有心,想仔細一點,不當做一個表面的事情去做,就一定能夠做好的。
以前每次帶孩子去敬老院的時候,都是按照流程來做,送禮物剪指甲洗腳這樣子,每次老人們看我們去看他們都很開心,我以為他們是真的開心,但是這次我帶著孩子們去看老人們的時候,以為老奶奶和老爺爺看見小孩子就拿出吃的送孩子,孩子當然是很開心,向爺爺奶奶道謝,爺爺奶奶也特別開心,他們也很孤單啊,孤單才是他們的困擾啊。老人們喜歡看著小孩子們在自己的眼前玩耍,想讓孩子們跟自己互動,這樣他們才覺得自己是活著的啊。
3.敬老孝親心得體會
在家裡,許多老人都是先想到我們,再想到自己。所以,我們應該回老人,做什麼事應該先想到老人,再想到自己。我們應該幫助老人,為老人做一些事情,不要嫌棄老人。
尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
古代有一個叫黃香的人,9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷,小黃鄉讀書到深夜,母親叫他早點休息,他卻鑽進了父母的被褥。父親問他在做什麼,黃香從被褥里爬出來,說:「冬夜十分寒冷,我為雙秦溫一溫床,好讓二老歇息呀。」從這個小故事中,我們看出了小黃香是多麼孝敬自己的父母啊。
在乘車時,不是會聽到或看到這樣的標語:請為老,弱,病,殘,孕的乘客讓個座。試問,又有多少人能夠真正做到這一點呢?敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去,原因在於人們敬老愛老的意識薄弱了,所以我們要提高敬老認識,統一愛老思想。
老人,為社會奉獻,為家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的寶庫。不僅養育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂,經由老人,再經由我們,一代又一代地傳承。掛乃來人,就要尊敬老人的生活方式和自主選擇,就要提供更多的便利,使老人感受到我們對他們的關愛。就要自立自強,為老人創造更好的頤養天年的環境,就要對老人放手,使他們有自己的生活方式,就要創造條件,使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值
所以我自豪地告訴大家,尊老愛老敬老的美德是黑夜裡的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時,遞上來的一顆火熱的心;需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨,才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來,做到尊老,愛老,敬老。這是我們義不容辭的責任。
3. 孝道心得體會
關於孝道心得體會範文(通用12篇)
心中有不少心得體會時,可以記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢?以下是我為大家收集的關於孝道心得體會範文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
孝道是中華民族的傳統美德。這一寒假中,「孝心作業」讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那麼的高興,心裡的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業,仍然感到很欣慰。回想起來,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時,我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務的那一天時,我想爸爸媽媽是多麼希望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:「我女兒真行!是啊,我吃著自己做的飯都那麼香,何況是父母呢?
和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我很多鼓勵,是啊,我應該努力奮斗,考上我理想的大學,完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之後,我一定要好好,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的,也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂,讓他們為我自豪。
人人都知道咱們的父母給了咱們無私的愛,卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我,養育我長大,又教會咱們認識自己,認識世界,做一個有用的人。父愛是山,偉大堅實而又廣博,他教咱們學會了堅強,記住了寬容,懂得了自製。母愛是海,溫暖無私而又細膩。你教會了咱們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後,我仍不明白時,老沖著自己發火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛!
從今以後我應該懷著一顆來,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關懷。
俗話說:「滴水之恩,當湧泉相報。」中華民族具有孝敬父母的傳統美德,不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書,發現許多皇帝的謚號前都加有一個「孝」字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現出孝道在中國古代所佔有的重要地位。
孟郊的《遊子吟》曰:「慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?」這首詩形象地描述了母愛的博大和無私,父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時期有一個叫穎考叔的小官,有一次,他去見鄭庄公。鄭庄公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊捨不得吃。庄公很奇怪,問他是什麼原因,穎考叔說:「我的母親從來沒有吃過這么美味的食物,請允許我將它拿回家孝敬我的母親。」庄公聽後十分感動:一個小官在美食麵前都沒有忘記老母親,穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現在的許多孩子看見美食,很少會想到父母。
用經濟上的專用語說,父母生我們養我們是一種「投資」,而很大程度上,父母對我們的「投資」多,我們對父母的「回報」少。這是一種「逆差」,既然是「逆差」,為什麼父母還要「投資」呢?因為它出於父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛,有一部分人竟然無動於衷。
一本書上說:古人把孝敬父母歸納為「尊親,弗辱,能養」三個層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養最低。現在有些人對父母「能養」都不能做到,更別說尊親了,這樣的人有兩種:一種是有錢有勢而忘了本的人;一種是「少壯不努力」,長大後還需要父母來養活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長大後方能為父母撐起一方晴空。
古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。孝敬長輩是中華民族的傳統美德。咱們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄託著父母的祝福和期盼。
同學們,那咱們要怎麼報答自己的父母和長輩呢?
平時里,父母工作很忙,咱們應該讓父母少操心,努力學習,做個好學生,讓父母少一份擔心,多一份放心。
生活中,要關心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。
記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心裡有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺說:「爺爺,別傷心了!人生的路上會有許多挫折,您不能因為一個挫折而放棄!」爺爺經過我多次勸說,終於從悲傷中走了出來。
還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來,雖然味道不怎麼樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,誇我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
「誰言寸草心,報的三春暉!」同學們,讓咱們永遠記住孝心的存在,爭做孝道好少年。
喝粥也可以講大道理,大學問,心態好,什麼都不在乎,吃住都不在乎,只要能學習,懂得自己的本分。我們的心願多,為自己多享受,就多痛苦。人的痛苦在於身體。我們身體有很多慾望,有慾望就有痛苦和煩惱。
孝道講法:萬惡淫為首,百善孝為先。我們想要自己的人生有價值,有意義,孝門不開,一切事情都能開,也做不好。只要是為人子女,八德為首,孝,悌,忠,順,和,慈,良,貞,靜。
天理是人應該遵守的本分,男人,女人都是以孝字當頭,水有源,樹有根,源源則流長。人根在父母,在老祖宗那裡。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂,人生一片迷茫,看不到自己人生的方向。人生怎麼有那麼多痛苦?人生怎麼有那麼多煩惱?
因為人生的障礙和苦惱,開始發泄在太太,孫子身體上,面對壓力很大,不知道怎麼做很苦惱?做思想工作對照古聖先賢,倫理道德,應該如何按照自己的本分去學習了解。我們怎麼當人?怎麼使用他?發揮他的'本分。幫助別人學習古聖先賢,我是誰?我應該怎麼做?我是別人的兒子,我們怎麼來到這個世界?父母教我,老師教我,結婚成為丈夫,成為父母,成為外公,爺爺,老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹,就不知道如何做人。
我們身為子女要懂得知恩,知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根,學習人生就有了方向,不知恩,就不懂得報恩。忘本的人,就像樹沒有了根,因為自己對父母,了解太少,不能生起感恩之心,孝敬之心,也不孝順父母,不感恩父母恩。貧苦孩子早當家,太苦了要立志,將來要報答父母恩。
那會在飯桌上,爺爺突然問我孝是什麼,我不由得愣了一下神。
孝究竟是什麼,想想自己只有在有關父母節日的時候,偶爾盡一下孝,頓感羞愧。
現在的我們有幾個能每天給我們的父母發個簡訊報個平安,在買衣服買吃的時,想起給他們買件衣服,買點他們愛吃的東西。父母們要的不多,僅僅是我們的問候,關心,可我們有幾個人做到。
飯後,爺爺給我講了他對孝的理解,和他討論後,爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。
與其說是爺爺給予的任務,不如說是真的懂得了,想寫下來留給自己以後看,也寫來送給輝子,三兒。我們長大了,需要懂得太多,不論我們以後如何,百善還是孝為先。
在我國,孝的觀念源遠流長,孝道的根本不在於贍養父母,而在於要有孝心。孝心是什麼?它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責任的源頭。
百善孝為先,孝心是發自內心的感激,孝心是稍縱即逝的眷戀,孝心是無法重現的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心,僅僅是無可奈何的盡責任,那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒有什麼區別了;一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的,也沒有人喜歡一個沒有孝心的人。一個沒有孝心的人,他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心,這樣的人已經沒有了做人行事的基礎和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養之一,而且是其他道德素養的重要基石。一個人若能做到孝敬,也就是具備了基本的道德修養。一個人應該孝敬父母、記取他人對自己的奉獻、了解自己對社會的責任等。我們每個人都應該做到:進家要孝順父母,出外要順從兄長,言語要謹慎而守信,博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人,是向一切於己有恩之人感恩。
滴水之恩,湧泉相報。父母對子女的恩似海深,父母付出愛的初衷並不是得到回報,而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順,它是一種感情,是一種真情流露,是一種時時的牽掛,對父母而言,子女的孝順主要是一種心頭的感覺,感受到子女孝心後的一種幸福感、滿足感,被子女孝心包裹的安全感。
在現實生活中,每個人都要懂得對父母感恩,感恩是可貴的,它不單單是一種美好的感情,更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆感恩之心,才會以坦盪的心境、開闊的胸懷來應對生活。
哀哉!有的人對孝理解不透,也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天,加上忙碌的工作,許多人便以工作或者別的為借口,用金錢代替孝心,長年難得回家一看。
在中國,孝的觀念源遠流長,早在公元前11世紀,華夏先民就已經有了「孝」的觀念。《詩經》中有「哀哀父母,生我劬勞。」的詠嘆。《論語》中也有關於孝道的實錄:「孟武伯問孝:『父母惟其疾之憂。』」和「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。莊子也對孝進行了闡述:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。可見,孝的觀念在古時就早已被聖賢推崇至此了。
中國的傳統孝道文化用十二字來概括,即:敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養老,子女孝敬父母,愛護、照顧、贍養老人,是老人們頤養天年,享受天倫之樂,這種精神無論在過去、現在還是將來,都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天聖五年中進士,先任大理寺評事,後出任建昌知縣,因為父母年老,不能承受路上的顛簸,不願隨他到他鄉去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年後,父母相繼辭世,包拯才重新踏入仕途,這也是在鄉親們的苦苦勸說下去的。
「父母在,不遠游」,這是古代孝道的重要內容,包拯雖中進士,被授以官職而不去,就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌,當他做世子時,每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時,他就穿好了禮服,到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以後,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父親請安一次。有時,王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩。等王季復原了,他才高興起來。並且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜餚,變花樣,再呈上。
周朝國運的綿長,是歷代所不能及的。姬姓之後,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規范社會的行為,建立一些禮儀制度,調解人際關系,從而凝聚社會力量,達到天下一統,由亂達治。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時,就倡導以「孝」治國,清聖祖康熙帝和漢武帝也是以「仁孝」治天下,才推動自己千秋霸業的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化,五十六個民族聚成一個大家庭,大家能和睦相處,共建和諧中華,其中很重要的原因就在於孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰,成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明,其根本原因也在於孝道文化。
古語說:「樹欲靜而風不止,子欲養而其不待。」對父母之孝不要等其老,也不要只是表現在一年半載的那麼幾次的孝敬中。真正的孝,應該滲透在年年月月,時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻,他們並非要求報答,而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養,即使社會怎麼變遷,我們都不能扭曲孝道的內涵。
當「孝」在舉國上下形成了一種社會風尚時,國家定然會安泰,社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會,那麼,每個人都應該從「孝」做起,這不僅使人人應該做到的,也是人人能夠做到的。
我們經常可以發現:每當周末,貫通中西,對孝道的討論非常充分,全無關系了,講「孝道」是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼,都遵循著「孝」。古時候的「孝」便為「順」,縱使兒女成群,也不會出現兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關系。她母親說:「這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中,「孝」的含義有了進一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質兩方面來盡孝:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰場和老人的地獄。其餘則撒手不管,年老多病,把褲子拉臟了,該您吹蠟燭了。」
好一個生日宴會《孝道》
我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會:「中國五千年文明的孝道哪裡去了,孝順永遠連在一起,最後終於成為專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之後,就再也沒有見過她們,頂多在聖誕節時收到幾份小禮物:「姥姥,兒女必須言聽計從,不論對錯,無一不體現出中國人對「孝」的重視。
而國外與我們不同,一律服從,這也是孝的一種體現。
而今。
可見,上至領袖!我不禁問道。」陳毅卻說,聚在一起,對老人問寒問暖,給老人買補品,一些老人的家裡總是兒女滿堂,我們就可以看出東西方文明的差異,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!
有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶著父母去周遊世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日後自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢干什麼?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難於動身時的一個代步,在口渴時的一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!
感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
大愛至誠,孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近,我有空收看了於丹教授的《論語感悟之孝敬之道》,讓我從心靈深處真正領悟到了孝道的原始而深層的含義。於丹教授講了四句話,第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說天下能做的善事很多,但是最重要的,需要放在第一位的,應該是孝順父母、尊重長輩;孝順父母、尊敬長輩的方式多種多樣,但是順應、順從老人,讓老人高興,也應該是第一位的。這兩句話不是於丹教授的發明,早就有先人、聖賢說過,社會上也是這樣推崇的。後兩句話,我覺得更精闢,是於丹教授對孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關鍵是始終給老人一個好臉色。這裡面有兩個關鍵詞,一個是好臉色,好臉色大家都懂,做兒女的,給父母親好臉色是應該的,但是,做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個好臉色,恐怕很難;第二個關鍵詞是始終,要天天如此,月月如此,年年如此,這就很難做到。第四句話是人類的愛都是下行的。什麼意思呢?父母關心兒女,爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們,那都是實心實意、無怨無悔、不求回報的,但做兒女的孝順父母、尊重長輩,有時候是不自覺的、不連續的。於丹教授做了一個小小的測驗,她首先問知道自己孩子生日的請舉手。全場幾乎人人舉手。第二次問:知道愛人生日的請舉手。全場大概有80﹪的人舉了手。然後,她又問:知道自己父母生日的請舉手。遺憾的是,舉手的確實為數不多。
於丹教授所詮釋的孝道,剎那間拔開了我思想上的迷霧,讓我從內心深處感受到,我們父母心底所企盼的孝道,並不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地,而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利,努力做一個對社會有用的人、一個人格高尚的人、一個不給別人添麻煩的人,而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情,也正是可憐天下父母心的內涵所在。
那麼,作為常年不在父母身邊的我們,對孝道應該別有一番理解和感悟:
第一,干好工作就是盡孝。自古忠孝難兩全,由於職責原因,我們必須在萬家團圓、煙花滿天時仍堅守在自己的工作崗位上,我們只能幹好工作,作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。
第二,自保就是盡孝。大家一定不會忘記,臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全,既是對我們健康平安的期盼,更是對我們思想保持純潔的要求。試想,如果我們在燈紅酒綠面前抵不住誘惑,甚至成了階下囚,只會讓父母家人更加傷心和操心,還何談盡孝?因此,一定要算好得失、前途、幸福三筆賬,做到拒腐蝕,要把高尚作為自己人格的追求。
第三,平安就是盡孝。父愛如山,母愛似海,我們永遠是父母最大的牽掛。因此,無論我們工作有多麼繁忙,都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報一聲平安、道一聲問候,讓他們放心、安心。第四,盡心就是盡孝。誰言寸草心,報得三春暉。雖然,我們不能回到父母家人的身邊,但是,我們可以通過電話、信件和家人拉拉家長常,把感恩、尊敬、關心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事,就是我們最好的盡孝,我們的父母心裡肯定會得到溫暖的慰藉。
孔子思想體系的核心為仁,而孝為仁之本。在傳統的道德觀念中,孝道是責任、是義務、是品行、是良知、是感恩、是回報,孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道,一個缺乏孝道的社會,人間就沒有友善和親情可言。
「百善教為首,孝道大於天」,這要從小孩啟蒙教育開始,讓這傳統孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發芽、開花、結果,使孝道的光芒成為人間永遠的溫暖。
天地有情,孝道無價,不盡孝道,何以為人?孝道:是人性和品德的張揚,是生命和道義的舒展,是心靈和良知的感應,是持之以恆的堅守,是無怨無悔的付出,是言傳身教的表率。
沒有天,那有地?沒有父母,那有子女?父母:是我們生命的根源,是我們的至親至愛,是血脈的骨肉情緣。父母為撫養教育子女,含辛茹苦、歷盡艱辛,操勞一生,把愛和親情都傾注在子女身上,謂之父愛如山,母愛如海,這博大厚重的情懷,無不在每個子女的心靈里留下刻骨記憶。現在父母年老體弱、喪失勞動能力,理應得到子女的關心和照顧,讓老人享盡天倫之樂,安度幸福的晚年,這是為人子女應盡的法律責任和道德義務,也是中華民族的傳統美德。
老有所養、老有所靠、老有所樂,老有所為、這是社會文明的表現,也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心,要回報父母養育之情,為他們創造舒心的生活環境,讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。
生命有輪回,人生會蒼老,每個人到了年老體弱,步履蹣跚之日,就是子女回報父母之時。孝道更有行為的示範效應,可說是一個人品格的形成,也是決定一個人價值的取向。對父母盡孝,其實就是給子女樹立榜樣,為自己晚年生活鋪路,孝道的美德就是要言傳身教去延續,才得以流傳弘揚。
孝道不能虛情假義,利益當頭,不能因為父母的偏心而耿耿於懷,不能因為財產繼承問題而尋找借口,也不能因為自己的經濟條件差就不承擔義務,更不能因為父母年老多病而推卸責任,無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。
贍養老人不僅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗語雲:「女兒孝不如女婿孝,兒子孝不如媳婦孝。」至於婆媳關系,歷來是孝道的焦點難題,只要每個做兒媳的多點寬容、多點大度、多點諒解、多點真情,心間就自然會產生出孝道。
孝道是一點一滴的匯集,是一絲一縷的關懷,是春風化雨的滋潤,是冬日陽光的照耀,是心靈深處的呼喚,是歲月留痕的踐行。
孝道不僅體現在物質方面,更多的是要在精神和情感上的關懷。老年人需要心靈的關愛,老人的一生閱歷,有豐富的生活和社會經驗,多是憶舊寄懷,故此,為人兒女的應該盡量多抽點時間去陪同老人聊天,以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。
為人子女要盡孝。須知生命是有極限的,正所謂孝心有期,子欲養而親不待時,則是一種抱恨終生的遺憾,盡孝要趁早,人生永無悔。
孝道體現在生活的細節上,體現在家庭的和諧中,體現在社會的關愛中,體現在生命的品格中,體現在歲月的檢驗中,體現在人性的良知中……
在《論語·學而》中,孔子進而說道:「父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。」守孝不光要在生活細節中表現出來,不只是穿什麼吃什麼的問題,還要秉承父母之志,他們生前的志願、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們在時一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來,教授一些學生。王裒的母親怕雷聲,每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。
後來他的母親也去世了,每次打雷時王裒就會到母親墓前說:「母親不要怕,孩兒在此呢。」他教授學生《詩經》的時候,讀到「哀哀父母,生我劬勞」時,總是痛哭流涕,他的學生怕觸及老師的思親之情,乾脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩經》中的「哀哀父母」這句時,就會拿著書慟哭不止,於是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養父母的詩,讓王裒和顧歡不能自已的「哀哀父母」句是說可憐的父母生我這樣辛勞,此詩後面有幾句家喻戶曉的名句:「父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。」從字面意思來理解就是父親生我,母親養我,從小愛撫護著我,養我長大培育我,庇護不願離開我,進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極,我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道,在內心中培養感念父母慈愛之心的種子,即便沒有治國平天下的宏願施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開來,社會當日漸和諧,因為這就等於奠定了仁德的基石。
通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一、做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,感恩之心體現在一個「孝」字上,「父母呼應勿緩父母命行勿懶」「父母教須敬聽父母責須順承」。這就充分體現了「孝」字的重要性,古人有雲:「百善孝為先」,可見,孝是做人的根本。
第二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。「滿招損謙受益」,這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的准則:「稱尊長勿呼名對尊長勿見能」,如果能夠把這些都落實到行為上,那麼人與人之間的關系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。
第三、要找准自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。「見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內省有則改無加警」,只有懂得時刻反省自己、規正自己的人,才可以使其自身有長足的進步,這才應該是人一生所追求的終極目標。
4. 孝敬長輩心得範文
德乃人之本;孝為德之先。尊老、敬老作為中華民族幾千年的燦爛 文化 之精華源遠流長。尊老、敬老無論在什麼時候都不能拋棄。下面給大家介紹一下尊敬長輩的 總結 ,有助於大家學習
尊敬長輩的總結1
為了切實加強和改進未成年人思想道德建設,加強中華民族傳統美德 教育 ,大甸子小學少先隊組織開展了「傳承孝道」主題教育活動,讓學生在實踐中體驗、感悟孝道,以積極向上的道德風貌促進學生健康成長,培養孩子高尚情操,活動受到了社會各界的廣泛關注和好評。現將我校本學期「傳承孝道」主題實踐活動開展情況總結如下:
一、喚醒意識,催萌孝心
百善「孝」為先,孝為德之本。孝敬父母,尊長敬老,歷來是中華民族的傳統美德。然而「痴心父母古來多,孝順兒孫見多少?」現今獨生子女多,從小嬌生慣養,不敬父母,把年老的父母視為累贅,甚至辱罵、毆打、虐待、不善待老人。孝道觀念之所以在年輕一代心中淡薄,關鍵是在道德教育上的放鬆。所以我們今天要恢復「孝」在人倫道德規范體系中的重要地位,有必要加強對師生的孝道文化教育。我校從上學年開始,精心組織,開展有針對性的以「孝行教育」為特色的德育系列活動。教師們把古今中外孝敬父母的 故事 、身邊的典型事例融入孝行教育活動中,喚醒孩子們的意識,催萌孝心,進而把愛父母愛家庭的感情擴大到愛他人、愛學校、愛家鄉、愛社會、愛祖國的崇高境界,最終實現思想道德的升華。
二、扎實開展孝道感恩教育活動
1、以孝道文化環境建設影響人
進入校園,孝道文化氛圍撲面而來。一樓大廳牆上有《弟子規》宣傳欄;二樓走廊以「孝文化」為主題的文化牆,主要內容為:「頌讀經典,崇尚孝道」、「學習優秀,弘揚孝道」、「孝敬長輩,踐行孝道」等內容,吸引了許多同學駐足觀看;教學樓內孝的 名言 警句隨處可見;每周二,學校紅領巾廣播站開辟的《百善孝為先》專欄全方位地進行孝文化教育。教室里的班級文化也是圍繞孝道教育主題定期更換。孝道教育與深厚的孝道氛圍結合起來,每一面牆壁都說話,每一個角落都育人,學生時刻都受到孝道的浸潤。
為了更好的讓孝道文化深入每個人的心裡,學校對陽光體育大課間進行了大膽的創新,精心編排了經典孝道古詩韻律操,讓學生在音樂聲中邊做健身動作,邊按一定的節奏誦讀孝道古詩名篇。這種寓教於樂的形式,深受學生歡迎,使學生在潤物細無聲中感受了中華傳統孝道文化的厚重。
2、以課堂情景教學為陣地教育人
學校將孝道文化教育融合到多門學科中,更是利用班隊活動課、少先隊活動課等形式進行,增進對孝敬知識的了解。組織學生觀看《永遠的豐碑》《感動中國的十大人物》等感恩影片;傳唱《我的好媽媽》、《感恩的心》等感恩歌曲。在讀書課上《弟子規》《千字文》《增廣賢文》作為重點內容讓學生進行誦讀,教師進行講解,教育學生從小懂禮貌、講信用、孝順父母、尊敬師生、友愛他人。
3、對特殊學生進行特殊教育
我們學校屬於東部山區,經濟比較落後,貧困生多,留守 兒童 居多,這些學生缺乏家庭溫暖與教育,生活隨意,學校要擔負起「雙重」責任,並要通過孝道文化教育,喚起留守兒童的一顆孝心。學校倡導小學生在家孝敬爺爺奶奶,並與父母通信,孩子對父母的艱辛勞動表示感謝,父母指導孩子誠信做人、努力學習。
尊敬長輩的總結2
這是我人生中第一次去敬老院做義工服務,以前一向想去的,但總是因為思考到有其他的事情而去不成。此次最後有這個機會能夠和我們義工聯盟的成員一道去敬老院,與很多老人應對面交流做活動。敬老院活動感想。此次敬老院義工服務活動之行,旨在慰問敬老院的孤寡老人,讓他們感受社會大家庭的溫暖,給他們送去一份關愛和溫暖。
尊老敬老是中華民族的傳統美德,然而社會經濟突飛發展,競爭愈演愈烈的這天卻有越來越多的老人被冷落,是敬老院讓這些需要幫忙的人重新找到了家,得到了家的溫馨,愛的呵護。
看著年邁孤獨的老人們,心裡的第一個感覺是:難受!雖然去之前心裡已經做好了准備,但當我親眼看到時,還是難以抑制心中的心酸,為兒女操勞了大半生,如今卻在就應安享晚年時來到敬老院。
對待老人最重要的是尊重他們。也許他們對我們愛理不理,也許他們對我們講話的口音不熟悉,也許他們在交談中老走神,也許他們耳朵不好使,我們都要耐心地和他們慢慢地說,關切地問他們的生活狀況,親切地叫他們一聲「爺爺、奶奶」。長時光的孤獨讓他們有一些封閉,要融化這層隔閡需要時光,也需要關懷。
活動中,我開始和老人們交談,先相互熟悉。盡量不提及他(她)們的兒女,盡量不問及來敬老院的原因,其實剛開始的談話都是很空洞的資料,無非是讓老人們談一談他們的過去,以前的成就等,我總是一個勁兒地找話題,只期望用自我的努力讓老人們的生活能多一些鮮活的色彩,讓老人們的生活少一些憂郁,組一個好的聆聽者。但其間的沉默也令人窒息,有些尷尬。
此外我們還為老人們安排了節目,以此來給他們單調的生活送去一份歡笑、一點溫暖。舞蹈、 唱歌 個個都是我們精心編排的,邀請老人和我們同唱革命歌曲更是把氣氛推到了高潮。之後的 折紙 活動,在相互學習的過程中拉近了我們與老人的距離。我們還為老人捶背按摩,活絡筋骨,雖然動作有些蹩腳,但是老人們還是十分開心,直稱贊我們想得真周到。
思考到老人的作息時光,活動的時光很快就結束了,在活動的最後我們和老人們合影留念,用相機記錄下我們此行的最後瞬間。道別老人後,我們踏上了回程。
透過此次敬老院義工服務活動,同學們的身心更加明朗,明白陽光是不吝嗇每個角落,打開心胸去接納敬老院中孤獨的老人,給他們歡樂,給他們祝福,陪伴他們去更好的生活。同時呼籲我們每一個人從身邊的小事做起,奉獻自我的一份愛心,將「服務社會,快樂自我」的義工服務宗旨貫徹到底。
在此次活動過程中,我發現有些同學在交流時不夠用心熱切、缺乏熱情,有些人不明白自我該做什麼,在聊天過程中會出現尷尬地沉默。對此,我認為以後活動應進行更加周密的計劃,把更多問題思考進去;對義工成員進行敬老愛老的相關教育,講解敬老的好處;有必要多組織類似的活動,從活動中發現問題、解決問題,從而提高敬老院義工服務活動的質量,讓老人們感受到更多的關懷。
尊敬長輩的總結3
每個人都會變老,但是,尊老愛老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃於水,之所以歷經滄桑,生生不息,之所以「人情味」非常濃厚,尊老愛老敬老是一個很重要的環節。
在家裡,許多老人都是先想到我們,再想到自己。所以,我們應該回老人,做什麼事應該先想到老人,再想到自己。我們應該幫助老人,為老人做一些事情,不要嫌棄老人。
尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的 傳統文化 中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
古代有一個叫黃香的人,9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷,小黃鄉讀書到深夜,母親叫他早點休息,他卻鑽進了父母的被褥。父親問他在做什麼,黃香從被褥里爬出來,說:「冬夜十分寒冷,我為雙秦溫一溫床,好讓二老歇息呀。」從這個小故事中,我們看出了小黃香是多麼孝敬自己的父母啊。
在乘車時,不是會聽到或看到這樣的 標語 :請為老,弱,病,殘,孕的乘客讓個座。試問,又有多少人能夠真正做到這一點呢?敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去,原因在於人們敬老愛老的意識薄弱了,所以我們要提高敬老認識,統一愛老思想。
老人,為社會奉獻,為家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的寶庫。不僅養育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂,經由老人,再經由我們,一代又一代地傳承。掛乃來人,就要尊敬老人的生活方式和自主選擇,就要提供更多的便利,使老人感受到我們對他們的關愛。就要自立自強,為老人創造更好的頤養天年的環境,就要對老人放手,使他們有自己的生活方式,就要創造條件,使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值
所以我自豪地告訴大家,尊老愛老敬老的美德是黑夜裡的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德,其實就是需要幫助時,伸過來的一隻溫暖的手;需要談心時,遞上來的一顆火熱的心;需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人,才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨,才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來,做到尊老,愛老,敬老。這是我們義不容辭的責任。
尊敬長輩的總結4
為進一步解決空巢老人的養老問題,加快養老服務事業發展,推進我社區精神文明建設,結合深入開展「迎全運、講文明、樹新風、促和諧」全民行動,在全社區范圍內持續開展了「關愛空巢老人志願服務行動」,共組織志願者21名,服務空巢老人13個。現將開展關愛空巢老人志願服務 活動總結 如下:
一、定期走訪,為空巢老人提供生活服務和精神服務
社區各委主任對空巢老人進行走訪慰問,詢問他們的生活狀況、子女外出工作情況等,及時了解和解決空巢老人的緊急需求,陪同老人聊天解悶,提供精神慰籍和心理撫慰,增進與老年人之間的交流與溝通,並贈送了一些生活用品和食品給老人,囑咐老人要注意飲食,保重身體。此外,還鼓勵老人多參加社區活動以及專為老人開展的系列活動,保持樂觀向上的良好心態,享受老年生活。
為了讓空巢老人在平時生活中更注重飲食健康,科學合理地控制食用鹽和食用油的攝入量,預防三高疾病,社區向空巢老人陸續免費發放控鹽勺、限油壺、量油尺共13個,並組織20名志願者專程上門為老人詳細介紹正確使用 方法 。為此,老人都紛紛對社區以及志願者的關愛和幫扶表示由衷的感謝。
二、開展體檢活動,為空巢老人提供健康服務
為保障老人的身心健康,社區定期為空巢老人舉辦免費的身體檢查活動,使老人生病能夠得到及時醫療和照顧。社區組織了空巢老人進行免費的白內障排查,通過驗視力、散瞳等形式檢查老人的視力情況,為下階段的手術治療提前做好准備。7月下旬,社區會同鐵西區人民醫院對空巢老人進行免費的體檢,得到了社區老人的廣泛贊同。
三、宣傳引導,扎實推進關愛空巢老人志願服務活動
社區全面鋪開關愛空巢老人志願服務工作,大量收集關愛服務情況的文字、圖片、視頻等,通過對幫扶對象進行跟蹤報道,加大對關愛空巢老人工作重大意義的宣傳,廣泛宣傳無私奉獻、關愛老人的感人 事跡 ,號召廣大市民向志願者學習,積極參與關愛空巢老人志願服務行動。
隨著社會人口老齡化程度越來越高社區老年人越來越多如何關愛老人尤其是空巢老人,讓老人的晚年生活過得幸福、快樂一直是我社區工作的重點。為此,我們廣泛開展關愛空巢老人志願服務活動,積極為空巢老人排憂解難和提供心靈關愛的溫暖,營造家庭幸福生活的良好氛圍,在全社會培育「老吾老以及人之老」的道德風尚。
尊敬長輩的總結5
我社區逐漸步入老年人社區,空巢老人問題越來越突出,根據社區實際情況,社區婦聯決定開展「關愛空巢老人讓愛揚帆遠播」的活動。
社區婦聯十分重視本次活動,專門成立「關愛空巢老人服務小組」來負責本次活動。組長由社區書記祁柱均擔任,負責整個活動的統籌規劃。副組長由婦聯主任祁麗雲擔任,負責活動的全面工作。服務小組的成員由計生服務組成員、團委志願服務隊隊員和社區辦工作人員組成,負責各項工作的具體實施。在成立服務小組後,我們立即開展社區空巢老人的調查,在各居民小組的配合下,對社區存在的空巢老人作登記存檔,作為日後開展工作的材料。
服務小組的隊員到超市選購了大米、食用油和新鮮水果。我們逐一到空巢老人家進行探訪。老人們對我們的到來感到非常開心,連連表示感謝。我們陪著老人們聊天,聽他們講過去的歷史,聽他們訴說自己內心的空虛,聽他們反映生活的困難,聽他們感謝當今美好的生活……在聊到興致高時,老人們手舞足蹈,甚是可愛。我們跟老人們談現今的民生政策,跟他們聊社會趣聞,對他們進行心理疏導,幫助他們解開心結,快樂生活。他們表示,兒女不在身旁確實多了許多的牽掛和寂寞,不過兒女們也有自己的難處,自己也不能給兒女添煩惱。只希望兒女們多給家裡打電話,多回家看看、坐坐。服務組的成員把老人們的心願記下了,在接下來的工作中會作進一步的溝通,一方面我們加強與老人子女的聯系,讓他們明白老人的心聲,一方面組織社工、志願者定期到老人家中探訪。
為了讓廣大老年人生活的充實、快樂,社區婦聯將定期在組織老年人活動,除了開展慰問活動還會舉行各類的文體活動,如老年人文化周末等等。社區婦聯將盡自己的一份力量,為空巢老人帶去一份快樂,獻上一份孝心,送上一份關懷,讓他們感到溫暖。
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