學校舉辦孝敬文化節的初衷是什麼

① 河南中學讓2千名學生跪拜父母，這種感恩方式有無必要

我覺得河南中學讓學生跪拜父母，這種感恩的方式太有必要了。

不管什麼年代，什麼時候，父母生你養你之恩深似海，這一點永遠都不能忘記。哪怕有人質疑這樣的教學方式，覺得這是在作秀，不符合人格平等的追求。

最後，有儀式的生活會更加美好。生活如果只剩一灘死水，是經不起半點波瀾的。有儀式感的生活，會給父母和孩子帶來更好的生活，當孩子給父母跪下的時候，膝蓋警醒他懂得感恩，父母扶起孩子的時候，會更懂得孩子的孝順。

不管是感恩節還是重陽節還是中秋節等節日，生活都需要一些儀式感，在節日中說一些平常沒有勇氣說出來的話，做一些平常難為情做的事情，可以讓父母孩子更懂得對方，家庭更加美滿。

況且，在大眾眼下跪拜，相當於在大片的環境下感受到了感恩的氛圍，也更能幫助那些對感恩思考不夠深切的人更深的思考。

② 孝道活動總結

孝道活動總結

篇一：孝道活動總結

常言說「百善孝為先，孝為德之本」，「孝」是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物慾等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有「孝」的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把「孝」付諸於行動，人們思想中的「感恩意識、責任意識、奉獻意識」出現了滑坡現象。適時開展的「孝德」教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在「孝德」教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚「孝德」，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，並將這種感恩之心付諸行動，讓「愛與責任」的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：「身體發膚受之父母，不敢毀傷，」每個生命從「呱呱」墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自製。

為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說「不養兒，不知父母恩」。當我們長大成人、結婚生子之後，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，「烏鴉尚知反哺」，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說，「日三省其身」，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句「斯是陋室，惟吾德馨」，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和醜陋而劃分，它無論在什麼地方都會發出它耀眼的光輝。

通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！

篇二：孝文化進校園活動

儒家道：百善孝為先；孔子認為「孝」是做人的根本原則，曰:「孝,德之本也」。我們歷代祖先,在創造中華文明的實踐中,逐步形成了以家道、家教、家風、家業,養親、事親、尊親、悅親等為主要內容的孝道傳統,集中展現了仁愛、責任、禮敬、勤勞、奉獻等等核心的倫理規范與道德精神,這是中華民族寶貴的精神財富。

然而，孝文化已在人們的心目中逐漸淡化，80後尤其是90後，他們大多是獨生子女，生活在安閑舒適的環境中，在家受到老人和父母的「寵愛」，在學校受到教師們百般呵護，在社會受到國家和政府的保護。他們很少受挫折，不懂得感恩，自私自利，道德嚴重缺失。隨著我國老齡化的到來，孝文化建設顯得尤為重要。同時，當今社會正面對各種不講親情、不講道德，只講金錢與競爭的外來文化的沖擊，加強未成年人「孝德」乃至中華美德教育，不斷提升他們的思想道德水準，成為國家目前亟待解決的問題，是需要全社會共同參與的大工程。

學校是青少年德育的主陣地，如何使學生繼承和發揚中華傳統美德，是擺在我們每一個教育工作者眼前的重要課題。為此，我校舉行了一系列開展孝文化進校園活動。

1、大力宣傳發動，營造孝文化氛圍

為打造孝文化陣地，應大力宣傳發動。學校在發放宣傳材料，張貼孝敬圖畫的同時，要求各班辦一期以孝文化為主題的黑板報，製作一期關於孝文化的手抄報。學校全面宣傳孝知識，充分營造孝氛圍，提高孝意識，一方面培養學生們的文明禮儀行為意識，另一方面激發孩子們孝敬父母，尊敬師長的良好思想，在校園里全面掀起了學習實踐孝善的熱潮。

2、修建孝文化校園，構建靚麗風景線

在校園環境建設中突出孝文化。利用學校的牆壁、黑板、等地方和場所，展示古今名人的典故、格言、學生的感言等，使學生在校園各個角落都能受到孝文化的熏陶。學校要求廣大師生觀看後，寫出相應的心得體會，並進行評比展覽。

3、舉行「雙十佳」演講賽，增強孝善意識

為了進一步增強師生的孝善意識，學校可適時舉辦了「孝善演講賽」。學生們根據自己的年齡特點談出對「孝」的初步認識，並把孝貫徹到自己今後的生活中，以孝心對待父母，以善心與同學相處；真正把孝文化落到實處。並邀請部分學生家長參與，以提高教育效果。利用各種節日廣泛開展活動。如：母親節、父親節、端午節、教師節、八月節、感恩節等，開展主題班會、歌詠、朗讀、演講、講故事、繪畫、致xx一封信、做一件有意義的事兒等活動（一些活動邀請家長共同參與教育效果會更好）。

4、開展孝敬大行動，提高共同參與

學校開展孝敬大行動，倡議廣大師生行動起來，人人做一件孝敬的事。學生在校孝敬師長，為老師獻上一束花、送上一句祝福；在家孝敬父母，為父母洗一次腳、吻一次臉頰。各班召開「算算經濟帳，感謝父母恩」主題班會；開展「幫父母做一件事、給父母打一個電話、少花一元錢」等活動。通過一系列的活動，深深地感染著每一名學生，震撼著師生們的心靈，使同學們不僅掌握了「孝」文 化的理論和內涵，同時深刻領會到今天開展工作感恩教育，重塑孝道理念對實現家庭和睦、構建和諧社會的重要意義。

5、收集整理身邊孝故事

發揮課堂德育主渠道作用，寓德育於教學之中，常抓不懈（尤其是政治、語文等學科）。另外，大力開發「孝德」校本課程，可利用學生收集古今中外的關於孝德方面的人物和故事，這種收集的過程也是大家受教育的過程。

6、家校結合、共同打造「孝」園文化

開展以孝文化為主題的家長座談會、講座、親子共讀等活動，提高家長的素養。在孝文化建設中，發揮家長的潛移默化的作用很重要。如果家長不能言傳身帶，就會大大弱化學校的.教育，就會起到5+2等於零的作用。

7、評「孝」星活動

在學生中，評出「孝」星，以激勵其崇尚孝文化、孝敬父母的光榮之舉。子曰：「入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」，也就是說只有你有了基本的道德修養後，才開始「學文」。試想：一個學生，如果懂得如何孝敬父母、懂得如何尊敬師長，這樣的學生，怎麼會不優秀呢？還有什麼不能教化呢？

總之，自從我校開展「孝文化」進校園活動以來，學生明白了「百善孝為先」的道理，愛老如愛子，關愛今天的老人，就是愛護明天的自己。同時也讓學生從內心深處真正感受到了人與人的真情，感受到校園活動的樂趣，激發了他們學習的積極性。

篇三：孝道活動總結範文

一 報告題目：孝先敬父母。

二 實踐原因：人的一生中，想要感恩，孝敬的人不計其數，如曾經幫助過你的陌生人；關心我們的爺爺奶奶，充實我們內心世界的導師，一直在身邊支持你的朋友等。但最值得我感激的還是生我養我的父母，是他們把我帶到了這個五彩繽紛的世界，讓我感受到了親情的溫暖，友情的真摯，讓我體會到了世界的酸甜苦辣。

父母的關心，愛護和付出是最真摯，最無私的，父母的養育之恩也是我們永遠也訴說不完的。因此，作為一個人，你首先要做的就是孝敬父母。而有句古語說：「百善孝為先」也證實了孝敬父母的重要性。「百善孝為先」的意思是：孝敬父母在各種美德中占第一位，也就是說如果人類有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國所以孝敬父母是我們實行孝的第一步，是我們為人子女必須該做的事，它也是我們中華民族的傳統美德。

三 實踐時間: 整個假期，從2月1日到2月28日。

四 實踐內容：

1調查並整理父母的生平事略，並據此寫出父母的完整履歷。通過了解父母的歷史，促進對父母的了解， 懂得父母持家的不易，從而增加對父母的感激之心。

2真情回放，感悟親情：回想父母曾經為自己做過的最感動的一件事；想一想自己與父母間發生的矛盾或最不愉快的一件事情並與父母談心，交流思想感情，向父母述說自己的感激之情，感謝其在自己成長道路中所做的一切。

3開展家庭孝心活動：為父母洗腳，捶背，揉肩

4為父母做事，在家庭生活中主動分擔洗衣、疊被、掃地、做飯等家務活，讓父母多些休息的時間。

5關心父母的健康：關注父母的飲食及了解父母的身體狀況。若父母正在生病，則照顧其康復。

6尊敬父母，對父母長輩說話要有禮貌，聽父母的話，不惹父母生氣，不頂撞父母，做到接人待物有禮貌。

7學會傾聽父母，不對父母的嘮叨感到厭煩，並在生活的點滴中關心父母。

8我們已經長大，要會為父母長輩分憂解難。

9父母存在一些壞習慣，利用假期，督促父母，幫助父母改正一個壞習慣。

10 給父母精神上的安慰和生活上的關心，讓父母在子女的關愛中度過愉快的每一天。

11做好自己的事，盡量不讓父母為自己操心。

12勤儉節約，不挑吃穿、不亂花錢，不給父母增加經濟負擔。

13做「孝心行動卡」，裡面記載我為父母所作的「點滴孝心」，然後每天夜晚由父母對當天的孝心行動進行評分。然後每周開個家庭會議，對自己一周的孝心活動做總結，做到保持優點，改正缺點。

14 現在上大學了，很少回家，自然與父母缺乏溝通。因此，要多與父母交流，告訴父母自己在學校發生的事情，讓父母了解自己的學習生活狀況。如果遇到什麼問題，也可以告知父母，讓父母提供好的建議。

15支持父母做的正確的決定，對父母反對做的事情，要經常換位思考，知道父母這樣做的用意。

五 實踐總結：。

因為有了父母，才使我們有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福。是父母給予了我們生命，給予了我們無微不至的關懷，讓我們健康的成長父母的付出比山高，比海深。因此，我們要學會感恩父母，回報父母，孝敬父母，做一個有道德的大學生。而孝敬父母，回報父母，不是什麼難事，是要我們平時用心生活，從身邊一點一滴的小事做起，就能做到孝敬父母了。 此次關於「孝先敬父母」的實踐活動，，讓我更加的了解了父母，也懂得了很多為人子女該為父母做的事。通過我的孝心活動，促進了我與父母間的溝通，增進了父母與我的感情。通過孝敬父母，還增強了我的感恩之心，為我進入社會，更好的融入社會打下了道德基礎。

六 結束語：

人世間最難報的就是父母恩，願我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！讓我們在以後的日子中，把父母放心中，時刻為父母盡孝道，做一個有感情的人吧。

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③ 什麼是孝心,怎樣體現孝心

孝心 xiàoxīn 孝順父母的心意
學生培養孝心，是愛心、責任心等等優秀品格的基礎。以下是方法。
一、全面宣傳，全員發動：認識是行動的基礎，為了孝心教育的順利實施，我們首先從統一思想、提高認識入手，對教師、家長和社會各界進行了全面的宣傳。我們召開教師、家長、學生三個層面的動員會，就學校開展孝心教育的意義、措施、獎勵辦法和開設孝敬課、設置孝敬日、開展「孝文化節」活動向大家作了介紹，成立由上級有關領導和社會上德高望重的老同志為顧問、校長任組長的學校孝心工程領導小組，提議建立全市首個學生「獎孝基金」。
二、設置課程，指導實踐：
1、學會節日的問候，懂得在節日時要向長輩送上一份祝福。
2、初步學會幫助父母排憂解難，如當父母吵架時怎麼辦？媽媽和奶奶吵架時怎麼辦？
3、初步學會和父母溝通，懂得要虛心接受長輩的批評。
4、初步學會保護自己，讓父母放心。
5、掌握家務技能——洗碗等。
三、開展活動，強化教育：確定了「孝敬日」，把每周日、學生父母的生日、三八婦女節、母親節、重陽節和國際老人節作為全校學生的孝敬日，要求每位學生用勞動向父母、長輩獻一份孝心，表一份愛意。學校還通過開展知心家庭學校、製作「家庭生日卡」、「給父母過生日」和親子樂園等活動，溝通家長和子女的親情，使孩子和家長變得更加親密無間。在知心家庭學校之中，我們引導家長和孩子開展同寫知心家信、同讀好書好報、同誦中華美文、同做環保益事、同做孝敬標兵、同練強健體魄活動。製作「家庭生日卡」活動，通過問、寫、記、做、想、搞、評七步曲展開。「問一問」就是每人了解自己爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽的生日、歲數、屬相；「寫一寫」就是把了解到的情況寫在紙上；「記一記」就是把生日時間記在心裡；「做一做」就是人人動手製作「家庭生日卡」，上面寫上全家人的情況，周圍畫上精美的圖案；「想一想」就是動腦筋，想一想怎樣給長輩過個好生日的金點子；「搞一搞」，就是通過搞生日祝福活動把金點子變成現實；「評一評」就是家長和老師根據學生活動的情況和反映一起評評「十佳小孝星」。
四、挖掘典型，樹立榜樣。
五、正面引導 讓孩子理解父母謀生的艱辛。
六、肯定好行為 讓孩子從小事做起。
七、父母為孩子做個好榜樣。
八、坦然接受孩子表達孝心的行為。
九、 要建立合理的長幼有序的家庭關系。所謂「合理」，是指全體家庭成員（包括子女）之間首先是民主平等的，父母要尊重孩子的獨立人格，尤其是在處理孩子自己的事情時，一定要充分吸取他們的意見。同時，孩子應當在父母的指導幫助下生活、學習。現在，不少的家庭中，孩子是「小太陽」，家長卻變成圍著孩子轉的月亮、侍從，這就為孩子形成以自我為中心的小霸王性格提供了土壤，更談不上形成孝敬父母的好習慣了。因此，我們要讓孩子明白自己與父母的關系，知道父母是長者、家庭生活的主事人，而不能顛倒主次，任孩子在家庭里逞強胡鬧。
十、 要從小事入手訓練培養孩子孝敬父母的行為習慣。教育子女孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導，關心父母健康，分擔父母憂慮，參與家務勞動。要把這些要求變為孩子的實際行動，就應當從日常小事抓起。如要求孩子每天要問候下班回家的父母；當父母外出時，孩子應提醒父母注意天氣變化等；孩子應承擔必須完成的家務勞動。讓孩子不斷增強孝敬父母的觀念，讓他知道父母養育了他，他應為父母多做事。

④ 孝文化體驗活動總結

孝文化體驗活動總結三篇

孝文化體驗活動總結 （一）

當前，一些青少年學生在成長過程中過分依賴家長，缺乏愛心和社會責任感，已是全社會普遍關心，共同關注的問題。針對這一課題，我校積極探索，引導學生正確認識、理解和實踐孝文化，幫助他們實現"孝親、勵志、修身"的發展目標；通過學生在成長過程中對"孝道"的真切體驗和美好追求，引導學生健康成長。以孝文化建設為切入點，著力培養學生感恩之心，責任之心，愛國之心；孝行至雅，促使學生舉止文雅，談吐儒雅，情趣高雅，營造和諧校園，成效顯著。

一、傳承孝文化，播種行孝之念

中華孝文化源遠流長。古人雲："鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩","百善孝為先","罪莫大於不孝","老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼",我們讓學生重溫經典名句，領會其中的孝義；講述董永賣身葬父，黃香扇枕溫衾等二十四孝故事，讓學生體會古人孝親之情。介紹當代中國十大慈孝人物：王春來、謝延信、史金鳳、曹翠花、蕭金定、林萍、鞠愛彬、洪戰輝、陳瑞明、毛葆慶的感人事跡，讓學生身受感染。通過學習，學生切身體會到孝道不僅是民族相傳的精神，還是一種家庭美德，更是一種社會公德。我們現在進行的孝文化教育更賦予了新的時代內容：孝親，孝敬父母，尊敬長輩，學會感恩；勵志，熱愛家鄉，熱愛祖國，熱愛社會；修身，學會自理，學會合作，舉止文明。它是培養有理想，有道德、有文化、有紀律四有新人的迫切需要。行孝之念，在學生心靈中潛滋暗長。

二、反躬自省孝行，培養行孝之心

在韓國，小學生的胸前都掛著一個牌子，但不是"校牌"而是"孝行牌","孝敬"的"孝","行動"的"行".這個"孝行牌"的正面有父母的像，背面有孝敬父母的格言與規定，學校要求學生每天對照"孝行牌"反省自己，一言一行是否對得起生我養我的父親母親。這是什麼？這是"孝禮".我們也要求學生把感恩父母的點滴感悟，寫進日記，時時翻閱，警戒自己言行，不忘父母的養育之恩，也算是對父母的孝禮。

三、創新孝文化建設，激發行孝之行

開展孝文化教育，是培養未成年人良好品格的需要。孝文化教育可以彌補過去未成年人思想道德教育中的盲區和缺失，因此學校是孝文化建設的重要陣地。我校孝文化教育以"孝親"為基本點，以"勵志"為起飛點，以"修身"為至高點，多角度，全方位開辟孝文化建設途徑，講求實效。

（一）構建校園文化，實施文化浸潤。我校通過校園黑板報、櫥窗、牆壁、走廊、廣播台等陣地有機開展有關孝文化建設活動，全面傳承孝文化。

讓"孝牆"說話---無聲勝有聲。學校在教學樓樓道布置了"孝文化"長廊。宣傳古代二十四孝的故事和中華孝慈故事；詮釋學校以孝育人的辦學理念；展示學校孝文化建設成果。()從感恩父母、感恩他人、感恩社會三個層面加以引導。使師生進出校門都沐浴在孝文化之中。

（二）構建課程體系，形成學校特色。以"孝親"、"勵志"、"修身"為宗旨，以"古今家鄉孝子","感人的孝俗","精深的古代孝文化"、"弘揚新時代的孝文化"、"校園文化藝苑"為內容，編寫《走進孝文化》課本，構建我校孝文化教育地方課程體系，讓孝文化走進課堂。

（三）構建活動序列，增強教育效果。

實踐出真知。以"講孝心、獻孝心、做孝星"校園行為平台，學校組織開展了多種形式的孝文化教育活動。

孝文化體驗節活動總結 （二）

當前，一些青少年學生在成長過程中過分依賴家長，缺乏愛心和社會責任感，已是全社會普遍關心，共同關注的問題。針對這一課題，我校積極探索，引導學生正確認識、理解和實踐孝文化，幫助他們實現"孝親、勵志、修身"的發展目標；通過學生在成長過程中對"孝道"的真切體驗和美好追求，引導學生健康成長。以孝文化建設為切入點，著力培養學生感恩之心，責任之心，愛國之心；孝行至雅，促使學生舉止文雅，談吐儒雅，情趣高雅，營造和諧校園，成效顯著。

一、傳承孝文化，播種行孝之念。

中華孝文化源遠流長。古人雲："鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩","百善孝為先","罪莫大於不孝","老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼",我們讓學生重溫經典名句，領會其中的孝義；講述董永賣身葬父，黃香扇枕溫衾等二十四孝故事，挖掘我鎮元朝吳大中吳氏孝子文化資源，讓學生體會古人孝親之情。介紹當代中國十大慈孝人物：王春來？謝延信？史金鳳？曹翠花？蕭金定？林萍？鞠愛彬？洪戰輝？陳瑞明？毛葆慶的感人事跡，讓學生身受感染。通過學習，學生切身體會到孝道不僅是民族相傳的精神，還是一種家庭美德，更是一種社會公德。我們現在進行的孝文化教育更賦予了新的時代內容：孝親，孝敬父母，尊敬長輩，學會感恩；勵志，熱愛家鄉，熱愛祖國，熱愛社會；修身，學會自理，學會合作，舉止文明。它是培養有理想，有道德、有文化、有紀律四有新人的迫切需要。行孝之念，在學生心靈中潛滋暗長。

二、反躬自省孝行，培養行孝之心。

在韓國，小學生的胸前都掛著一個牌子，但不是"校牌"而是"孝行牌","孝敬"的"孝","行動"的"行".這個"孝行牌"的正面有父母的像，背面有孝敬父母的格言與規定，學校要求學生每天對照"孝行牌"反省自己，一言一行是否對得起生我養我的父親母親。這是什麼？這是"孝禮".我們也要求學生把感恩父母的點滴感悟，寫進日記，時時翻閱，警戒自己言行，不忘父母的.養育之恩，也算是對父母的孝禮。

三、創新孝文化建設，激發行孝之行。

開展孝文化教育，是培養未成年人良好品格的需要。孝文化教育可以彌補過去未成年人思想道德教育中的盲區和缺失，因此學校是孝文化建設的重要陣地。我校孝文化教育以"孝親"為基本點，以"勵志"為起飛點，以"修身"為至高點，多角度，全方位開辟孝文化建設途徑，講求實效。

（一）構建校園文化，實施文化浸潤。我校通過校園黑板報、櫥窗、牆壁、走廊、廣播台、校園網等陣地有機開展有關孝文化建設活動，全面傳承孝文化。

讓"孝牆"說話---無聲勝有聲。學校在校園門口布置了"孝文化"長廊。宣傳古代二十四孝的故事和中華孝慈故事；詮釋學校以孝育人的辦學理念；展示學校孝文化建設成果。從感恩父母、感恩他人、感恩社會三個層面加以引導。使師生進出校門都沐浴在孝文化之中。

讓"孝星"微笑。開展學校"十佳孝星"評選活動，產生了周晴，廖陽新等十位同學組成的十大孝星 ,在文化長廊上宣傳他們的事跡，樹立學生學習的榜樣。十佳小孝星的風采，成為學校一道亮麗的風景線。

（二）構建課程體系，形成學校特色。以"孝親"、"勵志"、"修身"為宗旨，以"古今家鄉孝子","感人的孝俗","精深的古代孝文化","弘揚新時代的孝文化","雙鳳坳中學學生孝行指南","校園文化藝苑"為內容，編寫《走進孝文化》課本，構建我校孝文化教育地方課程體系，讓孝文化走進課堂。

（三）構建活動序列，增強教育效果。

實踐出真知。以"講孝心、獻孝心、做孝星"校園行為平台，學校組織開展了多種形式的孝文化教育活動。

⑤ 近日在上海嘉定區民辦斌心學作文

上海斌心學校，伏羲教育的典範。

⑥ 孝文化節感想

孝文化節感想【1】

古有羊跪乳之恩，鵲有反哺之恩;父母之愛，恩重如山;長輩之愛，沒齒難忘。

借羅村街道第四屆孝德文化節的東風，羅村中心小學在12月份開展了“孝老愛親”專題活動，用孝德情暖莘莘學子，塑他們善良博愛的品性。

孝德大合唱拉開了本次專題活動的序曲。

孝德文化節的主題曲《孝德之歌》導人從孝內涵豐富，對學生的熏陶作用大，很有學唱的價值，但音域廣闊，音調較高，要讓小學生唱出個中滋味，的確要費一定的心機。

面對這種情況，羅村中心小學的領導進行了一番籌劃：首先發揮隊幹部的自主性，每天定時校園廣播歌曲，讓學生對歌曲有感性的認識;

其次，騰借音樂課的部分時間，讓音樂老師一步一步引領學生：練聲——把握歌曲——熟練視唱——邊唱便賦予動作演繹。

最後，利用大課間的時間，發揮學校小行政、年級小行政、班委等三方的力量，集中全校學生進行賽唱。

《孝德之歌》熟練演唱讓中心的學子們滿懷了孝德的柔情。

接到在第四屆孝德文化節開幕式上“萬人合唱孝德之歌”的任務後，該校三、四、五年級組的學生共1000多人進行了為期兩周的“苦訓”。

在訓練的後期，接到組委會修改動作的通知後，師生們更以堅韌的毅力和極高的責任心完成了動作的修改。

在11月30日，在隆重的開幕式上學生們盡情演繹，以飽滿的精神、整齊有力的動作、宏亮富有感情的歌聲，征服了現場觀眾及與會嘉賓。

在12月8日舉行的六十人的孝德之歌比賽中，羅村中心小學的小孝星們更用心演唱，用出色的表現贏得了羅村街道一等獎。

孝德踐行是“孝老愛親”的重頭戲，也就是說《孝德之歌》不光會唱，還能在現實的生活中，讓學生把這份“孝”，這份“愛”學著表現出來。

中心小學營造很好的氛圍。

學校正門處，新舊教學樓顯眼處張掛著學生提供的孝德名言“學習身邊好人、爭當孝德之星。

“播種孝心一點點，收獲溫馨每一天。

“孝親敬老是人高尚品德的體現。

等橫幅;教室門前的走廊上，裝飾著學生親手繪制的古人孝德小故事、小詩文;新教學樓的大堂里，六塊展板呈示著各具特色的手抄報，校園廣播每天有計劃地播報學生提供的“愛”的故事、羅村新編二十四孝故事。

這樣的環境氛圍在無聲熏陶著每個年級組的學生，使他們不甘落後地“頌孝”“學孝”。

為了幫助學生把孝落到實處，該校德育處用心進行了一系列“孝老愛親”活動。

利用班會課，開展 “孝德愛親好少年——馬鵬飛”的主題班會，讓學生在自主中商定學習的後續好戲：演講、寫心得體會、跟馬鵬飛交朋友等。

家校合作，以努力做好“三好少年”“五個一”的感恩作業，“我的孝德故事”徵文比賽、“孝老愛親”新年賀卡評癬“孝老愛親”詩文朗誦等活動評尋孝德之星”。

為了讓“孝德之星”名副其實，在“五個一”的感恩作業中，該校還設立了“感恩教育”反饋表，讓家長肯定學生的孝心，彰表孝星小楷模。

“我的孝德故事”徵文比賽里，在學校宣傳發動下，學生們積極參與，向別人描繪了自己真實感人的孝德故事。

經過了評委的認真評審，最後評出了特等獎：10名，一等獎：15名代表學校參加街道的比賽。

在演繹羅村二十四孝故事比賽中，丁光、賀小珊、等五位同學在劉立紅、黃璇等老師的點撥下，把主人公的博愛表現無遺，受到了評委的高度贊賞，喜獲金獎。

柔柔孝德情，繾綣暖童心。

羅村中心小學在12月“孝老愛親”行動月活動中一系列的奏鳴曲，讓孝敬之花在學子心中欣然開放。

對越來越懂得孝愛的孩子們，家長們的心中是欣喜的，他們一致認為：這次的活動比任何說教來得有意思。

學校真正想培養學生們孝德的高尚情操。

的確，在本學期教學任務比較重的情況下，學校領導依然把塑造學生良好的品性放在了首位，，真正詮釋了“讓生命像陽光般燦爛” 的`教育理念。

而在學校教育目標明確下，中心小學全校的老師也耐心地、細致地用自己的智慧來引領學生走在孝愛的大道上!

孝文化節感想【2】

世出世間這一些聖賢君子不要錢，他們沒有貪圖名聞利養，為什麼熱心為社會服務?諸佛菩薩舍離五欲六塵，

為什麼還應化在世間廣行六度，為九法界眾生做好榜樣，什麼力量在推動他?跟諸位說，孝道，這是基本的力量。

我們一般講願力，願力從哪裡來的?願力從孝道來的。

世間人拚命工作，現在人都是為名為利，沒有名利他什麼都不幹。

可是一些有道德的人，他們不是為名為利，他拚命在干，盡孝，這就是印光大師講的“敦倫盡分”，盡到他的本分，這是行孝道，盡孝道。

佛法建立在孝道的基礎上，菩薩戒裡面“孝名為戒”，不持戒就是不孝。

戒律的精神，“諸惡莫作，眾善奉行”。

惡的念頭還會起來，惡的事情還去做，這是大不孝。

由此可知，整個佛法沒有別的，行孝、盡孝而已矣。

等覺菩薩還有一品生相無明沒有破，孝道還欠一分。

什麼人把孝道做圓滿?成佛，圓教究竟的佛果，這個時候孝道才圓滿。

所以用這個字來代表整個佛法是正確的，這個字是整個佛法的大總持法門，我們要懂得這個意思。

學佛就是盡孝道，化他就是幫助他了解孝道，幫助他修學孝道，幫助他圓滿孝道，如此而已。

佛給我們講的一些境界，不能夠做的，不能做的你要做了，就是不孝。

戒律裡面有一部分“作持”的，“作持”是你一定要做的，一定要做的你不做，也是不孝。

應當做的是“眾善奉行”，不應該做的是諸惡莫作。

對於善惡你不能理解、不能分辨，又不肯去學習，這也是不孝。

所以“孝”的意思確實是盡虛空遍法界無有一法不含攝在其中，我們要認識清楚，認真努力的去學習。

孝一定講順，順什麼?最高的這個境界，順法性。

與性德相應，這叫順，順這個。

所以千萬不要誤會了，這個孝，孝順，順父母，如果父母是個無知的，滿腦袋的名聞利養，叫兒子去貪名貪利，那行嗎?所以我們要曉得，

那父母有過，我們要有善巧方便把他那個錯誤觀念轉過來，這才真正叫行孝道，決不能陷父母於不義，那是不孝。

父母叫你去偷盜，叫你去搶劫，你也去干，陷父母於不義，那我們叫愚孝，那不是真正的孝，愚痴，那錯誤的。

所以這個意思一定要清楚明瞭，自己要知道怎樣做法。

所以世出世間法要做得圓滿，一定要有智慧，智慧的確在佛法裡面。

不讀佛經，不研教理，不努力奉行，你的智慧從哪裡來?有真實的智慧就是盡孝，愚痴的人不能盡孝道，這是一定的道理。

孝名為戒，這是戒經上的佛說的，佛說什麼是戒?孝順父母就是戒，換句話說，持戒的中心，精神的中心就是孝順父母;人要不孝順父母，你持什麼戒都是假的，這個道理要懂。

這句話跟我們中國五倫裡面所講的“父子有親”意思是相應的，意思可以說是相通的。

佛說得更具體，所以不孝父母的人，學什麼都是假的，決不能成就，念佛決定不能往生。

你看凈業三福，凈業三福這個三條是一切佛法(不問是大乘、小乘、宗門、教下、顯教、密教)的根!根本。

你看這三條佛最後下的結論，“三世諸佛，凈業正因”，三世是過去現在未來。

一切眾生修行成佛都是以這個為基礎，這是學佛總的指導原則，怎麼可以疏忽?

凈業三福頭一句就是“孝養父母”，第二句就是“奉事師長”，第三句是“慈心不殺，修十善業”，所以真的孝名為戒，孝是戒的根本。

人要真正把孝這個字做好，就是聖人。

孝這個字融合天地萬物，我們對人不尊敬，就是不孝。

為什麼?這個字是會意，中國文字是智慧的符號，你看上面是個“老”，下面是個“子”，意思是上一代跟下一代是一體，不能分割。

上一代還有上一代，下一代還有下一代，在佛法裡面講“豎穹三際，橫遍十方”，整個宇宙是一體，這是孝的意思。

你不知道一體，你在這里起分別執著就是不孝!所以孝道圓滿是什麼時候?成佛才圓滿，菩薩還不圓滿，成佛才圓滿，這個意思要懂。

佛說“孝名為戒”、“攝心為戒”，真正的孝能夠攝心，攝住貪嗔痴慢、是非人我。

隨著自己的境界提高，亦能影響周邊的人，由進至遠，首先是夫妻，續而是父母、兄弟、朋友.......。

換句話說，若學佛盡孝，內不能伏住煩惱，外不能感化他人，路子錯了。