什麼人很孝順

❶ 什麼才算是孝順的人

真正的「孝順」，如果按《二十四孝》和《弟子規》的古代標准來要求衡量，現代的人沒有一個能做得到，也根本無法做得到。所以，孝順只能是社會公共倫理道德對人們的一種行為規范而已，也是人類提倡和渴望的傳統美德。在這冷漠殘酷的社會背景下，能尊敬父母或長輩，不讓他們受氣，盡量滿足他們的要求，給他們提供一個較好的晚年環境，就可算孝順了。

❷ 哪個生肖的人最孝順

第一名：復羊
屬制羊的人天性孝順溫柔善良，對待自己的父母可謂是百依百順，無論走到哪裡對自己的父母都有一份牽掛而且為了自己的父母付出再多屬羊的人也不會覺得過分。
第二名：豬
屬豬的人孝順的近乎愚孝，父母說什麼就是什麼，為父母犧牲屬豬的人覺得在所不惜，而且屬豬的人一直都覺得自己為父母做的還不夠，不斷的鞭策自己希望自己能夠做的更好。
第三名：龍
屬龍雖然對別人都會有些自私，可是屬龍的人對自己的父母那可真是一點也不含糊，只要是父母的要求，屬龍的人都一力承擔，有時候為了父母不僅會委屈自己還會委屈伴侶。
第四名：狗
屬狗人家都說狼心狗肺，可是實際上，屬狗的人性格可是非常醇厚，絕對不會讓自己的父母因為自己而傷心，事實上，屬狗的人是在物質上最能夠和父母還有親人分享的一個生肖。
第五名：牛
屬牛的人並不是只會賺錢而已，有的時候，屬牛的人對父母的關心也非常讓人感動，作為人家的子女，誰都想對自己的父母好一點。所以屬牛的人只要有空就去陪伴父母。

❸ 孝順父母的人是怎樣的人品

百善孝為先，人設上上品，

❹ 中國的傳統思想當中非常強調孝道，哪些星座是最孝順的人呢

第一名處女座

處女座的朋友們辦事十分的用心，在照顧自己的父母這一面都是沒有話說的，無微不至的，從小事到大事兒一樣也不會落下來，會想給父母最幸福的生活，比較好的協助；即便工作很忙，他們也會盡可能出抽出時間常回家看看父母，關注父母的身體狀況。

第五名雙魚座

雙魚座的人脾氣心地善良溫和，是很理性的人。而且他們聽話很早以前，父母對他們的照料和付出，一一看在眼中記在心上。直到她們有能力的情況下，絕不會忘記了回報父母；但是很多時候她們依然會愧疚，自已的年青瞎折騰給父母帶來的影響，因此他們只會更加努力，為全部家庭撐起一片天。

❺ 什麼才算是孝順的人

孝順的名言
慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門山蘆伏）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒逗攜子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何嘩讓孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。
孝順的故事
01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為"宗聖"。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！"（《孔子家語·致思》）
05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說："孝哉，閔子騫！"（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將
11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道："陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？"陸績回答說："母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳"天下無雙，江夏黃童"。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道："為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？"蔡順回答說："黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。" 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱"山南"。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說："我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了
21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空
22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

❻ 孝順的人是什麼樣子

我覺得孝順大概分了4個層次：

第一層：族判祥孝父母之身

指是用資產財產供養父母，讓他們保持身體健康，衣食無憂。這是孝順最基本的一層。

第二層：孝父母之心

指照顧父母心情，經常打電話，回家看望父母，經常溝通，聊天，要讓他們心情愉悅，笑容不減。

第三層：孝父母之志

也可以通俗的講，子承父志，要用父母的志向為自己志向，奮發圖強，成就自己，實現父母未能實現的抱負。

第四層：孝父母之慧

指我們在不斷的充盈自己的智慧和物質生活同時，也讓父母過上安靜祥和的生活，心情寧靜，智慧圓滿，讓他們體會到人生的意義所在。
那麼，到底怎麼做才是對父母真正的孝順呢？

真正的孝順不只是簡單的滿足父母的物質需要，而是要給他們好臉色，讓他們喜悅，讓他們幸福。

這是論語里講孝道最核心的兩個字：色難

什麼是色難呢？就是給父母臉色，不是和顏悅色，愉悅父母。這就不是孝順了。

那我們具體怎麼做，才能愉悅父母，讓他們放心我們呢？

1，我們可以經常和父母聊聊天，一起吃個飯，聽一聽父母的嘮叨，一起回憶一下他們的青蔥歲月，當你認真聽，認真考慮，給與肯定與評價的時候，父母是愉悅的，內心是充滿喜悅的。

2，認真聽取父母的建議，適當給與意見和建議，努力把自己做的更好，要積極的，向上的，要把你的成就，業績分享給父母，讓他們覺得自己還有價值，還有能幫到你的地方！

讓他們知道，聽取了父母的意見後，你做的很好！他們會為你驕傲，也會產生自我滿足！這是他們最幸福的事！

3，作為子女，最重要的，還是在能兆搏力范圍內，多回家，多陪陪父母！人老了，是最沖配怕孤獨的，你經常看望他們，會慰藉他們孤獨的靈魂，這才是最大的孝順！

記住呀：父母是我們人生中的能量場，父母的能量頻率決定你的能量頻率。

父母心情愉悅，就會能量滿滿。出門是開心，進門是微笑，談及到你的時候，也滿是驕傲，這些正面的情緒會迴流到你的身上，你會諸事順利。

反之，如果父母經常抱怨，孩子不聽話，孩子叛逆，指責孩子們這里，那裡的毛病，那身為孩子的你也一定是事事艱難的，負面情緒加身的。

總結：如何做到對父母真正的孝順？不僅僅是盡最大努力的物質上的滿足，更是對父母價值的肯定和能量的滿足。

作為子女，一定要耐心的聽父母的話，多多交流，多多肯定，多多贊美，給到父母價值感，並且要做到對父母的和顏悅色，成為父母的驕傲，讓父母真正的開心