『壹』 佛教：傷害這四種人，會折損陰德，果報嚴重
佛家常說：害人終害己。當你傷害別人的同時，也會傷害到自己，在我們身邊有四種人，你千萬不要去傷害，因為傷害這四種人，會折損你的陰德，果報嚴重。
雖然佛家常說：眾生平等。但其實是指眾生的佛性是平等的，每一個眾生之間，其實是有差異的，如果你傷害一隻螞蟻，果報可能並不嚴重，但如果你傷害的是你的父母，這個果報就會非常嚴重。
佛法常說：「萬法皆空，因果不空。」如果你傷害了這四種人，就會背負嚴重的因果。
第一、你的父母。
在佛家看來，父母是我們在這個世間最大的福田，佛說，如果我們能夠去孝順父母，就會獲得最大的福報，如果我們去傷害自己的父母，就會得到嚴重的果報。
父母是有恩於我們的人，父母的生養之恩，永世難以報答，如果我們恩將仇報，去傷害父母，一定會招來嚴重的惡果。
老話經常用天打五雷轟去形容那些不孝順父母的人，《地藏經》上也說過：「遇悖逆父母者，說天地災殺報。」古人常說：「善之極者莫大於孝，惡之大者其唯害親乎。」
如果你傷害了佛菩薩，佛菩薩還可以原諒你，如果你經常傷害你的父母，佛菩薩也救不了你。
第二、佛法僧三寶。
不管你是否信佛，都不要去傷害佛法僧三寶，《地藏經》上說：若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報。若遇輕法慢教者，說永在惡道報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。
傷害佛法僧三寶的果報，會讓自己墮入三惡道，我們可以不信佛，但不要出言誹謗佛，也不要誹謗三寶。
第三、陰德厚重的人。
陰德厚重之人，我們也不能去傷害，因為這種人經常積德行善，身具佛緣，常行菩薩道，當你傷害這種人時，就等於傷害了佛菩薩，就等於傷害了更多的眾生，果報很嚴重。
一個人陰德厚重之人，深受人們的敬仰和愛戴，如果你傷害了這樣的人，不僅會招來惡果，還會讓自己樹敵無數，所有受其恩惠的人，都會與你為敵。
這個世界是充滿正能量的，正如我們看一部電視劇一樣，劇中的好人受到傷害，我們也會感到憤慨，劇中的惡人受到的懲罰，我們也會感到痛快，道理是一樣的。
第四、對自己有恩的人。
佛家常說：「上報四重恩，下濟三途苦。」作為一個人來說，一定要知恩圖報，千萬不要忘恩負義。父母對我們有養育之恩，我們需要報答父母，師長對我們有教誨之恩，我們也要去報答，身邊的人如果對我們有幫助之恩，我們也要去知恩圖報。
凡是幫助過我們的人，都是對我們有恩之人，別人的恩惠就是我們自己欠下的債，我們一定要及時償還，若是恩將仇報，就會招來更嚴重的果報。
樹高萬丈不忘根，人若輝煌莫忘恩。滴水之恩當湧泉相報，我們要時刻牢記他人的恩情，忘掉別人的仇恨。哪怕你是一個忘恩負義的人，就算不報恩，也千萬不能傷害對你有恩之人，因為報應不爽。
這四種人千萬不要傷害，除了這四種人之外，其他眾生我們也不要去傷害，因為一切眾生皆有佛性，你傷害的每一個眾生，都有可能成為未來的佛。
我們一定要廣結善緣，與人為善，多去幫助你身邊的人，因為助人者，人恆助之。南無阿彌陀佛，感恩閱讀與分享。
『貳』 從水滸傳中選十大惡人,說說為什麼厭惡他們
一、高俅：本是出身卑賤的破落戶子弟，卻因為善於踢氣球而博得端王（也就是宋徽宗）的寵信，晉升為殿帥府太尉。此後他不斷在朝中打擊異己，結黨營私。曾無恥地陷害林沖，後又將楊志趕出殿帥府。梁山好漢打入高唐州之後，他主張圍剿梁山主要也是為給高廉報仇，後來征討梁山被擒上山，答應回朝奏本，予以招安，然而一下山，他便背信棄義，扣押蕭讓、樂和。
高俅作為全書最有代表性的反面典型，他的出場反映出封建統治集團的昏庸腐朽。
二、童貫：官至樞密使，手握大宋兵權，與高、蔡、楊狼狽為奸，禍國殃民。曾奉詔領兵征剿梁山，卻被殺得大敗而回。後告發陷害阮小七，以致其被追奪官誥。
三、蔡京：當朝太師，權傾天下。廣斂民財，禍害百姓，其女婿梁中書將所詐財物給蔡京慶賀生辰，稱「生辰綱」，由楊志押送，後被吳用等梁山好漢設計奪取。
小說對蔡京雖然描寫不多，但也充分暴露了他和他的黨羽爪牙的惡行，江州蔡九知府是他的兒子，北京大名府留守梁中書是他的女婿，這是封建官僚所編織的一條黑暗的骯臟的黑網。
四、楊戩：這也是壞國壞民的一大奸臣，官至殿帥府太尉。宋江征討方臘回京受封之後，楊戩與高俅為了公報私仇，密謀設毒計陷害宋江、盧俊義。
五、黃文炳：江州知府通判官。宋江的被捕，戴宗傳假信的被識破，梁山好漢劫法場大動干戈，皆由此人引起。後被張順活捉，碎割而死，大快人心。
黃文炳是一個縝密、敏銳、精明但卻陰險狠毒的趨炎附勢的小人，他揭發宋江，說破假信，很大程度上也是為了巴結蔡九知府，以求升遷。他雖是一介書生，手無縛雞之力，但卻是梁山勁敵。
六、潘金蓮：清河縣張大戶家使女，嫁與武松之兄武大郎。曾引誘挑逗武松未成，便在王婆的說合下，與西門慶勾搭成奸，毒死武大郎，最後被武松殺死。
潘金蓮是《水滸傳》中典型的淫婦形象，她的浮盪輕薄和無恥虛偽、心狠手辣的性格特徵給眾多讀者留下了深刻印象，她的死也成為武松上樑山的直接原因。
七、西門慶：清河縣的破落戶財主，善於勾結官府，並仗勢作惡。勾引潘金蓮，又公然將前來捉姦的武大郎踢成重傷，最後又與王婆、潘金蓮合謀害死武大郎，武松告狀後還賄賂官府，不準所告。終被武松殺死。
西門慶這個人物形象揭露了封建社會的黑暗腐朽和地主惡霸對百姓的欺凌。小說雖然對他用墨不多，但也充分體現了這一點。樓主可參閱《金瓶梅》對他會有更深層次的刻畫。
八、王婆：本是開茶坊做生意的普通市民，卻不守本分，為貪財物便促使西門慶、潘金蓮勾搭成奸，以滿足一己私慾。後來為了錢財又主謀毒殺武大郎。最終被凌遲處死。
貪婪無恥、奸詐狡猾、心地歹毒，巧舌如簧是王婆的主要性格特點。讀者在對西門慶、潘金蓮的姦情而深感憎惡之餘，自然也會對王婆這種無德無才，專門從事淫媒活動的人恨之入骨。
九、高衙內：高俅養子。專一愛調戲淫垢良家婦女，人稱「花花太歲」，因東岳廟燒香垂涎林沖妻子，便與走狗陸謙、富安合謀設計誘騙林沖妻，使其險遭不測。後來終於又逼死林娘子。
仗勢欺人、為非作歹、恃強凌弱是高衙內的性格特徵。
十、劉高妻：這是一個恩將仇報，表裡不一的壞女人典型。她是清風寨知寨劉高的夫人，因被王英搶去欲做壓寨夫人，遇到宋江的好心勸說被放下山，但她恩將仇報，在宋江元夜賞燈時慫恿丈夫抓人並施以酷刑，花榮得知後聯合清風山好漢造反救了宋江，殺死了這對狠毒的夫妻。