孝順不能等於公謹

❶ 適合發朋友圈的關於孝親敬老的句子四十八條

適合發朋友圈的關於孝親敬老的句子(篇一) 1.孝子親則子孝，欽於人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

2.孟子曰：「不得乎親，不能夠為人；不順乎親，不能夠為子。」——出自（春秋）《孟子·離婁上》。注釋：孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關聯相處得不好，不能夠做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

3.敬奉公婆，如同生身父母；友愛姑叔，勝似手足同胞。

4.長幼有序。——孟子

5.你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。印度諺語

6.尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

7.孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。

8.孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。

9.德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾參中夫四德者也.——出自《家語·弟子行》.注釋:孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向.曾參是恰恰具有這四種道德的人.

10.路的魅力在於彎曲。

11.誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

12.在生不孝道，死了枉悲傷。

13.夫孝，天之經也，地之義也。意思是：孝是天經地義的。

14.血氣之怒不可有，理義之氣不可無。

15.親所好，力為具；親所惡，謹為去。——（清）李毓秀《弟子規》

16.一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。——（法國）蒙田

17.母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭

18.意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

19.人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂。——威布朗

20.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

21.《勸孝歌》母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安。

22.萬壽無疆 長命百歲 18、年年有今日，歲歲有今朝.老如松柏竭誠為您服務！

23.沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。——馬卡連柯

24.《孝敬皇帝輓歌》劉禕之（唐）戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。
適合發朋友圈的關於孝親敬老的句子(篇二)
25.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知

26.祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。——《格言聯璧》

27.德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。——《家語·弟子行》

28.字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。

29.忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語

30.用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。馬卡連柯

31.《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》蘇軾（宋）閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。

32.白珪玷可滅，黃金諾不輕。秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。

33.感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

34.父母恩情似海深，兒女莫忘養育恩。

35.世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。但丁

36.為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》

37.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。

38.尊老愛幼應從身邊的小事做起。

39.人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。

40.一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館———高爾基

41.身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

42.對父母最大的愛，莫過於管好自己。

43.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

44.千萬經典，孝義為先。意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》

45.我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利。

46.您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激盪，連您的背影也凝聚著滾燙的目光。

47.節過重陽菊委塵，江邊病起杖扶身。不知此日龍山會，誰是風流落帽人。

48.你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。
有關孝親敬老的經典文案
有關孝親敬老的經典文案(篇一)
1.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。

2.咱們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德

3.德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。——《家語·弟子行》

4.世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

5.智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

6.一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。——（法國）蒙田

7.父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

8.家貧知孝子，國亂識忠臣。——出自《名賢集》。注釋：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

9.血氣之怒不可有，理義之氣不可無。

10.君子隆師而親友。——《荀子修身》

11.莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。泰國諺語

12.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

13.與其批評孩子，不如做個榜樣。

14.慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

15.父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》

16.千忙萬忙，白發父母不可忘。

17.尊老愛幼，重在關愛。

18.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

19.在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、——作者是：煩惱和恐懼。（英）培根

20.首孝弟，次謹信。——（清）李毓秀《弟子規》
有關孝親敬老的經典文案(篇二)
21.孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

22.長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

23.老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。法司湯達

24.失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

25.在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

26.父恩比山高，母恩比海深。

27.人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂。——威布朗

28.給老人一份幸福，就是給自己一份快樂；給老人一片天空，就是給自己一片綠地。

29.用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。馬卡連柯

30.孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

31.我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！何塞馬蒂

32.事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

33.每個人都要走向衰老，每個人都要尊重老人。

34.一飯之恩，當永世不忘。

35.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。——《勸報親恩篇》

36.詩禮固可學，鄭衛不足聽。幸能修實操，何俟釣虛聲。

37.不孝的人是世界最可惡的人。——魯迅

38.百善孝為先。——中國古代名言

39.若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

40.節過重陽菊委塵，江邊病起杖扶身。不知此日龍山會，誰是風流落帽人。
關於逆襲的勵志語錄四十八條
關於逆襲的勵志語錄(篇一)
1.雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。我這個徒弟都從蛋殼里孵出來了，你這個師父難道要讓人家煮了么？

2.沒死，就不要把自己當成廢物。

3.君子都勇於改正錯誤，小人總是掩飾自己的過失，改正錯誤，終究會醒悟，掩飾過失終究會迷亂，最後能醒悟的人會得到福氣，而最後執迷不悟的人必定會遭受災禍。

4.絕對不要把改善工作能力僅寄託在公司培訓上。人絕對不可能經過一次培訓就脫胎換骨。相反，集體培訓上學到的東西往往是最用不上的信息。就像食堂燒大鍋菜一樣，總沒有你最想吃的菜，因為這樣做容易，並且不容易得罪人。很多應屆畢業生找工作很看重所選的公司有沒有培訓，這說明，你不但不知道這個公司做什麼，你甚至不知道怎樣學習這些技能。

5.不要放棄奮斗沒有人會幫你一輩子靠自己才最有保障。

6.禪門中有句話，叫做如人飲水冷暖自知。一個人怎麼去生活，其實就在於自己的心地，一言一行，一舉一動，安靜，自在，喜悅。把自我的覺醒活成一種生活方式，心地保存一份淡然的狀況，時光遠走，留不下什麼，所以內心也不要去留存那些過往的負擔。

7.你們都這么幸福，他嫉妒了。

8.我知道高考很難，但我也知道，如果不努力，以後會更難。

9.雖然你的思維相對於宇宙智慧來說只不過是海中的一滴水，但這滴水卻凝聚著海洋的全部財富；是質量上的一而非數量上的一；你的思維擁有一切宇宙智慧。

10.學習是一輩子的事，不要把學習當成功利的事，這樣會讓你學的很累。

11.熱愛生活，用心學習，用一顆感恩的心看待世界，快樂、充實每一天！

12.有些人，他偶爾出個門或者「回娘家」，你對他的那種想是痛並快樂著，等他真的走了，那種心裡落空的滋味就再無半點兒幸福可言了。

13.莫找借口失敗，只找理由勝利。

14.所有逆襲都是有備而來，所有幸運都是努力埋下的伏筆，你的勇氣會成就更好的你。

15.今日不肯埋頭，明日以何抬頭。

16.不要推卸責任。推卸責任是害怕的條件反射。不要認為別人看不出這點。

17.成功的秘訣在於對目標的執著追求，成功的秘訣在於堅持自己的目標和信念。

18.世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊雲，雲卷也有雲舒，何必患得患失，終日耿耿於懷呢？觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而復失。自然而然，灑脫自在。

19.成功的方法多種多樣，別不接受你看不慣的方法。

20.流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放。

21.這很好理解，喜歡就是無限制的包容忍讓，你的任何缺陷在他眼裡都是優點，你做任何荒唐事他都覺得是有道理的。愛正好相反，它是無道理的斤斤計較，你很平常的一個舉動都會掀起腥風血雨。簡而言之，喜歡，就是一個人願意為了你淡定；愛，就是一個人願意為了你不淡定。

22.別人有別人的人格，自己也要有自己的人格。沒有獨立的人格，永遠是一個懦弱的人。不可能成為一個優秀的人。

23.我們常常能原諒一貫犯錯誤的人，卻不能原諒偶而犯一次錯誤的人。當一個從來不會向你說好話的人，偶而對你說一句好話時會讓你激動不已；而一個一貫對你說好話的人，偶而冒出一句不好聽的話會讓你難受幾天。這些往往是因為我們自己的判斷和思考出了問題，是我們的心理在作怪。親則疏，遠則香！

24.你改變不了已經發生的事，所以不要浪費時間想那麼多了。前進，放手，忘了它，就這么回事。
關於逆襲的勵志語錄(篇二)
25.努力把日子都填滿，別讓孤獨包圍你，請善待珍惜自己，給自己一個堅強的理由，生活沒有什麼過不去的坎。

26.因為只有你生氣，我才會著急。我應了你的，必然會做到。

27.超越夢想，超越自我。

28.不要指望別人你要努力你想要的要你自己給自己。

29.別擔心，你不會眼睜睜地餓死。即使沒有錢也有朋友。若是為女人而沉湎於情網不能自拔，對於自己也是一筆損失。想想你自己的母親：她對人生的要求該多麼微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運？——屠格涅夫

30.愛不是超越人之上的一種更高的力量，也不是強加於人的一種義務；愛是人自己的力量，通過這種力量，人使自己與世界聯系起來，並使這個世界真正成為人的世界。

31.生活給你的很多難堪，不是在跟你過不去，而是要你不斷提高生存的技能。

32.春來秋往，寒暑交替，歲月枯榮，年年重復。多少追逐在歲月的流轉里早已化作雲煙，而心頭卻依然緊緊握住痴痴的守望，還有那些紅塵的愛恨悲歡。在自己的回憶里，煩惱總成雲煙；在別人的回憶里，我們成雲煙；在雲煙的記憶里，原本都是雲煙。茫茫人海看人間，恨在哪裡，怨寄何方，到後來自己尋來的惆悵，折磨不了任何人，酸苦都是自己的作品。

33.「我的哲學是，你不只要對自己的人生負責，而且要在這一刻盡可能做好，以讓自己在下一刻能處於最佳位置。

34.你沒有遇到更好的人，是因為你沒有變成更好的人。

35.生活再苟且也要把自己收拾干凈。

36.不才能買鞋子時，能夠借別人的，這樣比赤腳走得快。

37.整理下心情，忘記不愉快的往事，聽聽音樂，看看風景，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。早安！

38.都到這份上了，你不和他在一起還等什麼呢？

39.點燃執著的信念，燃燒無悔的青春。

40.凌晨的酒是石頭，中午的酒是紅銅，晚上的酒是白銀，三天喝一次的酒是黃金。

41.不怕物質匱乏，就怕心靈匱乏，不怕物質富有，就怕精神沒有。捨得付出不計吃虧，就是富有的人生；貪圖安逸只知享受，必是貧窮的人生。

42.每個人都有自己的心，都有自己的精神，都有自己的建立功勛的道路。(《公民的誕生》)壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。如果你養成一種對某件事情毫不在乎的習慣，那你很快就會對任何事情也都滿不在乎。不做違背自己良心的事，只有這樣才能磨煉性格。（《給兒子的信》）

43.不怕苦，吃苦三五年；怕吃苦，吃苦一輩子。

44.送給高一新生：相信自己，我們一定行的，未來的路上有你也有我！

45.都說世象迷離，我們常常在如煙世海中，丟失了自己。千帆過盡，回首當年，那份純凈的夢想早已漸行漸遠，如今歲月留下的，只是滿目荒涼。當你孤獨地行走在紅塵陌上，是否會覺得，肩上的背囊被人間故事填滿，而內心卻更加地空落。此時，則需要依靠一些回憶來喂養寂寥，典當一些日子來滋潤情懷。

46.培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會勝利。

47.、蛻變的過程是很痛苦的，但每一次的蛻變都會有成長的驚喜。

48.不要給自己的失敗找借口！
關於孝親敬老的暖心說說集合四十四條
關於孝親敬老的暖心說說【篇一】
1.孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）。《孟子·離婁上》。

2.在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、——作者是：煩惱和恐懼。（英）培根

3.沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。

4.給老人一份幸福，就是給自己一份快樂；給老人一片天空，就是給自己一片綠地。

5.慢人親者，不敬其親者也。

6.年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。（法）拉法格

7.人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂。——威布朗

8.為人子，止於孝；為人父，止於慈。

9.與其批評孩子，不如做個榜樣。茹貝爾

10.小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。

11.哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》

12.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

13.《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》蘇軾（宋）閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。

14.您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激盪，連您的背影也凝聚著滾燙的目光。

15.意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

16.孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」——出自（春秋）《孟子·盡心上》注釋：孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」

17.良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的生氣勃勃的群眾。

18.老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達 圖集美文網

19.感恩即是靈魂上的健康。——尼采

20.投之以桃，報之以李。

21.意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

22.要知父母恩，懷里抱兒孫。
關於孝親敬老的暖心說說【篇二】
23.父母在，不遠游，遊必有方。——孔子

24.夕陽無限好，人間重晚情。

25.孝敬父母以情為上。

26.慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

27.全世界的母親多麼相像！她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫

28.詩禮固可學，鄭衛不足聽。幸能修實操，何俟釣虛聲。

29.夫孝，天之經也，地之義也。

30.不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩。

31.落帽台邊菊半黃，行人惆悵對重陽。荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。

32.天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經•聖至章》

33.孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

34.母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

35.子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。

36.孔門有遺訓，復坐吾告爾。 先生饌酒食，弟子服勞止。

37.卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本卑鄙的一部分。——雨果

38.父母恩情似海深，兒女莫忘養育恩。

39.但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。

40.袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。

41.《別老母》 黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

42.慢人親者，不敬其親者也！意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母！--出自《三國志.魏書》！

43.子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」——（春秋）《論語·為政第二》

44.身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。——（請）李毓秀《弟子規》

每個人遇到挫折都需要正能量，希望以上的「適合發朋友圈的關於孝親敬老的句子四十八條」幫助到您，歡迎您閱讀更多關於「 孝親敬老的名言 」的內容！

❷ 孝道心得體會

關於孝道心得體會範文（通用12篇）

心中有不少心得體會時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？以下是我為大家收集的關於孝道心得體會範文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

孝道心得體會 篇1

孝道是中華民族的傳統美德。這一寒假中，「孝心作業」讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………

當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那麼的高興，心裡的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。

在為爸爸媽媽服務的那一天時，我想爸爸媽媽是多麼希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：「我女兒真行！是啊，我吃著自己做的飯都那麼香，何況是父母呢？

和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之後，我一定要好好，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。

人人都知道咱們的父母給了咱們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我，養育我長大，又教會咱們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教咱們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自製。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了咱們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！

從今以後我應該懷著一顆來，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。

孝道心得體會 篇2

俗話說：「滴水之恩，當湧泉相報。」中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的謚號前都加有一個「孝」字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所佔有的重要地位。

孟郊的《遊子吟》曰：「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？」這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。

春秋時期有一個叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭庄公。鄭庄公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊捨不得吃。庄公很奇怪，問他是什麼原因，穎考叔說：「我的母親從來沒有吃過這么美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。」庄公聽後十分感動：一個小官在美食麵前都沒有忘記老母親，穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。

用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種「投資」，而很大程度上，父母對我們的「投資」多，我們對父母的「回報」少。這是一種「逆差」，既然是「逆差」，為什麼父母還要「投資」呢？因為它出於父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動於衷。

一本書上說：古人把孝敬父母歸納為「尊親，弗辱，能養」三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母「能養」都不能做到，更別說尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是「少壯不努力」，長大後還需要父母來養活的人。

孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長大後方能為父母撐起一方晴空。

孝道心得體會 篇3

古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。孝敬長輩是中華民族的傳統美德。咱們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄託著父母的祝福和期盼。

同學們，那咱們要怎麼報答自己的父母和長輩呢？

平時里，父母工作很忙，咱們應該讓父母少操心，努力學習，做個好學生，讓父母少一份擔心，多一份放心。

生活中，要關心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。

記得兩個月前，我的小狗去世了。我無法排除內心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心裡有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：「爺爺，別傷心了！人生的路上會有許多挫折，您不能因為一個挫折而放棄！」爺爺經過我多次勸說，終於從悲傷中走了出來。

還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎麼樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，誇我懂事。我能為奶奶做事真自豪！

「誰言寸草心，報的三春暉！」同學們，讓咱們永遠記住孝心的存在，爭做孝道好少年。

孝道心得體會 篇4

喝粥也可以講大道理，大學問，心態好，什麼都不在乎，吃住都不在乎，只要能學習，懂得自己的本分。我們的心願多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在於身體。我們身體有很多慾望，有慾望就有痛苦和煩惱。

孝道講法：萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。

天理是人應該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那裡。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎麼有那麼多痛苦？人生怎麼有那麼多煩惱？

因為人生的障礙和苦惱，開始發泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎麼做很苦惱？做思想工作對照古聖先賢，倫理道德，應該如何按照自己的本分去學習了解。我們怎麼當人？怎麼使用他？發揮他的'本分。幫助別人學習古聖先賢，我是誰？我應該怎麼做？我是別人的兒子，我們怎麼來到這個世界？父母教我，老師教我，結婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。

不了解生命之樹，就不知道如何做人。

我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。

知道父母恩就有了根，學習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。

孝道心得體會 篇5

那會在飯桌上，爺爺突然問我孝是什麼，我不由得愣了一下神。

孝究竟是什麼，想想自己只有在有關父母節日的時候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。

現在的我們有幾個能每天給我們的父母發個簡訊報個平安，在買衣服買吃的時，想起給他們買件衣服，買點他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關心，可我們有幾個人做到。

飯後，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論後，爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。

與其說是爺爺給予的任務，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以後看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以後如何，百善還是孝為先。

在我國，孝的觀念源遠流長，孝道的根本不在於贍養父母，而在於要有孝心。孝心是什麼？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責任的源頭。

百善孝為先，孝心是發自內心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責任，那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒有什麼區別了；一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的，也沒有人喜歡一個沒有孝心的人。一個沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經沒有了做人行事的基礎和道德底線。

孝不僅是人生重要的品德素養之一，而且是其他道德素養的重要基石。一個人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養。一個人應該孝敬父母、記取他人對自己的奉獻、了解自己對社會的責任等。我們每個人都應該做到：進家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人，是向一切於己有恩之人感恩。

滴水之恩，湧泉相報。父母對子女的恩似海深，父母付出愛的初衷並不是得到回報，而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心後的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。

在現實生活中，每個人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆感恩之心，才會以坦盪的心境、開闊的胸懷來應對生活。

孝道心得體會 篇6

哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。

在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了「孝」的觀念。《詩經》中有「哀哀父母，生我劬勞。」的詠嘆。《論語》中也有關於孝道的實錄：「孟武伯問孝：『父母惟其疾之憂。』」和「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被聖賢推崇至此了。

中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

孝道文化的核心是敬老養老，子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年中進士，先任大理寺評事，後出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不願隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年後，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說下去的。

「父母在，不遠游」，這是古代孝道的重要內容，包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以後，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。並且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜餚，變花樣，再呈上。

周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之後，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。

孝道的思想可以規范社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關系，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以「孝」治國，清聖祖康熙帝和漢武帝也是以「仁孝」治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在於孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在於孝道文化。

古語說：「樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。」對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那麼幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們並非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養，即使社會怎麼變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

當「孝」在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那麼，每個人都應該從「孝」做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。

孝道心得體會 篇7

我們經常可以發現：每當周末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無關系了，講「孝道」是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼，都遵循著「孝」。古時候的「孝」便為「順」，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。她母親說：「這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中，「孝」的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。其餘則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了。」

好一個生日宴會《孝道》

我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會：「中國五千年文明的孝道哪裡去了，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物：「姥姥，兒女必須言聽計從，不論對錯，無一不體現出中國人對「孝」的重視。

而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現。

而今。

可見，上至領袖！我不禁問道。」陳毅卻說，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，一些老人的家裡總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！

孝道心得體會 篇8

有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎？等我們有時間了，想帶著父母去周遊世界，他們還能上得去飛機嗎？我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個春秋？別讓日後自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠不能等"！孝心不是用錢能夠得到全部表達的。

父母要錢干什麼？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處！也就是在父母難於動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的！感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命！

感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。

孝道心得體會 篇9

大愛至誠，孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近，我有空收看了於丹教授的《論語感悟之孝敬之道》，讓我從心靈深處真正領悟到了孝道的原始而深層的含義。於丹教授講了四句話，第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說天下能做的善事很多，但是最重要的，需要放在第一位的，應該是孝順父母、尊重長輩；孝順父母、尊敬長輩的方式多種多樣，但是順應、順從老人，讓老人高興，也應該是第一位的。這兩句話不是於丹教授的發明，早就有先人、聖賢說過，社會上也是這樣推崇的。後兩句話，我覺得更精闢，是於丹教授對孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關鍵是始終給老人一個好臉色。這裡面有兩個關鍵詞，一個是好臉色，好臉色大家都懂，做兒女的，給父母親好臉色是應該的，但是，做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個好臉色，恐怕很難；第二個關鍵詞是始終，要天天如此，月月如此，年年如此，這就很難做到。第四句話是人類的愛都是下行的。什麼意思呢？父母關心兒女，爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們，那都是實心實意、無怨無悔、不求回報的，但做兒女的孝順父母、尊重長輩，有時候是不自覺的、不連續的。於丹教授做了一個小小的測驗，她首先問知道自己孩子生日的請舉手。全場幾乎人人舉手。第二次問：知道愛人生日的請舉手。全場大概有80﹪的人舉了手。然後，她又問：知道自己父母生日的請舉手。遺憾的是，舉手的確實為數不多。

於丹教授所詮釋的孝道，剎那間拔開了我思想上的迷霧，讓我從內心深處感受到，我們父母心底所企盼的孝道，並不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地，而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利，努力做一個對社會有用的人、一個人格高尚的人、一個不給別人添麻煩的人，而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情，也正是可憐天下父母心的內涵所在。

那麼，作為常年不在父母身邊的我們，對孝道應該別有一番理解和感悟：

第一，干好工作就是盡孝。自古忠孝難兩全，由於職責原因，我們必須在萬家團圓、煙花滿天時仍堅守在自己的工作崗位上，我們只能幹好工作，作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。

第二，自保就是盡孝。大家一定不會忘記，臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全，既是對我們健康平安的期盼，更是對我們思想保持純潔的要求。試想，如果我們在燈紅酒綠面前抵不住誘惑，甚至成了階下囚，只會讓父母家人更加傷心和操心，還何談盡孝？因此，一定要算好得失、前途、幸福三筆賬，做到拒腐蝕，要把高尚作為自己人格的追求。

第三，平安就是盡孝。父愛如山，母愛似海，我們永遠是父母最大的牽掛。因此，無論我們工作有多麼繁忙，都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報一聲平安、道一聲問候，讓他們放心、安心。第四，盡心就是盡孝。誰言寸草心，報得三春暉。雖然，我們不能回到父母家人的身邊，但是，我們可以通過電話、信件和家人拉拉家長常，把感恩、尊敬、關心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事，就是我們最好的盡孝，我們的父母心裡肯定會得到溫暖的慰藉。

孝道心得體會 篇10

孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統的道德觀念中，孝道是責任、是義務、是品行、是良知、是感恩、是回報，孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間就沒有友善和親情可言。

「百善教為首，孝道大於天」，這要從小孩啟蒙教育開始，讓這傳統孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發芽、開花、結果，使孝道的光芒成為人間永遠的溫暖。

天地有情，孝道無價，不盡孝道，何以為人？孝道：是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應，是持之以恆的堅守，是無怨無悔的付出，是言傳身教的表率。

沒有天，那有地？沒有父母，那有子女？父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛和親情都傾注在子女身上，謂之父愛如山，母愛如海，這博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈里留下刻骨記憶。現在父母年老體弱、喪失勞動能力，理應得到子女的關心和照顧，讓老人享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這是為人子女應盡的法律責任和道德義務，也是中華民族的傳統美德。

老有所養、老有所靠、老有所樂，老有所為、這是社會文明的表現，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心，要回報父母養育之情，為他們創造舒心的生活環境，讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

生命有輪回，人生會蒼老，每個人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報父母之時。孝道更有行為的示範效應，可說是一個人品格的形成，也是決定一個人價值的取向。對父母盡孝，其實就是給子女樹立榜樣，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續，才得以流傳弘揚。

孝道不能虛情假義，利益當頭，不能因為父母的偏心而耿耿於懷，不能因為財產繼承問題而尋找借口，也不能因為自己的經濟條件差就不承擔義務，更不能因為父母年老多病而推卸責任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

贍養老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語雲：「女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝。」至於婆媳關系，歷來是孝道的焦點難題，只要每個做兒媳的多點寬容、多點大度、多點諒解、多點真情，心間就自然會產生出孝道。

孝道是一點一滴的匯集，是一絲一縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。

孝道不僅體現在物質方面，更多的是要在精神和情感上的關懷。老年人需要心靈的關愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經驗，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應該盡量多抽點時間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。

為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養而親不待時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。

孝道體現在生活的細節上，體現在家庭的和諧中，體現在社會的關愛中，體現在生命的品格中，體現在歲月的檢驗中，體現在人性的良知中……

孝道心得體會 篇11

在《論語·學而》中，孔子進而說道：「父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」守孝不光要在生活細節中表現出來，不只是穿什麼吃什麼的問題，還要秉承父母之志，他們生前的志願、思想，做子女的不能違背，即使父母不在了，也要像他們在時一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來，教授一些學生。王裒的母親怕雷聲，每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。

後來他的母親也去世了，每次打雷時王裒就會到母親墓前說：「母親不要怕，孩兒在此呢。」他教授學生《詩經》的時候，讀到「哀哀父母，生我劬勞」時，總是痛哭流涕，他的學生怕觸及老師的思親之情，乾脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩經》中的「哀哀父母」這句時，就會拿著書慟哭不止，於是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動了他的悲情。

《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養父母的詩，讓王裒和顧歡不能自已的「哀哀父母」句是說可憐的父母生我這樣辛勞，此詩後面有幾句家喻戶曉的名句：「父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。」從字面意思來理解就是父親生我，母親養我，從小愛撫護著我，養我長大培育我，庇護不願離開我，進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極，我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道，在內心中培養感念父母慈愛之心的種子，即便沒有治國平天下的宏願施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開來，社會當日漸和諧，因為這就等於奠定了仁德的基石。

孝道心得體會 篇12

通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，感恩之心體現在一個「孝」字上，「父母呼應勿緩父母命行勿懶」「父母教須敬聽父母責須順承」。這就充分體現了「孝」字的重要性，古人有雲：「百善孝為先」，可見，孝是做人的根本。

第二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。「滿招損謙受益」，這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的准則：「稱尊長勿呼名對尊長勿見能」，如果能夠把這些都落實到行為上，那麼人與人之間的關系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。

第三、要找准自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。「見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內省有則改無加警」，只有懂得時刻反省自己、規正自己的人，才可以使其自身有長足的進步，這才應該是人一生所追求的終極目標。