江南的重陽節

① 重陽節的來歷和風俗

一、來歷
1. 易經起源：重陽節源於《易經》中九之陽數相重，象徵著長壽和健康。在古代，農歷九月初九被定為重陽節，因為雙九被稱為「重九」。
2. 祭天活動：重陽節的起源還可以追溯到先秦之前，當時已有在九月豐收之際祭天帝、祭祖的活動。西漢時期，人們在九月九日插茱萸、飲菊花酒，並有了求壽的習俗。
3. 祭祀儀式：重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南大部分地區有重陽祭灶的習俗，祭祀的是家居的火神。然而，隨著時代的發展，祭火的習俗逐漸消失。
二、重陽節的風俗
1. 賞菊：重陽節又稱為「菊花節」，菊花是長壽之花，象徵著文人筆下的凌霜不屈。農歷九月，菊花盛開，賞菊成為重陽節的習俗之一。
2. 飲菊酒：菊花酒被視為重陽必飲、祛病祈福的吉祥酒。古時，菊花酒是頭年重陽節時專為第二年重陽節所釀，九月九日這天採下初開的菊花和一點青翠的枝葉和糧食一起釀造至第二年九月九日飲用。
3. 登高望遠：重陽節又稱為登高節，九月初九正是秋高氣爽的時節，登高望遠令人心曠神怡，健身祛病。此外，登高也有高升、高壽之意，因此受到人們的推崇。
4. 插茱萸：茱萸是一種茴香科植物，香味濃有祛寒、止痛、驅蟲等功效。重陽之時，茱萸開始成熟，為辟惡氣，抵禦初寒，古時有「折其房以插頭」的習俗。
5. 歸寧父母：舊時，重陽節也被稱為女兒節。有女兒已經出嫁的人家會准備名酒和糕點在九月初九天明時迎接女兒回娘家，這稱為歸寧父母。
重陽節的傳說故事：
東漢時期，汝河有個瘟魔，每次出現都會導致人們病倒甚至喪命。汝南縣的青年桓景決心出去訪仙學藝，為民除害。經過艱難的旅程，他找到一位法力無邊的仙人，仙人為他的精神所感動，傳授他降妖劍術。桓景回到家鄉，在九月九日，他帶領鄉親們到山上，發給他們茱萸葉和菊花酒。瘟魔聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，不敢前行。桓景手持降妖寶劍，與瘟魔搏鬥，最終將其刺死，消除了瘟疫。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便流傳下來。

② 「江南九月後」的出處是哪裡

「江南九月後」出自宋代方回的《擬古五首》。
「江南九月後」全詩
《擬古五首》

宋代 方回
江南九月後，無日非重陽。
十月十一月，豈不雪且霜。
嚴凍殺百草，菊花彌更黃。
於茲偶有酒，十觴至百觴。
□□□□了，復醉梅花傍。
《擬古五首》方回 翻譯、賞析和詩意
《擬古五首》是宋代方回的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
江南九月後，無日非重陽。
在江南地區的九月之後，每一天都是重陽節。

詩意：詩人描述了江南地區在九月之後的時光，重陽節的喜慶氛圍貫穿了整個季節，給人以歡樂的感受。
十月十一月，豈不雪且霜。
十月和十一月，豈不是下雪和結霜的季節。
詩意：詩人進一步描繪了秋季的景象，暗示了天氣的寒冷，蕭瑟的感覺。
嚴凍殺百草，菊花彌更黃。
嚴寒的凍雪殺死了百草，而菊花更加黃艷。
詩意：描繪了冬季的嚴寒，草木凋零，只有菊花仍然在花開的季節里綻放，象徵著堅強和頑強的生命力。
於茲偶有酒，十觴至百觴。
在這里偶爾有酒，喝十杯、百杯。
詩意：詩人表達了在這樣的季節里，偶爾舉行一些酒宴，人們以十杯、百杯的方式暢飲，寄託了對美好時光的期待和享受。

□□□□了，復醉梅花傍。
□□□□了，再醉在梅花旁。
詩意：詩人表達了酒後的歡樂和陶醉，想要再次在梅花的陪伴下沉醉其中的心情。
賞析：《擬古五首》通過描繪江南秋冬的景色和氣氛，表達了對重陽節的喜慶和對季節變遷的感慨。詩人以酒宴和梅花作為情感的寄託，展現了對美好時光的追求和對生活的樂觀態度。整首詩以簡潔明快的語言表達了季節的變化和人情的喜慶，給人以愉悅和溫馨的感受。