① 為什麼這么多的老人獨居,是兒女不孝嗎
並不全是。很多獨居老人是自願留下獨居的,當然也有一部分是由於子女不孝而導致。這個問題不能以偏概全。
由於現代社會城市的快速發展,許多年輕人離開家鄉出外打工以尋求更好的出路。一旦他們在外面的城市工作穩定了,那接下來的結婚生子安居樂業也多半是在那個城市了。兒女在外面的大城市定居了,他們想起還在老家的老父老母,想將他們接過來大城市生活盡盡孝心,但很多老人卻不願意了。原因有二。一是老人們不願意去大城市生活,說大城市節奏快,污染大,對身體不好,而且大城市沒有他們的朋友圈,一個人很是寂寞。二是他們並不想打擾兒女們的生活。隨著現代家庭思想的發展,很多老人也知道要給兒女的家庭留一點空間,而且他們認為自己的身子尚且健朗,還不需要孩子們的照顧。
現在組成家庭的主力軍多為獨生子女。如果雙親健全,那麼一個家庭夫婦兩人往上有四位老人,往下也有兒女需要照顧,相當於兩個人需要照顧至少五個人的生活起居,而夫妻兩人平日還有繁忙的工作及應酬,實在是分身乏術。不少年輕夫婦將老人們接過來,然後讓老人們為他們帶孩子。老人們或許並不願意,但礙於是子女的要求也答應了,從此又重復了一遍當年生養兒女們的歷程。我認為這並不是所謂的孝心。
盡管很多人說獨居老人的兒女不孝,但其實並非所有的都是不孝這個原因造成的。獨居老人們的背後,可能隱藏著一個家庭不為人知的辛酸與無奈,他們的兒女空有孝心卻無法陪伴在他們身邊。現代的快節奏社會的確造成了許多獨居老人存在,但他們的兒女並不是不孝,可能他們每天心心念念著父母,堅持每個月都給父母通電話打生活費。雖然獨居,但老人或許是幸福的呢!
② 農村老人在世子女不孝,死後為何要大辦喪葬
在農村,很多老年人在晚年的時候都能夠得到子女的照顧,所以父慈子孝的這種現象還是比較多見的。當然也存在一些老人在世的時候,子女不太孝順的問題,而在死後要進行風光大葬,那麼具體的原因是什麼呢?
農村人攀比已經在各個方面體現出來,在一些地區已經成為一種社會風氣
(酉水之子原創)
③ 在農村,好多老人查出重病選擇放棄治療,是兒女不孝嗎
放棄治療的重病一般指的是絕症。農村的老人會主動選擇放棄治療,為兒女們省點錢,以免人財兩空。有條件的退休人員一般都是選擇繼續治療,反正是花國家的錢,多活一天還可多拿一天的養老金。
同一命運,不同的人生,不同的取捨。尊重醫生的意見,作出的選擇已經盡到孝道了!
農村老人查出重病,是說病情很嚴重,或者是需要很長時間住院治療,而且沒有把握治好,或是無治之症,兒女放棄治療。
如果是到了那樣難治的病情之下,兒女放棄治療,應該說不是兒女不孝。現在的老人大部分都是獨生子女,兒女也有極大的難處,老人長期住院治療的話,需要金錢不說,還需要每天派人照顧,兒女也有家庭,也要為他的兒女著想。長期照顧老人使兒女一心掛兩頭,使他們無法耕作糧田,況且根本上不敢考慮到外面打工掙工資,造成生活上更大的壓力。這些困難對兒女本身就是一種難言之隱的苦中,心有餘而力不足之感,想為老人治病又生活條件所逼,不為老人治,心裡確實過不去。當考慮到自己的生活問題,老人又無把握治好病的情況下,也許放棄是不奇怪的。
農村老人比不上退休的公務員,有工資,醫葯費全報消。憑良心說,一個正經的農民子弟,一無背景,二無關系,要長期為老人治病負擔費用,確實超負荷,難以支撐下去。所以老人也應該要為兒女考慮,自己到了一定的年齡,不要因為自己的難治之症給兒女帶來不幸。況且還會人財兩空的結局。
農村老人查出大病,放棄治療,這是無奈的選擇。並不全是兒女不孝順,而是花了錢受了罪,結果還喪了命。為什麼這么說呢?
我們村有一個老人,他查出來的是胃癌晚期。他膝下有4個兒子,一個女兒。子女可以說比較孝順的,不是那種特別窮的家庭,而且一個兒子服完兵役後,被安置一個好的單位。
這位老人是我比較近的一個人,或者按照農村說法,就是還沒出五服的人。血緣關系還是非常濃的。所以比較了解這個人基本的情況。
這位老人為了子女能夠長大成人,而且能夠成家立業,也是出了一輩子的苦力。記得老人60多歲還是每年外出打工賺錢,盡管做著沒有多少技術的含量活,但每天搬磚還能賺得七八十塊錢。
這位老人經常到我家裡來聊天,和我父親基本上是同齡人。我父親懂得一些中草葯的使用方法,在我們村裡救了很多人。特別對於突然間出現病痛的狀況,能夠緩解病痛贏得時間,然後再到醫院里去治療。
我們村的這位老人經常肚子疼,讓他到醫院里去復查一下,總是說家裡沒有多少錢,不捨得花,因為還有4個兒子要結婚要花很多錢。
的確他這4個兒子在他的努力掙錢之下,全部在農村蓋了房子,然後結了婚生了子女家庭,都非常的幸福。這不得不佩服這位老人的意志力和拼乾的精神,至少在村裡沒有被笑話,養的子女又都撫養成人。
這位老人經常肚子疼,到我家裡面我父親就給他拿一些中草葯熬水止疼。後來總感覺的光麻煩我的父親不好,一般小的疼痛到醫院里拿點止疼片就可以了,如果實在疼得受不了才來找我父親。
我父親建議他一定要到醫院里去查一查,說的好好的到醫院里去查,可第2天為了省錢,或者心疼出苦力賺的那一點點錢,依舊是忍著病痛沒有到醫院里去查。
就這樣一個小小的毛病,整整拖了有10年的時間。孩子們都結婚了,女兒也出嫁了,這一下他感覺的自己的責任完成的差不多了,可身體也垮了。
就在他73歲這一年,身體非常的消瘦,而且也沒有力氣再幹活了。也就在這一年沒有外出打工,因為身體 健康 狀況已經不允許,只能在家裡繼續務農,不要子女來贍養他。
也就是這一年的冬天,天氣非常的寒冷,肚子疼的實在受不了,最後其大兒子打了120到醫院里一查,結果是胃癌晚期。
查出的結果沒有給這位老人說,其5個子女聚集在一起商量,然後咨詢了大夫,想「死馬當活馬醫」,做出最後的治療。胃切除手術做了,然後進行放化療。
其實這一切都晚了,因為平時不關愛父母的 健康 狀況,最後發現父母得了大病在治療,的確是給自己心靈帶來更大的創傷 。
這位老人在治療的時候非常的痛苦,根本吃不進去飯,而且化療的時候更痛苦了,特別70多歲的人了,那種痛苦是常人難以忍受的。
醫療費是由5個子女共同負擔,在醫院里放化療住了半年的時間,子女確實拿不出錢來了。這位老人想到自己為什麼住院這么長的時間,究竟得了什麼病?
問醫院里的大夫和護士,他們都搪塞過去,支支吾吾,最後都說快出院了。老人就向住在自己病房的那些病後去打聽,最終打聽到了自己得了癌症。因為這些病房裡的病好友們也不願意和他聊天,畢竟怕癌症傳染。
這位老人知道了自己的病情,開始給兒子們商量回家的事情。因為他也知道5個子女在這半年的時間里花了很多錢,不能夠再這樣折騰下去了,否則子女也會被拖累窮的,自己命還搭上了。
這就是農村的父母對子女真實的想法,即便是在重病的時候,即便是生命即將結束的時候,依舊是考慮著自己的子女。可憐天下父母心。
其實這位老人也不想放棄治療,因為知道自己回家以後,那是必死無疑。老人也有活著的願望,也想在世上多活一天,多看一看自己的子孫。
這位老人對孩子說:我也想多活兩年,再給你們掙錢。可是今年已經73歲了,農村俗話說得好,「七三八四閻王爺不請自己去」。已經到了壽數了,是該到閻王爺那裡去報到了。
子女們當然不同意了,希望在醫院里再治療一下,希望奇跡能發生。但是老人不同意了,採取了自己的殺手鐧,老人開始絕食,逼著子女為其辦理了出院手續。
其實農村老人在得了重病以後,的確農村的經濟條件是很難治癒的,他們只能等死的狀況比較多。因為農村老人心疼錢,因為農村老人知道錢掙的不容易,不願意再拖累子女。
其實農村人不經常查體,因為一些小毛病也不願意去治療,只是吃一些止疼葯或者一些民間偏方的中草葯。這樣就使得小毛病拖成了大毛病,最後拖成了不能治療的重病。
因為農村人一是沒有這么好的醫療條件,二是沒有那麼多的錢去折騰,三是掙錢不容易,四是花錢的地方太多了,五是得了病花了錢,結果病也沒治好,錢沒了人也沒了。所以農民不願意去治病,並不全是因為子女不孝順。
我們村的這位老人回家不到三個月的時間,骨瘦如柴,最後根本吃不進去飯了,然後就走了。這樣的悲劇給我們有什麼啟示?
一是建議農民要平時要查體 。其實現在醫療條件比較好的,而且每個人幾乎都買了新農合醫療保險,每年到醫院里去查一次體,也花不了多少錢,至少能夠預防一些疾病加重,調節一下身體的機能,或者說防禦一下疾病的發生。
二是建議農民對於小毛病,一定要弄清楚發病的真正原因 。農民為了省錢或者也為了省事,不麻煩子女,對於小毛病一拖再拖。其實這不是為了省錢,這是再浪費錢,因為小病轉成了大病,那花費更多的錢,最後病沒治好也丟掉生命。
三是孝順父母要及時,不是在得了病以後才孝順 。有一些子女認為父母平常非常的 健康 ,而且還能夠幹活,對於一些小毛病不過問,或者對父母查體也不過問。非要等到了父母得了大病卧床不起,再花大把的錢去治療,其實這不是孝順。孝順是在日常生活當中的關心和照顧,讓父母健 健康 康的多活幾年。
我國就有「百善孝為先」的傳統,所以對父母孝順要提前,不要等到父母失去了 健康 再孝順,那個時候就晚了。「子欲孝而親不在」,這才是人生最大的悲哀。
俗話說「床前一杯水,勝過墳前一堆灰!」孝順是在父母活著的時候,給他們吃好喝好,有一個幸福的晚年生活,不是在死後燒上一堆火紙,做給活人看的。
我奶有3兒4女。我爺去世早,當年我爺爺稱霸一方,行俠仗義,去世後,留下了一些金銀細軟,我奶靠變賣家當養活了我爸和一眾兒女。
單說我大伯,他在16歲的時候因為貪玩,從三米高的房檐上滾下來,摔斷了腰。落下了弓背的殘疾。
20多歲的時候還沒媳婦,氣得他跟我奶吵了一架,背了一袋玉米,從關中平原到四川找媳婦,那時候是1960年前後,一袋糧食換個媳婦,再正常不過了。
大伯年輕時候貪玩,卻玩得有水平。他手一伸,打個呼哨鴿子就落他手心裡。殘疾後,大伯那股子農村人的犟脾氣卻是越來越嚴重了。他幹活一個頂仨。
他在工地和灰,和了幾十年。夏天就是一個紅背心,白色短褲。身體結實有力,每次忙完都是一身白灰。村裡村外不管誰蓋新房都喜歡叫他去,因為他幹活賣力,且幾乎不請假。就算有病也不休息,就是怕人背後說閑話,所以幹活很厲害。
他可不是硬撐,旁邊飛過一隻蒼蠅。他都能一把抓到手裡。我練習他的獨門絕技,可就是沒他的速度快,我只能偶爾抓只蚊子。
我上初中那會兒,我家裡的地和我奶的地,都是我大伯在種。平時一家三口人是6畝地。他家卻種了將近20畝小麥。主要勞力就是我大伯和堂兄倆,想想這個工作量你就能明白他有多厲害了。
我爸說,暑假了,去幫你大伯收麥去。我就隻身回了農村。我跟我大伯的兒子用騾子拉麥桿,我大伯用鐮刀割麥(他駝背嚴重,不能用別的工具),我大媽扎捆。我大伯一天放倒四五畝麥子,在農村就是個傳奇。別家六畝地要割將近一個禮拜。在我大伯眼裡那些人幹活就是渣渣,他看不上。
中午天熱了人家都回去吃飯了,我大伯不回去。弄個大水壺,裡面撒點鹽,讓我們先回去做飯。眼看方圓百畝地里沒有一個人了,就他還在割麥子。他脫了上衣,渾身被太陽曬得黑黝黝的,背上水泡密密麻麻的,看的我頭皮發麻。
從早晨7點干到下午二點半,他才肯回去吃點飯,吃完飯休息半個小時,繼續吆喝我們給地里走,地裡面依然沒有一個人,我們新一輪的收割卻又開始了。一直忙到晚上天黑了,大伯才最後一個收工回家。
大伯和灰幾十年,每天的收入大概是50-80元錢。大伯說雖然工資不高,但是人家管飯,還給一包金絲猴香煙。也挺美滋滋的。
我爸在城裡上班,大伯的生活物資很多是我爸提供的,包括曬麥子的帳篷、燈泡、水壺、防護用具等。
我大伯是個倔脾氣,給他的防護用品他從來不用,我爸說你看你,既和灰也抽煙,要有個病可咋辦?上班一定要帶好護具,我大伯說咱農村人就是這賤命一條,我們那沒幾個帶護具的,帶了還不舒服。農村老話,該死活不旺。
我大伯的女兒出嫁之後,男方家親戚搞集資籌款,他女兒讓我大伯投資了5萬元。我爸聽後大發雷霆,讓他女兒趕緊把錢還給他爸。我爸對大伯的女兒說,你爸的錢是一天幾十塊積累的,他是個殘疾人,將來這錢要是打水漂了,你爸該多難過。後來他女兒把錢要回來了。不久之後,她親家那個集資就黃了,讓人把錢卷跑了。
七年前,我大伯病重了。每天晚上不睡覺,一喘一晚上,我大媽跟堂兄叫了周邊的親戚回家,讓給我大伯開導一下,叫他去醫院看看,我大伯死活不去。
沒有辦法,我堂兄叫我回去。因為我跟我大伯經常聊天,他覺得也許我回去有點兒用。結果我大伯見了我說:放心吧,我的身體我清楚,沒啥大毛病,這病以前就有,不算啥。我在家修養一陣就好了,你們就別聽你大媽添油加醋了。
我大媽說:你大伯現在走幾步就不行了,凳子上一坐一下午。得靠人扶才能站起來,說著說著她就哭了。那時候我們都知道大伯可能不久於人世了,但是沒人勸得動他去醫院。誰都明白,他幹了一輩子,每天幾十塊攢的錢,他想留給兒子,而不是讓疾病拿走。
過了幾個月,我們村拆遷的文件下來了。村隊長跟我大伯說,你要是能把病看好,將來不也能分點拆遷款嗎?
我大伯那會兒已經不行了,那是他得病後的第三年。他同意上醫院了,當我堂兄把他送到咸陽二院的時候,我大伯已經昏死過去了,我堂兄趕緊打電話給所有親戚,讓給他爸准備後事。
結果,我大伯還是被搶救過來了。經過醫生檢查,我大伯肺癌晚期,沒有幾天生命了。醫生要做手術,堂兄沒有主意,所有親戚都讓做手術,只有我家人強烈反對手術。事實上我大伯73歲了,經不起折騰了。三年的肺癌,你們想想,做手術還有用嗎?
在病房裡每天花費三五千元,呆了一個多月。我堂兄也很糾結,費用來不起,又想他爸的病好轉。但是情況一點也不見好轉,又昏倒了一次。
我當時去看我大伯,我大伯挺感謝我,逢人便說我去看了他好幾次。我看他的時候,他身子骨看著硬朗,他說同病室的好幾個都走了,我還多堅持了幾天,我知道我這病是和灰留下來的,咱劉家人都短命,我73歲了,閻王要帶我走,我這輩子,夠本了,給咱劉家人長臉了。
那是我最後一次見他。幾天之後,他就去世了。臨下葬之前,我還瞻仰了他的儀容,一頭短發根根豎立,灶膛一般的黑紅臉,褶皺的眉頭里刻著歲月的紋理。像是睡著了,睜開眼就會朝我笑一笑,說:只是小病,我沒事,硬朗著呢!
在所有親人里,他是我想到就會流淚的人。因為他的生命無比頑強,在和命運的抗爭中,他贏了,哪怕身上被插了好幾條管子,開了幾個口子,我從沒聽過他一次,哪怕是一次說:我疼。因為他始終是個頑強的人,從不向人示弱,到死都是如此。
結語:在農村查出重病放棄治療的人很多,很普遍。
農村人干幾十年活,也就掙了那麼幾萬十幾萬元,根本不夠一次重病的費用,所以很多人得病後不去治療,就回家等。
但如今國家政策好了,很多病可以報銷一部分費用。在農村也有一些情況,就是兒女還沒查明父母得了何病,就一味的怕花錢而不去給父母檢查,這就屬於不孝了。
做兒女的,要盡到兒女的責任。如果真是癌症,到了晚期。那也是很難治好。如果治癒的希望較大,比如胃癌早期,那肯定是要治療的啊,不治,肯定是不孝了。
所以看情況吧,不能一概而論。先看什麼病,治癒希望大不大,花費要不高。治療結果如何?長期花錢病情沒有好轉的,那也是沒有辦法的事情。跟孝不孝就關系不大了。
有態度有行動就是孝,放任父母生病不管,肯定就是不孝了。
李大爺,17年查出癌症,他念過書有文化,看到了自己的病情報告,他沒有哭而是對孩子們說:如果我得了什麼厲害的病啊,你們也別給我治療。我反正現在沒事,可不能像你張叔一樣,沒下手術台,聽到了嗎?
他有三個兒子一個女兒,老伴早早的就離開了,都是他一個人一把屎一把尿的拉扯大的這四個孩子。
他一直都在北京打工,供孩子念書,大兒子成了老師,二兒子也是一個公務員,只有三兒子留在了農村做點小生意,女兒嫁在了隔壁村。
孩子們一直都在輪流勸說,這病不是大病就是需要手術,切一下就好了。不是打電話勸說,就是周末一起來勸。可是老人每次都說:我活了這么大年齡了,知足了。你們都長大了,我也有臉見你媽去了。我就想最近不打工去了,留在老家,享享福,行不?
孩子們都懂,他已經知道自己的情況。李大爺每天都是騎著車子圍著村子轉悠,聽著戲曲,每天笑嘻嘻的,就像沒事人一樣。
我第一次見他,是我第一次去我老公家,那是17年的夏末,天還是很熱,那天中午老公帶我看看他們村,當時他很清瘦,但是精神特別好,說話很洪亮,特別愛笑,當時和我老公還說了好幾句。這是我第一次見得癌症的人,以前也只是聽說沒見過,看到他感覺什麼都不是事一樣。
一直聽婆婆說,李大爺,自從孩子們都結婚生子以後還在外面打了好幾年工,手裡有十多萬塊錢,他早早的就分好,兒子們一家3萬,女兒2萬。當然這也是20年去世以後大家都在說的事,他真是一個偉大的父親,大半輩子沒有老伴,一生為了孩子,就連最後也是想著他們每一個孩子。真是太厲害了!
我公公就是花光了錢,堅持了十個月就離開了。19年對於我們來說真是悲喜交加,兒子剛剛出生,開心之餘,沒想到公公查出了癌症,晚期。剛剛買了房,剛剛買了車,貸款還沒開始還。晴天霹靂就是這種感覺!
我老公差點就把房子賣了,公積金都取出來了,真的是什麼也沒有了,因為公婆都是農民,婆婆年輕生過大病不能幹啥重活,只能在家做個飯,錢只能靠公公一個人掙,好不容易攢下點錢全都用來給孩子結婚了,哪裡還有一分錢。
花了錢,也沒能挽回生命。
首先我很理解兒女的做法,因為我是65歲的人,所謂的重病,叫我理解就是不治之症,得上了這種病,花多少錢也治不好的,我認為多活一天老人就多遭罪一天,我認為放棄是應該,繼續治療,給兒女造成經濟上的重大負擔,最終人財兩空,所以不是兒女不孝,老人到了這個時候,早走一天,早享福一天,我說的對。
農村老人查出重病選擇放棄治療是正確的選擇。不是兒女不孝。是應驗當今 社會 一句不成文的規律和真理,沒錢是不行的。農民老人傳統美德就是子子孫興旺,後繼發展。目前各農民老人每月多虧國家照顧一百元養老金,得大病不治之症明知山有虎何必家破人亡呢?目前農村老人正常逝亡就得埋葬費二萬多。對於個農家庭靠土地收入得一年二三十人所分土地全年產值。雖然農村有合療但大病對一個農民家庭也是毀滅性的。農民老人一生習慣就是顧小不問己。這就是目前農村農民現實。
遵從老人自己的選擇,聽從專業醫生的建議,應該不能算不孝。
在現實生活中,不僅僅是在農村就是在城鎮,這種事情都存在。很多老人知道自己患上了絕症,如果繼續醫治就是燒錢,有一部分人是會選擇放棄治療,順其自然的。其實我們都清楚,很多絕症,特別是癌症晚期病人,就現在的醫學技術根本挽救不了生命。說的難聽點治不治療都是等死,只是時間問題。再說堅持治療,其費用真還不是一般家庭能承受的住。相信我們都曾碰到或經歷過,因一人得絕症,搞得家庭債台高築,最後人、財兩空的現實例子。
當面對無力挽救的絕症時,很多有良知的醫生,大多會選擇奉勸家屬親人們放棄治療。因為,作為一名醫生,他們清楚堅持治療,就是在白白燒錢。所以,這種事情真不能用孝不孝來定論。明知不可為而為之未必就是敬孝,聽從醫生善意的建議,遵從病人自己的選擇,也算是盡人事聽天命之舉。
這情況在農村是存在的。我村就有一個男的,到省城去治療,進了大醫院,醫生作了檢查,確定為肺癌,經過一段治療,不見病情減輕,:醫生說要治好得幾萬元,病者兒子姑娘願給治,本人一聽幾萬元,就要出院,回家治療,。因夲人知道,花幾萬也不能全愈,就是病好了,過段時間復發,就沒法子了,醫院就是放療,還有化療。再就是切除手術。三種方法用盡,束手無策。
這樣回到家調養,找附近老中醫開幾付中草葯吃,能緩解拖延時間,過了二年,因病重離世了。
我村還有一個,年齡接近60歲,在縣商業局當局長,:也不得不去省醫院治療,得的是食道癌,經檢查,須手術治療,找到食道病處,剌去有病部位,用針線接好,調養一段時間,病卻好了,花了十幾萬。在這人看來,花錢不是困難,好了病不到二年時間,病傳遍其它部位,如喉嚨說話發出沙啞聲,經化療,又堅持了半年,病情復發,也就離世了。
有了重病,多數並非兒女不孝,有錢多花,無錢少花,越有錢,錢逼迫進大醫院治療,那治療的罪也不是好受的。
十年前我二舅媽正在看電視,忽然倒地,人事不醒。二舅趕緊找車往市裡送,一面給我表弟打電話,中心醫院救護車去接。
我舅說,當時看著人已經救不過來,就跟他的孩子們說不必花那個錢。但是孩子們都不同意,雖然舅舅舅媽在農村,孩子們都在外面工作,錢不是太大的問題。特別是這么突然得病,驟然離世的話,打擊太沉重了。孩子們肯定想全力以赴救過來。
已經做好手術的准備,頭發全部剃光,我舅還在做孩子們的工作。但是沒有一個不想救媽媽。人已經推進了電梯,准備進手術室。還沒等出電梯進手術室,舅媽已經斷了氣。
這在過去沒有那麼多病名的時候都叫做得了陡病。像這樣急病去世,從另一方面來說也是好事。人沒有折騰來折騰去,花很多錢,人也沒保住。
如果是那種不太急的病,又是絕症,錢也花了,折騰也受了,人也沒了,整個就是人財兩空。說實在話,還不如讓病人安安生生度過生命的最後時刻。過度治療人可能更早離世,抑或活得很無尊嚴。
不止在農村,在城市我也覺得如果患了重病,特別是那種不治之症,還不如別折騰,說不定多活幾年。我就一直跟孩子說,如果將來我得了治不好的病,就不讓治了,錢花了,人折騰了,病也沒治好。
這樣的例子屢見不鮮,如果真的能夠想開,乾脆就別治。有時可能是兒女不孝,有時實在無奈,並不是花了錢就能治好病。
有一個鄰居,可以說兒女很孝順,對母親盡心盡力伺候得非常周到。母親生命的最後幾年就是植物人的狀態,瘦骨嶙峋,面容走形,幾乎沒有知覺。雖然還有那口氣,但已經沒有一點生命質量。像這樣的狀況讓人非常難受,人還活著,其實比死也差不了多少,只是活著的人從心裡上有了一個接受的過程。
所以不管是在城市還是在農村,父母得了重病,放棄治療並非全部都是不孝,有時放棄治療,可能也是一種孝順。
④ 為何農村空巢老人晚景悲涼
1、沒有子女、沒有積蓄
大多數老年人的子女都去了很遠的地方務工,不在身邊,這也是導致老年人晚年悲涼的最主要因素。但這也並不是年輕人的錯,年輕人是為了家庭更好的生活而出去奮斗的,如果不出去務工,在家裡是掙不到一分錢的。
年輕人出去務工,很難把父母帶在自己的身邊,一是老年人不願意接受新環境,而是,年輕人也不願意這么做,每天早出晚歸,都在公司上班,根本騰不出來時間和精力去照顧老年人。所以最後,老年人只能回到老家,選擇孤老終生。
各種各樣的原因堆疊在一起,就形成了現如今老人們晚景凄涼的現狀,大部分人都是善良的,都是有著一顆孝心的。
但是,是輸給了現實,經濟跟不上,愛人的不配合,大病大災完全可以摧毀一個人的善心,你想要對他們好,想要與他們溝通,但是現實如此,不是區區一個人力可以改變的。
⑤ 我70歲,在農村,有三間房五畝地,兒女都不養老,我該怎麼辦
養老是兒女們的責任,如果堅決不養老的話,可以拿起法律武器為自己討個公平,當然很多人不願意這樣做,畢竟是自己的子女。此外你還可以讓他們出錢去住養老院可能要自在一點,因為他們不自願養老的話,估計接到家裡去也不會好過的。
70歲在農村身體壯的也能幹一些農活,身體不好的就幹不成農活了。讓兒女每月給你一點零花錢,你自己能照顧好自己就行了。
首先說你的子女嚴重的不孝順並拒絕贍養你的行為著實另人憤慨,你可以述諸法律也不是難事,是完全可以解決的,但是我我只想問一句為什麼他們都不養你?要說實話,你對你的父母孝順嗎?我的意思是說家風很重要,不孝順和孝順不肯定輩輩傳但遺傳性確實很強,試想一下身邊的很多家庭是不是這樣子,說心裡話對你這樣的老人我一點都不同情。我也是農村人,也見過不孝順老人虐待老人的子女,但沒見過不贍養父母的子女,那些不和諧不孝順父母的家庭都是家風不正,正所謂上樑不正下樑歪。
又該怎麼辦?養兒防老,既然自己教育失敗,就該問問自己那裡的錯。錯了盡早改。盡自己的力量把地種好,自己照顧好自己。放平心態,盡量與兒女多溝通,想必天下兒女都曉父母心。實在兒女不養老,寫上字據。三間房五畝地歸了集體,進養老院吧。
70歲的農村老人,身體好的話,在農村還可適當做點事,活動下人有精神,像我家母親81歲了,還每天種點菜,我們家田地鄰居幫忙種了,只有二畝多地……
母親每個月有二百多元農村養老金,農村60歲以上的老人都有領,每天每個老人大概可買6個饅頭吃,保證不餓著。我家母親命好點,先父是退休工人,留了點養老錢給母親,但母親還是省吃細用,怕給兒女增加負擔……
像農村70歲以上老人兒女不養老的,一定得找村委解決問題,讓兒女輪流養老才行,兒女有吃的,父母應該是同樣有。
我們鄰居有位娭毑也是70多歲,子女和她關系不太好,日子也過得不痛快,和小兒子一家住,飯分開做,而且是一旦她不住小兒子家,別的孩子家也不讓她住,兒子、兒媳婦都討嫌她,我說,你去其他幾個孩子家也住下,每家住幾個月會好些,她說,她出了小兒子家,她就再也進不了她小兒子的家門了,兒媳婦會把她住的房門堵上的……
不孝順老人的孩子讓人心寒,不管怎麼樣,喝粥也要分父母一口才行,心太狠的人,終究會遭報應的……
你70歲,農村有三間房五畝地,兒女都不養老該怎麼辦?這個問題我回答三點:
一是你犯了一個當農民的通病。農民的一生,是為子孫後代奮斗的一生,是對兒女無私奉獻的一生,為什麼這么說,因為農村老人到晚年之後,99.9%的沒有一點積蓄。孩子小的時候,為孩子吃喝穿戴努力,孩子長大成人,為孩子的終身大事操心;孩子少,為孩子辦完事繼續為孫子賣命;孩子多,等孩子辦完事,自己已是風燭晚年,最後,在宅基地上蓋了一輩子房,卻連一處屬於自己的宅基地和房子都沒有,更不會攢自己的養老錢,養兒防老嘛!如果兒子們不孝,那隻有認命。
二是有三間房是不幸中的萬幸。剛說過,農村宅基地是一戶一宅,這一戶指的是你有幾個兒子,兒子們都成家立業後,每人一處宅基地,父母只能是和最小的兒子住在一起,也就是說,這幾處宅基地所有權和房屋所有權都是歸兒子們,父母就成了在人屋檐下的人。所以,你說你有三間房,不論是什麼情況,只要屬於自己的三間房,你真是萬幸,兒女們不養老,最起碼不會被走開出來,有你自己的藏身之所。所以,你的情況還不算農村老人最慘的那一種。
三是五畝地可解決你後顧之憂。不知道你是什麼地方的人,土地還真不少,5畝地能解決很多問題,現在種地的機械化程度高,雖然你已70歲,按當下人的壽命狀況,你身體應該是還不錯,指揮種地也沒什麼困難,按照我們這里糧食收成和價格,每畝地麥子800斤產量,每斤1.2元,你5畝地能收入5800元,一畝地減去400塊錢的投資,凈收益是3800塊錢;秋季玉米每畝按1000斤,價格也按1.2元,5畝地收入6000元,除去投資,也能凈落到4000元,全年你種地就能純收入7800元,你每月還有養老金,糧食款再消費2800塊錢,一年也能攢下5000元,具體你如何支配就事有主辦了,若真是覺得是憋屈,就到縣法院告你的兒女們,讓他們懂得什麼是尊老。
70歲不要種五畝地了,種點夠吃就行了,兒女都不給養老,是什麼意思,是都不管你嗎,如果真的不管你,你就起訴它們,上法院討一說法。
會國農村嫌老甩老情況甚多,建議國家下發文件,以法律手段強制解決。
兒女都不養老,你如果身體 健康 ,身體沒毛病,因該可以幹些農活來養活自已。在農村70歲了也應該有些積畜,如果沒有積畜,兒女都不願意養你,你這個人也應該有問題。可能好吃懶做,或者自私自利,所以兒女才不養你的。
隨著我國老齡化的到來,獨生子女的父母逐漸老去,農村老人的養老問題得到國家的重視:2021在多處試點,探討以地養老、房宅養老。即土地歸還集體,國家給予補貼以養老。二是土地補貼納入社保,個人領取社保金。無論哪種,相信農村老人的養老都能得到保障。
所以有房有地,即便兒女不養也不是問題。個人認為,將來的農村老人以房宅、土地養老必成常態!大家認為呢?
⑥ 為什麼很多農民一生的血汗錢給了兒子結婚買房,老了卻無法養老了
很多農民把一生的血汗錢給了兒子結婚,人老了卻無法得到贍養。這種糟糕的情況,只能說父母養了位不孝子,無能力且沒有責任心。典型的是個白眼狼,要遭到道德譴責。甚者撕破臉的話,老人告一狀,逃不過法律制裁的!
其四,受老婆大人蠱惑。農村有些結婚後的兒子,真是“娶了媳婦忘了娘”。在日常瑣事和帶孩子的問題上,婆(公)媳關系有矛盾,兒子不會調和。家庭里都是媳婦作主,有時不僅不給贍養費,通常還指責公婆,做兒子的也不吭氣。
我這里就有一例。前段時間當地發洪水,住在農村母親的房子快要被水淹了,政府動員暫時遷移。老母親讓鄰居帶信,想到兒子、媳婦在城裡的家住段時間,就遭到兒媳婦的反對。想當初,中年守寡的老母親省吃儉用辛苦打工,用積攢下來的錢給兒子在城裡是買了房子的。
鳥有反哺情,羊有跪乳恩。人生在世,父母給予我們生命,撫育我們成長,把無私的愛傾注在兒女身上。等到兩鬢斑白時,卻讓他們的淚掛在眼角上,是何等的殘忍與不恥!
父母健在,我們沒有理由不好好孝順他們,既然緣分在一起,就應該好好珍惜。父母在世時,如果做不到“孝順”兩字,等老人百年以後去世了,再上墳頭燒紙磕頭以示懷念,其實“假惺惺”的作派不起作用,老人若泉下有知,只會痛心疾首。
孝,乃為人之本也。父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途。做兒女的,一定要盡好贍養老人的責任和義務,懂得感恩父母!
⑦ 農村老人依靠養兒女防老,這樣的想法,真的靠譜嗎
不管當前政策怎麼樣的好,也不管你想出過多少好主意,但是,目前農村農民養老,依然靠的是子女,這個沒有錯,也非常的靠譜。
在我們農村養兒防老還是普遍存在的,只有少數兒子不願承擔責任,關鍵是老人和兒子在財產上沒有處理好導致的。也有少數兒子確實經濟上種種困難無法承擔養父母的責任。
越來越不靠譜了。現在的社會,親情越來越淡,老一輩的無私付出,卻讓子女覺得理所當然,而子女卻借口忙,對父母越來越沒有時間陪伴了,我也是其中之一。
不管是農村還是城市養兒防老都過時了!不啃老就燒高香了!所以從年輕時就要給自己養老鋪好路,別到老了沒人管後悔晚也!
⑧ 為什麼說農村有三種老人不被子女養老,實屬『咎由自取』呢
農村自古就是以農為生的聚集地,雖說農業是國家的根基,可是農民種地辛苦卻收入很低,農村年紀大了,養老就出現了難題,農村老人有養兒防老觀念,所以好多家庭為了要一個兒子,連生多胎,尤其六七十年代的農民,有兩個孩子的都是少生,可是有的農民年紀大了,子女不願意養老,有的確實是子女不孝,可是有的卻是『咎由自取』,咋回事呢?農村老人說主要是以下三種老人。
綜上,農村老人所說的這三種老人之所以『咎由自取』,完全是當初他們對待子女的態度造成的,所以民間有『可憐之人必有可恨之處』的說法,但是畢竟父母養育了我們,無論哪種情況,都要盡力贍養老人,這也是我們中華民族優良的傳統美德,你們說是吧?