孟子中孝敬老人的名言

① 孝敬父母的名言名句「」

導語： 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 以下是關於孝敬父母的名言名句 ，歡迎大家過來分享。

1、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。

2、孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也。”

孟子說：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子•盡心上》。

3、孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”

孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子•離婁上》。

4、父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。

5、夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

6、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

7、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

8、家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

9、慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志•魏書》。

10、孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。”

孟子說：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子•離婁上》。

11、慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

12、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

13、弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語•學而第一》。

14、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

15、親所好，力為具;親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟子規》。

16、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。

17、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。

18、妻賢夫禍少，子孝父心寬。

意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。

19、千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自(清)《增廣賢文》

20、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

21、首孝弟，次謹信。

意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。

22、身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規》。

23、為人子，止於孝;為人父，止於慈。

意思是：做人子的，做到孝順父母;做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》

24、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語•弟子行》。

25、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

意思是：你對父母孝順，你的.子女對你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

26、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自(明)《增廣賢文》。

27、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

28、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。

意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

29、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。”出自(春秋)《禮記》。

30、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。”

孔子說;“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。”出自(春秋)《論語•里仁第四》。

31、子曰：“父母在，不遠游，遊必有方。

孔子說;“父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。”出自(春秋)《論語•里仁第四》。

32、子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”

孔子說：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?”出自(春秋)《論語•為政第二》。

33、不孝的人是世界最可惡的人。---魯訊

34、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。---戴達菲爾德

35、一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。---林語堂

36、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。---孟軻

37、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。---孟軻

38、母愛勝於萬愛---莎士比亞

39、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。 ---但丁

40、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。----莫泊桑

41、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。---袁采

42、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。----歌德

43、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。---伊索克拉底。

44、做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。---羅素

45、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子

46、乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子

47、有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

48、所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

49、無君，是禽獸也。——孟子

50、肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

② 孟子的名言「老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.」談談你的感受~

在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人.在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩.「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.」 老吾老以及人之老：第一個『老』字是動詞『贍養』、『孝敬』的意思,第二及第三個『老』字是名詞『老人』、『長輩』的意思；幼吾幼以及人之幼：第一個『幼』字是動詞『撫養』、『教育』的意思,第二及第三個『幼』字是名詞『子女』、『小輩』的意思；兩句中的『及』都有『推己及人』的意思.孟子在描述他所理想的社會時說:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.」這與孔子對大同之世的理「故,人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養.」的思想是一脈相承的.這無疑是我中華民族長期一貫的傳統博愛思想.理應發揚光大!可回顧我國近年來在就業、養老、教育、醫療諸方面的情況,這種博愛思想在那些握有制訂就業、養老、教育、醫療各項事關國計民生政策大權的公僕們心中缺失,實在令人齒寒心寒.

③ 出自《孟子》的有關尊老愛幼的名言有哪些

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——戰國時期·孟子、其弟子及其再傳弟子·《孟子》

意思：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關系的小孩。

2、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。——戰國時期·孟子、其弟子及其再傳弟子·《孟子》

意思：認真的興辦學校教育，反復用孝悌的道理教化百姓，頭發花白的老人就不會背著或頭頂著東西奔走在道路上了。

3、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。——戰國時期·孟子、其弟子及其再傳弟子·《孟子》

意思：把泰山夾在胳臂底下跳過北海，不是不願意去做，是做不到；不為長輩做件小事，不是做不到，而是不願意去做。

(3)孟子中孝敬老人的名言擴展閱讀

《孟子》一書共七篇，是戰國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。

《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱「四書」。

自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像我們的教科書一樣。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，「四書」一直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優美。

《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳後世，影響深遠，成為儒家經典著作之一。