關於孝敬父母的案例

『壹』 敬老的身邊案例

長春市二道區同心敬老院有103位老人，每年春節，老人們太多，院里的服務人員少，大年夜的餃子要包上千個，根本忙不過來。去年，在熱心讀者和愛心企業的幫助下，老人們吃上了餃子。今年，李院長再次向本報求助，請人幫忙包餃子。

本報報道發出後，昨天一上午就有六七十人打來熱線電話，要幫老人們包餃子。看到大家的熱情，我們緊急組織，下午1時在敬老院集合。40多歲的大哥、十來歲的孩子、媽媽帶著女兒、公司領導帶著員工……一共來了70多人，一大盆餃子餡，40分鍾就包完了！

女大學生帶來兩箱橘子

記者來到敬老院時，一個女孩子已經到了，正在廚房裡幫忙。李院長說，她是個大學生，還給老人們買了兩箱橘子。

女孩名叫田敏加，今年上大一，正好放假在家，早上看到報紙就決定來幫忙。田敏加說，這是她第一次到敬老院獻愛心。她家住衛星路，昨天早早出了門，就怕遲到，沒想到第一個到了。一進敬老院，她就脫掉外衣幫忙忙活。

正忙著，一位大娘急匆匆地進門，手裡提著兩大袋子糖。大娘說，過年了，給老人們買些糖，表示一點兒心意。記者問大娘叫什麼名字？大娘擺擺手說，「不用記，就是一點兒心意。」

代表公司送1000元錢慰問金

成大方圓醫葯連鎖有限公司來了15名工作人員，他們是請假來的。帶隊的經理助理劉洋說，公司領導看到這個事兒，特地組織員工過來幫忙，盡一份心意。另外，他們還代表公司帶來1000元慰問金，希望老人們新年快樂！

因為來的人太多，好多人想包餃子都上不去手，成大方圓的員工們便拿起拖布幫著打掃衛生，也有員工陪老人嘮起家常。

公交司機又來包餃子

長春公交旅遊汽車出租公司的員工們組團來幫老人包餃子，幾位司機雖說都是大老爺們兒，可包起餃子來像模像樣的。帶隊的李紅燕去年就來包餃子，今年又來了。她說，昨天一看到報紙，便組織員工們參與，因為時間倉促，大家都忙，只來了7個人。能夠在過年的時候，為老人獻一份愛心，大夥都很快樂。

李立軍是青蒲路社區的工作人員，也是本報的社區通訊員，昨天他和社區工作人員一起來了。他說，以後只要老人們有需要，可以隨時過來幫忙。

不光來幫忙 也為教育孩子

王嘉儀今年9歲，是昨天參與包餃子的人中年紀最小的。王嘉儀是跟著阿姨和姥姥來的，姥姥今年62歲，帶孩子來是想讓孩子從小就懂得獻愛心。

15歲的魏曼辰是被媽媽帶過來的，媽媽說，帶她來，是想讓孩子懂得尊老愛幼，學會孝敬老人。魏曼辰說，以後一定要多孝敬父母，長大了，也要多做類似的事兒，回報社會。

昨天，有70多位讀者朋友來敬老院幫忙。餃子包完時，還有讀者不斷打來電話，詢問包餃子的事兒，有人給李院長留下聯系方式，說有需要時直接打電話。同心敬老院李院長想借本報向這些熱心的讀者道一聲感謝，也替老人們說聲謝謝。李院長說，有了大家的幫忙，今年大年夜，老人們又可以順利地吃上餃子了！

『貳』 《孝敬父母學會感恩》 主題班會

《孝敬父母學會感恩》 主題班會(4篇)

上學期間，大家都接觸過主題班會吧？主題班會有鮮明的主題和明確的目的，既是對學生進行教育的活動形式，又是使學生得到鍛煉的活動方式。你都參加過什麼類型的主題班會？以下是我為大家收集的《孝敬父母學會感恩》 主題班會，希望能夠幫助到大家。

《孝敬父母學會感恩》 主題班會1

一、案例背景

「百善孝為先」，孝敬父母是中華民族最重要的美德。隨著社會的快速發展，過分強調成績，忽略思想教育，導致大多數九零後的獨生子女對「孝」的認識越來越淡薄，頂撞、怨恨父母、缺乏感恩的現象司空見慣。青少年是國家的希望，培養學生孝敬父母、尊老愛幼、熱愛社會具有深遠的意義。

二、教學目標

1、增強學生孝敬父母、尊重長輩的責任感。

2、知道怎樣孝敬父母，以實際行動感謝父母。

三、班會准備

1、班級布置，黑板報

2、分組搜集「孝「的故事、古詩

3、歌曲《母親》《感恩的心》

4、「孝」的調查問卷（課前完成，統計結果）

四、教學過程

1、創設情境，引出課題

師：是誰喂我們第一口飯？生病時，精心守護在床邊？取得成績時，比我們還高興的是誰？欣賞歌曲《母親》（多媒體展示歌詞）有些愛是無私的，默默無聞的，細小得叫人不容易察覺的。這些愛就是父愛和母愛，看似平常，可卻是最偉大的愛。我們應有一顆感恩的心，感謝和孝敬父母。

2、講解故事，樹立榜樣

故事一：（教師講解）一天放學較晚，我們班的同學李逸跑到我的辦公室說「老師，可不可以明天掃地，今天我要回家」，他支支吾吾半天說：「我要回家給我媽媽做飯、燒湯，還要送飯，我媽在帶病上班，我回去晚了，媽媽就吃不到飯了。」才上六年級，個子不高，不愛說話，他居然會做飯，還會燒湯？知道媽媽在帶病上班？聽了他的話，我感動得眼淚充滿了眼眶，半天都沒說出一個字。李逸是老師學習的榜樣，更是大家學習的榜樣。

故事二：（學生講解）大笑星葛優得知父親生病時，第一時間從電影拍攝現場趕到醫院照料父親，熬雞湯燉排骨，記者采訪時誇葛優特孝順，話沒說完，葛優打斷她：停，趕緊停，您再說我渾身就起雞皮疙瘩了，孝順是什麼？就是一個人應該做的事情，沒什麼值得吹捧的。

古詩：《遊子吟》（學生朗誦，背景音樂播放感恩的心）

3、展示調查結果（全班答題人數的百分比），激發心靈潛力

⑴你記得父母親的生日嗎？

A記得（15%）B不記得（85%）

⑵你知道父親節、母親節是哪一天嗎？

A知道（37%）B不知道（63%）

⑶在節日里或父母過生日時，你是否會給父母送祝福？

A送祝福（44%）B沒有行動（56%）

⑷你平時在家裡會主動做家務嗎？

A會（26%）B不會（74%）

⑸你會自己洗自己的衣服和襪子嗎？

A會（32%）B不會（68%）

⑹你會願意幫父母洗腳嗎？

A願意（5%）B不願意（95%）

⑺父母或自己不開心時，你主動和父母談心嗎？

A會（18%）B基本不會（82%）

⑻你經常會因一些小事和父母意見不合而爭吵嗎？

A會（75%）B不會（25%）

⑼你乘車時能讓老人先上車或者為老人讓座嗎？

A會（34%）B不會（66%）

⑽你認為怎樣做才是孝順父母？

答：___________________________________________。

4、相互交流，暢談想法

按調查問卷答題情況分為三組，1～3個選擇題做得較好的為A組，3～6個為B組，6～9個為C組。小組交流，分組發言。

A組：張成材：我發現自己不夠孝順，做的遠遠不夠，應該多幹些活。

B組：李安：關心父母，不僅僅靠嘴上說說，行動才是最重要的。

C組：盛探蕊：我總是因為一些小的事情和父母發生爭吵，要多和父母溝通。

……

師：誰都會犯錯，關鍵是認識和改正錯誤，調查結果可見，我們班級相當一部分同學缺乏孝敬父母的意識。一方面，生活質量提高，父母對大家的溺愛讓同學們習慣了舒適的生活，缺少為父母做什麼的意識；另一方面，有孝心的同學往往停留在口頭上，沒有很好地實際行動；第三方面，缺少與父母溝通，對父母了解較少。希望同學通過問卷結果發現自己的不足並加以改正，做個孝順的好孩子。

5、暢談做法，付出行動

欣賞公益廣告視頻《給媽媽端水》。

學生暢談打算和做法：掃地、好好學習、聽家長的話……

教師小結，提出建議：大家講的情真意切，實實在在。孝敬父母不僅是一種美德，更重要的是一種實踐活動，同學們可以從下面五點做起。

⑴熟知父母。了解父母的生日、工作、愛好……

⑵自己事情自己做。主動起床、疊被、洗漱……

⑶家裡的事情幫助做。做點家務、洗洗碗、拖拖地……

⑷精神上學會安慰父母。給父親送杯茶、洗洗腳、揉揉肩、說幾句溫馨的話……

⑸刻苦努力學習。專心聽講、積極發言、努力學習……

6、傾聽歌曲，懂得感恩

播放《感恩的心》全班齊唱。

7、課後小結，深化主題

師：父愛如山，母愛如水，讓我們用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。除了父母，身邊還有很多關心我們的人，老師、同學和朋友，只有互相付出愛，一個家庭才能美滿，一個學校才能融洽，整個社會才能和諧。衷心希望同學們在今後的日子裡以實際行動，從身邊小事做起，孝敬父母，理解他人，做一個懂感恩、樂奉獻、有良知的中學生，把中華美德發揚廣大。

8、鞏固新知，分層作業

⑴老師和學生為即將到來的的母親和父親節送一份自己做的禮物（書信、賀卡、折紙等），禮物自選，並寫出自己最想對父母說的話。

⑵A組同學完成教學過程5中（暢談做法，付出行動）的⑴⑵；B組完成⑴⑵⑶；C組完成⑴⑵⑶⑷。一個禮拜後由組長電話回訪家長，評選每組前兩名同學頒發石筍中學六二班孝敬父母模範獎。

五、本課小結

本課教學目的明確，過程層次分明，教學手段多樣，步步深入，起到了很好的教學效果。先聽歌曲《母親》營造情感氛圍；再通過故事，樹立榜樣；隨後展示調查，激發學生思維火花；再通過視頻《給媽媽端水》和暢談做法，使學生對孝的認識升華、為課後作業的展開創造良好條件；最後通過歌曲《感恩的心》首尾呼應，呼籲學生孝敬父母，學會感恩。

六、案例反思

在提倡素質教育的今天，思想教育非常重要，本課在調查的基礎上，發現學生孝敬父母意識淡薄，為幫助學生建立孝的意識，通過多種教學手段，注重分層教學，教學過程有一定坡度，教學目的明確。學生相互合作，交流發言，更多的同學參與到課堂，體驗了學習的快樂。

分層教學方面，首先在課前准備過程中，不同特長和愛好的.同學安排不同的任務，比如，語言功底好的尋找古詩；計算機好的找視頻和歌曲；繪畫功底好的布置黑板等；有表演天賦的講故事。其次，作業⑴形式多樣，供不同層次和愛好的同學選擇，老師和學生一起完成作業，起表率作用。作業⑵分成易、中、難三個層次，有不同起點和難度，對各層次的學生都有針對性和挑戰性。一周後，學生電話回訪家長，結果A組同學知道父母生日的佔100%，B組學生在家中能經常幫家長做家務的佔56%，提高了30%，C中能夠經常和父母溝通的提高了28%。最後，3組採用不同的評價制度，每組進步的同學都能得到肯定和鼓勵。

七、有待討論的問題

1、根據班級學情，如何在以後更好的實現分層教學，讓更多學生體會到學習的樂趣。

2、孝的教育僅僅靠一節課的教育是遠遠不夠的，是否必要增設講座或拓展課，是否必要長期開展形式多樣的活動，比如徵文比賽、班級月度孝星、學期孝星評選、講講身邊孝的故事等，讓孝道深入學生的心靈。

《孝敬父母學會感恩》 主題班會2

一、班會目的：

1、讓學生在活動中感受到父母的愛是世界上最偉大、最無私的愛。

2、讓學生體會感恩是最幸福的、最甜美的。

二、活動過程：

（背景音樂：《奉獻》）

甲：舔犢情深，父母之愛，深入大海。

乙：他們是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。

甲：他們的愛是無私的，無畏的，真誠的，偉大的，是不追求回報的。

乙：我們該要感恩父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們給予了我們人世間最濃的親情和最深的掛念。

甲：敬愛的老師。

乙：親愛的同學們。

合：五年二班《孝敬父母？學會感恩》主題班會現在開始。

甲：你知道什麼叫「烏鴉反哺、羊羔跪乳」嗎？

乙：不知道啊，你想說什麼呢？

甲：還是讓小博士來給大家講吧

小博士：大家好，下面就由我——小博士來為大家做講解：

據說「烏鴉反哺」是烏鴉的習性。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女們就奔波於田野叢林尋覓害蟲和穀物，銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉。無獨有偶，「羊羔跪乳」的習性也可謂異曲同工，殊途同歸：小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。就是這樣了。

乙：太感人了。烏鴉知道反哺、羊羔知道跪乳，唉，我們又怎麼樣呢？

甲：是啊，對於生我養我的父母，我們回報了什麼呢？細細想來，時常對著父母大吼大叫的是我，時常把父母累的直不起腰的是我，時常嫌父母嘮叨的是我……

乙：我也是啊，我們都得深刻的反省自己，父母為我們做了什麼？而我們回報了父母什麼？

小博士：不好意思，補充一下，「烏鴉反哺、羊羔跪乳」的故事告訴我們要懂得知恩圖報，也就是古訓所講「滴水之恩當湧泉相報」。

甲：沒錯，接受了恩惠我們就應該懂得回報，讓我們學會感恩。

乙：一個只有懂得感恩父母的人，才能算是一個完整的人。

甲：因為有了父母才有了我，才能使我有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福。

甲：讓我門用一份真摯的語言來感恩父母的愛。

請聽歌曲《燭光里的媽媽》《感恩的心》

乙：感恩父母，是他們讓你體驗生命，是他們使你不斷長大，感恩父母是他們讓你度過難關

甲：感恩父母，讓我們從小事做起。為父母洗一次腳，為他們做一次飯，獻給父母一束鮮花，對他們說一聲謝謝，讓我們祝願天下所有父母幸福安康。

乙：有一種愛是無法言表的感動，是伴隨一生的感恩——母愛……

母愛如一股涓涓細流，雖無聲，卻能夠滋潤受傷的心靈。它平凡，卻在平凡中孕育著一份驚人的偉大！有時，母愛是一盞指路燈，引導我們走出迷茫，追隨光明……

甲：父愛如傘，為你遮風擋雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；父愛如路，伴你走完人生。恐懼時，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鍾。父愛，如大海般深沉而寬廣。

乙：讓我們學會感恩父母吧！用最感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流。

甲：父母的愛無聲無息的，是無法形容的，只有用心才能體會。百善孝為先，孝敬父母，心有感恩，讓我們為父母送出最美好的祝福，感謝天下所有的父母。祝天下所有人的父母安康幸福。

合：六年二班《孝敬父母，心存感恩》主題班會到此結束。

《孝敬父母學會感恩》 主題班會3

一、背景：

如今的小學生從小被父母呵著護著，從不知父母生活的艱辛勞累，不知父母的希望和期待。他們總埋怨父母的嘮叨、麻煩，怨恨父母不理解自己，但從來不會從父母的角度，去為父母想想，體諒生活的忙碌與勞累。

二、班會目的：

1、讓學生了解父母之愛，感受父母之情，體驗愛的聖潔、無私和偉大。

2、讓學生學會理解父母，關心父母，孝敬父母，以實際的行動報答父母。

三、班會形式：

1、歌曲《燭光里的媽媽》、《感恩的心》、

2、《愛進我家》《天下父母心》flash 及體現父愛母愛的圖片。

3.母愛故事：《從狼嘴裡交換出來的母愛》及一封《一位辛酸父親的來信》。

4.小組討論發言

5.趣味競賽(評最佳合作小組獎)

四、活動過程：

(一)活動開始：感受父母之愛：

請聽一個震憾人心的故事——《從狼嘴裡交換來的母愛》。

(生講故事，播放flash《天下父母心》

下面請欣賞著名羅立中的油畫——《父親》及朗讀賞析。

(生邊聽邊觀賞)

下面請欣賞20xx年11月4日《中國青年報》刊登的《一位辛酸父親的來信》，(生邊聽邊看信，背景音樂：《江河水》flash)

(二)話說父(母)愛：如何做個孝敬父母的好孩子

1、誰言寸草心，報得三春輝。我們該怎麼報答父母呢?(孝敬父母)

2、我們應該怎麼孝敬父母呢?以下這些同學的行為是孝敬父母嗎?

(展示課件)片段一：小李在走廊追逐，一不小心滑了一跤，腿受傷了，要上醫院。父母從各個地方跑到醫院，非常擔心。

你覺得這是孝敬父母嗎?(不是，沒有照顧好自己，讓父母擔心。)

「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」是孝敬父母的開始。

討論：孝敬父母還包括哪些方面呢?(請同學回答)

1、注意安全，不要讓爸爸媽媽擔心

2、關心爸爸媽媽

3、好好學習，天天向上

4、幫爸爸媽媽做家務，減輕爸爸媽媽的負擔

5、自己的事情自己做

(三)比一比：「了解父母有多少」

本部分將以比賽的形式，提出一些與父母有關的問題，讓同學們根據實際情況舉手回答，答對的同學獎勵一份小禮品。這些問題有：

1、爸爸媽媽的生日分別是幾月幾日?

2、爸爸媽媽平時最喜歡吃什麼?

3、爸爸媽媽最喜歡什麼體育活動?

4、爸爸媽媽最喜歡什麼顏色?

5、爸爸媽媽最喜歡看什麼電影(電視劇)?

6、爸爸媽媽最喜歡說的一句話是什麼話?

7、爸爸媽媽早上幾點起床?晚上幾點下班?

(四)請四位同學來讀一讀他們的感恩宣言)

齊唱歌曲《感恩的心》

(五)頒發最佳合作小組獎

五、總結：

同學們，通過本次主題班會，我們認識到了認真學習，關心父母，照顧好自己，注意安全等，都是孝敬爸爸媽媽的體現。但只是知道是不夠的，它還需要我們拿出自己的實際行動來，所以我們應當在日常生活中，時時刻刻把爸爸媽媽放在心上，真正做一個孝敬父母的好孩子!

六、主持人宣布班會結束

《孝敬父母學會感恩》 主題班會4

1、唱一首歌。

輔導員：尊敬的各位老師們、同學們：

蛟川中心學校三（2）中隊「道德講堂」現在開始，題目為：《孝敬父母，學會感恩》。

主持人1：讓我們一起來唱一首《遊子吟》吧！

主持人2：唱了這首歌，大家覺得抒發了詩人孟郊怎樣的情感？表達了詩人什麼樣的心情？

同學：表達了詩人贊頌母愛，熱愛母親的思想感情，對母親的懷念……

主持人1：是啊，這是一首母愛的頌歌。詩中親切真誠地吟頌了偉大的人性美——母愛。

主持人2：詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？

主持人1：慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。

主持人2：擁有父愛，我們的軀體不再寒冷，擁有母愛，我們的技葉常綠常青。親愛的同學們，今天我們班隊課的主題就是「……」（指著黑板）

同學：孝敬父母，學會感恩。

2、看一部短片。

主持人1：同學們，讓我們一起來看一段《二十四孝》中的動畫片吧！——卧冰求鯉。

主持人2：看了這篇短片，能談談你的感受嗎？

3、誦一段經典。

主持人1：讓我們一起來誦讀一段《弟子規》吧

〈入則孝〉

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

4、講一個故事。

主持人1：接下來讓我們來聽一個地震中的感人故事吧。（看屏幕，學生講述，配樂）

同學：5月13日中午，救援隊員發現她的時候，她已經沒有了呼吸。透過一堆廢墟的間隙，可以看到她雙膝跪地，整個上身向前匍匐著，雙手扶地支撐著身體……救援隊員從空隙伸手進去，確認她已經死亡，又沖著廢墟大聲呼喊，沒有任何回應。這是震後的北川縣，還有很多人在等待著救援。救援隊走向下一片廢墟時，隊長好像意識到什麼，忽然返身跑回來，他費力地把手伸進她的身下摸索，高聲喊，「還有個孩子，還活著！」

一番艱難的努力後，人們終於把孩子救了出來。他躺在一條紅底黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為有母親的身體庇護，孩子毫發未傷。

隨行的醫生過來准備給孩子做些檢查，發現有一部手機塞在被子里，醫生下意識地看了一下手機屏幕，發現屏幕上是一條已經寫好的簡訊：「孩子，如果你能倖免於難，一定要記住，媽媽愛你。」看慣了生離死別的醫生，在這一刻落淚了；手機傳遞著，每個看到簡訊的人，都落淚了……

大災難面前，母愛，孕育了一個個看似不可能的奇跡。

不管時間過去多少天，過去多少年，這位偉大的母親的形象都將永遠鐫刻在我們每一個人的心中。

主持人2：同學們，這樣的故事還有很多，其實，我們每個人的媽媽都和這位地震中的母親一樣偉大。來聽聽發生在我們身邊的故事。

同學：（學生習作）

5、談一番感想。

主持人1：這樣的事情我們並不陌生，曾幾何時，也發生在我們自己身上，同學們，此時此刻，你們想對媽媽說什麼？

同學：……

主持人2：那麼讓我們一起對媽媽說出這一句：媽媽，謝謝您！

6、送一份吉祥。

主持人1：古人雲：百善孝為先。自古有子路借米，黃香暖被感動人間，作為我們在校的一名小學生，我們我們應該怎麼孝敬父母呢？先來看一看，以下這同學的行為是孝敬父母嗎？

片段：小李在家作業不自覺，表現不好，當媽媽如實填寫家校練習冊時，就又哭又鬧，一定要讓媽媽把他寫得好一點，媽媽不同意，他就一把把家校練習冊搶過來，來到學校，媽媽向老師說這件事的時候，他又對媽媽發脾氣，賭氣不理媽媽。

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『叄』 如何培養孝順的孩子

孝敬父母，是中華民族的傳統美德。孟子「孩提之意，無不知愛其親也」就道出了春秋時期人們敬老的情形。親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，報答養育之恩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。《新三字經》里有一句：「能溫席，小黃香，愛父母，意深長。」其中提到的小黃香是漢代湖北一位因孝敬長輩而名留千古的好兒童。他9歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時有「天下無雙，江夏黃童」的贊譽。
孝敬父母，是中小學生品德的一個重要組成部分。經國務院批準的教育部制定的《21世紀振興教育行動計劃》把「孝敬父母」作為新世紀中小學品德教育的一項任務來提出，可見，國家對這個問題是何等的重視。
令人不安的是，當今青少年中，孝敬父母之風每況愈下。常可以看到這樣的鏡頭：吃過飯後孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那裡忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照；而父母身體不適，孩子卻很少問候。凡此種種，值得憂慮。
有無孝敬父母的習慣，不單單是孩子和父母的情感關系，其實質是一個能否關心他人的大問題。在家裡能養成孝敬父母的好習慣，到社會中，才有可能做到關心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過，如果孩子連他的媽媽也不愛，他還會愛別人、愛家鄉、愛祖國嗎？因此我們千萬不能忽視培養孩子孝敬父母的好習慣。
（1）要讓孩子明理，知道沒有父母便沒有孩子的一切（軀體、智慧、思想等等），父母恩深似海。作為孩子有孝敬報答的責任，這是做人的道德。古語「鴉有反哺之義」指的就是孩子必須盡孝的問題。
（2）讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦。現在不少孩子不知道父母工作情況，不知道父母的錢是怎樣得來的，只知道向父母要錢買這買那，認為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經地義的。這樣的孩子必然不可能從心底里孝敬父母。為此，作為外出打工父母應當有意識地經常把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，從而讓孩子明白父母的錢來之不易。自然，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產生對父母的感激和敬重。
（3）要讓孩子知恩圖報。從留守孩子來說這個「報」是對待父母講道德禮儀。家長應要求孩子：一是對待父母有禮貌，如與父母講話要得體，關心父母的工作、身體，做一些力所能及的家務；二是努力把自己培養成為「四有」新人，讓父母在精神上得到安慰；三是聽從父母的教導，改正自己的不足；四是拓展對父母的愛，把對父母的愛拓展到對師長的愛、同學的愛、人民的愛、祖國的愛。這樣的愛就是對父母做好的愛。
（4）從日常小事訓練培養孩子孝敬父母的行為習慣。如要求他聽從父母教導，關心父母健康，分擔父母憂慮，參與家務勞動，不給父母添亂。主動關心家長健康，當父母勞累時，孩子應主動幫助或請父母休息一下；當父母外出時，孩子應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化；當父母有病時，孩子應主動照顧，多說寬慰話，替他們接待客人等。總之要根據孩子的年齡、能力、學習情況，合理分配，具體指導，耐心訓練，熱情鼓勵。這樣不但有利於孩子養成家務勞動的習慣，也有利於孩子不斷增強孝敬父母的觀念：「父母養育了我，我應為他們多做事」。
（5）父母本人也要做孝敬長輩的楷模。孩子對待父母的態度，直接受父母對待長輩態度的影響。家長不僅要管好自己的小家庭，還要時刻不忘照顧自己年邁的父母親。如果說平時在外打工或工作較忙不能和老人朝夕相處，那麼回家後要盡量抽時間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務，同老人共聚同樂，盡一份子女應盡的責任和義務。如此日久天長，孩子耳濡目染，潛移默化，也會逐步養成尊敬長輩、孝敬父母的好習慣。

『肆』 關於感恩的事例有哪些

1、孫中山患肝癌不忘感恩

有一天，孫中山先生病了，住院治療。當時，孫中山已是大總統、大元帥了，對醫務人員仍很尊重，講話很謙遜。平時，無論是早晨或是晚間，每當接到護士送來的葯品，他總是微笑著說聲：「謝謝您。」敬誠之意溢於言辭。

1925年，孫中山患肝癌，彌留之際，當一位護理人員為他搬掉炕桌時，他安詳地望著她，慈祥地說：「謝謝您，您的工作太辛苦了，過後您應該好好休息休息，這陣子您太辛苦了。」聽了這番話，在場的人都泣不成聲。

2、子路負米

仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。

家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。

後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。

但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

3、華羅庚成名不忘師恩

著名數學家華羅庚成名之後不止一次說過：「我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。1949年，華羅庚從國外回來，立刻趕回故鄉江蘇金壇縣，看望發現他數學才能的第一個」伯樂「，王維克老師。

他在金壇作數學報告時，特地把王老師請上主席台就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。

4、魯迅尊敬老師

魯迅對啟蒙老師壽鏡吾一向很尊敬。他18歲到南京讀書，每當放假回紹興時，總要抽空看望壽先生。

1902年至1909年，在東渡日本留學的8年間，他經常寫信向壽老師匯報自己在異國的學習狀況。一次，他奉母命從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽時間專程探望了年逾花甲的壽先生。

魯迅在日本還拜章太炎先生為師學文字學。章太炎先生逝世後，他連續撰文兩篇紀念。

5、居里夫人尊敬老師

1903年，居里夫人發現了一種新的物質——鐳。這一發現，震驚了全世界。居里夫人成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學家。從而，她享有盛譽，博得了人們的敬仰。可她對她過去的老師仍然十分尊敬。

居里夫人的法語老師最大的願望是重遊她的出生地——法國北部的第厄普。但是，她付不起由波蘭到法國的一大筆旅費，回鄉的期望總是那麼渺茫。居里夫人當時正好住在法國，她十分理解老師的情緒，不但代付了老師的全部旅費，還邀請老師到家裡做客。居里夫人的熱情接待使老師感到像回到了自己家裡一樣。

1932年5月，華沙鐳研究所建成，居里夫人回到祖國參加落成典禮。許多著名人物都簇擁在她的周圍。典禮將要開始的時候，居里夫人忽然從主席台上跑下來，穿過捧著鮮花的人群，來到一位坐在輪椅上的老年婦女面前，深情地親吻了她的雙頰，親自推著她走上了主席台。這位老年婦女就是居里夫人小時候的老師。

在場的人都被這動人的情景所感動，熱烈地鼓掌，老人也流下了熱淚。居里夫人就是這樣，當她成為一個偉大的科學家之後，仍舊沒有忘記以前傳授給她知識的老師。

『伍』 家庭美德的案例

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

中華傳統美德故事 陸隴其 孝行感少年

陸隴其，原名龍其，字稼書，清浙江平湖人；曾擔任過嘉定、靈壽的知縣。

陸隴其素以孝聞名。據說，他父親去世的時候，他正在京城考試，一聽說父親去世了，立刻赤足步行往家趕。到了家裡，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而卧。

他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。有一天，一位老婦人來告她的兒子不孝，那是一個20歲左右的青年。陸隴其對老婦人說：「我還沒有小僕人，你的兒子可以暫時來幫忙，如果我找到合適人選了，我就給他施用杖刑然後遣送回家。」從此以後，這位青年每天侍奉在陸隴其左右。每天早晨，陸隴其都恭候在自己老母的門外，等母親起來了，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心；母親吃完了，他才吃剩下的東西。晚飯也是這樣。如果有點空餘時間，就陪母親說笑，講些故事讓母親高興。母親稍有不適之感，立刻找醫生，買葯煎葯，幾夜不睡也不知道累。這樣過了幾個月，這個青年跪在陸隴其面前，請求回家看望母親，陸隴其問：「你不是和母親不和，為什麼還要看她呢？」這位年輕人哭著說：「過去我不懂事，對母親不好，現在好後悔啊！」於是陸隴其讓他們母子相見，兩人抱頭痛哭。青年和母親回家後，與以前判若兩人，後來因為孝順在鄉里聞名。

『陸』 誰能給我講講二十四孝的故事

24孝圖及文字解說

一、孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他，經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。舜在位時，咨詢四方，選賢任能，政通事治，名垂千秋，成為歷史上著名的聖君。
原文：虞舜，瞽叟之子，性至孝。父頑母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，有鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。系詩頌之：詩曰：對對耕春象，紛紛耘草禽，嗣堯登帝位，孝感動天下。

二、親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
原文：西漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太後,帝奉養無怠，母嘗病三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非親嘗弗進，仁孝聞於天下。系詩頌之：
詩曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王，母後三載病，湯葯必先嘗。

三、嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

原文：周，曾參，字子輿。事母至孝。參曾採薪山中，家有客至，母無措，參不還。乃嚙其指，參忽心痛，負薪以歸，跪問其母，母曰：「有客忽至，吾嚙指以悟汝耳」。後人系詩頌之：詩曰：母指方纏嚙，兒心痛不禁，負薪歸未晚，骨肉至情深。

四、百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•致思》）
原文：周，仲由，字子路。家貧，嘗食黍薯之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累褥而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食黍薯之食，為親負百里之外，不可得也」。有詩為頌：
詩曰：負米供甘旨，寧辭百里遙，身榮親已沒，猶念舊劬勞。

五、蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
原文：周，閔損，字子騫。早喪母，父娶後母，生二子，衣以棉絮，閔損，衣以蘆花。一日，父令損御車，體寒失鞭，父察知其故。欲出後母，損曰：「母在一子單，母去三子寒」，後母聞之，卒悔改。系詩頌之：
詩曰：閔氏有賢郎，何曾怨後娘，車前留母在，三子免風霜。

六、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，被獵人誤認，正要射殺，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
原文：周，郯子，性至孝。父母年老，俱患雙目，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，往深山群鹿之中，取鹿乳供親，獵者見而欲射之，郯子俱以情告，乃免。有詩為頌：
詩曰：親老思鹿乳，身穿褐毛衣，若不高聲語，山中帶箭歸。

七、戲綵娛親

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。他的孝行感動了楚王，楚王親往請其出山輔政，老萊子面對高官厚爵，毫不動心，婉言謝絕了楚王的聘請，陪雙親終老山野。
原文：周，老萊子，至性孝。奉養二親，備極甘脆，行年七十，言不稱老，常著五彩斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼以娛親。有詩為頌：
詩曰：戲舞學驕痴，春風動綵衣，雙親開口笑，喜氣滿庭幃。

八、賣身葬父

董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。因家貧困，父死後無錢安埋，便賣身葬父。在去富翁家途中的一株老槐樹下，遇一仙女主動要嫁給董永為妻，於是同至富翁家。富翁命其夫婦織絹三百匹，那女子心靈手巧，一月織成，得以提前償債贖身。夫妻歸家途中在老槐樹下，其妻告訴董永：「我是天帝第七個女兒，奉命助君還債，請勿留戀。」說完告別董永而去。從此，槐蔭這個地方，改名為孝感。
原文：漢，董永家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，主令織布三百匹，始得歸，婦織一月而成。歸至槐陰會所，遂辭永而去。有詩為頌：
詩曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢，織布償債主，孝感動蒼穹。

九、刻木事親

丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
原文：漢，丁蘭，幼喪父母。未得奉養，而思念劬勞之恩，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，則出血。木像見蘭，又眼中垂淚，蘭問得其情，將妻出棄之。有詩為頌：
詩曰：刻木為父母，形容如在時，寄言諸子侄，各要孝親幃。

十、行佣供母

江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養。賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
原文：後漢，江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難，數遇賊，或欲劫之去，革輒泣告有母在，賊不忍殺。轉客下邳，貧窮裸跣，行佣以供母，母使身之物，莫不畢給。有詩為頌：詩曰：負母逃危難，窮途賊犯頻，告知方獲免，佣力以供親。

十一、懷橘遺親

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
原文：後漢，陸績，字公紀。年六歲，至九江見袁術，術出橘待之，績懷橘二枚，及跪拜辭墮地，術曰：「陸郎作賓客而懷橘乎？」績跪答曰：吾母性之所愛，欲歸以遺母。術大奇之。有詩為頌：
詩曰：孝悌皆天性，人間六歲兒，袖中懷橘實，遺母報深慈。

十二、埋兒奉母

郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。郭巨孝母之心感動天地，然而埋兒之舉不宜效法。
原文：漢，郭巨，家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：「貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。」及掘坑三尺，得黃金一釜，上雲：官不得齲，民不得奪。有詩為頌：詩曰：郭巨思供親，埋兒為母存，黃金天所賜，光彩照寒門。

十三、扇枕溫衾

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》等。
原文：漢，黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。香躬執勤苦，一意事父，夏天暑熱，為扇涼其枕席；冬天寒冷；以身暖其被褥。太守劉護表而異之。有詩為頌：
詩曰：冬月溫衾暖，炎天扇枕涼，兒童知子職，千古一黃香。

十四、拾葚異器

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
原文：漢，蔡順少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑，以異器盛之。赤眉賊見而問之，順曰：黑者奉母，赤者食。賊憫其孝，以白米三斗，牛蹄一隻與之。有詩為頌：
詩曰：黑桑奉萱幃，飢啼淚滿衣，赤眉知孝意，牛米贈君歸。

十五、湧泉躍鯉

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
原文：漢，姜詩，事母至孝。妻龐氏，奉姑，尤謹。母性好飲江水，妻出汲而奉母；又嗜魚膾，夫婦常作之；召鄰母，供食之。後舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，詩時取以供母。有詩為頌：
詩曰：舍側甘泉出，朝朝雙鯉魚，子能恆孝母，婦亦孝其姑。

十六、聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
原文：魏，王裒，事母至孝。母存日，性畏雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香，響震之聲，即奔墓所跪拜，泣告曰：裒在此，母親勿懼。
有詩為頌：詩曰：慈母怕聞雷，冰魂宿夜台，阿香時一震，到墓繞千回。

十七、乳姑不怠

崔山南，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
原文：唐，崔南山曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗升堂，乳其姑。奶不粒食，數年而康。一日玻長幼咸集，乃宣言曰：無以報新婦恩，願子孫婦，如婦之孝敬足矣。有詩為頌：詩曰：孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳，此恩無以報願得子孫如。

十八、卧冰求鯉

王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。朱氏感動了，從此，一家人和睦幸福地生活在一起。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
原文：晉，王祥母喪。繼母朱氏，不慈，父前數譖之，由是失愛於父。母欲食鮮魚，時天寒地凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。有詩為頌：
詩曰：繼母人間有，王祥天下無，至今河上水，留得卧冰模。

十九、恣蚊飽血

吳猛，晉朝豫章（今江西南昌）人。年僅8歲，因家貧窮，買不起蚊帳，夏天夜間蚊了極多，打不完，趕不走，而父親又怕煙熏，年幼的吳猛，實在沒有辦法了，突然他想：如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。於是，他每晚都赤裸著上身，在父親的旁邊，任蚊子叮咬自己。吳猛的孝心感動了天下，孝名千古流傳。
原文：晉，吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多潛膚，恣取膏，雖多不驅之，恐其去以而噬親也，愛親之心至矣。有詩為頌：
詩曰：夏夜無帷帳，蚊多不敢揮，恣取膏血飽，免使入親幃。

二十、扼虎救父

楊香，晉朝楊豐的女兒，十四歲那年，隨父去田間收割稻子，突然一頭斑斕猛虎躍出，將其父撲倒在地。楊香聽到父親的叫聲，一個箭步跨上前，躍上虎背掄起拳頭，對著虎頭砸下去，後又將老虎的嘴按在坑裡。老虎因無法呼吸，倒地而死。楊香不畏猛虎，「打虎救父」的故事成了膾炙人口的佳話。
原文：晉，楊香，年十四，常隨父豐往田間獲粟。父為虎曳去，時楊香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，搤持虎頸，虎亦靡然而逝，父方得免於害。有詩為頌。
詩曰：深山逢白額，努力搏腥風，父子俱無恙，脫身饞口中。

二十一、哭竹生筍

孟宗又名孟仁，三國時江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母親。有一年，孟母病了，醫生囑咐用鮮竹筍做湯病體可以康復，正值寒冬，哪有竹筍呢？孟宗跑到竹林，放聲大哭，淚水所灑之處，竟然破土冒出一枝竹筍來。孟宗喜出望外，挖了幾枝回家給母親做菜吃了。孟母吃後心情愉快，病也隨著好了。這個故事帶有神話色彩，寄託了人們對孝敬父母行為的推崇和對孝子的喜愛。
原文：三國，孟宗，字恭武。少孤，母老病篤。多月思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣，孝感天地。須臾地裂，出筍數莖，歸持，作羹奉母，食畢疾愈。有詩為頌：
詩曰：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿，須臾冬筍出，天意報平安。

二十二、嘗糞憂心

庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
原文：南齊，庚黔婁為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚流汗，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰：欲知愈劇，但嘗糞，苦則佳。黔婁嘗之，甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰，求以身代父死。有詩為頌：
詩曰：到縣未旬日，樁庭遘疾深，願將身代死，北望起憂心。

二十三、棄官尋母

朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。朱壽昌棄官尋母的孝行，受到王安石蘇軾等人的贊美。
原文：宋，朱壽昌七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，復出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝棄官入秦，與家人訣，謂不尋見母，誓不復還。後行次同州得之，時母年已七十有餘。有詩為頌：
詩曰：七歲離生母，參商五十年，一朝相見後，喜氣動皇天。

二十四、滌親溺器

宋朝黃庭堅，字魯直，號山谷，善書法，為宋代四大書法家之一。極其孝順，雖然任高官，對母親的生活仍照顧得體貼入微。黃母生病多年，庭堅日夜守護在母親身邊，喂湯喂葯、端屎倒尿、衣不解帶。因母親愛干凈，他母夜必親自為母親洗涮便桶，以安母心，沒有一刻放棄盡兒子的孝道。所以他的孝行被天下傳誦。
原文：宋，黃庭堅，號山谷，元佑中為太史，性至孝。身體貴顯，奉母盡誠，每夕親自為洗滌溺器，未曾有一刻不供人子之職。有詩為頌：
詩曰：貴顯聞天下，平生事孝親，不辭常滌溺，焉用婢生嗔。

『柒』 怎麼教育孩子尊重父母

古語說：“百善孝為先。”可見，“孝”是中華民族的傳統美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母，也是我們的教育前提。那麼，怎麼教育孩子尊重父母呢?下面是我為你搜集到的相關內容，希望對你有所幫助。

怎麼教育孩子尊重父母

■ 讓孩子知道長幼有別，尊重父母

在許多家庭中，父母與子女的關系並沒有處在一個合理的平衡點上：要麼就是疼愛過度，要麼就是過於嚴厲，不左就右，很難權衡。

為了讓孩子學會孝敬父母，我們首先要懂得尊重孩子。只有將這個平衡點維持在最好的位置上，父母與孩子的關系才能合理平穩地發展。孩子應該在我們的幫助與指導下生活與學習，而不是被父母完全掌控。

我們只有給予孩子適當獨立的空間，孩子才有思考的餘地。否則，只是按父母的吩咐行事，就變成了我們跟孩子要孝敬，而不是孩子主動孝敬父母了。

■ 讓孩子了解養育的辛苦與不易

現在的孩子，多數不知道父母賺錢辛苦，爸爸媽媽覺得孩子太小，與他們溝通工作上面的事情完全是天方夜譚。因此，孩子想要什麼就給錢去買什麼，不想掏錢的時候，就訓斥孩子，這樣的舉動並無益於我們維持父母形象，也讓無辜的孩子成了“犧牲品”。

為了讓孩子更合理地消費，讓他們知道養育的辛苦與不易，我們應該適時提起自己工作上的事情，讓孩子知道賺錢辛苦，不能一看見喜歡的就向爸爸媽媽要錢去買，不買就鬧。這樣，既恢復了孩子的知情權，也能讓孩子珍惜自己現有的生活，從心裡產生對父母的尊敬和感激。日後，當孩子再次看見喜歡的東西想要購買時，就會想起爸爸媽媽賺錢不易，會思考完畢後再決定是否購買。

■ 從生活小事開始，培養孩子孝敬父母的習慣

我們培養孩子孝敬父母，就是希望孩子能做到聽從父母教導、關心父母健康、分擔父母憂慮、參與家務勞動、不給父母添亂，而要把這些要求變為孩子在日常生活中的一種習慣性行為，我們就應當從日常小事抓起，從幼年時期開始培養孩子。比如飯後要求孩子主動收拾碗筷、自己的小衣服可以滲伏自己洗滌、自己的房間自己收拾等等。孩子力所能及的事情，父母不要包辦，而應該給孩子發揮的機會。孩子經常鍛煉，自然會形成良好的習慣。

當然，一切不能操之過急，培養孩子的好習慣不是一朝一夕的事情。我們要根據孩子的年齡及個性特點來具體引導、耐心培養、熱情鼓勵。這樣，既培養了孩子愛做家務的好習慣，也培養了孩子孝敬父母的意識，一舉兩得，我們做父母的何樂而不為呢?

■ 以身作則，為孩子樹立最好的榜樣

我們一直因為孩子對自己的惡劣態度而感到困擾不安，那麼，我們對待自己的長輩是否就有良好的態度呢?孩子的好習慣是我們培養的，那麼，孩子的壞習慣是跟誰學的呢?答案也是我們自己。

孩子的模仿力與觀察力都很強，我們對待自己的長輩是什麼態度，孩子對我們就是什麼態度，這就是最直接的影響，我們就是孩子或好或壞的榜樣。

所以，我們在工作之餘要多與老人相處，自己首先要做到孝敬長輩。這樣，孩子在耳濡目染、潛移默化中，也會逐步養成尊敬長輩、孝敬父母的好習慣。

古代“小皇帝”孝敬父母案例：

公元前206年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝，是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親很孝順，從來也不怠慢。

有一次，他的母親患賀沒了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎湯葯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦、燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王。母後三載病，湯葯必先嘗。

這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯葯”的故事。可是，對於現在的一些獨生子女，我們再也找不出如此的範例了。不好的例子倒是舉不勝舉，比如吃飯時，孩子愛吃的，全家人都不準吃，只能由“小皇帝”自己禪喊納品嘗，獨占獨享。

吃過飯後，孩子放下碗就跑去玩了，全然不顧餐桌上的一片狼籍，更不要說幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護、細致入微，換來的只是孩子的理所當然，凡此種種，都讓我們憂慮。

尊重別人的名言

1、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。——弗洛姆

2、尊重別人的人不應該談自己。——高爾基

3、尊重別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾

4、一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什麼事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。——洛克

5、一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來，前面加幾句尊重別人的意見的話，他便可以得到更多的榮譽和重視。——佚名

6、要尊重自己，首先要尊重別人。——佚名

7、要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。——叔本華

8、我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。——列夫·托爾斯泰

9、對於應尊重的事物，我們應當或是緘默不語，或是大加稱頌。——尼采

10、對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

11、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼

12、對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”——卡耐基

13、不尊重別人的人，別人也不會尊重他。——席勒

14、幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。——劉墉