山東孝順

A. 孝順的故事——用開水燙死母親

  母親常說：「文化越高的人，越是狼心狗肺；不要指望一個大學生給你養老送終。把孩子供應出去了，父母的責任也就完成了。以後不管她是研究生、還是碩士，都是她自己的事了，都是她自己享福，跟我們有什麼關系呢。」

  可是，文化程度低的人也不一定是個大孝子。現在，我把發生在山東農村的一件真實事例講給你們聽。

  這是偶然聽父母談起的。

  上個世紀，我們村子裡有一戶人家，夫妻二人皆以務農為生，上有年邁老母，下有二三歲的孩童。做農民是很難富裕起來的，尤其是上個世紀的農民。所以，他們的日子一直過得緊巴巴的。

  二三歲的孩子正是貪玩的年紀，家中只有這么一個獨子，夫妻倆待他如珍似寶。但忙於農活，無暇分身，便把孩子託付給了老母照料。老母親身體不好，在照顧精力充沛的小鬼頭時，也常常有心無力。

  有次，老母在抱著孩子哄時，手不知怎的忽然脫了力，小孫子摔在地上，嚎啕大哭。老母哄了半天，孩子還是哭個不停；老母害怕極了，怕小孫子哪裡出事。不過，到底是農村婦人，在找了村裡的大夫，大夫也無濟於事後，老母也只能在家等干農活的兒子兒媳回來。

  夫妻二人回家，得知此事後，怒不可遏。這家的鄰居說，兒子回家後，就對母親破口大罵。午後，二人帶著兒子就醫，大概是因為當時的醫療條件落後、口袋太拮據吧，小孫子最終沒有得到良好的救治，一隻手摔斷了，成了個殘疾。

  這件事過去沒幾天，一天午後，兒子趁老婆和殘疾小兒子不在家的空當，來到老母的房間。自那天過後，被憤怒沖昏頭腦的兒子就把老母鎖在了昏暗、不見天光的小破屋，斷了她的口糧。當天下午，兒子用大鐵鍋燒了滿滿一鍋滾燙的熱水，牽著老母來到了灶台前；說著，『『你不是餓嗎，那就喝個夠。」滾燙的熱水被兒子灌著硬生生順著喉管沖進了母親的身體。

  其實，當時聽到這個故事的時候，我的心裡五味雜陳。平時，我心急喝口熱水，吃口熱菜都會燙的舌頭發麻，眼淚直飈。那當時的老母呢，她又在想什麼？她一定是痛苦的。

  後來，老母的屍體在灶台邊被發現，那慘狀不言而喻。兒子並沒有逃跑，只是蹲在院子里抽悶煙。老母終究是用死亡彌補了她無心下犯的、連自己都無法原諒自己的錯誤。

  兒子被抓了起來，這件事也迅速傳遍十里八村。由於這樁慘事太過駭人聽聞，有失人道，造成的影響很惡劣，兒子最終被判處了死刑。

  兒子在失去自己的父親後，也失去了自己的母親，而且劊子手是他自己。而小孫子是個殘疾，在十里八村，是很難找到媳婦的。至於剩下的一切，就全部留給他們孤兒寡母了。

  至於後面的故事，那對母子的命運如何，我也就不得而知了。

  這個故事，我聽過不止一遍。有時，它是大人茶餘飯後的談資；有時，它的出現必然伴隨著一個「孝」字。我現在真的覺得，兒子錯了，至少不該以那種慘烈的方式。

  反正，他們的家散了。

B. 山東人風俗習慣是什麼對父母如何盡孝的

山東是孔孟之道發源地，山東人骨子裡烙印的就是儒家思想文化，而儒家思想對於孝道又是倍加推崇，所以山東人很孝順受儒家文化的很大影響。

在《論語·里仁》中有這樣一句話，「父母在，不遠游，遊必有方。」

從孔子這句話中我們能夠感受到他對於孝道的重視，作為子女應該在父母身邊孝敬他們，但孔老夫子也並不反對有目標有目的的外出奮斗，這種思想牢記在了每一個山東人心中。

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除了孔子之外，山東還有一個歷史人物被尊稱為「孝聖」，這個人就是琅琊王氏的王祥，今山東臨沂人。

王祥卧冰求鯉的故事，相信大家都耳熟能詳了，對於繼母的打罵欺壓，他不僅不生氣，反而更加盡心盡力的照顧他的繼母，這份孝心感動了上蒼，也感動了他的繼母。

山東人之所以這么孝順離不開這些歷史名人的熏陶，《二十四孝》故事中，山東佔了十個，每一位都是青史留名的人物，從這一點也可以看出孝文化對山東人的影響。

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山東人對於自己的父母非常重視，每逢佳節的時候在外的遊子們都會帶上豐盛的禮物，回家和父母歡聚一堂，這是孝道。

而且山東小伙喜歡帶媳婦回老家，和父母分享一下自己的喜悅，讓父母在街坊四鄰面前臉上有光，這也是孝道。

俗話說，「不孝有三，無後為大。」很多父母都想讓兒女們早點成家立業，生兒育女，但山東人即使是在大城市定居結婚了，也要回老家擺酒席宴請賓朋，讓父母感受一下親朋好友送來的祝福，這就是最好的盡孝。

C. 山東一位106歲奶奶被兒女搶著照顧，在你看來真正的孝順該是什麼樣子

山東一位106歲的奶奶被兒女搶著照顧，引來網友一片贊美之聲。大家紛紛稱贊這位老奶奶的兒女非常孝順，也為這些兒女能有一位百歲的母親感到幸福。

孝敬父母是一個人最優良的傳統美德，我們從小也要教育孩子，懂得感恩，尊敬長輩孝順父母，也要給他們做榜樣，孝順我們自己的父母，言傳身教，那麼孩子也會以我們為榜樣，更懂得什麼是孝順。