沒有孝敬父母後悔

A. 後悔來不及盡孝的詩句-集錦63句

後悔來不及盡孝的詩句
1、孩兒愚鈍背孝規，
2、父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。
3、心中懊悔萬般難。
4、俯首請罪抑鬱中。
5、哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！3、《勸孝歌》清代：徐熙原文：慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。
6、奉養謙恭不敢忘。
7、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩
8、痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。----紅樓夢
9、一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。2、《慈烏夜啼》唐代：白居易原文：昔有吳起者，母歿喪不臨。
10、請長輩包涵
11、這是一首虔誠向長輩表達懊悔並尋求原諒的詩詞，誠心誠意地表達內心的懊悔和願意改過。
12、將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關心。
13、嗟哉斯徒輩，其心不如禽。譯文：以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。
14、一尺三寸嬰，十又八栽功。
15、樹欲養而風不止，子欲養而親不待。
16、母稱兒干卧，兒屎母濕眠。
17、不忘父母恩，也就是感恩父母的付出，勸誡大家對父母回饋孝道，這樣的詩句在古代《勸孝歌》里就有明確體現：
18、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待
19、疏忽之處多失禮，
20、經典詩句為：
21、尊前慈母在，浪子不覺寒。
22、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼桔。
23、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
24、早年生活多艱辛，慈母為兒早晚奔，如今難見娘親面，每每念母淚滿巾。
25、出自《韓詩外傳》卷九,原文是「夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.」
26、隔窗望兒喂孫兒，
27、若不盡孝道，何以分人畜。譯文：一個人的富貴與貧窮，都可以在「孝道」這里追溯到好與壞的根源。
28、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
29、天使翅折長眠憾，醫生逆路古道歸。悲霜入鬢父母慘，凄嵌童顏只雁呆。雪融冰化春己至，杜娟啼血沒喚回。眾思痛處何時訴，望月梨花帶雨來。
30、清明祭掃倍思親，供上鮮花表孝心。緬懷先祖思故人，難忘父母生前恩。
後悔來不及盡孝的詩句
31、我喂兒來兒餓我，
32、遭遘明時奈數奇，仲秋芳草望先衰。無題世重李商隱，不壽人傷杜牧之。畫壁留詩訪小小，旗亭賭酒約師師。夜台知與誰豪飲，更向江潮奠一卮。
33、停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！
34、願乞寬恕再重漫。
35、以上的嘆息是皋魚在父母死後有感而發的.皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家裡侍奉父母.豈料父母相繼去世,皋魚驚覺從此不能再盡孝道,深悔父母在世時未能好好侍床,現在已追悔莫及了!
36、孝道難行非一日，
37、唐·孟郊《別老母》
38、這是一句常見的俗語，雖然不是詩句，但仍然富有詩意，表達了盡孝要早行的意義。希望這個答案可以幫助到你
39、心似寒花百事苦，
40、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
41、清·周壽昌《曬舊衣》
42、想起當年我喂兒
43、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
44、縱使抽刀斷水中。
45、盡孝要趁早，莫待成年後。
46、搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
47、十月胎恩重，三生報答輕。
48、再求慈顏指鹿門。
49、願能自省愧悔遠。
50、無言自悔情深重，
51、《勸孝歌》清代：徐熙原文：富貴與貧賤，俱可追芳躅。
52、結發為夫婦，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐！我鬢已多白，此身寧久全？終當與同穴，未死淚漣漣。
53、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環理，世代相傳自古今，為人子女要孝順，鳥獸尚知哺乳恩，父母本是親骨肉，爹娘不敬敬何人，養育之恩須圖報，望子成龍夢成真，孝順家風世世傳，綿延不絕代代興。
54、辛苦勞累度歲月，風霜雪雨日艱難。平凡一生待吾輩，只恨臨終未瞻顏。
55、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無
56、乞請大人開恩光。
57、卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。
58、在古代文化中，尊重長輩和孝敬父母是非常重要的價值觀。雖然沒有專門為原諒不孝子孫所寫的詩詞，但以下是一首表達向長輩道歉和尋求原諒的詩詞：
59、屢犯恩情愧不安，
60、家有祖先作棟梁，
後悔來不及盡孝的詩句
61、如有冒犯請寬懷，
62、唐·李商隱《送母回鄉》
63、樹欲靜而風不止。子欲養而親不待。

B. 不孝順父母的現實報應

不孝順父母的現實報應就是當他們老了的時候也會遭遇同樣的不公平待遇，因為他們給他們的子女做了榜樣！

C. 本人不孝父母，果報嚴重

百善孝為先，萬惡淫為首。你自己想想，放生跟行孝哪個功德大，哪個改名快，你現在分清了主次，可見放生之後各方面都有了提升。
放生就先不放了，古人有雲，高堂父母在，何必遠燒香。。父母就是佛菩薩，你現在什麼都不用放。。先孝敬父母，建議看凈空法師講地藏經的視頻，地藏經是佛門孝經，也是佛教的入門經典佛經。。放生改命的關鍵是積德，好好讀讀凈空法師的《修福積德造命法》，這是個講了凡四訓的書。
樓上的人說的都很好，不要把東西復雜化，不孝父母也是屬於業障重的體現之一，趕緊念地藏經迴向給自己的遠親債主，地藏經也能改善運勢。

在知識方面，了凡四訓，弟子規，修福積德造命，這幾本書用心讀，照著做，尤其是看看弟子規對子女的要求，照著做，言語，舉止，錢財，等多方面供養父母。。

人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。——————印光法師語錄

D. 活著時候沒孝順老人，死了後悔

所以我們應該及時的孝順老人這些時間。

E. 求一句後悔沒孝敬父母的句子。

樹欲靜而風不止來，子欲養而親不待
出自自《韓詩外傳》卷九，原文是「夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
以上的嘆息是皋魚在父母死後有感而發的。皋魚周遊列國去尋師訪友，故此很少留在家裡侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了！
皋魚以「樹欲靜而風不止」，來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止，是樹的無奈；而親不在則是孝子的無奈！
因為這緣故，後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。

F. 多數人都後悔當初沒有好好上學，沒有趁著年輕奮斗一把，沒有孝敬父母

許多來人在長大了，成熟了以後會自後悔，沒有好好孝敬父母，沒有好好讀書。做人哪有不後悔的呢，沒有人能夠預測未來的路。

其實，世上哪有後悔葯呢。如果意識到問題的發生，後悔已經沒有意義，無法改變任何事，要麼努力，要麼忘記。我們總是在說如果當時怎樣怎樣就好了，說明我們對現在的結果不滿意，內心充斥著懊惱和後悔，泰戈爾說過：如果錯過了太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星了。光後悔是沒有用的，世界上沒有後悔葯，我們一定要好好接受明天。

為了在你今後的人生中不後悔，大膽的去做，但是在你做之前要想想該承擔的後果。

G. 跪求！跪求！跪求！跪求!不孝敬父母會受到什麼報應罵父母會受到什麼報應

如果只是不孝敬父母，沒有別的惡行，死後會入噴火地獄：一日一夜，萬死萬生。2900年後轉世為畜生。如果還罵父母，死後會先入噴火地獄，經過大約我們的時間1450年後，再入鐵汁地獄，然後輾轉反復大約160萬年以後，入畜生道。