孝順不是用嘴說出來的

⑴ 鎬庢牱鎵嶇畻瀛濋『鐖舵瘝鐨勪漢

絎涓:鐖辮佽村嚭鏉,瑕佹槸浣犱笉鍦ㄧ埗姣
韜杈
鐨勮瘽,璁板緱甯稿父
鎵撶數璇
鍥炲舵槸寰堝繀瑕佺殑.鍜屽墮噷浜哄瘨鏆勯棶鏆栦竴涓,鐗瑰埆鏄鍦ㄧ埗姣嶈繃鐢熸垨鑰呭叾浠
鐗瑰埆鐨勬棩瀛
,涓嶈兘鍥炲埌鐖舵瘝韜杈圭殑璇,涓瀹氳佽板緱鎵撶數璇濆洖瀹.鏈夋椂鍊欎笉濂芥剰鎬濊村嚭鍙,涓嶅Θ鍐欎俊,鍦ㄤ俊涓琛ㄨ揪瀵圭埗姣嶇殑鐖,鏄涓浠剁湡璇氳屽張鑷鐒剁殑浜嬫儏.
絎浜:澶氬洖瀹墮櫔闄
瀹朵漢
.鏀懼亣鏈夌┖鐨勮瘽鏈濂借繕鏄鍥炲跺氱湅鐪嬬埗姣.欏轟究涔板嚑浠
灝忕ぜ鐗
,涓嶈佸氳吹,鍙鏄璁
鑰佷漢
瑙夊緱浣犲績閲屾儲璁扮潃浠栦滑灝卞ソ.
絎涓:鏈変簨鍜岀埗姣嶅氭矡閫.闀垮ぇ浜,涔熻稿緢澶氫簨鎯呴兘鑳借嚜宸卞仛涓諱簡,浣嗘湁鏃跺欓亣鍒頒簨鎯呰兘鍜岀埗姣嶅晢閲忎竴涓,浠栦滑浼氳夊緱浣犲緢灝婇噸浠.
絎鍥:鍥炲跺悗澶氫綋璐翠竴涓嬬埗姣,姣斿傝,鍔涙墍鑳藉強鐨勫仛浜涘跺姟媧,甯鐖舵瘝閿ら敜鑳屽晩,絳夌瓑..
鎴戠浉淇,鍋氬埌浠ヤ笂
鍑犵偣
,搴旇ョ畻姣旇緝濂界殑
瀛濇暚鐖舵瘝
浜.

⑵ 把孝順掛在嘴上是真的孝順嗎

孝順不是說出來的，只有做了才是真正的孝順。說自己多麼的孝順誰都會說，別人沒從實際的事情中看到某某孝順只是某某自己說，誰會信！再說一個人真的孝順還用自己到處去說！

⑶ 孝順父母就是不和他們頂嘴嗎

當然了，孝順父母重要的一條表現就是不和他們頂嘴了。什麼叫孝順？只有「順」著才能「孝」。父母養你這么大，就是為了給他們頂嘴的？天下無不是的父母，有時候他們的一些做法和言語是你看不慣的或者是錯誤的，作為子女我們可以事後給他們分析講道理。但是如果頂嘴就肯定就不對了，這是不尊老！是不孝順！

所以，子女的孝順不僅僅是給他們錢，買好吃的好玩的。最基本的孝順就是，不頂嘴！

⑷ 看圖寫作文孝心

1. 作文：看圖寫話 題目：孝心

古人雲：滴水之恩，當湧泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。

一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在 *** ，咦？媽媽怎麼沒去上班？我感覺不妙，奔進卧室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說：「沒事，先做作業吧」，「媽，怎麼會沒事呀，吃葯沒有？」，「待會吃」我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：「不行，讓我來吧！」可是，我的腦海一片空白，該怎麼辦呢？ 突然，我想到以前我發燒的情景，於是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，並把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說：「好多了，去學習吧，」但是，此刻我心裡湧起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。

在等待漫長的十分後，我一看體溫計，媽呀！三十九度！我趕緊在葯箱里翻出幾瓶退燒葯，認真地看著說明書，上面寫著「飯後服用」，於是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了面湯，並告訴我，發燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，並在湯里下了一個荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來，這時，我的肚子開始抗議了，但我忍住飢餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說 「媽，先喝碗面湯吧.」媽媽激動的點點頭，我看了鼻子一酸，心裡十分難過，愧疚，我知道，這是由於我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動.以前把媽媽的愛當作是理所當然的，想想看，我真不應該.我默默的想著.輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時，才喂給媽媽喝.媽媽平時就是這樣照顧我的.媽媽服了葯睡下後，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了，我這才想起作業還沒寫，便趕緊去寫作業……

第二天我一早起來，就來到媽媽的屋裡，問她怎麼樣了.她說好了，她和爸爸不停地誇我： 「我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子.」我聽了心裡比吃了蜜還甜.

「孝」讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大.同時，我也了解 「孝」的真正含義—— 其實就是發自內心的關愛！

讓 「孝」串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！

2. 當你很小的時候看圖片寫作文孝心

那天是媽媽的生日，家裡要來許多客人，再加上爸爸媽媽都在外面上班，家裡亂糟糟的，我想：這樣子客人們來了，肯定會說媽媽平時不愛打掃。我就決定給媽媽一點面子——幫媽媽整理房間。

我開始行動。地板是媽媽最會丟面子的東西，我便先擦地板。我使勁地擦著，從里到外都擦得一塵不染，在陽光的照耀下可以照出人影來。廚房的地板更是糟糕，有一層油膩的污漬，怎麼擦也擦不掉。後來，我倒了些洗潔精，用力地擦，污漬才消失了。每一間卧室的床底下都有許多灰塵，我把雞毛撣子和毛巾捆在一起，把雞毛撣子伸到床底下，果然掃出許多灰塵來，真是妙法。

地板是搞定了，但是桌子上的東西還亂得很。我把放在桌子上亂七八糟的東西，通通扔進了垃圾桶里；有用的東西就把它們物歸原「地」。再拿出水果，放在果盤中，把一些零食都拿出來放在桌子上。家裡一下子干凈、漂亮了。

媽媽爸爸和客人們到家了，媽媽爸爸看到家裡這么整潔，一下子都明白了。我想這就是孝心了吧！

3. 以孝心為話題寫一篇作文,

孝心無價

店主站在櫃台後面，百無聊賴地望著窗外，心裡卻盤算著最近一直不太景氣的生意。

一個小女孩走了進來，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細地尋找著，過了一會兒，出神地盯著一條藍寶石項鏈看。

「我想買給我媽媽，您能包裝得漂亮一點嗎？」她說。

店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問：「你有多少錢？」

小女孩馬上從口袋裡掏出一個小袋，小心翼翼地打開，然後將錢攤在手心上，興奮地說：「這些可以嗎？」不待店主回答，她又說：「今天是媽媽的生日，我想把它當做禮物送給媽媽。我很長時間沒見媽媽笑過，我相信媽媽一定會喜歡這條項鏈的，她肯定會笑得特別的好看，因為項鏈的顏色就像她的眼睛一樣。」

店主認真地聽完，拿出了那條項鏈，裝在一個精緻的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然後對小女孩說：「拿好啊，小心點。」說完拍拍小女孩的頭，微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。

在這一天的工作快結束的時候，店裡來了一位年輕的媽媽，衣著雖簡朴但不失韻致，她有一雙藍色的大眼睛，她把已經打開的禮品盒放在櫃台上，問道：「這條項鏈是從這里買的嗎？多少錢？」

「本店商品的價格是賣主和顧客之間的秘密。」

媽媽說：「我女兒只有幾枚硬幣，這條藍寶項鏈卻貨真價實，她絕對買不起的。」

店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過禮品盒，精心地將包裝重新包好，繫上絲帶，又遞回了媽媽的手中。

媽媽愕然。

店主說：「她給出了比任何人都高的價格，孝心無價，更何況，她還付出了她所積攢的一切。」

「謝謝。」年輕的媽媽含淚說完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍寶石

4. 寫一篇以「孝心」為話題的作文 要250字左右

當我們在幾十年前呱呱落地的時候，我們的的一聲啼哭，催開了爸爸媽媽的笑臉，從此寒來暑往，爸爸媽媽用他們無微不至的愛，澆灌著我們生命的花朵。

要知道你在父母心中的地位是何等重要，你的一點幫助，一句提醒，都會在他們心中引起巨大的波瀾，他們的多少煩惱和痛楚，都會在你一點一滴的關懷中煙消雲散！ 《說文》里有一句話：孝，善事父母者。其實，去孝敬爸爸媽媽並不一定非要是那種驚天動地的事，其實，往往去幫爸爸媽媽做一些力所能及的小事，更會使他們感動，比如：媽媽下班了倒一杯水給她，是感動；下雨天，提醒爸爸要帶傘，是感動；媽媽看書累了，為她削個蘋果，是感動······孝心是什麼？一千個人有一千種答案，但無論是誰都無法對一個毫無感情的人說出孝心究竟是什麼。

因為孝心不是用嘴說出來的，而是用心品出來的。 爸爸媽媽使我們生活中最親密的人，他們關心著我們的身體，關注著我們的喜怒哀樂，期盼著我們的成長和與進步。

他們也是我們最信任的朋友，告訴我們人生的經驗和感受，攙扶著我們走上漫漫人生路。可是，你讀懂過媽媽注視你的眼神嗎？你留意過爸爸那期盼的表情嗎？你可知道，這是他們的一切！ 千萬不要忘記爸爸媽媽正在等待著你的關懷，用你的孝心撫慰爸爸媽媽的痛楚，用稚嫩的雙肩為父母撐起一片晴天。

5. 漫畫作文孝心

一個陽光明媚的早晨，小鳥「嘰嘰喳喳」地叫開了，王奶奶也早早地起了床。

她一邊疊被一邊想：「啊，今天是母親節，我總算盼到了這一天。小女兒會怎麼給我過節日呢？給我買件衣服？去公園玩？出去吃大餐？大女兒知道我最想去西湖了……於是，她腦海里浮現出一幅美好的畫面：孫女拉著自己的手，和女兒一起，在西湖邊欣賞美麗的風景……她越想心裡越東，眼睛都笑得眯成了一條縫。

王奶奶還特意換上了平時捨不得穿的花衣服，藍褲子，把頭發梳整齊，用發夾夾住。嘿這樣一換，好像真的比平時年輕了十幾歲呢！她把屋子裡收拾干凈，掃了掃地，擦了擦桌、櫃，又拖拖地板。

最後，還都換上了新的碗、筷和勺，洗得非常干凈，都可以當鏡子了。一眨眼，就到了下午，正當王奶奶准備休息一下時，一陣急促的電話 *** 傳入了王奶奶耳中。

她興沖沖地拿起電話，果然是小女兒。「喂？」「喂，媽，晚上做些好吃的，等會兒我們去給您過『母親節』！」「好！」說著，放下了電話。

王奶奶有點兒不高興了，但她又想：哎，不就是做一頓飯嗎，等一下不是還要去玩嗎？於是，王奶奶把衣服換下，穿上了樸素的灰色外套和黑色褲子，繫上圍裙，准備燒菜了。這時，電話 *** 再一次的響起，是大女兒打來的。

她冷淡地說：「媽，晚上我們要來吃飯，別忘了燒鯽魚，咱們小寶最喜歡吃紅燒鯽魚。」王奶奶漸漸放棄了早上的憧憬，感到有點兒痛心。

當王奶奶滿頭大汗地把鯽魚買回來時，二女兒的電話讓她徹底絕望了。因為二女兒不說晚飯了，而是讓王奶奶把屋子弄乾凈些。

「今天可是母親節呀，為什麼會這樣？」王奶奶百思不得其解。過了不一會兒，她的女兒們和孫女們陸陸續續地來了。

她們一進門，也不幫王奶奶洗菜、燒菜，而在那裡看電視。王奶奶一個人在廚房做菜做飯，一不留神，菜油濺到了王奶奶的手上，她叫小女兒來幫忙。

只見小女兒很不情願地拿了張紙，一邊給王奶奶擦油漬，一邊嘀咕道：「真是多事，這么不小心！」看到自己的女兒說出這種的話，王奶奶流下了苦澀的淚水。大家吃完了飯後，說了聲「走了」，家裡又只剩下王奶奶一人。

母親節的晚上，只有王奶奶一人還在那兒收拾碗筷、擦桌子……聽起來好像是孩子要孝順母親，其實只不過是去母親家蹭飯，可是母親只要聽到孩子會來就會很欣慰，所以說母愛是偉大的。今天是母親節，一個老太太正在家裡忙活著，不時用袖子擦了擦額頭上的汗珠，腳似乎比以前更彎了，腰也更駝了，幾道深深的皺紋印在了額頭上，顯得特別蒼老。

「丁零零--」清脆的電話鈴響起來了，老太太拿起話筒，裡面傳來女兒的聲音：『媽，晚上做些好吃的，我們去給您過『母親節』。」老太太一愣，不知所措，旁邊的小貓也為老太太感到難過。

這一幕真令人生氣，難道過母親節就是為了吃頓美餐？曾有個故事是這樣講的：小烏鴉幼年時受過媽媽的撫養，等媽媽老後，不能找食物吃了，已經成年的小烏鴉就把找到的食物喂給媽媽吃。這就是「烏鴉反哺」，也是小烏鴉對媽媽的感恩之情。

是啊，連小烏鴉都知道感恩，我們就不知道嗎？更何況孝順是中華民族的優良傳統，每個人都要懷著一顆感恩的心，要懂得知恩圖報。在母親節那天常回家看看，為媽媽做一些事情，來感恩母親對我們的關懷與照顧。

所以，等到下一個母親節，為媽媽送一束鮮花，表達自己的一份心意吧！ 希望對你有幫助。

6. 關於孝心的簡短的作文

心 一個十三歲的女孩在一個富裕人家做保姆。

一天，主人家吃月餅，主人也給女孩一個月餅。小女孩並沒有同主人一道吃，她到另一個房間去了，沒有人注意女孩吃或者不吃。

在只有女孩一個人的房間里，一個香甜的月餅，在女孩陌生的眼裡顯得很沉很沉了。有一個熟悉的身影愈來愈清晰：她駝著背、淌著汗……鋤草，拾糞……在烈日下，在雨中……艱辛地支撐著一個家。

她就是女孩的母親。女孩的鼻子酸了，淚水模糊了敬愛的母親的身影。

於是，她那雙顫抖的小手用舊報紙將月餅包了一層又一層，小心翼翼地藏起，小女孩要留著它讓母親嘗嘗啊！ 一天一天過去了，小女孩終於獲得了回家的機會，稚嫩的小手鄭重地捧著月餅，從來有過的喜悅襲遍全身：「媽媽，您嘗嘗這個……」其實，月餅早已發霉了……小女孩不懂。 小女孩日日夜夜的孝心就是這樣的結果 小女孩是不是太傻了 不 世上有愚昧的人 卻沒有愚鈍的孝心啊。

7. 漫畫作文孝心

一個陽光明媚的早晨，小鳥「嘰嘰喳喳」地叫開了，王奶奶也早早地起了床。她一邊疊被一邊想：「啊，今天是母親節，我總算盼到了這一天。小女兒會怎麼給我過節日呢？給我買件衣服？去公園玩？出去吃大餐？大女兒知道我最想去西湖了……

於是，她腦海里浮現出一幅美好的畫面：孫女拉著自己的手，和女兒一起，在西湖邊欣賞美麗的風景……她越想心裡越東，眼睛都笑得眯成了一條縫。

王奶奶還特意換上了平時捨不得穿的花衣服，藍褲子，把頭發梳整齊，用發夾夾住。嘿這樣一換，好像真的比平時年輕了十幾歲呢！她把屋子裡收拾干凈，掃了掃地，擦了擦桌、櫃，又拖拖地板。最後，還都換上了新的碗、筷和勺，洗得非常干凈，都可以當鏡子了。

一眨眼，就到了下午，正當王奶奶准備休息一下時，一陣急促的電話 *** 傳入了王奶奶耳中。她興沖沖地拿起電話，果然是小女兒。

「喂？」

「喂，媽，晚上做些好吃的，等會兒我們去給您過『母親節』！」

「好！」

說著，放下了電話。王奶奶有點兒不高興了，但她又想：哎，不就是做一頓飯嗎，等一下不是還要去玩嗎？

於是，王奶奶把衣服換下，穿上了樸素的灰色外套和黑色褲子，繫上圍裙，准備燒菜了。這時，電話 *** 再一次的響起，是大女兒打來的。她冷淡地說：「媽，晚上我們要來吃飯，別忘了燒鯽魚，咱們小寶最喜歡吃紅燒鯽魚。」王奶奶漸漸放棄了早上的憧憬，感到有點兒痛心。

當王奶奶滿頭大汗地把鯽魚買回來時，二女兒的電話讓她徹底絕望了。因為二女兒不說晚飯了，而是讓王奶奶把屋子弄乾凈些。

「今天可是母親節呀，為什麼會這樣？」王奶奶百思不得其解。

過了不一會兒，她的女兒們和孫女們陸陸續續地來了。她們一進門，也不幫王奶奶洗菜、燒菜，而在那裡看電視。王奶奶一個人在廚房做菜做飯，一不留神，菜油濺到了王奶奶的手上，她叫小女兒來幫忙。只見小女兒很不情願地拿了張紙，一邊給王奶奶擦油漬，一邊嘀咕道：「真是多事，這么不小心！」看到自己的女兒說出這種的話，王奶奶流下了苦澀的淚水。

大家吃完了飯後，說了聲「走了」，家裡又只剩下王奶奶一人。母親節的晚上，只有王奶奶一人還在那兒收拾碗筷、擦桌子……

聽起來好像是孩子要孝順母親，其實只不過是去母親家蹭飯，可是母親只要聽到孩子會來就會很欣慰，所以說母愛是偉大的。

今天是母親節，一個老太太正在家裡忙活著，不時用袖子擦了擦額頭上的汗珠，腳似乎比以前更彎了，腰也更駝了，幾道深深的皺紋印在了額頭上，顯得特別蒼老。

「丁零零--」清脆的電話鈴響起來了，老太太拿起話筒，裡面傳來女兒的聲音：『媽，晚上做些好吃的，我們去給您過『母親節』。」老太太一愣，不知所措，旁邊的小貓也為老太太感到難過。

這一幕真令人生氣，難道過母親節就是為了吃頓美餐？曾有個故事是這樣講的：小烏鴉幼年時受過媽媽的撫養，等媽媽老後，不能找食物吃了，已經成年的小烏鴉就把找到的食物喂給媽媽吃。這就是「烏鴉反哺」，也是小烏鴉對媽媽的感恩之情。

是啊，連小烏鴉都知道感恩，我們就不知道嗎？更何況孝順是中華民族的優良傳統，每個人都要懷著一顆感恩的心，要懂得知恩圖報。在母親節那天常回家看看，為媽媽做一些事情，來感恩母親對我們的關懷與照顧。

所以，等到下一個母親節，為媽媽送一束鮮花，表達自己的一份心意吧！

希望對你有幫助！

⑸ 什麼是孝敬嗎

有人說孝敬父母不是擺在嘴上,應該在行動上.我認為,嘴上,行動都應該具備.
孝順應給父母生活的空間.
父母年輕的時候為家庭奔波,到退休了安享晚年時,這時生活的腳步才可以放慢並息一息.子女把父母圈在身邊帶孩子,照顧自己的小家庭,父母的生活軌道又恢復到年輕時候的狀態了.這叫孝敬嗎?
孝順應給父母准備好外出的旅**程.
父母年輕時因為有兒女,他們並不怎麼捨得在自己身上過高的消費.請返還父母的積蓄吧!哈哈
孝順應經常解放父母的廚房革命.
隔三岔五的喊父母外出下館子吧!飯店裡有些菜家常是做不出來的哦.
孝順請記住多對父母說些你的心裡話吧!
父母很不想和你有代溝,因為他們也年輕過.
孝順就請父母幫你遞這遞那的吧,如果他具有很嚴重的肥胖症.呵呵.
孝順就娶位不自私的女人回家,象朋友一樣交流,讓家裡永遠充滿陽光.
孝順就讓自己的居住地和父母的在同一棟單元或樓層.在冬天裡煲一碗熱湯送去,父母正好趁熱喝掉.
孝順父母請經常對父母說聲:謝謝!

⑹ 捋一捋"孝"的思想，不孝，就是不愛父母嗎

"孝"字，最早見於殷墟出土的甲骨文。《說文解字》上講：孝，即"善事父母者。從老省，從子承老也" 。可以理解為：小的時候，父母在上面呵護關愛孩子。孩子長大了，父母也衰老了，孩子又在下面侍奉父母，體現了一種父母和子女之間自發的人性關懷，散發著濃濃的溫馨和暖意。

但是理想每每要落實到現實里的時候，就難免會發生偏離。梁漱溟先生曾在《中國文化要義》中總結道："中國之以倫理組織社會，最初是有眼光的人看出人類真切美善的感情，發端在家庭，培養在家庭… …中國人在情感中，恆只見對方而忘了自己，慈母每為兒女而忘身，孝子亦每為其親而忘身。夫婦間、兄弟間、朋友間，凡感情厚的必處處為對方設想，念念以對方為重，而把自己放得很輕。"這正是中國情誼社會的表現。但是孝的美好理想在進入實際生活中時，其歷史的走向是偏離理想的。

孝的起源：不單純的"孝"

血緣關系是孝產生的自然條件，父母愛子女，反過來子女愛父母，都是出於人的本性。懂得贍養父母、酬報父母賦命養身之恩，是所有人類與生俱來的良知本能，"命之所由系，身之所由出"，這種樸素的血緣之間的情感生發正是人之為人的孝觀念的發生學意義之所在。這種親人之間的純朴美好的情感互動， 既表明了一種生命的根源意識， 又體現著人類源於其它物種而又高於它們的情感。由此，孝意識是人類天生的自然稟賦，這是沒有受到道德約束之前的自然狀態下的親子關系。

但是孝作為一種被固定下來的倫理規范、道德觀念，開始被宣揚、傳播並深入人心，是在什麼時候呢？

從社會經濟的角度來說，一定是在私有制戰勝了公有制，個體家庭建立之後才產生的。因為只有產生家庭後，才有了家庭中的各種關系，有了關系，才有了各種權利和義務，這才是"孝"產生的社會條件。正如恩格斯說的一樣："一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物"。孝作為一種道德觀念，也是社會經濟發展的產物。

具體落實到我國歷史上，根據歷史學家們考證，大約是在周初，形成了有關於"孝"的一系列道德規范。那夏人和商人干什麼去了呢？首先，現在並無直接的文字資料供我們了解夏代的倫理思想。和夏的時代相符合的一些考古發現，發掘出的物品大約可體現出當時人們的物質發展條件，生活的環境（有魚紋可能說明離水源比較近，且觀察到了魚的一些美好的象徵意義），頂多能看出當時人的一些審美情趣，但是其倫理思想相對來說難以考證。殷商時代，漢字基本成熟（金文、甲骨文，中華文明真的早熟），有發達的青銅文明。金文一般記錄了國家祭祀和征伐等大事件，還有重要角色的事跡等等；甲骨文多卜辭，說明殷人鬼神觀念的流行，無論大事小事，動輒就占卜，一占卜就往龜甲上記錄。相比之下，人類自身的一些思想認識卻沒能凸顯或被發現。但是西周，就大不一樣了。

甲骨文 卜辭

周人制度之大異於商者, 一曰立子之嫡之制, 由是而生宗法及喪服之制, 並由是而有封建子弟之利, 君天子臣諸侯之制, 二曰廟數之制。三曰同姓不婚之制。此數者因之所以綱紀天下。《殷周制度論》

我們知道，宗法制的形成就是在西周，以血緣為紐帶，形成宗法上的等級差別，使天下土地為王所有，將血緣與國家的形式緊密結合。侯外廬在在他主編的《中國思想通史》中指出："有孝有德是西周的道德綱領，德以對天，孝以對祖，是周代倫理的特色。"這樣一來，將道德、宗教和政治融為一體。所以，孝的道德觀念，從起源之始，就不是一個單純的倫理觀念，已經和政治有著密不可分的關系。

孝道是中華民族特有的文化景觀之一，在希臘、羅馬、以色列或者印度等文化系統中，都找不出這種情形。中國文化作為一種禮樂文化，尤其強調人的道德，所以孟子曾經說過"人之所異於禽獸者幾希" ——人和野獸有什麼區別呢？就是在"有無道德"這個區別上，人有道德，而禽獸不懂什麼是道德。而孝道，又是判斷古代中國人有無"道德"的重要標准，甚至可以說是一個人的安身立命之本，在舉"孝廉"的時代有病態的《二十四孝》；明朝時，在孝道上的污點甚至可以毀掉一個人的政治前途（張居正沒丁憂，成為政敵攻擊他的一個絕好把柄）。那麼，孝在中國到底為什麼這么重要呢？

"孝"觀念的發展：忠孝同構的倫理觀

在戰國時，就已經有了忠孝並稱的記錄。作者不詳，成書於戰國年間的《戰國策》中的記錄就大致體現了這種思想變化的傾向——"父之孝子，君之忠臣"。但是，戰國時思想大開花，流派紛起，並沒有一種所謂的占統治地位的主流思想。所以，忠孝觀念的整合，是在之後的統一大帝國時代：漢帝國時期。

先秦儒家孝的思想在漢代開始了它的封建轉化。在這里我們引用朱嵐先生在《中國傳統孝道七講》中的一段話，他是這么說的：

"第一，易'孝'於'忠'，實現了'孝'從家庭倫理向政治倫理的轉變；

第二，'三綱'理論的提出，使'孝'由倫理道德變為封建綱常，並具有了神聖化和神秘性；

第三，對孝作了全面的規定，後人行孝有了統一的標准。

這種思想的轉變被記載在《春秋繁露》、《孝經》和《禮記》等著作中。那麼這些著作到底講了些什麼呢？讀者們不必去看，這里我們歸納它們的大概思想：

《春秋繁露》把"孝"三綱化（所謂"三綱"，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，"綱"在這個語境里，就是表率、約束和服從的一種關系），以宇宙陰陽、五行之間相生相長，相剋相成的原理推論出人與人之間父生子、子孝父的人倫之則是符合天地之道的。所以書中把孝道之源歸於天，一國之君也同樣取法於天，從而證明君主統治的合理性和必然性。

天下之尊卑隨陽而序位，君為陽， 臣為陰； 父為陽，子為陰； 夫為陽， 妻為陰。陰道無所獨行， 其始也不得專起， 其終也不得分功，有所兼之義。是故臣兼功於君， 子兼功於父， 妻兼功於夫， 陰兼功於陽， 地兼功於天。 《春秋繁露》

《孝經》則假借孔子之名，通篇宣揚"家國同構"，"天下為家"的觀念，將忠君和孝親觀念混淆起來。文章開始便開宗明義地指出——"夫孝，德之本也，教之所由生也，天之經，地之義，民之行也"，從而確定了孝至高無上的權威地位。其中有一段，大概可以解釋為什麼"孝"成為了士大夫的立身之本了：

資於事父以事母而愛同，資於事父以事君而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，則忠。以敬事長，則順。忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，而守其祭祀，蓋士之孝也。《孝經·士章第五》

為迎合上述的孝治理論，漢朝統治者適時地推行了一系列的政策方針，以鞏固了"以孝治天下"的施政口號。從劉邦以後（他孝不孝大家都清楚，實在沒法吹），他兒子劉盈謚"孝惠"，孫子劉恆謚"孝文"，劉啟謚"孝景"，劉徹謚"孝武"，劉弗陵謚"孝昭"，劉詢謚"孝宣"，劉奭（shì）謚"孝元"，劉驁謚"孝成"延陵，劉欣謚"孝哀"，劉衎（kàn）謚"孝平"，顯示君王以身作則，孝敬父母，作為天下人的表率。

這一時期形成的"忠孝同構" 思想，影響了其後幾千年中國人的價值觀念。漢代"以孝治天下"的治國之道在政策導向下被有效地呈現和延續下來，並被其後的歷代所繼承。唐玄宗注釋《孝經》極其有名，他不僅自己讀，還詔令百姓家家都要收藏一本（來自皇帝的強行安利），並親自書寫《孝經》，刻石立於太學來表達自己的態度。

南宋時，宋高宗將自己親筆的《孝經》賜給寵幸的臣子和天下州學，那時候的《孝經》大概等同於《論語》，幾乎人人都能引用一兩句。清代的康熙將《孝經》翻譯成滿文，乾隆還擺過"千叟宴"，宣傳孝德。恩威並施的行政手段，使得漢代以後的忠孝觀念藉助政治的權威得以保證，同時又深入到普通民眾的精神世界和價值認同之中，使得孝的思想同忠君的概念一起深入人心，成為行為規范和道德准則。

子女對老人的愛護和尊敬，不能說僅僅是出於對老人養育子女時所做出的巨大犧牲與貢獻的回饋義務，更重要的是人類原始情感的凝聚和展現。這種具有自然屬性的原生關系和原初感情，顯然具有超越時間和地域界限的普遍意義與內在價值，因而是不可完全替代與徹底廢除的。但抹去這其中曾經被雜糅進去的的尊卑意識和政治權威，把上下結構的"孝"轉變為子女對父母真誠的愛，則是新時代對於親情自然流露的呼喚。

媽媽，我們愛您

小結：中國傳統的孝道觀念作為人類永恆性的倫理情感和中國人深入骨髓的民族信仰，具有超越時間和地域限制的普遍意義與內在價值，對於工業文明混亂發展的現代中國社會而言，仍然極具拯救精神迷失的作用。隨著社會的變遷，我們由古代宗法等級制度下的"子民"轉變為現代社會平等制度下的公民，身份的轉變理應帶來主體意識的覺醒，傳統的附會、獨斷意識下的忠孝同構的世界觀，顯然已經不適應時代的需求。新的社會結構的形成和家庭觀念的重組，傳統的孝觀念必然也需要進行現代意義上的調整和重新詮釋：清除人生的依附和不平等的關系，去除政治權威和外在形式，弱化利益關系，尊重血親之間天然性的自發的情感聯系，從而回歸到原初的純粹的情感體驗。