1. 徐州文化的行業習俗
供奉祖師
1949年以前,徐州一帶手工業者流行供奉祖師的習俗。木工瓦工供奉魯班;鐵匠供奉李老君;釀酒業供奉杜康;染坊業供奉葛仙翁;制筆業供奉蒙恬;製鞋業供奉孫臏。對祖師的供奉,有的掛畫像,有的塑雕像,有的僅供奉牌位。供奉的時間也有不同,極講究的長年供奉,早晚各上一柱香;一般多在年節期間和舉行收徒、拜師儀式及其它重大行業性活動時供奉。
供奉祖師的儀式,各行業大致相同。以染坊業為例,每逢除夕,用一大張紅紙,上寫「葛仙翁之神位」字樣,貼在放染缸的室內。牌位兩旁掛上用紙箔糊制的元寶,神位前大香幾上放香燭。此外,在踩布室、染鍋等處也供奉香燭元寶,曬布架上也掛滿紙元寶。供奉期間,早、晚各上一柱香。上香前,上香人必須沐浴凈身。叩拜時由師父領頭,以下依次叩拜。
拜師
(一)儀式 拜師者必須有親友作介紹人。師傅認可後,便邀請同行中師兄弟輩與學徒的家長、介紹人一道舉行拜師儀式。一般在作坊處擺上香案,供上本行業師祖的牌位(或畫像、塑像)。師傅燃燭上香後,學徒上前,先拜祖師,繼拜師傅,然後拜師伯、師叔、師兄,師兄一般攔住不受拜,作揖即可。
(二)寫紙(訂契約)學徒拜師後,師傅、師伯叔、家長、介紹人等均落座。學徒本人由大師兄陪同,侍立在師傅旁邊,聆聽師傅、師伯叔們的訓導。而後,把事先預備好的《學徒契約》從香案上取下來,交由介紹人宣讀。契約讀完後,學徒的家長、介紹人都在契約上畫一「十」字做押,寫上日期,交給師傅保存,以為憑證,俗稱「寫紙」。待學徒出師時,再退還給家長。
(三)出師 學徒學藝期滿,要舉行隆重的出師儀式。儀式大多在飯館擺筵舉行。凡本行業有師祖廟的,往往借廟會期在師祖廟舉行(筵席照舊)。木工、石匠、泥瓦匠在魯班祠堂(原址在今徐州師范學校後院,今廢);銅匠、鐵匠、錫匠等在老君廟(今廢,原址在雲龍山北麓),剃頭匠在羅祖廟(老君廟南)。
舉行出師儀式時,除參加拜師收徒儀式時的全班人外,還要請本行業有名望的前輩。
儀式開始時,先燃燭、上香、鳴放鞭炮,出師者上前對祖師像(或牌位)三叩頭,然後再向參加儀式的前輩們叩頭。叩頭時由師傅一一介紹認識,並說些「請前輩們多關照」的話,這時,前輩們多對出師者說些勉勵的話,如:「師傅領進門,修行在個人」,「青出於藍而勝於藍」等。然後,家長出面向介紹人、師傅、師兄致謝。謝畢即入席,學徒在席前侍立,斟酒點煙,恭敬侍候。
對出師者來說,這場儀式是其一生中的榮典之一。此後,出師者才被認同為「本行業」中人,否則不被承認,稱之為「穭的」,也就是野的,手藝再高,也無人邀請做工。即使自己找到活做,行業中人往往出面干涉。
師傅的子弟輩,從其父、兄學藝,不必有「出師」名義,稱為「家傳」,俗稱「門里出身,不會也懂三分」,照樣為同行承認。
學徒出師後,必須幫師1—2年,這期間有較微薄的工錢。幫師期滿後,或自立門戶,或另擇僱主,工錢就高了。如與原師傅關系極好,自願繼續留下,工錢也要提高。
師徒關系。俗諺稱「師徒如父子」,「三年為師,終身若父」。不但平時要敬重師傅,遇年節要給師傅送禮。在徐州,師傅、徒弟各被稱為「師父」、「徒兒」。師傅或師娘去世,徒兒們必須穿孝子服,只是不拿哭喪棒。
客師
作坊內缺乏技藝高的主事師傅時,往往請外面的師傅來主持,俗稱「客師」。客師可分為長期和短期兩種:
長期客師:在作坊內至少主事一年,並代為教導徒弟。店中對客師「供食不供宿」。任「客師」者,遇有人出高薪聘請,也不準「跳槽」,否則行業公會必定出面干涉。
短期客師:作坊因限時趕做大批工件時,臨時請的師傅叫短期客師。活幹完便辭退,再有事再請,重作協商。
守夜
每年重陽節始,各作坊均開始加夜班。因為這時秋收剛過,農閑已到,辦事人多,活計也多,而白天時間卻越來越短。所以,老闆在這一天要特別擺酒宴招待工人。第二天起,工人們便需每晚加夜班至十一二點,俗稱「喝了重陽酒,便把夜來守」。 稱呼與職責
(一)掌櫃即店主,平時也在店內坐鎮,但非遇大事、要事,一般不過問業務工作。
(二)經理店主僱傭的主要管理人員。業務管理、經營往來,都由經理主持。此外,業務研究會,對練習生業務知識的傳授和指導,均由經理負責。有些店由店主親自擔任經理,主持一切。
(三)司帳俗稱「先生」。是店主僱傭的財會及金庫管理人員。規模大些的店,有內帳和外帳之分。內帳登記進貨、帳目往來、倉庫及分類、總帳;外帳專司門市銷售和批發業務。
(四)幫帳司帳的後備人,主要幫內帳工作,一般從做事精細、懂點計算常識的練習生中挑選。
(五)夥友店主僱傭的業務人員。負責營業、洽談業務,與經理協商進貨,逢年過節催收外欠帳目等。練習生們一般稱其為「×爺」。
(六)練習生 俗稱『『學生意的」,一般多依姓氏稱為「x相公」。三年後可升為「小夥友」。練習生的職責為:下店門、灑掃衛生,替值夜班的夥友倒尿盆、打洗臉水、整理床被、
站櫃台。夥友與顧客談交易時,在旁侍聽、敬煙茶f交易成功時,替客人包裝貨物;晚上在櫃台上練習算盤。晚10時,上店門閉市,灑掃內外,整理貨架,涮洗待客用的水煙袋,打紙煤,侍候值班夥友入睡後,再打地鋪(無床)就寢。
練習生學習期為3年,學習期內無薪金,僅供食宿、剃頭、洗澡。如在學習期表現較精明強乾的,兩年內即可定薪。
標幟
凡商店均有招牌或幌子。招牌多為木製,白油漆鋪底,繪有花邊;幌子系紡織品製成,招牌及幌子上的字,除店名「×記」外,另寫有經營項目。京貨店多寫「哈拉、嗶嘰」、「綢緞、布邊」;廣貨(百貨)店多寫「申江廣貨」、「磁錫銅器」I醬園店多寫「秋油、陳醋」、「伏醬、腐乳」;毛煙店多寫「瑞雲超塵」、「蘭花留香」;果子店(即食品店,徐州習稱糕點為果子)多寫「南北果品」、「蜜餞糕點」。
有的招牌或幌子上的詞語,除標明經營項目外,又頗有廣告意味,讀來恢諧有趣。茶樓上多寫『『無揚子水」、「有蒙山茶」,或「清薰香茗」、「千絲躥餚」;酒店的招牌(幌子)最為醒目,多寫「太白遺風」或「糟丘精華」;中葯店的招牌較大,高約2米,寬約30厘米,上寫「道地葯材,遵古炮製」。
除上述木製、紡織品製作的招牌或幌子外,另有一些店用石灰濕粉抹在店門左右牆上(略高於門的上端)繪上花邊,寫上字代替招牌。
客棧多寫「任官行台」、「安離客商」,另在門上端寫「賓至如歸」;菜館多寫「包辦筵席」、「隨意小吃」;糧行多寫「匯集百穀」、「代客買賣」。除幌子和招牌外,也有在店門口懸掛某種物件使顧客易於識別的。
油漆店掛豬尿泡(盛油漆用)一串;紙坊掛彩色紙穗一大束f估衣店掛衣服一件;香燭.店掛大紅臘燭模型一個;帽店掛破氈帽一個;浴池掛燈一盞,太陽落山後即點亮。
營業習俗
開業:每年農歷正月十五前後正式開業,直至年終。開業具體日期,一般由商會擇定吉期,印刷在紅箋上分送各店。開業前一天晚上,商店內好象過除夕:貼對聯、放鞭炮、敬財神,店主互相拜訪、祝賀發財,店員則聚賭或敲鑼打鼓娛樂通宵。次日即正式開業。
徐州的規俗,正式營業前,允許臨時性營業。
記帳暗碼:商店記帳均用大寫,計算多用暗碼(又名蘇州碼),從1至4分別寫為:「l、 Il、lIl、×」。
歇業:商店歇業時,必須在店門上貼「歇業招揭」條。
其它習俗
練習生的衣服上不準釘衣袋,以防偷竊。食品店的果品,允許隨意吃些,但不準拿出。
每月初二、十六兩天,為「打牙祭」日。
每年除夕,營業時間必須延至第二天凌晨,然後上門、敬財神,同進夜餐。店主、經理介紹當年營業贏虧情況和來年打算,除向店員們一年的辛苦致謝外,也宣布不合格店員的名單,並婉言辭退。被辭退者,往往稱這頓飯為「打鍋飯」。
農歷正月初一至初四,店員們必須到店主、經理處拜年,練習生還要到夥友家拜年。被宣布辭退的人,如想復工,往往利用這個時機,託人說情,俗稱「鋦鍋」。
每逢端午節、中秋節、年終,為商店討欠債期,委派專人持清單去各地討還欠帳。
每有新商店(行、棧)開業,親友或同行中人必定來賀,並送牌匾。匾為該店字型大小,牌則不同,多寫些吉祥的話語。京貨店牌寫:「天孫雲錦」;廣貨店牌寫:「琳琅滿目」;雜貨店牌寫:「匯集南北」;行棧牌寫:「賓至如歸」。此外,宴請地點也有設在本店的。